[文摘] 如何挽救世間劫難

1. 人以惡感天以災應
地球上的居民，倫理不要了，道德也不要了，因果也不相信，宗教人家也懷疑，於是不善的念頭、不善的言行比過去不知道要增加多少倍！所以這個世界災難頻繁，就都出現了。

2. 三毒感召三災
佛在《楞嚴經》裡面告訴我們，貪瞋痴叫三毒煩惱，這是我們內心的病毒，感召的是什麼？感召是三災。

貪心、貪婪，所感召的是水災。
瞋恚所 感召的是火災，現在地球大家知道，溫度不斷上升，你看前天報紙上登著，北極的冰可能在今年九月就全部融化。我們曉得南北極的冰要融化之後，高山積雪沒有 了，大災難就來了。海水上升，沿海的城市會被淹沒。雪山上沒有水，長江、黃河水源沒有了，都變成枯乾，動物、植物離開水不能生存，你說這是多麼嚴重的災 難。這個災難是瞋恚，溫度上升是屬於瞋恚，人容易發脾氣，容易動瞋恚心，是你的念頭感召來的。
風災，風是愚痴，愚痴感召的風災。
傲慢、不平所帶來的是地震。

3. 行有不得，反求諸己：勤修戒定慧，息滅貪瞋痴
所 以佛說，如果我們能夠「勤修戒定慧，息滅貪瞋痴」，這三災就不起了，就沒有了。你懂得這個道理，你就曉得化解災難從哪裡做起？從我自己內心做起，不在外 面。外面是解決不了問題的。中國五千年前老祖宗，教我們解決問題的方法是「行有不得，反求諸己」，這話說得好。你遇到困難，走不通了，回過來頭來反省，問 題決定在自己，不在外頭。自己念頭糾正過來了，外面的環境自然就產生變化。這才是解決問題根本之道。

4. 修清淨心：念佛把貪瞋癡念掉
為 什麼要念佛？念佛是一種方法，把你的貪瞋痴慢疑念掉，就用這一句阿彌陀佛，「南無阿彌陀佛」，這一句話什麼意思？「南無」用最簡單的話來說是回頭，是依 靠。從哪裡回頭？從我們妄想分別執著回頭，回過頭來我們依靠阿彌陀佛。阿彌陀佛什麼意思？這都是梵文翻譯過來，阿翻作無，彌陀翻作量，佛翻成智慧，翻成覺 悟，阿彌陀佛就是無量智慧，無量的覺悟。

5. 提倡儒釋道三根，斷一切惡，修一切善
我 們今天極力提倡儒釋道的三個根，這三個根是學習的基礎，並不是很高深。三個根它的目的都沒有超越六道輪迴，但是在六道裡頭如何改善我們的生活環境，遠離惡 道，這個就是化解災難。所以化解災難，改變我們的，我們現在說是改變我們的體質，改變我們生活環境。改變體質，則健康長壽；改變生活環境，化解現在講的自 然災害，這些水火風的災害屬於自然災害，地震也是自然災害，都能化解。所以，佛法不要用機械，不要用科學的技術，它從心靈上下功夫，「斷一切惡，修一切善」。

6. 修十善業，首斷殺生，不食眾生肉
我們要修《十善業》，《十善業》裡頭第一個是不殺生，說到不殺生，一定要能做到不食眾生肉，因為食肉是間接殺生，不吃肉才真正不殺生。

關於禽流感：
　 　殺生不但不能解決問題，它製造問題，因為我們知道事實真相，因果通三世，冤冤相報沒完沒了。現在災難為什麼這麼嚴重？你們聽到禽流感，一、兩隻雞有了 病，得傷風感冒，幾萬隻都要把牠殺掉，這沒有道理，那也是一條命。在佛法裡面講的，造作不善業，墮落在三惡道，你怎麼可以這樣對待牠？在中國過去，古代的 時候，瘟疫常常有，這是小事情，不是什麼重要的事情，可以用醫藥幫助牠，把牠治好，不能殺害牠。你要是大量的殺害，牠來報復，報復你將來是人跟人傳染的時 候怎麼辦？那要把人都殺掉？是不是可以這樣做法？所以殺不能解決問題，善心能解決問題。

7. 江本勝博士的水實驗：善心改變災難
博 士的水實驗，得到了科學的證明。水是礦物，證明了礦物有見聞覺知，它能看、它能聽，它懂得人的意思。我們以善意對待這些礦物，再實驗觀察它的結晶非常之 美；如果是惡意對待它，它的反應就非常醜陋，這個說明了物質有見聞覺知。所以這個實驗很有價值，說明我們的善心可以能夠改變這些災難。

8 用善心來念佛、來祈禱，減輕甚至化解災難
前 幾年巴西有個預言家，預測日本兩次地震，很嚴重，死亡人數會超過一千人以上。這兩次地震真的爆發了，可是傷害的程度很少，大概死亡只有十幾個人。這個預言 家說，可能是日本神道教的善男信女為這個災難日夜祈禱，真有效，不是沒有效果。所以，他預測東方的有許多這些災難，只要我們相信，我們沒有懷疑，用善心來 念佛、來祈禱，這些災難縱然不能完全化解，減輕是非常可能。他預言九月份有個九點一級的大地震，如果我們同心協力祈禱，把九點一級變成五點一級，這個災難 就消了。我們有理論的依據，也有科學的證明，我們確實可以做得到。

9. 一定要吃素：
所以大家關心這個問題，一定要吃素，最好是長素，素食對身體健康有絕對的好處。我學佛、吃素五十七年了，確實身體愈來愈健康，這是一個例子，是個證明。我今年八十二歲了，在國際上許多人問我，你用什麼保養的？我說第一個清淨心，第二個素食。

10. 平時素食老實念佛，若災難現前仍心平氣和：
希望大家修清淨心，素食，老實念佛。一切災難現前，不要驚慌，保持心平氣和，這災難就會化解了。謝謝大家！