【藝文賞析】桃花源在哪裡？【舊教材的思維】 ◎釩傑
 
 刊載日期：2008-07-23  
 

 國文課本中，晉朝陶淵明的「桃花源記」，幾乎是每個中學生耳熟能詳的一篇課文。那個獨立於世俗之外的理想國度，不知羨煞了多少的師生；老師說得津津有味，學生受到催眠，也跟著進入了落英繽紛、修竹美池的鄉間。甚至，立志長大後，要搬到郊野離群索居，好建立一個屬於自己的夢幻家園。
作者適逢時局不安、戰亂頻仍之際，這樣的夢想是人性的本然。甚至連柏拉圖等外國哲人，也都不斷的編擬著「烏托邦」的理想世界，追求人類最美好安居的國度。
如今，人權發達、政治民主，多數國家已經進入了文明開發的境地，台灣也是如此。所以，大家已不必再落入這樣的思維，去幻想著哪裡才是你所要的快樂家園；反而，要堅信自己現在的家居鄰里，就是你的桃花源地。
人不想自己去做，卻只要別人依照你的心意去做。所以，是要別人先造一個美好家園，然後你才肯搬了進去。人既是萬物之靈，便要善用善智、善心、善念，去善治善理個人與群眾的事務，而不是躲起來就能一切平安沒事。試想，你住在山中，生病了，難道不需要下山就醫療養嗎？柴米油鹽沒了，不需要下山採購嗎？
而醫生、護士是眾人；農夫、商人是眾人，接著修車的、修水電的…哪個不是眾人？能離開他們嗎？「三個和尚沒水喝」是他們不懂得善用智慧，才會沒水喝。只要排個輪流表，並能相互關懷協助，問題怎不能解決呢？
人因為貪、惰、癡、疑、怒、傲…種種的腐心偏習、惡性惡念，任其恣意妄為，社會才會不得安寧。若能將他人比擬自己，彼此多用善心、善性、善念，而付諸於善言、善行、善事，去營造一個溫馨安詳的社會；「里仁為美」不就是人人嚮往的鄉鄰嗎？
所以，桃花源在哪裡？它不在深山、遠地，而是在你的心中、你的家庭、你的鄰里、你的辦公處所，乃至週遭的人群之中！　（稿費捐贈持修積善協會）※
 

來源：更生日報
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