現代人強調學歷，忽略修養。一個人即使念一百個大學，學到的也只是工具而非人生。

工具沒有品格，也不會給人帶來品格。然而人做每一件事都離不開品格，譬如耐心、真誠、勇敢。工具在品格的指引下能幫人做一點事情。

人生樣樣都好，有一處遺憾，就是愛拆自己的台。拆台的時候往往情不自禁，拆了之後愛以英雄自命，拆過了以為是別人所拆，拆一回不夠還要拆個精光。這一件事叫“發脾氣”。

發脾氣沒什麼科技含量。人剛生下來握拳哭啼，表示要發脾氣了。而後長大成人，帶著一腔脾氣游走四方。有人視脾氣為大敵，鎖之心底。有人把脾氣看成豪傑標籤，像噴嚏一樣時不時打一下，求痛快。如果為官，脾氣發過之後，眾人雖諾諾，但沒一個人不在心裡罵他。孟子言：“君視臣如草芥，臣視君如寇仇。” 故而，古人把修養放在學問前面。沒修養，學問再好也沒用。按現在的說法，學問， 包括 博士技能都是學來的，屬於意識層面。而脾氣是養來的，屬於無意識層面，它專門跟意識作對。

一般說，發一發脾氣顯得有個性，也有人喝彩。發脾氣之前，也佔著一點理。但脾氣一發出，什麼都化為烏有。

人最難得的不是能力而在修養。修養最難的是磨練脾氣，百煉鋼化繞指柔。能“耐”住煩，難於上青天，而成功是耐出來的。有正義感，有良知，甚至有脾氣而自制，人生可能已經成功了一半多，剩下一小半，不過讀讀書，做做事而已。

不光做事，連養生都與修養相關，《中庸》稱“大德必享其壽”，就是這回事。