有一年和陳瑞憲建築師等人同遊京都，發現那些被保存良好的百年古寺裡，幾乎都空蕩蕩地沒什麼家具，當下心生一問：是廟中本來就如此，還是有別的原因？陳瑞憲的看法是，日本人對佛教的「空」的理解，在建築上被貫徹的結果。

回到台北家中，突然發現身陷物慾洪流，便設法開始有計畫地清理雜物，並煞費苦心地分批送給身邊有需要的人。

才體會到丟舊物是一門學問。一件衣服，一塊石頭，一件家具，當初如何踏進家門各有因緣，如今心念一轉，件件成了學「捨」的功課。

而時間久了，東西放在身邊很難不變舊。包括感情也是。人也是。

舊物可以折扣出清，但有些東西因為舊，舊到一個程度而變得珍貴，更加丟不掉。人也是這樣。

但身處於一個尚「新」的、鼓勵用過即丟的資本社會，我們不免習慣且安心於丟。包括人際關係。

人過四十，突然領悟「空」的自由、可貴。

感覺身邊東西儘量愈少愈好。

包括，人也是。