【歷史文化】縱橫古今【才子佳人】五柳先生─陶淵明
【歷史文化】縱橫古今【才子佳人】五柳先生─陶淵明
2009/3/31 | 作者:陳菽蓁
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾,心遠地自偏。
採菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辯已忘言。
--陶潛〈飲酒〉
才子的妻子想必都有異於常人的耐心與愛心,才能忍受他們的任性與執拗,陶淵明的妻子就是如此。
到彭澤當縣令,詩人也想有一番作為的,只是飲酒賦詩可是一件大事呀,陶縣令想讓人把所有公田,都種上粘高梁,收成後作為釀酒用材料,如此一來就「可以盡情陶醉在酒中了」。
那位被梁實秋先生稱讚為「達事」的妻子翟氏反對了,她堅持必須種稻子,後來陶淵明總算做了讓步,二頃五十畝種了粘高粱,五十畝種了稻子。
這點,詩人妻子可比才子詩人要實際「清醒」得多了,因為稻子才是賴以養命的盤中飧啊!
也因為如此的「達事」,在詩人於彭澤縣令任上棄官歸隱時,「志趣亦同,能安苦節」,一手操持家中生計。「其妻翟氏,志趣亦同」(蕭統《陶淵明傳》),才能成就 這位影響後代甚鉅的偉大田園詩人││陶淵明。
陶淵明又名潛,字元亮。是潯陽柴桑(今江西九江西南) 人,曾祖父陶侃是東晉的開國元勳,祖父和父親都做過官,七、八歲時父親去世,少年時期家境極為貧苦。由於家學淵源,從小飽讀詩書,凡史學、文學等典籍涉獵極廣。年輕時有大志,對三閭大夫屈原、司馬遷、董仲舒等人的遭遇文章,亦深有同感,曾寫下了與他作品風格迥然不同的〈感士不遇賦〉並序。
二十九歲時初仕任江州祭酒後,十三年間也曾數度「時仕時隱」,最後一次在彭澤任上時,因為上級長官前來視察,不願聽從他人「束帶見之」的建議,而大嘆說:「吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉里小人邪。」就此解印掛冠求去,從此,歸隱田園,過著躬耕自足的生活。
耕讀生活說來容易,陶淵明終生卻擺脫不了貧窮的生活,身處於晉和宋的交替時期,陶淵明可說是混亂時代的見證者,看見了政治與人性的黑暗面,讓他在極度失望與哀痛中,以一個知識分子的良知,卻不能有所作為,更堅決了他追求清淨樂土的理想。
貧困的日子與生活的磨難,豐富了他的多感而敏銳心靈,留下了洗滌塵慮、純淨真樸的文章,創造了一個無數人為之嚮往神馳的理想世界。
桃花源││成了塵世人心中安樂邦的代名詞,五柳先生讓人在汲汲於名利下有了自省與反思的力量。
陶淵明的詩不僅是感動了市井小民的我們,北宋大文豪蘇東坡也把他的詩當作寶,身體不適時即讀陶淵明的詩,聲稱可以治病呢!
陶淵明的恬淡樸拙、不流於俗、為後代樹立了典範;他的田園詩體與處世態度,也影響了在他之後的作品趨向文士風骨。然而對陶淵明而言,這不過是行所當行、為所當為吧?「此中有真意,欲辯已忘言」呀!
來源:人間福報
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