【藝文賞析】菩提樹下的正覺者─感念佛誕 
 
  2009/5/8 | 作者：鍾文音/文‧郭關（中華畫廊）/圖
 
  入如來室，

著如來衣，坐如來座。

如來室者，

一切眾生大慈悲心是。

如來衣者，柔和忍辱心是。

如來座者，一切法空是。

　　　　─《妙法蓮華經》

西元前六世紀的印度是職業截然分化、種族尊卑觀念和奴隸經濟制度急遽發展之際，彼時城邦小國興起，征服與被征服者權力與剝削者畫分了印度的貧富世界，在此之時誕生了一位全智覺悟者：釋迦牟尼。

眾所皆知，佛入滅後，佛陀的故鄉在歷經回教徒的大肆毀滅，於今現景多所荒涼，朝聖時常起人世生滅之嘆外，也不禁感慨萬物蒼涼與歷史幻化的無常，至今在斷壁殘垣中依稀可見佛陀遺跡。現今位在尼泊爾境內的藍毘尼園即是佛陀的誕生地，此園區也在一九九七年被聯合國訂為世界文化遺產之一。

在藍毘尼園入口有座低矮的「摩耶夫人廟」，廟內不甚光亮，中央供奉著摩耶夫人產子像，石像古舊不堪且模糊，但仍清晰可見佛陀誕生的畫面。相傳摩耶夫人係夜夢白象由右肩入，感而受孕，遂生佛陀。

我們的玄奘大師也曾來到此，他是如此地描述藍毘尼園：「澄清皎鏡，雜花瀰漫」，這就是偉大的佛陀所降生的無憂樹景象。

前有古人，後有來者，續佛慧命，我因此曾走訪藍毘尼園，為的就是延續這條古今中外不斷的佛陀朝聖之路。

說起佛陀誕生於藍毘尼園，則得述及佛陀的母親與印度習俗。佛陀母親摩耶夫人是迦比羅國臨邦拘利國的公主，「摩耶」之意即為幻覺或幻相。

依照印度過去傳統習俗懷孕婦人需回娘家生產，於是摩耶夫人在臨盆前夕辭了夫家釋迦族淨飯王，在侍從和宮女隨同下乘坐轎子向娘家前進，途中他們經過藍比尼園，摩耶夫人於此休憩賞園，就在她步行至娑羅樹下時，她手攀樹枝仰觀虛空之境，這時她的兒子也就是後來的希達多王子於其右肩降世。

聖人出世總有聖蹟異象，當時希達多王子出生即行走七步，步步生蓮，一手指天，一手指地，當時玄奘記載著：「菩薩生已，不扶而行於四方各七步，而自言曰：『天上天下，唯我獨尊，自茲而往，生分已盡。』隨足所蹈，出大蓮花，二龍踴出，往虛空中而各吐水，一冷一煖，已浴太子。」

「這是我最後一次生死，爾後將不再輪迴。」太子語畢天地間現瑞相，同時有位於三十三天的阿私陀仙人聞此消息入宮求見太子，並縱聲大哭，其慨嘆自己未能等及佛陀成道就將往生，他預言太子將來將出家修道且證得無上正等正覺。

生死循環是一體，誕生也是結束，結束也是開始，靈性自在，不生不滅。開始即結果，結果即開始。也就是誕生即死亡，死亡即誕生，空幻一如，一如空幻。佛陀示現了無生智慧。

在佛誕日，觀緣起性空之無生遊戲，也是我的體會。

沒錯，幾世紀以來，這條成佛之路有多少人踏破了心中的每塊意念之磚、揚起心念的多少沙塵，也許我們和前人所走的修行之路和生活環境已然不同了，但誠如佛陀在《楞嚴經》向波斯匿王開示時所說的話：「國王啊，你的形體從你年輕時到你老年時雖然改變了，但是你年輕時看的恆河，和你老年時看的恆河並沒有不同，看河的本能是沒有不同的。」

是沒有不同啊，只要所有的佛教徒者能夠「依教奉行」，那麼我們的心也就能成為我們觀照念頭的跳板，我們的生活事物也可以成為開悟的契機。我所尋訪的佛陀出生地藍毘尼園也是聖僧玄奘大師和法顯大師等人所行過的足跡，也是佛光山星雲大師所行經之路。南風過去，北風又起；一代過一代，法脈得傳承，慧命必延續……一想及此，我的內心即一陣激動澎湃。是前有古人後有來者，成就道心之路依然有無數的行者絡繹不絕於途。

佛陀入滅，入涅槃。然佛陀無數的弟子都在這個世上「依教奉行」，延續佛法智慧命脈。

在漫漫人生路途，我感念著佛陀所成就的一切，用心去體會佛陀從出生至入涅槃的歷程，然後再回望自己的生命，我冥思著自己有無浪費此生？有無依循佛陀教誨？

釋迦牟尼佛這位佛教教主的誕生，真可說是人類史上石破天驚之舉，我能夠在今生聞佛法，走訪佛陀旅程，常感無比幸運。

佛陀的智慧光芒，照亮了我們長久被遮蔽的心。聽聞在佛誕日要發大願，種下一顆菩提心，好來日茁壯庇蔭後人。

佛誕日也特別適合行善與共修，釋尊曾云：「眾人共修之功德是每人都能夠獲得所修功德的總和之量」。佛誕日要發菩提心，因為發願的本身已包含了積累資糧、懺悔清淨罪業等等不可思議之力。紀念佛誕日更要身體力行，比如吃齋行善，多做布施、齋戒、禮佛、供燈、放生、誦經等……。在此佛誕殊勝之日，累積福德資糧才能增上緣，才能讓功德更增長。當然，不是只有佛誕日那天才修行，其實我們日日月月都要修行。何況，這整個月都是藏曆所稱的「釋迦月」，佛誕之月被佛教徒認為是一年中最神聖的月份，常以「浴佛節」來紀念之。另外佛陀也示現了真正的「孝道」：就是讓母親也得解脫。佛經記載，摩耶夫人在希達多王子出生後不久便去世，轉生於天界。成佛後的佛陀即上兜率天為母說法。佛陀「上兜率天為母說法日」這於我才是真正的「母親節」啊。

欣逢釋迦牟尼誕辰，個人以此短文為記，同時在心中種下至彼岸的菩提；在虛空的無憂樹下裡，大千世界不過恍如一嘆。望逝水滔滔，想修行是和生命的時間競速，在佛誕日我感念萬千。

●註：一九九九年，由星雲大師發起，佛教界大德支持，向政府申請立法，將「佛誕節」訂為「國定假日」。此議經立法院通過，並由當時的總統李登輝先生親臨佛光山，宣布農曆四月初八佛誕節為國定假日，並與母親節同步放假，為佛教東傳中國兩千多年來，首度國定佛誕節。
 

來源：人間福報
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