【藝文賞析】【在路上】陶瓶的境界--微物語1985 
 
  2009/5/15 | 作者：陳義芝
 

一九八五年，陶藝家楊元太舉行個展，我寫了一首詩，題名〈甕之夢〉贈他，他一高興就送了我一具雙口陶瓶。

楊元太通常塑燒巨大的作品，像雙口陶瓶這麼小巧、只及一雙掌攤開大的物件，十分稀少。陶土並未上釉，但高燒一千三百度以上，呈現褐紅色。瓶身密布針眼般的氣孔，其上有些許凹陷、裂紋，還有刻意畫的三條線，整體像山崖邊一塊渾成的巨岩。

這件作品的奧妙在，它不僅是摹形的，更是寫意的。瞇起眼看，兩個瓶口很像兩個人的頭，兩人併立而寬袍如一氣場罩住全身。這造型足可與朱銘的太極系列爭輝。

一九八五年我觀賞楊元太陶藝寫的〈甕之夢〉，是將陶甕當作偏遠村落的意象。在我記憶裡，童年舊厝所在的彰化縣伸港鄉溪底村防風林，就是一個黑甕。木麻黃一片片延伸到海邊，偶爾間雜的竹林吊掛著死貓，小河攔水壩經常可見流漂的死狗。白花蛇蟠踞在雞房，受傷的斑鳩在後園哀鳴。送喪的人群總是吹吹打打地走我家門前的小路；為了截流爭灌溉水而鬥毆的村民，也走門前的小路。村民很窮，連土地廟都只見燒殘的香枝，而難見←←的香火。

春分，烏秋站在土埕的草垛上

鷂子憑天空打轉

野狗夾住尾巴翻撿垃圾吃

煙蓬蓬的灶上終日煮著

地瓜葉及番薯籤

這就是我的童年，透過楊元太人形雙口陶瓶，遠眺時光隧道另一頭，重新撿拾的碎片。

古人有所謂「甕中退筆」、「瓶裡著書」的典故。王羲之的孫子王智永曾在永興寺練字，寫壞的筆頭裝滿十二甕，每一甕各有好幾萬個筆頭，可見用力之勤。白居易曾做七層木架，架上擺滿陶瓶，命其門生記事分門別類投到陶瓶裡，然後由他倒出記事紙片，匯整成一本類書，叫《六帖》。陶瓶竟是古代的卷宗夾；以電腦時代而言，那就是檔案中的「資料夾」了。

《淵鑑類函》還有一個有趣的記載：

鄭文淵臨死時，告訴他那批好飲的朋友說：「請務必將我葬在製陶之家的旁邊，百年後，我的身體化成泥土，我最期待的就是被燒製成裝酒的壺。」

陶瓶可以是人的化身。有人懷著一顆想當酒器的心；我的陶瓶裝詩，其中包含「非淚水所能表達的沉思」，一種內在的精神。要當陶瓶，至少也得是王羲之家或白居易家的陶瓶。

來源：人間福報
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