2009-07-01 17:36:59 落葉之楓

【歷史文化】縱橫古今《佛像前的沉吟》唐宣宗出家地--香嚴寺

【歷史文化】縱橫古今《佛像前的沉吟》唐宣宗出家地--香嚴寺 
 
  2009/7/1 | 作者:二月河
 
  從秦始皇到宣統,中國的皇帝是多少位?我見到的資料版本不同:有說是二百七十六位,也有說是二百七十三位的。

當中實實在在當過和尚的,是兩位。一位是朱元璋,這誰都知道,他在皇覺寺出家。他成功之後,談了不少關於自己在皇覺寺「龍潛」時分的諸多靈異,件件說得煞有介事,不能說他說假話,因為我們沒有反駁他的實據,然而仔細想想,他的這些話都是他「勝利之後」講給他的臣下聽的,更像是夢話。

朱元璋信佛,另一位信佛的叫蕭衍,名號梁武帝。三次捨身出家,還請僧人寫過《梁皇懺》。然而他不能算是出過家,只能說是個虔誠的佛教徒。

曉得晚唐李忱(宣宗皇帝)曾出家的人就不多了。我最初讀到這個人,是在一九四八年版范文瀾的《中國通史簡編》上,說他少年裝傻、扮癡,躲過了殺身之禍,但他為了韜光養晦,製造一個謊話,「墮馬而亡」││這有點像今天說的「出了車禍」。

  李忱的藩號從此失蹤,算是「死了」。

我一直摸不清唐室宮廷天家骨肉,是怎麼一回事,撲朔迷離得出格。和光王爭奪帝位的是武宗李炎,是李忱的弟弟。他們是政敵吧?哥子死了,就算他心中暗喜,總該有場貓哭耗子的鬧劇的。總該去「驗明正身」一下的吧?居然這些事他都懶得去弄清楚,真的信了,直到武宗四年,他才得知真情線索,開始祕密搜索,追殺尚沒有死的哥子。

光王李忱躲在香嚴寺。我一九五八年到南陽,就聽說了它,但我不知道還有一個「坐禪谷」,更不懂什麼六祖惠能的佛禪。以我當時的「知識」,聽說有個「皇上」曾在這裡出家,只是新奇,覺得這地方神祕。

轉業回宛,七事八事謀生第一,時隱時現的,「香嚴寺有戲」,卻一直沒願上來隨喜領略「到底是怎麼回事」。看到「香嚴寺」、「坐禪谷」的旅遊告示,也沒有怎樣當回事。終於有一天,我約了幾個朋友,連船帶車過了二十公里的「丹江大湖」,來看香嚴寺。

我關注李忱,不是我真的有什麼「帝王情結」。是因李唐王朝晚期的政局,曾使我迷惘了好一陣子。那是異常的宮廷血腥加天下血腥。自天寶亂後,肅、代、德、憲宗五朝天子以下,千篇一律的,每換一個皇帝,都來一場宮廷大廝拚,同時伴隨著天下大廝拚,藩鎮大廝拚,拚得一塌糊塗,國無一日之寧,民無一時之安,獨獨唐宣宗在位,有過十三年的安定時間,使唐祚與民眾稍稍喘息一口,這實在是件不容易的事,在一大群豬一樣的天皇貴冑中,李忱稍稍算得一個人物了,我來看他潛居之地,也是想摸清這人底細的意思。

但我看香嚴寺,有點腦筋不夠用了,香嚴寺本身構成的文化理念,讓我那一點佛學、史學的知識顯得很蒼白和匱乏,我原以為香嚴寺和坐禪谷是兩碼事,來看之後,覺得不是的了,恐怕是因現在香嚴寺與坐禪谷是兩個單位管理,各說各話的因由,弄得本來是一家,說的是兩家話了。我到坐禪谷,看到李忱深夜在寺中遭追捕,谷中躲避追兵的藏身之地,和谷中的種種禪佛設施印跡,即刻明白了這一點。

廟祝還在不停地介紹那靈異。令人詫異的是,真的有一塊「靈氣寶地」││我們進去藏經樓那寶地踏看,也就十平方公尺的地面吧,略略高出外邊地面的,據寺中人講,它還在不停地增高,隔段時間鏟一鏟,它又復慢慢增高,藏經樓已經被它頂得向東傾斜了││是這地兒曾救過光王一命之故。

這當然是該地質學家來解釋的一件事,諸多的神祕信息一件一件都還存在,都和這位光王有關。

這一座寺,盛時曾有房室四百三十七間,院牆就七百餘丈,規模之大令人咋舌,亦是因光王登基後為其護法所致。

我站在望月亭前不言聲,光王在這裡當了七年沙彌,這個身分高貴的青年僧侶,每天晚上就在這裡望月沉吟,苦思冥索人天之道。他想了些什麼呢?
 

 

來源:人間福報
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