【歷史文化】縱橫古今《雙溪學衡》避諱 沉重又輕鬆的話題 
 
  2009/10/29 | 作者：范志新
 
  中國自古是禮教之邦，避諱是封建時代禮俗之一。

所謂避諱，即是說話、文字表達不能直呼帝王或所尊者之名，必須用其他的方法曲折地表達。此俗起於周秦，盛於唐宋，至清末綿延兩千餘年，深刻影響了古代人文化生活的各個領域。

避諱是一個沉重的話題，就政治層面言，大則可以繼嗣諸侯，小則亦可以惹禍殺身；就學術層面言，它又事關一朝的典章制度，一時的風土人情。研究它可成為專門之學，可以用之於考古、校勘、版本諸學，它是史學的輔助學科。史學前輩陳垣著有《史諱舉例》，條分縷析，述之甚詳。

避諱又是一個輕鬆的話題，流傳千載，有許多遺聞佚事。閒談這些故事，既可豐富現代讀者的歷史文化知識，又可供酒後茶餘之談資。

徐寅獻賦解危

諱禮有公私之別。帝王之諱是天下臣民的「公諱」，又稱「國諱」；帝王以下尊者之諱稱「私諱」。古有「入門問諱」之俗，就為避免言談之間，誤犯對方私諱。對於官僚來說，州縣之長上任伊始，就向屬吏交代明白父祖之諱，如唐代割據一方的藩鎮則專門設有「知客將」，他的任務，便是告示來客主人所諱。

《東坡志林》記載了一個故事

：唐末賦家徐寅，昭宗時進士及第，官秘書省正字。曾途經大梁，謁梁王朱全忠。言談之間，誤犯其諱，全忠色變，寅狼狽走出。未及門，全忠呼知客將，責備他不預先告示來客有所諱，斬其首於界石之南。徐寅大驚，想逃卻怕引起全忠懷疑，於是回頭作〈過太原賦〉以獻。

賦有兩句說：「千金漢將，感精魄以神交；一眼傖夫，望英風而膽落。」朱全忠以前說過曾夢見漢淮陰侯韓信，韓教授他兵法，上句說的正是此事；下句「一眼傖夫」，指沙陀李克用，其一目眇（獨眼龍），是朱全忠的死對頭。因此朱全忠轉怒為喜，賞絹五百匹。徐寅轉危為安。

朝廷有「諱榜」，侯王藩鎮則有「知客將」之設，此條資料可補唐職官制，亦是研究避諱學的寶貴文獻。

徐寅所犯諱，人或以為當是「家諱」，朱全忠父名誠、祖名信，哀帝天佑二年已敕避諱，時全忠尚未稱帝，所以此說不無道理。但是全忠舊名溫，全忠乃唐所賜。徐寅未必知道，故而犯舊諱也不是沒有可能的。

同是觸犯地方軍閥之諱，德宗時馬燧德遭遇比徐寅慘得多。

馬燧字洵美，身材魁偉，感天下有事，改學兵書戰策，欲以功濟天下。亦寓遊太原，當時叫北京。想謁見府主而不得，寄居於園吏，園吏勸他謁管軍旅的護戎，不過警告他，護戎諱數字，而諱法嚴厲，或有殺身之禍。

第二天一早，馬燧謁見護戎，果觸其諱，狼狽畏懼而見園吏，求脫身之計。結果藏身糞車，出郭而逃，撿得一命。

與寅相比，同是無意犯藩鎮之諱幾遭不測，而馬氏更為淒慘。但天下之事，實難逆料，兩人的結局又大不同：

五代時徐寅依附閩王王審知，辟為掌書記。後唐莊宗李存勖即位，因徐賦當年譏刺其父（李克用），命閩王殺之。閩王雖不殺徐，而懼莊宗而不敢復用徐，徐拂衣而隱。究其淵源，還在於觸諱舊事。

馬燧卻因軍功，封北平郡王，畫相入淩煙閣，卒追贈太尉，諡號莊武。與徐晚年境遇，不可同日而語了。

古人所以認為人之窮達，自有定數，不可強力而致的。馬燧觸諱事，見鄭述古《博異記》。
 

來源：人間福報
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