愛是給予，慾是攝取。
　　
　　
雖然，人因慾而生，循慾而活，但這並不代表慾是好的。

中國古代理學“存天理，滅人慾”，中世紀的西方之“禁慾主義”，固然超越了大多數人的能力，拔苗助長，自不可取，但並不代表那個方向是錯的。
　　
　　
如果說人有三性：動物性、人性、神性。那麽，動物性是下墜的方向，人性是平行的方向，神性則是上升的方向。
　　
　　
愛情總是令人感到美好，讓人心生向往，或許因為愛情的美好純潔在某種程度上有神性的閃光。

婚姻之所以容易成為愛情的墳墓，或許是因為婚姻的日常與平凡把人從神性鑲著金光的雲彩中拉回人性的地面，甚至墜落到動物性的深淵。
　　
　　
是以，中今中外，永恒的經典愛情都在婚姻的殿堂前嘎然而止。
　　
　　
愛一個人，會自然願意與他接近、親密，直到融為一體。或許是因為潛在的渴望，希望兩股能量合一，仿佛陰陽兩魚交合，成為渾圓的太極，從而與大化同在，剎那永恒，超越時間。（超越時間與世間，是否才叫真正的出世？而暮鼓晨鐘，金幛寶卷，倘若心戀紅塵，或許仍為入世。）
　　
　　
慾是生命能量的一種體現，水的勢能可以轉變為電能，電傳來了，可以開燈，可以煮飯，可以看電視，可以聽CD，可以轉動洗衣機……
　　
　　
能量沒有好壞之別，只有出處不同。兩性之間，如果不能達到彼此完全的臣服與奉獻，恐怕也難以在彼此給予的同時豐沛美麗的獲得。那麽其結果，必然會因能量的損耗帶來沮喪、疲憊，甚至憤怒。
　　
　　
超越慾，讓其升華，便是真愛。

真愛應是無私的愛，不求回報的愛，在給予的同時，自己並不損耗，反而美麗地得到。

慾是根，愛是花朵。

慾的根紮得越深，愛之花才能開得越加燦爛。

因為慾是生命能量的向下體現，只是，我們不應該讓其方向向下，地底下總是又黑又冷，而燦爛的花朵卻能開在明亮溫暖的陽光中。

　　
然而，自古以來，情之一字，最難勘破，說者容易，做者實難！但要知道，慾念一起，貪念隨之即來。貪求獨占，不悅分享。由此，必慾與人爭奪。爭奪心一起，則善心必損。是故，情慾妄動，天良易失，不可不戒！
　
　　
一定是這樣，對任何人的傷害最終都會成為對自己的傷害，所有的悲傷和委屈、進而煩惱與憤怒，全都來源於自己的首先不善。
　　
　　
一個不純潔的人，心靈必不會安寧，幸福必與之無源。因為，只有一顆純潔、善良、柔軟的心靈，才能帶來沛然的豐富與耀眼的美麗！
　　
　　
努力過了，掙紮過了，如果發現仍無法抵擋親近的誘惑，唯一的選擇只能是強制性的疏遠與隔離。
　　
　　
愛有多種，雖然無緣大慈、同體大悲的境界凡人難以抵達，但是，不傷害他人應該是一個天良未失的人最基本的要求和最後的底線。
　　
　　
必須告誡自己，如果某一個懷抱不屬於自己，一定不可以進入！而一旦涉險成為慾望的奴隸，恥辱與自責必將伴隨終生，難以凈滌。

　　
是以，除了婚前的正式戀人和婚後的法定愛人，不要做任何人的情人！
　　

因為：做情人＝傷害自己。