l         物質自然三種屬性

l          2章45節◎韋達經論述的主要是物質自然的三種屬性。阿爾諸那啊！超越這三種屬性，擺脫一切相對性，不為利益和安全焦慮，穩定的處在覺悟在我的層面上。【所有的物質活動都有業報，都受物質自然三種屬性的控制。從事這些活動的人都渴望享受活動的結果，因而受物質世界的束縛。】

l          ３章５節◎人們被迫按照從自然屬性那裡得到的品行行事，因此誰都不可能強忍著不做事，那怕一刻都不行。【沒有靈魂，物質軀體就不能動。靈魂永遠是活躍的。一刻也不會停，軀體只是被他抄縱的無生命的機器。】

l          ３章６節◎誰控制負責行動的感官，但心裡卻總想著感官對象，誰就肯定是在欺騙自己，就被稱為冒牌貨。【人可以在任何社會地位上追求感官享樂，只要他能遵守在他特定的地位所應該遵守的規則，就可以逐步得到淨化。但是，如果把自己裝扮成瑜珈師，實際上卻在追求感官享樂，即使能胡鄒哲學性話語，還是最大的騙子。】

l          7章4節◎土、水、火、氣、空間、心念、智力和假我這八種元素，組成我分離出的物質能量。【物質存在的基礎是假我－－錯誤的自我于是，即：”我是”和”這是我的”。】

l          7章5節◎臂力強大的阿爾諸那啊!除此之外，我還有一種高等能量，由剝削低等能量（這個物質自然）的生物所組成。

l          7章6節 ◎被創造的眾生都來源於這兩種能量。應該清楚的知道:在這個由物質和靈性能量結合的世界中，我是一切事物的起源和瓦解。【物質軀體之所以成長，是因為有靈魂在其中。孩子逐漸成為少年、成年，是因為有高等能量－－靈魂的存在。】

l          7章12節 ◎要知道:一切存在的狀態，無論是善良、激情或愚昧的，都是我能量的展示。從某種意義上說，我是一切，但我是獨立的。我不受制於物質自然屬性，相反它們在我之中。

l          7章13節 ◎整個世界被三種屬性（善良、激情、愚昧）所迷惑，不了解我。我超越這些屬性，而且無窮無盡。

l          7章14節 ◎我由這物質自然三種屬性組成的神性能量難以克服。但是，歸依我的人卻能輕易的跨越它。

l          13章20節◎應該理解：生物與物質自然都沒有開始的，其變化和物質屬性都是物質自然的產物。

l          13章21節◎物質自然是一切物質因果的原因，但生物卻是這個世界中各種痛苦和享樂的原因。

l          13章22節◎物質自然中的生物就這樣生活，享受自然的三種屬性。這市他與物質自然接觸的緣故。他就這樣在不同的物種中遭遇善惡。

l          13章24節◎誰理解這門關於生物、物質自然和自然屬性相互作用的哲學，誰就必得解脫。無論他現在的地位如何，他都不會再在此投生。

l          13章32節◎有靈性視力的能看到，不朽的靈魂超然、永恆，超越自然屬性。阿爾諸那啊！靈魂雖然與物質軀體接觸，但卻不做任何事，也不受束縛。

l          13章33節◎天空雖然遍布各處，但卻因本質精緻而不與任何物體混合。同樣，有梵的視力的靈魂，雖然居住在軀體中，卻不與軀體混合。

l          14章5節◎物質自然有善良、激情和愚昧三種屬性。臂力強大的阿爾諸那啊！永恆的生物與物質自然接觸時，就受到這些屬性的控制。

l          14章19節◎誰洞察到一切活動只是這些自然屬性的運作，別無其他活動者，知道至尊主超越這一切屬性，誰就獲得了我靈性的本性。

l          14章20節◎當有物質軀體的生物能超越這三種與物質軀體相連的屬性時，他就能擺脫生、老、死的痛苦，甚至在這一生就能享受到甘露。

l        15章8節◎就像空氣攜帶芳香一樣，物質世界裡的生物帶著不同的生命觀從一個軀體到另一個軀體。他就這樣接受一個軀體，然後離開它，又接受另一個軀體。

l        15章9節◎生物就這樣接受另一個粗糙的軀體，的到圍繞心念的某種眼、耳、鼻、舌和觸覺感官。他因此享受一組特定的感官對象。

l        15章10節◎愚蠢之人無法了解生物怎麼能離開他的軀體，也無法了解他在自然屬性的迷惑下想用的是哪類軀體。但是，受過知識訓練的眼睛可以洞察這一切。

l        15章11節◎覺悟了自我的超然主義者不斷努力，能清楚的洞察這一切。但是，沒正確的訓練心念、沒覺悟到自我的人，儘管正在努力，但卻看不到真相。

l          17章5.6節◎誰受物質慾望和執著的驅使,愚蠢的出於驕傲和自私而從事經典沒有推薦的苦行

干擾物質軀體元素的組合,折磨住在軀體內的超靈,誰就被認為是惡魔.

l          17章14節◎軀體的苦行包括:崇拜至尊主.布茹阿瑪納.靈性導師和像父母一樣的長輩,保持清潔,簡樸,      禁慾和非暴力.

l          17章15節◎說話的苦行包括:說真實,令人高興,對人有益的話,不說擾亂人心的話,有規律的朗讀韋達經典.

l          17章16節◎心的苦行是:知足,簡樸,莊重,自制和淨化自我.

l          18章10節◎處在善良屬性層面上的明智的棄絶者,既不憎恨不吉祥的活動,也不執著吉祥的活動,對活動沒有疑惑.

l          18章11節◎有物質軀體的生物確實不可能停止一切活動。放棄活動結果的人才是真正的棄絶者。

l          18章12節◎不棄絶的人死後會得到想要的、不想要的和混雜的活動結果，但棄絶之人卻不會得到任何令自己痛苦或快樂的結果。

l          18章61節◎阿爾諸那啊！每個生物都坐在一台由物質能量製成的機器上，至尊主處在他們心中，指導他們週遊四方。