2005-12-26 22:00:20Kevin
呂澂先生對於太虛僧制改革之批判
呂澂先生對於太虛僧制改革之批判
先前提到徐梵澄譯《五十奧義書》，這回我想談談老一輩中國佛教界裡，一位腦筋清楚在家居士――呂澂。國人對於呂澂的研究，真有待深入研究。例如呂先生對於太虛的批判，以及對於印順佛學思想的重大影響，都值得再來思考思考。
呂澂在〈諸家戒本通論〉裡，比較各戒本的同異問題。隨後提到：「今亦有人（即太虛等）倡言改革僧制，而侈談規模，漫無依據，則亦趨時騖新之流耳。竊謂非其道也。僧制無所謂改，但有創設。如法如律之僧伽制度，數千年來未傳此土，今云僧制，則有如法建立而已矣。」這真是石破天荒的一席話啊！
呂先生認為佛陀教導的僧伽制度從未在中國落土生根，因而沒有改革僧制的問題，而只有重新如法建立的問題。大哉！慧眼朗朗的呂居士！
先前提到徐梵澄譯《五十奧義書》，這回我想談談老一輩中國佛教界裡，一位腦筋清楚在家居士――呂澂。國人對於呂澂的研究，真有待深入研究。例如呂先生對於太虛的批判，以及對於印順佛學思想的重大影響，都值得再來思考思考。
呂澂在〈諸家戒本通論〉裡，比較各戒本的同異問題。隨後提到：「今亦有人（即太虛等）倡言改革僧制，而侈談規模，漫無依據，則亦趨時騖新之流耳。竊謂非其道也。僧制無所謂改，但有創設。如法如律之僧伽制度，數千年來未傳此土，今云僧制，則有如法建立而已矣。」這真是石破天荒的一席話啊！
呂先生認為佛陀教導的僧伽制度從未在中國落土生根，因而沒有改革僧制的問題，而只有重新如法建立的問題。大哉！慧眼朗朗的呂居士！