《史記˙秦始皇本紀》中有一篇絕古通今的記載。當年趙高『欲為亂』，恐怕群臣反對，因此『持鹿獻於二世，曰：「馬也」』。這個糊塗的二世皇帝反笑趙高說，「丞相誤邪？謂鹿為馬」。並且問其他的大臣，結果不是靜默不答，就是『言馬以阿順趙高』。凡是『言鹿，高因陰中諸言鹿者以法』，自此而後，群臣皆畏懼趙高。

這一場『指鹿為馬』的歷史大戲，竟活生生在台灣上演。民進黨為處理陳水扁遭到檢方起訴而召開的擴大中執會，民進黨中央自游錫堃以降，『阿順』陳水扁，通過『團結挺扁，不會將陳總統送交中評會，或廉政委員會處理』的決議。而素來被視為民進黨內改革力量的新潮流成員，卻僅僅做到『靜默不答』，並沒有勇敢地戳破『國王新衣』的謊言。惟獨林岱樺與鄭運鵬敢直言『是鹿非馬』，要求自省，結果卻遭到民進黨內抨擊。

當初說過相信司法的民進黨主席游錫堃，現在反而選擇相信陳水扁；當初說過涉及貪瀆就應該要下台的蘇貞昌，現在反而說應該要三審定讞。民進黨前後矛盾不一的說法，一再的被質疑，被挑戰，結果卻還是挺扁不遺餘力，將過往所堅持的理念與信念拋諸腦後，為的只是保住那進退不由己的官位。

在這一場大戲中，我們看到了『言馬以阿順趙高』的游錫堃，也看到了『左右或默』的新潮流，更看到了唯唯諾諾，隨風搖擺的蘇貞昌，更看到了『皆畏(趙)高』的呂秀蓮與謝長廷，而『或言鹿』的林岱樺與鄭運鵬卻落了個『因陰中諸言鹿者以法』的下場。單單這場歷史大戲，就足以讓台灣的民眾一飽戲癮了。