2002-07-22 22:06:22*
《大學‧傳第一‧釋明明德》
《大學‧傳第一‧釋明明德》
康誥曰:「克明德。」大甲曰:「顧諟天之明命。」帝典曰:「克明峻德。」皆自明也。
語譯:
書經康誥篇上說:「要能彰明自己的德性。」書經太甲篇上說:「要能看清天所給予我的光明的德性。」書經堯典篇上說:「要能彰明人生最高的德性。」這三句話,都是說要自己彰明那本來光明的德性。
感想:
我想那本來光明的德性就是我們本來的面目,如如不動的初心,寂靜光明,活潑而能應用萬千。
簡單而純粹。譬如是仁愛心、惻隱心…,都是我們最單純、不須偽裝或隱藏的面貌;高興就高興,不高興也不必遷就不合常理的要求,自自然然,像孩子一樣單純美好。喜愛是出自真心,尊敬是出自真心;面對不合理的人、事、物、情,我們無須委屈迎合之。
天給我們的,是一個清清朗朗的心。清朗是本質,能感受、會思考、可應用是它的作用。
但不要嚐了作用的滋味就本末倒置,誤以悲歡離合、喜怒哀樂、酸甜苦辣為真人生,忘卻所來徑。
天給的真心,是要我們來人世『清楚』、『認真』地走一回,好好演完這齣戲,演好自己的角色。賣力演出,下台休息就不眷戀台前的風光;於台下觀賞時,給演出者認同的掌聲;落幕後,記得回家的路,若有人忘了歸途,請邀他〈她〉同行,步行也好,乘車也罷,別在外流浪,也不忍心見別人流浪。這份「清醒」和「不忍」就是天賦良心的本質和作用。
2002/02/26
康誥曰:「克明德。」大甲曰:「顧諟天之明命。」帝典曰:「克明峻德。」皆自明也。
語譯:
書經康誥篇上說:「要能彰明自己的德性。」書經太甲篇上說:「要能看清天所給予我的光明的德性。」書經堯典篇上說:「要能彰明人生最高的德性。」這三句話,都是說要自己彰明那本來光明的德性。
感想:
我想那本來光明的德性就是我們本來的面目,如如不動的初心,寂靜光明,活潑而能應用萬千。
簡單而純粹。譬如是仁愛心、惻隱心…,都是我們最單純、不須偽裝或隱藏的面貌;高興就高興,不高興也不必遷就不合常理的要求,自自然然,像孩子一樣單純美好。喜愛是出自真心,尊敬是出自真心;面對不合理的人、事、物、情,我們無須委屈迎合之。
天給我們的,是一個清清朗朗的心。清朗是本質,能感受、會思考、可應用是它的作用。
但不要嚐了作用的滋味就本末倒置,誤以悲歡離合、喜怒哀樂、酸甜苦辣為真人生,忘卻所來徑。
天給的真心,是要我們來人世『清楚』、『認真』地走一回,好好演完這齣戲,演好自己的角色。賣力演出,下台休息就不眷戀台前的風光;於台下觀賞時,給演出者認同的掌聲;落幕後,記得回家的路,若有人忘了歸途,請邀他〈她〉同行,步行也好,乘車也罷,別在外流浪,也不忍心見別人流浪。這份「清醒」和「不忍」就是天賦良心的本質和作用。
2002/02/26