心得（16號）
Pi的父親經營一家動物園，也因此他有著許多別人看來新奇的常識，另外也培養出和動物相處的一套自然法則。他認識各式各樣的人，最喜歡的無神論但信仰自然科學的庫瑪老師，教堂的神父，清真寺、印度教的師傅，與他們相處讓他感覺到親切、慈愛，因此他對不同的神祇保持著同樣的敬愛，對不同的宗教都一貫虔誠的信仰，反而是世俗僅允許單一宗教信仰。讓他感到不解。 Pi自小就因「皮辛」音近英文「小便」而遭人嘲笑，因此他替自己取名「Pi」，圓周率三點一四的π。他說:「我最厭惡我的綽號之處便是無法整除的小數點。不完美的π完美地詮釋了Pi不完美的一生，也詮釋生命中並非所有事情都能做個完美的了結。 理查‧帕克在故事中代表的意義不單單是隻孟加拉虎，它代表著恐懼，對未知的恐懼、對危險的恐懼、對死亡的恐懼。Pi在文中提及：「死亡緊纏著生命不放，這在生物學上並不是必然的結果，真正的原因不外是忌妒。」、「恐懼真的是人生真正的對手，只有恐懼能夠擊敗生命。恐懼是聰明狡詐的勁敵，這點我再清楚不過。正如同Pi面對理查‧帕克，妄想扼殺、逃避恐懼，卻只是助之增長，唯有認識它、接納它，才能尋回平靜，並瞭解正因會對死亡感到恐懼，才能激起求生慾望，生命才得以延續。

（36號）
心得:故事的一開始是作者假想自己在前往印度尋找寫作的靈感的時候，有一位老人告訴他，在他加拿大的同鄉有一則了不起的故事。這位同鄉就是本書的主人翁，他是個印度人，歷劫歸來後，在加拿大求學，修習宗教與動物學，並且成家過著平靜的生活。於是他前往拜訪皮辛，開始回憶他那段神奇冒險的始末。

心得
（39號）
在看完《少年pi的奇幻漂流》這本書後，述說少年PI在一望無垠、孤立無援的大海中，在極惡劣的生存條件下，如何運用雙手、智慧與勇氣求生存。更艱難的是要在這極為狹小空間中，與一頭猛獸「共生」。電影中男主角利用各種材料，編造一個與老虎相隔的彈丸之地，以確保自身生命安全。這立足地不斷改良調整，可以看出人在強烈生存壓力下飢餓、驚恐、徬徨、孤獨、死亡，則少年PI仍保有身為「人」的「理性」、「潛力」與「毅力」。少年PI摸索出與猛獸「共生」之道，不只沒有殺死老虎，反之想辦法釣取魚類，餵養老虎，老虎甚至變成他求生的動力。以此觀之：人類為了宗教、領土、各種理由互相攻伐，人與猛獸都能共生，世界還有什麼不能共生的呢。這是何等高貴的情操！

（17號）
少年pi這本書是一本很好看的書，作者把他推展到了極致，如真似幻的海上歷險與天真、殘酷並存的人性矛盾，裡面有一句話說的很好，飽暖則安逸，憂患則志高。人愈卑微，心就愈想高飛。所以我喪失了希望，窮途末路，眼前是遍地荊棘，這個時候我會回歸上帝其實是非常自然的事情。

佳句摘錄:
1.人類總是把自己放在一切的中心，這就是萬事的禍根，無論是神學上或動物學上皆然。(p.47)
2.其實就連在動物園裡出生長大，習慣了人類，從不知野外世界為何物的動物偶爾也會有逃亡的衝動。只要是有生命的東西，多少都有點瘋狂，所以就會做出很奇怪，而且有時無法解釋的事情來。這種瘋狂可以積蓄起來留待後用，因為這種瘋狂也是適應能力的一部分，少了就沒有一個物種可以存活下去。(p.57)
3.兩隻生物碰面，能夠震懾住敵手的就會被認為是社會階層優越的那一方，所以社會階級不一定是用打鬥來決定。有時候只要來一場對峙就夠了。(p.60)
4.Ｐ７５～７６讓我出神的不僅是環境，還有我本能的知道他在這裡，敞開胸懷，耐心等候，有人，隨便什麼人，想來跟他說話，靈魂的問題也好，內心的負擔也好，良心的譴責也好，他都會用無限的愛心去聆聽。他這人的職業就是去愛人，而且他還會竭盡所能去安慰去引導。
5.Ｐ８６那種拉長的母音和喉中發出的爆破音就像一條小溪。我長時間的凝視這條小溪。小溪並不寬，只有一個人的聲音，可是卻深如宇宙。
6.Ｐ８８上帝的沉默呢？我思索片刻，又加上：智能上感覺困惑，卻深信上帝的存在，深信至善至美之目的。
7.對上帝的信仰是一種敞開胸懷，一種心靈釋放，一種深刻的信任，一種去愛的自由，但有時去愛卻是難上加難。（P.239）
8.人何苦要搬家？何苦要拔起自己的根，丟下熟悉的事物，跑到地平線以外的陌生國度？何苦要費力跨越層層聖母峰一樣高的繁瑣手續，讓自己覺得像乞丐？（P.104）
9.滾滾烏雲好似受了驚嚇，拼命趕在風之前逃走。海洋得到了暗示，開始上下起伏，我的心也跟著沉入谷底。（P.257）
10. 宇宙與道德—而非智能—為互相結合之兩條線

摘要:
人類歷史在15、16世紀轉了一個大彎，這番轉折的關鍵，就在人與海洋的互動。在那之前，海洋是人類面對的最大的障礙，從此之後，海洋一步步的轉折化成為最便宜更有效的交通、運輸管道。我們稱那時代為《大航海時代》，又稱「大發現時代」基本上，人的自然稟賦並不適合在海上長期生活。舉例來說，早年航海探險家最害怕的一種病「壞血症」，其起因非常單純，就是缺乏維他命C。如此一來，被擠壓得最厲害當然就是船員的生活空間了。我們甚至不太有把握能稱那樣過日子的方式叫「生活」。閱讀《少年pi的奇幻漂流》的樂趣在於，不可思議之上更加不可思議的元素接連湧現我們一方面驚異於其「奇幻」，另一方面又投身入那猛虎在側的虛構景况下，不可置信卻又明明置信地追想揣摩故事如何發展下去。

他人評價:
楊•馬泰爾的評價
這本<少年Pi的奇幻漂流>情節間的整體加上絕妙的特效，真是讓人十分震撼，因為對不知道的和死亡的恐懼讓他想要在這個島繼續存活下去，最後Pi哭得很厲害，竟然在最為難的時刻生存了下來，而且當人在無限的追求下的時候，並有察覺到離去了。

參考網址: http://movie.douban.com/review/5666816/

國文期中報告－【少年Pi的奇幻漂流】

分工表
報告封面：16號林姵妤
作者簡介、分工表、上傳檔案：39號楊靜妮
內容摘要：17號饒娟菱
他人評價：36號吳欣芸
佳句摘錄：41號李冠宏1~5句、21號羅啟晏6~10句
影印版權頁：47號謝貴東

作者簡介:
楊•馬泰爾（Yann Martel，1963年6月25日－）是一位加拿大作家。他出生於西班牙薩拉曼卡，以《少年Pi的奇幻漂流》獲得2002年的布克獎及亞洲/太平洋美洲文學獎。馬特爾現在住在薩斯卡通。
楊•馬泰爾於1963年出生於西班牙，雙親為妮可•皮隆及埃米爾•馬特爾，都是法裔加拿大籍人士。他的父親埃米爾是加拿大的外交官。楊•馬泰爾幼年時期曾旅居哥斯達黎加、法國、墨西哥、阿拉斯加、加拿大等地。他成為青少年後，進入安大略省霍普港（Port Hope）的寄宿制學校聖三一學院（Trinity College）就讀。他成年後曾待過伊朗、土耳其及印度。楊•馬泰爾畢業於加拿大彼得堡的特倫特大學（Trent University）哲學系後，在印度度過了13個月，拜訪過清真寺、教堂、寺廟和動物園。他花了兩年時間來閱讀宗教經文和棄兒的故事。

參考網址: http://www.juzimi.com/jianjie/41961

台灣土地小,擁有的資源卻很豐富,臺灣人有著來自四面八方不同文化與在地土壤雜交而成的混血肚皮.
夜市裡的小吃應有盡有,像是有名的臭豆腐,糖葫蘆,靠肉之類的等等;台灣人對於吃之有創意，從命名可見，像福州麵、蒙古烤肉等，「在當地，這些都不可見，卻可以在台灣人的想像力中誕生,碗粿與菜包是不同族群帶來的小吃古味，在台灣生根、發芽.
臺灣餐飲可謂傳統中國、美國與日本的混合體，豐富而極具創意,蒙古烤肉」、「福州乾拌麵」都是臺灣人的創新產物，離散的苦難，想像的鄉愁，背後隱含著一段辛酸的移民歷史,碗粿與菜包，那是不同族群帶來的小吃古味，在這裡生根、發芽。甚至屬於舶來品的「咖啡館」，也發展出屬於臺灣特有的氣息,在台灣的餐廳裡可以吃到各種台灣的傳統料理,也可以在街上啦.甚麼的吃到一堆外國的食物,台灣真是寶島.

台灣土地小,擁有的資源卻很豐富,臺灣人有著來自四面八方不同文化與在地土壤雜交而成的混血肚皮.
夜市裡的小吃應有盡有,像是有名的臭豆腐,糖葫蘆,靠肉之類的等等;台灣人對於吃之有創意，從命名可見，像福州麵、蒙古烤肉等，「在當地，這些都不可見，卻可以在台灣人的想像力中誕生,碗粿與菜包是不同族群帶來的小吃古味，在台灣生根、發芽.
臺灣餐飲可謂傳統中國、美國與日本的混合體，豐富而極具創意,蒙古烤肉」、「福州乾拌麵」都是臺灣人的創新產物，離散的苦難，想像的鄉愁，背後隱含著一段辛酸的移民歷史,碗粿與菜包，那是不同族群帶來的小吃古味，在這裡生根、發芽。甚至屬於舶來品的「咖啡館」，也發展出屬於臺灣特有的氣息,在台灣的餐廳裡可以吃到各種台灣的傳統料理,也可以在街上啦.甚麼的吃到一堆外國的食物,台灣真是寶島.

分工表
封面設計林昱辰
插圖 張育瑋
電子檔上傳 陳右榮
作者簡介 林建霖
影印 許翰伯
摘錄佳句 鄭沛佺
版權頁影印 王昱

他人評價 做料理的人要做出健康又美味的菜餚，而吃美食的人也得有同樣的堅持，才能吃得安心又健康。書中曾提及不久前塑化劑的風波，以及美牛瘦肉精等問題，皆發人深省；另外，有增添食品添加劑的食物固然美味，但是它放棄了食材的原汁原味，還使現代人的健康亮起了紅燈，賠上健康，豈不得不償失？這也讓我反思飲食與健康之間的關聯，又究竟過量的食品添加劑會對健康造成多大程度的危害？有時候享受美食真的沒有考慮這麼多，即使成分來路不明，或是明知對身體有害，還是會不明就裡的吞進肚裡去，等到自己的健康出了問題，才後悔莫及。所以，不論是料理還是品嚐美食的人，都應該選擇天然的食物，少點人工的痕跡，不僅健康，還保留味覺的原貌，也才不愧對大地所賜給人們的禮物，正如台灣話所說的：「天然的最好。」就是這個意思 美食，可說是生活中不可或缺的要素，從書中我領略到食物的色、香、味，也從作者提供的內容體會到更多的感動。對於喜愛美食的我，這本書真像一壺香醇的烏龍茶，令人回味無窮！

摘要 福州面使用白細麵，現在稱“陽春面”。陽春面傳自江南，取陽春白雪之意，即所謂的光面。福州面分湯麵、乾拌面兩種，湯麵中有水煮荷包蛋、福州魚丸、貢丸各一；乾拌面的標準配湯亦是水煮荷包蛋、福州魚丸、貢丸各一。
這是台灣的風味小吃，福州並無此味。我數次在福州街頭尋覓，全無相似的麵食。那是一種與當地融合的移民食物，一種鄉愁的想像食物，其發展應是1950年代，跟隨國民政府來台的老兵退伍後，在台北小南門附近擺起麵攤營生，因是福州人，麵湯中又有福州魚丸，遂立號福州面。
相對於閩南移民，當年從唐山過台灣的福州人較少；然則福州的三把刀：裁縫的剪刀、理髮的剃刀、廚師的菜刀，影響了台灣社會生活。歷史的偶然，使乾拌麵融合了魚丸湯，融於人民的日常生活之中。
逯耀東教授還是窮學生時，有一天身上只剩下五毛錢，搭公車到小南門，找正在醫院實習的女朋友救濟：“今天是我生日，你得請我吃碗麵。”他們就在醫院門口的麵攤吃麵：
那個小麵攤開在小南門旁的榕樹下，依偎著榕樹搭建的違章建築，是對福州夫婦開的，賣的是乾拌麵和福州魚丸湯。雖然這小麵攤不起眼，日後流行的福州傻瓜乾拌麵便源於此。但福州傻瓜面和這小攤子的干拌麵相較，是不可以道裡計的。福州乾拌面的好與否，就在面出鍋時的一甩，將麵湯甩盡，然後以豬油蔥花蝦油拌之，臨上桌時滴烏醋數滴，然後和拌之，麵條互不粘連，條條入味，軟硬恰到好處，入口爽滑香膩，且有蝦油鮮味，烏醋更能提味。現在的傻瓜面是現代化經營，雖然面也是臨吃下鍋，鍋內的湯混濁如漿，鍋旁的麵碗堆得像金字塔，面出鍋哪裡還有工夫一甩，我在灶上看過，也在堂裡吃過，真的是恨不見替人了。

作者簡介 焦桐的詩，有山居讀書的思索體悟、都市生活的觀察實踐、田園高山的行吟歌詠、現實人生的同情批判。其散文，片斷的思考，仔細的觀察，皆從細微處著眼，文字溫柔細膩，觀察世界又內視良心深處；並曾編導舞臺劇《老唐的舊布鞋》

佳句摘選
此物比蒜頭香，又不像洋蔥那麼嗆，香味及辛辣度都相當含蓄，似乎帶著哲學的思維-19頁
我很難想像，台灣人的餐桌若沒有了紅蔥頭，生活將多麼的乏味。-21頁
一天的清晨由紅蔥頭來開啟是美好的，那氣味，寧靜的進入心扉，在陽光光明的路上。-21頁
過貓是原始生命力的象徵，其捲曲的嫩葉色澤如翡翠，姿態綽約撩人;味道宛如一首幽幽的鄉村歌曲，清新，純樸，抒情了我們的日常生活。-31頁
釀酒是一種工業，也是一種藝術，表現為文明和品味，實非短短數載能極致。我們期許未來台灣的釀酒學。-46頁
小米酒最佳飲用溫度接近似白葡萄酒，溫度隨低，熱情卻會醉人，原住民朋友待客的熱情通過小米酒表示;往往表現「毀滅性的招待」-51頁
我覺得台鐵應該改變經營策略，非但不要跟高鐵，捷運比快，反而要跟他們比慢，經營一種火車慢駛的藝術。-79頁
麻油雞有一種親情特質，一口即覺得溫暖;外面的世界在怎麼寒冷，一碗即解親情之美，一碗就撫慰身心。-94頁
現在還有清粥小菜店從晚餐賣到凌晨，似乎僅為過夜生活的人服務。真是奇怪，深夜不回家睡覺，吃什麼宵夜？不過，既然已經天亮了，建議店家暫務打烊，續營早餐。吾人清晨出門覓食，常渴望吃點有意思的東西，清粥小菜很適合開啟一天的序幕。-120頁
台灣有許多風味小吃適合搭配白飯，肉羹就是。一碗白飯，一碗肉羹，簡單卻不寒傖，有效給出飽足感。-146頁

心得 台灣雖然不大但是賣各種美食的小吃店和路邊攤應有盡有，但在每一種小吃的背後都擁有著一個奈人尋味的故事，但我覺得台灣不只有本土的美食還擁有許多結合外國特色的創意料理，在台灣的餐廳也可以看到許多的創意料理和傳統的台灣小吃，所以在臺灣這個土地上可以看到世界各國文化的異國美食，台灣以經可以說成是一個多文化的社會了。但我覺得不管是甚麽食物都有他獨特的優點。

心得 焦桐的新作《臺灣肚皮》彙結了他近年來針對臺灣各種茶點，佳餚，盛宴的走訪，精研心得，這本散文集概是個人或家庭食譜的必要參考指南，更是華人社群裡通俗飲食的美學寶典。這本書的問世可說是老饕們的一大福音在四十餘篇的文章中，焦桐從臺灣大、小食美味的緣起、材料、作法、品賞、名店、爭議、資訊，乃至其餐銷機制或消費方式、地址、特色等，無二一一加以簡要描敘、鑑定。透過詩人精彩而又精湛的文字，這些美食不僅令人垂涎三尺，而且在閱讀的過程中，便已彷彿置身大饗宴，被美味所陶醉、充實，進而提昇到另一個感官萬分滿足的意境。焦桐以美食、佳餚、機構、菜色、名聲或評價問題為軸，切入各種形色的食材及其烹調技藝，精選出代表精華品牌，提供他長久以來沉浸其中的樂趣與品味感言。即便是日常的食材，如九層塔、紅蔥頭，他都如數家珍，道出真正行家的知識與享受。

心得 書中以單項台灣小吃逐一介紹，例如:珍珠奶茶、焢肉飯，小米酒、清粥小菜等，焦桐認為，台灣小吃兼容並蓄，各路食物匯聚台灣，都成為台灣的一部分，我覺得焦桐平日喜歡四處吃吃喝喝，但可不是隨便吃、盲目地吃。他喜愛觀察並思考食物背後的人文歷史情懷。期望我的肚皮能夠繼續裝入臺灣美味，如今不論風味小吃、酒家、餐館皆，多元並陳的餐飲業也需要有高度文化素養與飲食品味的食客才能進步、成長。近年來關於飲食的討論愈見蓬勃，這真是件令人欣慰的事。

心得 『台灣肚皮』這本書，這本書用意不是食譜書，它沒有一定的配方也沒有一定的步驟，卻在細膩處點出料理時的要訣；這本書用意不是美食書，沒有一定的照片也沒有一定的形容，卻在細膩處再道出每件單品的迷人風味；這本書用意不是考證書，雖然處處引經據典，卻是只為點出主角不可磨滅的重要性；這本書用意不是散文書，因為真的通篇讓人口水直往肚裡吞。這本書就真如書名般，他就是台灣肚皮，每個人都有屬於自己的台灣飲食印象。

心得 『台灣肚皮』這本書，這本書用意不是食譜書，它沒有一定的配方也沒有一定的步驟，卻在細膩處點出料理時的要訣；這本書用意不是美食書，沒有一定的照片也沒有一定的形容，卻在細膩處再道出每件單品的迷人風味；這本書用意不是考證書，雖然處處引經據典，卻是只為點出主角不可磨滅的重要性；這本書用意不是散文書，因為真的通篇讓人口水直往肚裡吞。這本書就真如書名般，他就是台灣肚皮，每個人都有屬於自己的台灣飲食印象。

心得 臺灣餐飲可謂傳統小中國、美國與日本的結合體，豐富而且有創意。常作為配菜的九層塔，是臺菜不可或缺的提香物，然而它也可以是主角；「蒙古烤肉」、「福州乾拌麵」都是臺灣人的創意料理，離散的苦難，想家的鄉愁，背後隱藏著一段辛酸的移民台灣史；碗粿與菜肉包子，那是不同族群帶來的小吃古味，在這裡生根、發芽。甚至屬於舶來品的「咖啡館」，也會發展出屬於臺灣特有的氣息。作者焦桐平日喜歡四處吃吃喝喝，但可不是隨便吃、盲目地吃。他喜愛觀察並思考食物背後的人文歷史情懷。期望我的肚皮能夠繼續裝入臺灣在地的美味，如今不論風味小吃、酒家、餐館皆，多元並陳的餐飲業也需要有高度文化素養與飲食品味的食客才能進步、成長。近年來關於飲食的討論愈見蓬漲，這真是件令人欣慰的事。

讀完台灣肚皮後發現麻油雞是台灣很多人在冬天和剛生完寶寶的媽媽做月子時第一個想到的東西之一，麻油雞是用多種中藥藥材，雞，麻油和最重要的酒用在一起烹煮，其中麻油，雞和酒是整個麻油雞的重要角色，很多人對麻油和雞品質的追求很高，可酒的品質卻很隨便，就因為酒的成本很高，可還是有少部分的麻油雞廠商會認真的挑選每一項食材，認真準備的麻油雞會有一種親情特質，不管外面的天氣多麼的寒冷，吃上一碗不管是身體還是心靈都會溫暖起來。

心得感想 13號薛博雅
看了這本書後，我看見了生命的可貴及意義，這位老師墨瑞教會了我們活著和死亡，當他知道自己所剩的時間不多了，他選擇了誠實面對，好好把握接下來的時光，以幽默的態度笑笑對待最後的人生。
墨瑞闡述了很多生命的哲學，人生的道理，教我們學會面對死亡，他說:「當你學會死亡，就學會活著。 」
當生命被告知了最後階段，但能夠坦然的接受，更認真的對待自己的人生，就像是如果不相信自己有可能明天就會死去，又怎麼會珍惜每一個的當下呢!
這一本書教了我許多的事、了解許多的道理，如何運用生命所帶來的轉折與改變、如何將痛苦轉變為前進的力量，每個人都可以創造出無限的可能，面對人生當中的任何事情，我們都要在過程中活出自我，以不同的角度來看待人生。

50號林泰汝
這本書說的大概就是我正值的這個時期，我覺得主角霍爾頓是很多人的翻版吧！這時期常常會對很多是看不順眼，也就是主角的憤世忌俗，也常常出口成髒，但這些看似叛逆的舉動的背後又讓人覺得他只是在掩蓋心中的純真，還有書中安多裏尼先生認爲「一個不成熟男子的標誌是他願意爲某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標誌是他願意爲某種事業卑賤地活著」，我覺得這句話蠻有感觸的，雖然我沒有辦法明確的說明出來，但我覺得與夢想和肩膀一樣吧！有的人遺忘了夢想，有的人因為家人的反對而放棄了夢想，但有的人會不論各種的阻力去完成他的夢想；有的人可能因為工作環境不佳或被上司罵等等的原因而持職不幹了，但有的人卻不會因為這些原因而辭職，原因可能是因為家庭或小孩吧！雖然我不確定是不是我講的這樣，但說不定等未來我年紀在大一點就有辦法知道這句話真正的意思了吧！
29號李雨彤
荷頓再開頭表示他正處於叛逆期所做出得一些事情使得他被學校退學 在這本書當中,荷頓常常做依些自以為像大人的事，例如:抽菸、喝酒等…..事情，而在退學之後的這段時間,他常常去朋友家或外面閒逛,只為了打發時間,好拖延被他父母發現退學的狀況，但荷頓想離家出走去西部謀生,當他回到家裡打包的時候,恰巧妹妹發現,讓荷頓不知如何是好,因為他妺妹時常黏著他,而且頭腦十分的機靈,所以荷頓內心十分掙扎，為了他妹妹,放棄離家出走的念頭，決定勇敢面對現實，與父母好好溝通,找出解決方法‧我覺得讀完這本書之後,讓我有同感，因為從裡面的小細節中，也許逃避不是辦法而是要找出解決方法事情才能迎刃而解 ,在學習期間我們因當注意自己的行為,並且需顧好自己的學業功課,不要讓自己犯跟他一樣的錯誤‧

5R103 44號 林靜玟 心得
讀這本書的時候，覺得很枯燥乏味，發現書裡面的主角霍爾頓，他常常用的詞都是一些很不好的字眼，例如 : 他媽的….之類的，他因為五個課程中有四科不及格，所以被退學了，他讀過的第四個學校，校長賽穆爾跟他說：「人生就是比賽，你應該按照規則去參加比賽。」他的歷史老師史賓賽也同意的說：「人生確實是個比賽！人生就是比賽，而每個人必須按照規則去參加。」但是他覺得如果不是高手的人，就不算是比賽，什麼都不是，他認為自己沒有能力可以參加這場比賽，輸的人一一出局了，比賽的則是適應規則的高手。
霍爾頓被三所學校退學，他給我的感覺像一位壞學生，可是其實他內心是很善良的，我覺得他很厭惡這個社會的所有事物，對所有的事情感到不滿，這本書寫出了所有青少年的一種心聲。
看到後面我很喜歡他的一句話 : 「無論如何，我總是會想像，有那麼一群小孩子在一大片麥田裏玩遊戲。成千上萬個小孩子，附近沒有一個人─沒有一個大人，我是說─除了我。我呢，就站在那懸崖邊。我的職責是在那裡守備，要是哪個孩子往懸崖邊跑來，我就把他抓住 ─ 我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪裡跑，我得從什麼地方出來，把他們捉住。我從早到晚就做這件事。我只想當個麥田捕手。我知道這有點異想天開，但我真正想做的就是這個。我知道這不像話。」這句話的意思是 : 現在的社會就像一個高聳的懸崖，一不小心就會跌下去，懸崖下就是一個現實的社會，崖上的麥田代表的是少年的天真，很多小孩在懸崖上奔跑，但是卻不知道懸崖外是危險的世界，捕手的工作就是在小孩要跌下去之前抓住他，讓天真無邪的小孩不去接觸到危險的社會。
我覺得你的捕手是父母也可能是自己，父母是專屬你的捕手，因為他們總是細心的照顧你，保護你，不讓你在不安全的環境裡。假如你的捕手是你自己的話，有很大的缺點，你很有可能會迷失自己，你會認為自己不再是小孩子了，已經長大成人了，可以處理自己的事，覺得不需要父母管教自己，反而會做出一些偏差的行為，這樣你就會掉到懸崖下，控制不了自己。沒有父母的保護，你才會感覺到社會現實，如果你有自己需要保護的人，才可以完全深刻的了解到捕手的重大責任。 這是一本很好的書，推薦大家可以去看，親自體會，你會了解他真正要表達的意義。

27號 林祐嘉
剛開始看這本書的時候我完全沒有頭緒，甚至看不懂它的內容到底是在寫甚麼，但是當我反覆的翻閱時候，我終於有了那麼一點點的頭緒，主角幾乎沒講幾句話就要加上『他媽的』『混帳』『雜種』，剛看很不能適應，但看久了，這反而是作者形塑他這個角色形象的重點之一。在這本書裡面其實我看到了很多佳句我都很喜歡，像是:一個不成熟男人的標記，是他願意為了某種原因英勇的死去:一個成熟男子的標記，是他願意為某種原因謙卑的活著。說真的我雖然不是真的懂這句話的意思，但我這個人就是喜歡從一句話看出一個大道理，這樣感覺頗爽的。
38號 施兆頤
他不會拿你他媽的怎麼辦。他只是跟你談話，你也跟他談話，老天爺。有一點他會幫你做到，他會讓你認識自己的思想方式。」 「我自己的什麼？」 「你自己的思想方式。你的思想按照聽著。我不是在教精神分析學的基礎課。你要是有興趣，打電話跟他約個時間，本書的主角一直對這個世界感到很不屑，認為這個社會所有的人、事、物都很虛偽，這個心態很符合現在正值血氣方剛的年輕人，想著整個世界都對不起他，為所有的事情都感到不滿，本書真的寫出所有青少年的一種心聲。但是主角有一點不同的是，主角對這世界仍然保有一點關心，他會對湖裏的鴨子感到擔心、他對妹妹菲比並不會感到厭煩，依然會關心她，對他已去世的弟弟會懷念，對他在好萊塢工作的哥哥會關心，這代表他並不是完全討厭這個世界吧！反叛的原因是對社會的虛偽感到不滿，不想接觸它，而受到汙染，只想逃避，以保有最真實的自己。主角的叛逆行為在抗議社會的虛假，一切全來自關心社會的心意，關心社會才是主角真正的本質，這與現代青少年是一樣的，雖然看似反叛，但心中仍有對社會關心之情，只是不知用何種方式去表達，所以只好藉由叛逆的形式來抒發。

摘要
從開頭我們知道荷頓對學校的態度是非消趣,對學校的一切感到煩厭,害怕父母的責罵離家出走,因為放不下妹妹而回家因為父母突然回家而改約,因為妹妹放棄原本計畫帶妹妹出去玩後回家不久生了一場大病,回憶之前所寫的故事.

 

讀後心得
22號 賴虹汝
書中的作者霍爾頓,因為校內功課不好而被退學,其中最大的原因是因為他正處於叛逆期,所以常常跟一群不太愛讀書的人在一起,以至於成績很多科不及格，所以最後才會被退學。
在這本書當中,作者時常做一些大人的事,例如:抽菸、喝酒等,而在退學之後的這段時間,他常常去朋友家或外面閒逛,只為了打發時間,好拖延被他父母發現退學的狀況.但作者覺得一直拖延時間也不是辦法,於是他決定離家出走,當他回到家裡準備打包的時候,剛好被他妹妹菲比發現,讓作者感到不知如何是好,因為他妺妹時常喜歡黏著他,而且頭腦十分的機靈。
我覺得讀完這本書之後,讓我感覺收獲良多,因為從裡面的小細節中,告訴我要以書中作者的經驗當作警惕,在學生階段必須注意自己的行為,而且需要顧好自己的學業功課,不要讓自己犯跟他一樣的錯誤.

摘入佳句頁
「人生的確是場球賽，孩子。人生的確是場大家按照規則進行比賽的球賽。」-p13

「你得找出你想要去的地方。然後你非邁開步伐走去不可。不過你最好馬上邁開步伐。你絕不能在浪費一分鐘的時間了。」 -p252

「不到你開始做的時候，你怎麼知道自己打算怎樣做?答案是，你沒辦法知道。」-p252

「球賽個屁咧。對某些人來說是球賽。你要是參加了實力雄厚的那一邊，倒是可以說是場球賽，沒錯--我願意承認這一點。但你要是參加了另外一邊，一點實力也沒有，那麼還賽什麼球?什麼也賽不成。根本談不上什麼球賽。」-p13

「這世界沒有一間夜店可以讓你長久就坐得住，除非你至少可以買點酒痛飲到醉，或者除非你是跟一個讓你神魂顛倒的馬子在一起。」-p106
「這種事情非常么壽，我老是在跟人說『很高興認識你』，其實認識他一點也不高興，你要是想在這世界上活下去，就得說這一類的話。」-p121

「我總是會想像，有那麼一群小孩子在一大片麥田裡玩遊戲。成千上萬個小孩子，附近沒有一個人--沒有一個大人。除了我。我呢，就站在懸崖邊。我的職務是在那裡守備，要是有一個孩子往懸崖邊跑過來，我就把他捉住--我是說孩子們都在狂奔，他不知道自己是在往那個方向跑，我得從什麼地方出來，把他們捉住。我從早到晚都在做這件事。我只想當個麥田捕手。」-p232

人們總是以為某些事情是完全正確的。」-p14
「老師想幹什麼，你很難阻止他，他是非這麼做不可的。」-p17
「我自己從來不跟任何人說『祝你好運』。你只要仔細想一想，就會覺得這話真是可怕。」-p23
「去他的金錢。到頭來它總會讓你難過的要命。」-p154
「一個不成熟男子的標記，是他願意為某種原因英勇地死去；一個成熟男子標記，是他願意為某種原因謙卑地活著。」-p252
我站在懸崖邊，守候那些在麥田中遊戲的孩子，如果有孩子跑到懸崖邊，我就去抓住那個孩子，以免他落到懸崖下面。217頁
如果我因為一時不小心而遺失了甚麼，我也不太理睬的。也許那就是我變成懦夫的關係。 115頁
我想我最好是既嚨又啞，這樣的話，就省得跟任何人說那些廢話了。如果旁人要告訴我什麼，就教他們寫在紙上扔給我吧。我要用自己掙來的錢，在森林邊上搭一座小屋，我之所以蓋在森林裡，是因為我得讓它曬點太陽才行。248.249頁
絕不要跟任何人說任何事, 一旦你說了, 你就會開始思念起所有的人 。266.267頁

他人評價
A：本書的主角是個憤世嫉俗的青少年 ，以現代人的觀點來看 ，他或許不是個好學生、好小孩 ，他害怕長大 、害怕失敗 ，他的人生充滿了逃避 ，卻也不斷地在學習 ，我喜歡他是因為他勇敢的將現在年輕人內心無法言出的想法、叛逆 ，全都赤裸裸的呈現出來 ，而在他種種叛逆的言行舉止中 卻懷抱著一個純真的夢想 ，從小到大都未曾變過 ，這是我非常欣賞他的原因。
B：本書大概是理解的人透徹理解.不理解的人永遠不解甚至認為是本爛書吧.本書以主角第一人稱帶領我們進入他的內心世界.閱讀完後的結果我發現人性永遠都是矛盾的.不過是本很不錯的心靈小品
http://www.books.com.tw/products/0010381407#P00a400020068

麥田捕手的作者沙林傑(J. D. Salinger) 1919年1月1日生於美國紐約(New York)，2010年1月27日死於美國新罕布夏州(New Hampshire)，他的父親Sol Salinger是猶太人，他的母親Marie Jillich是蘇格蘭和愛爾蘭的基督徒，他只有一個大他8歲的姐姐陶莉絲而已，沒有兄弟。
13歲那年，家裡把他送到曼哈頓的麥克邦尼學校(McBurney School)就讀，但是因為他成績太差就在一年後被勒令退學了，後來在他15歲時被他的父親送到了賓州的佛爾吉谷軍校(Vallley Forge Military Academy)，1936年他從軍校畢業，隔年他進入紐約大學，但是因為在短短的幾個星期裡他沒有什麼作品，他就輟學了，1937年跟隨父親學做火腿生意。
1942年被政府徵招入伍加入陸軍第四步兵師，1946年沙林傑退伍，回到了紐約，他就開始認真創作，1951年他的第一本小說《麥田捕手》出版後，得到很大的迴響，因為這本書一舉成名。
1946年沙林傑回歐洲的時候，和一位歐籍的女醫生(Sylvia Welter)結婚，不久後離婚。1953年在維爾蒙特州曼徹斯特的一個場所裡，遇到了在英國出生名叫克萊爾•道格拉斯（Claire Douglas）的女學生，他們在1955年結婚，生了一個女兒(Matt)和一個兒子(Margaret)，1967離婚了，克萊爾嫁給了一位年輕的商人，這段婚姻和第一段婚姻一樣很快的消逝了。
他的作品有 : 《九故事》（1953年）、《舉高屋樑，木匠們》（1963年）、
《法蘭妮與卓依》（1961年），《麥田捕手》（1951年）是他的最具代表作。

參考網站:http://www.wikiwand.com/zh-tw/%E6%9D%B0%E7%BD%97%E5%A7%86%C2%B7%E5%A4%A7%E5%8D%AB%C2%B7%E5%A1%9E%E6%9E%97%E6%A0%BC

麥田捕手的作者沙林傑(J. D. Salinger) 1919年1月1日生於美國紐約(New York)，2010年1月27日死於美國新罕布夏州(New Hampshire)，他的父親Sol Salinger是猶太人，他的母親Marie Jillich是蘇格蘭和愛爾蘭的基督徒，他只有一個大他8歲的姐姐陶莉絲而已，沒有兄弟。
13歲那年，家裡把他送到曼哈頓的麥克邦尼學校(McBurney School)就讀，但是因為他成績太差就在一年後被勒令退學了，後來在他15歲時被他的父親送到了賓州的佛爾吉谷軍校(Vallley Forge Military Academy)，1936年他從軍校畢業，隔年他進入紐約大學，但是因為在短短的幾個星期裡他沒有什麼作品，他就輟學了，1937年跟隨父親學做火腿生意。
1942年被政府徵招入伍加入陸軍第四步兵師，1946年沙林傑退伍，回到了紐約，他就開始認真創作，1951年他的第一本小說《麥田捕手》出版後，得到很大的迴響，因為這本書一舉成名。
1946年沙林傑回歐洲的時候，和一位歐籍的女醫生(Sylvia Welter)結婚，不久後離婚。1953年在維爾蒙特州曼徹斯特的一個場所裡，遇到了在英國出生名叫克萊爾•道格拉斯（Claire Douglas）的女學生，他們在1955年結婚，生了一個女兒(Matt)和一個兒子(Margaret)，1967離婚了，克萊爾嫁給了一位年輕的商人，這段婚姻和第一段婚姻一樣很快的消逝了。
他的作品有 : 《九故事》（1953年）、《舉高屋樑，木匠們》（1963年）、
《法蘭妮與卓依》（1961年），《麥田捕手》（1951年）是他的最具代表作。

參考網站:http://www.wikiwand.com/zh-tw/%E6%9D%B0%E7%BD%97%E5%A7%86%C2%B7%E5%A4%A7%E5%8D%AB%C2%B7%E5%A1%9E%E6%9E%97%E6%A0%BC

第六組班級：5R103
成員：
22號 賴虹汝 統整
27號 林祐嘉 佳句摘錄、電子檔上傳
29號 李雨彤 摘要、買書、影印成書面
38號 施兆頤 佳句摘錄、借書
44號 林靜玟 作者簡介、影印成書面
46號 沈柔妙 影印版權頁、製作分工表
50號 林泰汝 封面設計、他人評價、借書

作者簡介
米奇．艾爾邦 (Mitch Albom)(出生1958年5月23日－）美國體育記者、美國小說家、《底特律自由報》專欄作家。艾爾邦畢業於布蘭戴斯大學和哥倫比亞大學。他為報紙撰寫專欄，主持廣播節目，曾十度被美聯社選為「最佳體育專欄作家」，在成為作家之前，他當過業餘拳擊手、畫家、音樂家。體育專欄曾經集結出版，目前在許多個慈善機構裡擔任董事，現在和妻子定居於美國密西根州。本業是新聞記者，後來從事寫作並獲得出版上的成功，現在他也撰寫電影劇本與舞台劇本。米奇， 曾經是 老師眼中的希望。大學畢業後，他進入社會，載浮載沈，曾有的理想逐漸幻滅，人生的課題日益龐大難以面對。十六年後，他偶然與大學時代的恩師重逢，而這 時他的 老師只剩下最後幾個月可活。於是，他又上了十四堂他老師的課……米奇每個星期二到老師家探望他。這位老師，墨瑞．史瓦茲，面對著死亡一步步接近，誠實看見自己在死亡面前的恐懼與脆弱，承認自己對人世的眷戀不捨，但他掙脫這些情緒，展現出洞澈人生之後的清明與安靜，並且帶著幽默感。墨瑞不僅自己勇敢面對死亡，窮究死亡的多重意義，更藉著與學生米奇的談話，一點一點讓米奇因為世故而僵硬的心逐漸柔軟，讓他重新看待生命。

姓名 座號 工作內容
陳誼珮 02號 列印/裝訂成冊/心得150字
陳蘭鈺 04號 摘要100~200字/心得150字
薛博雅 13號 作者簡介+照片100~200字/佳句5句(註明章節頁碼)/心得150字
陳思瑋 26號 他人評價100~200字1~2人(註明網站名稱.網址) /心得150字
蔡孟璇 33號 封面設計(題目.組別.班級.姓名.座號) /心得150字
曾瑩姍 35號 上傳電子檔案/心得150字
林曉菁 40號 佳句5句(註明章節頁碼) /心得150字
林昀柔 44號 版權影印/工作表/心得150字

佳句
1. 過去就是過去，接受它，不否認也不揚棄。P.29
2. 不相愛，即如死滅。P.115
3. 死亡結束的是生命，不是關係。P.213
4. 生命中最要緊的事，是學著付出愛，以及接受愛。P.69
5. 我每晚入睡，就是死去。我每日醒來，就是重生。P.161
6. 只要你學會死亡，你就學會了活著。P.104
7. 在你死前寬恕自己，然後寬恕別人。P200
8. 我們太過重視物質的東西，而這些東西卻不能滿足我們。P107
9. 生命是一連串的來回拉鋸。你想做某件事，但被迫做某件事。
某件事傷害到你，而你知道這不應該。你把某件事視為理所當然
，但你深知沒有甚麼理所當然的事情。P53
10.因為你若找到了自己生命的意義，你不會願意重新來過，你會想要繼續向前。P149

國文報告之心得150 字: 藉著這次做報告的機會，我去圖書館借了這本書，仔細地閱讀這本書後，讓我深深感悟到「活著是為了感受生命中各種歷程，因此活著真的很好」！莫瑞說：「生命一開始時，我們還是嬰兒，得要靠別人才能過活；到生命盡頭，你若變的像我一樣，你也需要靠別人才能活。」，人是群居的動物，我覺得不管什麼時候，我們都無法自己活下去，我們就像機械上的螺絲，每個人都扮演著非常重要的角色，我們互助合作，才可能創造更美好的未來！ (林昀柔 44號)

林曉菁的閱讀心得；
對於「活著」這件事，我們總有自己的哲學，
關於何者重要何者可乎，誰沒有ㄧ番說法。
然而，現在有這麼一個人，他已能預知自己的死期，
由他來說出生命中真正值得重視的課題。

死亡是多麼矛盾的一個話題，感覺既遙遠但是卻無時無刻的圍繞在我們的身邊，
或許在我們這個年紀，談論到死亡，感覺上還很漫長，還又一段長長的路需要去經歷，但是我們在哪天會死亡誰知道呢？或許會來的讓你措手不及，讓你不得不去面對，然而，這是遲早都要面對的問題。我們並沒有選擇的權力，所有的生物都一樣，就算在怎麼害怕死亡，最終，還是被迫接受它；我們能選擇的，僅僅是面對死亡的態度罷了。在書中，墨瑞教授說：「學會死亡，你就學會活著。」要明白這其中的意義或許需要一段時間，我想，墨瑞教授想表達的意思，在你還活著的時候，應該要很深刻的感受你自己活著，用盡你的心去感受、去享受這一切，不單單只是身體上的感覺，而是心靈上的體會，來領悟人生。
02號 陳誼珮

陳思瑋的心得:
有些事情是在學校學不到的，就像人生經驗，作者的教授努力的為自己的生命而活著，但現在的人卻朝自殺而邁進，也許每個人都有自己的理由吧但有些事情，必須經歷過才會了解，就是大家常說的「錯過之後才懂得珍惜」，好像每個人都會深深的體會錯過後的珍惜，書中內容討論了對「活著」的看法，我覺得只要樂觀就是活著的意義。我很喜歡教授的想法：「凡是不要太執著，認真做過就好了，畢竟，人要向前看，活在現在，而不是活在回憶裡！」。

心得感想
看了這本書後，我覺得生命真的不能浪費，因為有很多我們所不知道的人在關心我們。
這位老師教會了我們活著和死亡，當他知道自己所剩的時間不多了，則是選擇樂觀的面對自己的病情，好好把握接下來的時光，以幽默開心面對最後的人生。
老師說明了了很多生命的哲學，人生的道理，教我們學會面對死亡，他說:「當你學會死亡，就學會活著。 」
當生命被告知了最後階段，不能悲觀反而要樂觀的面對，還有認真的對待自己的人生，因為自己的人生要自己負責阿，而且人生有生就會有死阿!!
樂觀的面對最後的時光，這樣的人生才會精彩啊!!
真的覺得看了這本書讓我覺得我收穫很多，讓我覺得我以後也可以樂觀面對，真的很鼓勵大家去看一看這本書，真的會覺得作者的每一句話都很激勵人心!!
人生嘛!! 只有一次，所以我們更要把握!!
人生就是要過得快樂ㄚ!! 5R102 曾瑩姍

讀後心得:
31號 黃芸嬉
第一次接觸這本書時，只因為它的書名很吸引我，所以心血來潮想閱讀，殊不知它對我卻有著無比的吸引力與影響力，也從此開始崇拜作者沙林傑，能夠用如此貼近我們的話語，一一的道出在這瞬息萬變的世界，我們青少年對這個世界的複雜與無奈。 在這本書當中，不難發現青少年階段的自己也正是如此，雖然可能並未如此偏激，但是想法卻也是大同小異。在青少年叛逆的階段中，難免會有憤世忌俗的心情出現，從主角侯登的故事當中，也多多少少會看見自己的影子，也許這就是讓我有很大的共鳴的真正原因。那種無理由的厭惡社會上的所有，抱怨社會上不完美的事物，我想這都是階段性的，但儘管是如此，還是造成了我內心不小的漣漪。 讀完這本書，我們也可以明白現在的青少年叛逆的原因，但我真正想問的是，叛逆難道只是因為青少年時期是成長歷程所造成的嗎?至少在我看來這個答案是否定的，就算那是真正的主因，但我卻也認為外在環境也是有關聯的。 我所謂的外在環境，就像是父母親們總是施予我們莫名的壓力......等等，我們也會開始有反抗心理，所以做出一些違反他們心中原則的事，我想這是因為我們想讓他們知道，我們心中也是有原則的存在，我們是不容易屈服的，就算讓他們勃然大怒，我們還是覺得理所當然。然而，最典型的叛逆的例子，就是那些關心他們孩子少之又少的人，他們的孩子可能會做出一些超乎常理的事，但他們都只是想被重視，也只有一個要求：關心他們。這些就是在我的認知當中，能夠使我們有叛逆念頭的外在關聯了。 很顯然的，其實叛逆並不全然是壞的念頭，雖然那些所作所為可能是不被接受或不被了解的。而書中主角侯登更是如此，從表面上來講，他的確是十惡不赦的壞學生，但，他只是單純的厭惡虛偽、庸俗、醜惡、卑鄙、齷齪的社會，也單純的只想追求一個美好的世界。而其中有段話讓我十分認同，當他的老師告訴他人生的確是場大家都必須按照規則進行的球賽，他內心的獨白卻是：若是你參加了實力雄厚的那一邊，倒可以說是場球賽。但你若是參加了一點實力也沒有的對伍，那麼還比賽什麼球? 人人都曾經經歷過或正在經歷青少年時期，或多或少都曾叛逆過，而讀完這本書後，你將會發現，其實自己並不是一個人孤獨的叛逆著，這只是一個過程，每個人都會有的過程。整本書讀起來，就像是一面鏡子，清晰的反映出青少年對於社會及生命的種種無奈，令人心領神會，同時，也會有種認同感存在。 麥田捕手，實在是值得你一讀再讀的好書。

讀後心得:
25號 呂昕庭
看完了這本書，我似乎又找回當初的感覺，也許這次我不會再把這感覺給忘了我很喜歡侯登，雖然他是一個在大人眼中的壞孩子，他愛抽菸、喝酒又常常被學校退學，但那只是大人眼中他，在我的眼中他是一個很單純的小孩，但很不幸的，他成為這個社會體制下的犧牲者，外面的生活刺激了他，他便把自己偽裝，於是原我逐漸消失，最後終於崩潰，我不懂為什麼大人總要以自己的觀點來定義一個孩子的好壞？他只是很想做自己不是嗎？
青少年的我們，界於孩童與大人的尷尬期，面對未來我們都很徬徨，站在人生的十字路口，找不到生命該去的方向，年齡的增長我們漸漸被同化成大人樣子，失去那小孩一樣純真的部份，也許這就我喜歡他的地方，我們都有過這種感受，我們不想受這種制式化的規定，但在這社會的規範下，我們必須要認同社會上所謂合理的事物都是對，對於這種規定我們無法反抗，只能厭惡虛偽的人際厭惡成人世界的虛假世故，追求美好事物的永恆，最後在真實與虛假中產生衝突。
我們面對這社會有太多矛盾了，種種的亂象都讓長大後的我們無法去理解，這真的是我們的世界嗎？論語總是說著是個社會是個大同世界，但這社會真的是個大同世界嗎？難道你敢出門不鎖門，相信這是個大同世界，沒有人會偷走東西嗎？聖經上教導著我們世界是和平的，但世界真的是和平的嗎？那戰爭是怎麼爆發的呢？有太多矛盾在我們心中產生疑問，現實逼迫，讓我們沒有太多時間去適應這矛盾的世界，不滿的情緒便開始蔓延。侯登內心深處不停在追求一個純真美好的理想世界，他擁有一個很偉大的夢想「有那麼一群小孩子在一大片麥田裡玩遊戲。幾千上萬個小孩子，附近沒有一個大人，---除了我。我呢，就站在那懸崖邊。我的職務是在那裡守望，要是有哪個孩子往懸崖邊跑來，我就把他捉住，不讓他們摔下去。我要做一名麥田捕手。」他要做一名麥田捕手，他要接住所有掉入懸崖小孩，在最危及時出援手救助微弱的生命。

讀後心得:
24號 薛宇婷
剛看這本書的時候，我其實還有點討厭主角，他是一個在學業方面一無所成，又懦弱不敢面對父母，只好流落街頭在外遊蕩的失敗者。他抽煙、酗酒、性交，將他僅有的財產隨意揮霍，而且滿口髒話。但最讓我看不慣的就是他那「憤世嫉俗」的傾向，這世上好像沒有任何一樣的人事物是能夠取悅他的，開口閉口都是「該死的混球」、「去他馬的混帳」、「狗娘養的東西」……他討厭他的室友、老師、甚至是他所遇到的每一個人，連在牆壁上隨意塗寫的字跡都能讓他氣得火冒三丈，我還真懷疑他是不是得了「躁鬱症」呢？我還在想這種「會教壞小孩的不良讀物」為什麼會是「世界名著」？但繼續的讀下去，我也發現了原來他也有善良的一面，雖然他常常抱怨人們和社會的虛偽，但相對地，他對人也非常誠懇，尤其是在他與他的妹妹對話時更能顯現出他那顆善良的赤子之心，讓我深深的大受感動。仔細想想，他會變成這樣，只不過是想樣表達他對這社會的不滿，而又無從發洩，實在是不該責備他。另外，雖然他本性良善，但也已經是個社會邊緣人，雖然故事沒有繼續說下去，但可想而知，如果他再繼續地墮落，總有一天會變成作奸犯科的犯罪者。這表示在怎麼善良的人，如果在環境的改變或自己的挫折下還是有可能誤入歧途的。自從我升上高中，遇到以前的國小國中同學，卻發現以前還是個乖乖牌的模範生如今卻成了一副太保樣到處耍流氓，心中實在是萬分的無奈阿。到底是什麼原因能使得人見人愛的乖小孩變成了人見人怕的壞小孩呢？是因為周圍的人，還是他所面對的事物使他變質了。從書中來看荷頓似乎就意味著這類型的人，他雖然家境富裕、衣食無缺，但在心裡因素與環境的逼迫以及他那毫無生活目標下而使他的性情變了調。主角在故事中是代表「童稚純真的本心」而與「虛偽作假的世俗」的人彼此對抗、衝突。但在最後他終於在兩者之間找到了他自己能接受的平衡點。雖然我沒有像荷頓那樣的體悟，是因為我所在的社會不如美國的險惡？還是他自己的反應過於激烈？還是事實上我們根本還沒看清這社會的真面目，只是生活在它那虛假的外表下？聽說這本書剛出版時引起各界的批評，認為書中世界的卑劣，只不過是主角心理問題的因素，不該如此恐嚇讀者。但我並不這麼認為，我覺得作者把許多人性寫得十分透徹，不管將來所面對的是否如此，但至少這本書給了我們做了心理準備。

讀後心得:
23號 周孟琪
一開始我閱讀這本書的時候，以為這本書應該是本勵志小說，但是發現裏面的主角常常罵髒話，本來覺得有點失望，但是我看完之後心中又有一種新的領悟。
本書的主角一直對這個世界感到很不屑，認為這個社會所有的人、事、物都很虛偽，這個心態很符合現在正值血氣方剛的年輕人，想著整個世界都對不起他，為所有的事情都感到不滿，本書真的寫出所有青少年的一種心聲。但是主角有一點不同的是，主角對這世界仍然保有一點關心，他會對湖裏的鴨子感到擔心、他對妹妹菲比並不會感到厭煩，依然會關心她，對他已去世的弟弟會懷念，對他在好萊塢工作的哥哥會關心，這代表他並不是完全討厭這個世界吧！反叛的原因是對社會的虛偽感到不滿，不想接觸它，而受到汙染，只想逃避，以保有最真實的自己。主角的叛逆行為在抗議社會的虛假，一切全來自關心社會的心意，關心社會才是主角真正的本質，這與現代青少年是一樣的，雖然看似反叛，但心中仍有對社會關心之情，只是不知用何種方式去表達，所以只好藉由叛逆的形式來抒發。
我直到最後才瞭解所謂的「麥田捕手」的意義到底是什麼：現在社會就像一個高聳的懸崖，一不小心就會跌下去，懸崖下就是一個現實、險惡的社會，崖上的麥田代表的是年少的純真，眾多小孩子在懸崖上狂奔，不知道懸崖外是多麼危險的世界，捕手的工作就是在小孩要跌下去之前把他抓住，讓天真無邪的小孩不會受到現實社會的荼毒，不讓他接觸到危險的社會。82
看完這本書讓我覺得：小時候在麥田裡純真快樂的時光，父母親會無微不至的保護你，完全不用煩惱自己會受到傷害、感受到社會的險惡。直到長大後，沒有了父母親的保護，感受到社會的現實，甚至擁有自己需要保護的人，才會完全體認捕手的那份責任與意義吧！

讀後心得:
11號 蔡喬衣
書中的作者霍爾頓,因為校內功課不好而被退學,其中最大的原因是因為他正處於叛逆期,所以常常跟一群不太愛讀書的人在一起,以至於成績很多科不及格,最後受到學校退學處分的地步.在這本書當中,作者時常做一些大人的事,例如:抽菸、喝酒等,而在退學之後的這段時間,他常常去朋友家或外面閒逛,只為了打發時間,好拖延被他父母發現退學的狀況.但作者覺得一直拖延時間也不是辦法,於是他決定離家出走,當他回到家裡準備打包的時候,剛好被他妹妹菲比發現,讓作者感到不知如何是好,因為他妺妹時常喜歡黏著他,而且頭腦十分的機靈,所以作者內心十分掙扎,擔心帶壞自己的妺妹,最後他為了他妹妹,他選擇放棄離家出走的念頭,決定勇敢面對現實,與父母好好溝通,找出解決辦法.我覺得讀完這本書之後,讓我感覺收獲良多,因為從裡面的小細節中,告訴我要以書中作者的經驗當作警惕,在學生階段必須注意自己的行為,並且需顧好自己的學業功課,不要讓自己犯跟他一樣的錯誤.我之所以會推薦這本書的原因,是因為它能夠讓一些叛逆期的青少年,從閱讀這本書中能體會出一些心得,例如:人生經驗與教訓等,希望能因為讀這本書而改變了他們的人生。

讀後心得:
7號 許核僑
總覺得他的結尾很沒有結局的感覺，有很大的想像空間，本來還以為他真的會去實現他的夢想結果最後沒有，他的人生沒有目標，但卻有一個溫暖的夢想，看完這本書最大的收穫應該是我自己也開始思考自己的方向是不是正確了，是不是自己理想中的而不是像霍爾頓一樣渾渾噩噩過日子，似乎眼前的道路都清晰了！

讀後心得:
5范振群
看完這本書讓我覺得：小時候在麥田裡純真快樂的時光，父母親會無微不至的保護你，完全不用煩惱自己會受到傷害、感受到社會的險惡。直到長大後，沒有了父母親的保護，感受到社會的現實，甚至擁有自己需要保護的人，才會完全體認捕手的那份責任與意義吧！

佳句摘錄:
地上的冰很滑，我差點摔倒。而我竟然不知道我為何要跑。（p.006）
人生就是一場球賽，而你就必須中規中矩的去比賽(9頁)
人們種是常常主觀地去認定事情的對、錯。(10頁)
人們對於與本身無關的事情，總是漠視它的。(10頁)
老師要怎麼作，你是無力阻止他的。他們想怎樣做就怎樣做的。（12頁）
我到了艾德蒙旅館，我去訂了間房間。我一上計程車就戴上那頂紅獵帽。可是我去訂房間時把它摘了，我不希望看來像個神經病似的。真是可笑。那時我還不知道那家旅館原來充滿叛徒和傻瓜，住在裡面的都是神經病。他們給了我一間臭房間，窗外只能看到這間旅館的另一邊，別的啥的都沒有。我並不太計較這一點。我太喪氣了，沒有心思計較還有沒有風景可以給我欣賞。(67、68頁)
但我心裡總覺得很不安，去他的金錢，到頭來它總會讓你難過得要命（p.154）
墮落的人根本不會感覺到他是在墮落。他們只是一直不斷地墮落下去，這種墮落的人在人生的過程當中、或某個角落裡，老是在尋找一些事物，而那些事物根本不是他們周圍的環境能提供給他們的，或者他們自認為他們的環境不能提供，所以他們放棄去尋找，甚至在他們還沒有開始尋找之前，就放棄尋找了。（p.219）
不要告訴任何人任何事情，如果你那麼做的話，你就會開始想念每一個人了。 （p.246）
你得找出你想要去的地方。然後你非邁開步伐走去不可。不過你最好馬上邁開步伐。你絕不能在浪費一分鐘的時間了。)，和(不到你開始做的時候，你怎麼知道自己打算怎樣做?答案是，你沒辦法知道。)(252頁)

他人評價:
之所以如此喜歡這本書，是因為在書裡找到了同感與幽默感。青少年時期，每個人都曾經無助、徬徨、煩腦過，這些不好的感覺，即使長大後也不曾停止。因文明社會所伴隨而來的文化、價值觀、與論、道德主義，從小到大耳濡目染，無形中影響了我們的生活，也產生了許多限制與規範。當然有些是好的，也有些是壞的，但人類並沒有因此而遠離罪惡，這個世界反而更加本末倒置，變得越來越偏頗，媒體能輕易的顛倒是非，黑社會能當國家的政治領袖，地鐵時常被安置炸彈，飛機可以撞上高樓，種種的亂象都讓長大後的孩童們無法去理解，這個世界究竟怎麼了，這不是教科書與聖經上所說的美麗世界，而現實卻又持續逼迫，讓人沒有喘息的時間與空間去適應與接受許多不合理的事物，不滿的情緒開始油然而生並且蔓延。
從小到大，除了填鴨式的升學教育外，我不知道外面究竟還有些什麼世界，考上好學校似乎成為唯一重要的事。我似乎是用考上學校的方式來換取到自由，因為在那段時期可以活得天真浪漫，也不會有人認為你瘋狂，難怪許多人都認為大學時期是人生的黃金歲月。「喜歡自由去思考，而非不斷地被教導，習慣質疑與游走於邊際」，這是荷頓跟青少年個性最相似的地方，換句話說，青少年能在這本書裡找到了認同，就像找到了ㄧ個知己，能彼此理解與關懷的般的感覺。
年青時期的我就像書中荷頓很憤世嫉俗，狂傲帶點反骨，但隨著時間歷練，人都將變得更成熟且體悟許多人生的道理，就像故事最後荷頓也體會到，其實同一件事物若從不同的觀點來看，就會有截然不同的想法。或許事實無法改變，但在不違背原則情況下，適度地改變自己的心態去面對、適應，從過程中體驗不同的事物，進而豐富人生。
我始終相信「凡事不會只有一條路」，適時提出質疑並加以修正，能幫助自己安然到達目的地，再「逆向思考」回朔過程，才能明白當初有多少無知與愚昧，不管期間經歷過多少崎嶇波折，所幸的是，如今自己得到成長與救贖，這才是最重要的。每個人都該當自己的「麥田捕手」，把自己先照顧好，才有能力去關懷他人，我是這樣想的。
網址: http://blog.yam.com/ichimura/article/16626379

摘要:
「麥田捕手」故事的主角名叫荷頓。他十七歲，正值青少年時期即將結束、開始面對成人生涯的臨界點，他外表看起來甚至比實際年齡還大，因為他很高大，身長六英尺二英吋半，而且長了白頭髮。

　　可是認識他的人都說他的行為好像只有十二、三歲的樣子。他最常被問的，就是：「你到底什麼時候長大？」他同學問他，他老師問他，他父母更會問他。　　

　　荷頓的爸爸很富有，是個律師，荷頓說：「這種人是很能賺錢的。」工作之餘，他常在百老匯的戲劇演出上投下很多資本，但這個投資老是

作者簡介:
沙林傑喺紐約一個猶太富商屋企出世，喺15歲時就俾老竇送到賓夕凡尼亞州一間軍事學校。1936年沙林傑喺軍事學校畢業，1937年又俾做火腿進口生意嘅老竇送到波蘭學做火腿。沙林傑喺紐約嗰陣就開始向雜誌投稿，多數都係為咗賺錢，但間唔中都有好文章，當中包括《香蕉魚嘅好日子》。
二戰中斷咗沙林傑嘅寫作。1942年沙林傑從軍，1944年佢去歐洲戰場做反間諜工作。打仗嚇親沙林傑，佢之後寫咗幾本取材打仗嘅書。
1946年沙林傑退伍，返到紐約開始專心創作。佢嘅第一本長篇小說《麥田捕手》喺1951年出版，好成功，令佢一舉成名。之後嘅作品包括《法蘭妮與卓依》（1961年）、《舉高屋樑，木匠們》同《西摩簡介》（1963年）同埋收錄咗他寫嘅短篇古仔《九個故仔》（1953年），但係唔似《麥田捕手》咁成功。沙林傑擅長塑造早熟、出眾嘅後生形象。
《麥田捕手》獲得成功之後，沙林傑變得更孤僻。佢喺新罕布什爾州鄉下河邊小山附近買咗90幾英畝地，喺山頂上起咗間屋仔，過住隱居嘅生活。佢雖然未放棄過寫作，但喺1951年之後，就好少公開出版自己嘅作品。後期作品亦越來越傾向東方哲學同禪宗。
1999年，沙林傑喺34年無發表任何作品後終於發表咗新長篇小說《哈普沃茲16，1924》。《哈普沃茲16，1924》最早是以短篇形式出現喺1965年《紐約時報》。沙林傑將這本作品授權一間細出版公司，但是到依家佢嘅作品都未出版。

麥田捕手

5R102 6組 5號 范振群 5R102 6組 24號 薛宇婷
5R102 6組 7 號 許核僑 5R102 6組 25號 呂昕庭
5R102 6組 11號 蔡喬衣 5R102 6組 31號 黃芸嬉
5R102 6組 23號 周孟琪

5R102 5號范振群 影印
5R102 7號許核僑 摘要 讀後心得
5R102 11號蔡喬衣 影印 作者簡介 讀後心得
5R102 23號周孟琪 封面設計 佳句摘錄 讀後心得 借書
5R102 24號薛宇婷 插圖 讀後心得 打字 借書
5R102 25號呂昕庭 他人評價 讀後心得 借書
5R102 31號黃芸嬉 讀後心得

25號 林子瑄-心得
書裡面男孩很誠實地自白他的喜惡、叛逆、懦弱、孤獨，也從行為裡看出他的勇氣、善良、早熟，但更多的是他對世界既定的不解，及具備他雇人風格獨特見解與洞察，我想在成長過程中人是很容易迷失方向從而委彌不止走上岔路，甚至是絕路就如同書中主角希望有人能在他迷失方向時拉他一把，他的思維跟一般人不一樣，並不是衛道人士認為的正途、良路才是王道，而這本書讀完讓我印象深刻，因為還蠻受一些離經叛道的青少年喜歡，而且跟我對這世界的感受相呼應，雖然這樣的人不會快樂，我還蠻喜歡霍爾頓這個人，因為他夠誠實，也很努力地檢視自己，喜歡他的坦然與勇氣。

23號 林佳旻－心得：
看這本書的時候，我其實還有點討厭主角—荷頓，他是一個在學業方面一無所成，不敢面對父母，只好離家出走。他抽煙、酗酒，將他僅有的財產隨意揮霍，而且滿口髒話。但最讓我看不慣的就是他那「憤世嫉俗」的傾向，這世上好像沒有任何一樣的人事物是能夠取悅他的，開口閉口都是「該死的混球」、「去他馬的混帳」、「狗娘養的東西」……他討厭他的室友、老師、甚至是他所遇到的每一個人，連在牆壁上隨意塗寫的字跡都能讓他氣得火冒三丈。
繼續讀下去，我也發現了原來他也有善良的一面，雖然他常常抱怨人們和社會的虛偽，可是，他對人也非常誠懇，尤其是在他與他的妹妹對話時更能顯現出他那顆善良的赤子之心，讓我深深的大受感動。仔細想想，他會變成這樣，只是想要去面對新的世界。
另外，雖然他本性良善，但也已經是個社會邊緣人，雖然故事沒有繼續說下去，但可想而知，他可能會隱居山上。這表示在怎麼善良的人，如果在環境的改變或自己的挫折下還是有可能誤入歧途的。

45號 陳娸珊－心得：
作著沙林傑用我們可不可以不要長大，不要出賣自己，少一點虛情假意的心情寫出這本麥田捕手 。
主角覺得世界上的人、 事、物都很虛偽 就像現代青少年一樣，不想去管這世上得事 ，覺得這世上的不滿
當孩子們奔向麥田時， 我們害怕他們掉進懸崖怕他們掉進成人世界的懸崖，而捕手就要在他們掉進懸崖前把它們就起來，但哪個捕手是誰自己還是誰？有些人是自己，他們正因捕手是自己太多時候還年輕會不知自己在幹嗎？而迷網而矛盾 ，開始抗議社會做出反叛的事，人生也許在奔跑在麥田的純真時期最快樂，但漸漸長大沒有父母的照顧了，自己成為捕手了，發現社會的殘酷現實面也有那分責任感了吧。

37號 陳家禕－心得：
覺得每一個人都會有挫折，但是每個人遇到挫折的處理方式不同，像主角被退學，怕被家人發現，他就想離家出走，逃避現實，但是就算離家出走也改變不了你被退學的現實，但是他為了妹妹著想，就放棄了這個念頭，這讓我覺得他是個好哥哥，只是為了想給妹妹一個好榜樣，不想讓他學壞，這本書是讓我們值得花時間去讀的書，讓我懂得挫折不應該是逃避，而是勇敢面對，也許勇敢面對很難，但是逃避是不對的行為。
38號 陳品芸－心得：
看完這本書，沒想到還不錯，而且令人省思，本書作者說過，荷頓是按照死去得小學同學所虛構的，用含蓄的諷刺筆法寫出美國青少年精神上的苦悶空虛、對傳統價值得懷疑以及沉默是背叛。
麥田捕手看護著麥子裡嬉戲的孩童，避免他們摔落懸崖，荷頓就曾經對他妹妹書說過想做一名麥田捕手的心願，主角荷頓遭到退學，決定要在紐約展開一趟尋找自我的旅程，從他非常口語化得言語當中，你可以感覺他對這社會的不滿，生活在虛偽複雜的社會令荷頓感到痛苦，還不斷得接受新的傷害，一切都源自他那顆純真熱情的心，荷頓喜歡小孩，熱愛親情，憐惜小動物，荷頓就是單純清純的青年，而不想關在世俗的價值觀之中，因此他才會那摸想成為一名麥田捕手，我覺得這本事可以重覆翻閱的書。

34號 陳奕禎－心得：
麥田捕手這本書我還未看過，直到現在做國文報告時，才認真的把它看過一遍。在一開始還沒閱讀過這本書的時候，以為是一本勵志的書籍，但其實裡面有不少的粗話，原本看到很多粗話不想再看下去了，但那時候無聊翻翻後面幾頁，有種不一樣的領悟。覺得這位麥田捕手的作者很有趣，他一直認為這個社會的所有人、事、物都是虛偽的，有時還會覺得這位作者很好笑，因為作者會想著所有人都是對不起他的，但這本書真的寫出很多年輕人的心聲，在我們年幼的時候，不管事去哪裡玩耍，自己玩得在多麼瘋狂多麼的危險，爸媽都會不顧一切地把我們保護得很好，就哪怕一個疏忽弄傷了自己的寶貝兒，但長大了以後，接觸到了社會的險惡和現實，更有可能擁有家庭需要保護自己的家人，才能感受到那「捕手」的意義。

30號 呂秀玲－心得：
剛看這本書的時候，我還在想這種可能會教壞小孩的書為什麼是「世界名著」？但繼續讀下去後發現原來他也有善良的一面，雖然他常常抱怨人們和社會的虛偽，但他對人也非常誠懇，尤其是在他與他妹妹對話時更能顯現出他那顆善良的心，讓我覺得很感動，雖然他本性善良，但已經是個社會邊緣人，雖然故事沒有繼續說下去，但如果他再繼續墮落，總有一天會變成犯罪者，這表示再怎麼善良的人，還是可能誤入歧途。
主角在故事中是代表「純真的心」和「虛偽作假的世俗」的產生對比，但在最後他終於在兩者之間找到了自己能接受的平衡點，我覺得作者把許多人性寫得十分透澈，不管將來所面對的是否如此，但至少這本書給了我們做心理準備。

28號 胡若妤－心得：
主角一直很不屑這世界，覺得的這世界的萬事物很虛偽沒有一個真實感，還滿像現在正值血氣方剛的年輕人，感覺這世界好像對不起他什麼的，為這世界的所有的是感到不滿主角不同的地方就，還對這還保持那一點點的關心，會擔心湖裡的鴨子、不會覺得妹妹很厭煩，依然會關心自己的妹妹，對還在工作的哥哥擔心，從這些是看來其實主角不是討厭這世界。會叛逆的原因是對這世界很多的虛假感到不滿，不想跟這些許多的虛假給污染，所以反抗這世界想要保有最真實的自我，在我相信很多的年輕人的想法有可能就像主角一樣，只是想反抗這世界的太多不真實，但有可能有些叛逆的人並不是這樣想。
在我的觀點中我覺得捕手就是父母和自己，捕手在人生非常的重要，因為捕手就是自己啊！在社會中沒有父母的保護，所以要靠自己保護好自己。

佳句：
「人們總是以為某些事情是完全正確的。」－P14

「我自己從來不跟任何人說 『祝你好運』。你只要仔細想一想，就會覺得 這話真是可怕。」－P23

「一個不成熟男子的標記，是他願意為某種原因英勇的死去；一個成熟男子的標記，是他願意為某種原因謙卑地活著。」－P252

「這世界沒有一間夜店可以讓你長久坐得住，除非你至少可以買點酒痛飲到醉，或者除非你是跟一個讓你神魂顛倒的馬子在一起。」－P106

「這種事情非常么壽，我老是在跟人說『很高興認識你』，其實認識他一點也不高興，你要是想在這世界上活下去，就得說這類的話。」－P121

「我站在懸崖邊，守候那些在麥田中遊戲的孩子，如果有孩子跑到懸崖邊，我就去抓住那個孩子，以免他落到懸崖下面。」－P232

「去他的金錢。到頭來它總會讓你難過的要命。」－P154

「你將發現你不是第一個為人類行為感到惶恐、恐懼、甚至噁心的人。」－P253

「老師想幹甚麼，你很難阻止他，他是非那麼做不可的。」- P17

「你要是參加了實力雄厚的那一邊，倒是可以說是場球賽，沒錯—我院士承認這一點。但你要是參加了另一邊，一點實力也沒有，那還算是甚麼球?甚麼也賽不成。根本談不上甚麼球賽。」- p13

分工表:

38陳品芸 版權印
45陳娸珊 他人評價
34陳奕禎 佳句
28胡若妤 封面設計 摘要
30呂秀鈴 總編
37陳家禕 作者
23林佳旻 上傳電子檔
25林子瑄 影印+裝訂 
作者介紹：沙林傑
傑羅姆 ‧ 大衛 ‧ 沙林傑 (Jerome David Salinger，1919年1月1日－2010年1月27日），猶太人。1942年沙林傑從軍加入陸軍第四步兵師，參加過諾曼第登陸猶他海灘等戰役，後來又碰到在巴黎當戰地特派員的名作家海明威，他認為海明威本人比公眾形象更友善，海明威也稱讚他的作品。1944年他在歐洲戰場轉調任從事反間諜工作，以上士軍銜退伍。戰爭令沙林傑恐懼，他之後寫了多本以戰爭為題材的短篇小說，1946年沙林傑退伍，回到紐約開始專心創作。他的第一本長篇小說《麥田捕手》(The Catcher in the rye)1951年出版，獲得了很大的反響，沙林傑一舉成名。《麥田捕手》獲得成功之後，沙林傑變得更孤僻。沙林傑雖然從未放棄寫作，但在1951年之後，就很少公開出版自己的作品。他後期的作品也越來越傾向於東方哲學和禪宗。

網路出處：https://www.fanily.tw/post/4ef8a1f61fead4a78712a6e2299a2a7c

 
內容摘要：
無論如何，我總是會想像，有那麼一群的小孩在一大片麥田裡玩遊戲。成千上萬個小孩，附近沒有一個大人，我是說除了我。我呢，就站在懸崖邊。我的職責就是在那裡守備，要是有哪個孩子往懸崖邊來，我就把他抓住，我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得什麼地方出來，把他們抓住。我從早到晚就做這件事。我只想當個麥田捕手。我知道這有點異想天開，但我真正想做的就是這個。我知道這不像話。

56號 林佳伶
其實剛開始我有點不懂這本書，我一重複看終於看懂了!我好感動，因為我第一次看到有人把學校當人名用的，我真的覺得很奇特，讓我也認識了漫畫真的是很幻想的東西。這本書很特別，一個人就代表學校，像是台北第一中學，它是一個人名也是一所學校。其實我還蠻羨慕台北高等學校(也是人名)的，因為它很自由校長想法也很好，他說過一段話讓我印象很深刻:正在成長中的人們，難免會失敗，難免會犯錯，即使是如此，給他們自由的環境，包容他們的失敗，給他們思考的機會，默默守護成長中的人們，不正是我們學校該做的事嗎? 我覺得說得很不錯，我們人確實是需要自由不過太自由也不好會使我們走向不好的道路上，所以還是要有一點規則，這樣才不會太亂來。

57號 黃品嘉
台北高校物語真的是一本很有趣的書，把學校擬成人物很有創意，還有很多很有趣的內容。內容是在講日本統治台灣的時候學校發生的一些事，還有當時的學校。漫畫畫的也很有趣和搞笑，這本書的最後面還有附錄讓我們更瞭解日本統治台灣時期發生的紀事，覺得作者真的很用心。這本書的繪畫能讓我們體會當時的情境，不只有趣還很用心，把台北高校畫成很熱血的少年真的很有創意，這本真的是一本很不錯的書。

55號 吳姿渝
我認為台北高校一開始給我的第一印象就是一整個超放任的感覺。看起來就很像靠本能來行動的高中，另一邊的台北一中就是很嚴格的教育，兩個就是很大的一個反差，雖然這麼說，台北高校也是全國第一的高校。但新一任的校長給人的印象是很嚴肅的，可是到最後還是挺放任他們的。當時的台北高校創了「翔風」這個文藝雜誌，雖然剛開始經歷了困難，但還是順利出刊了，到後來台北高校驚傳打架的風波，給當時的校長「三澤糾」添了很大的麻煩，但是校長還是幫他們收拾了這個爛攤子。最後三澤糾校長辭去了校長一職，歸回日本，校長一職又換人了，但換了這個校長之後台北高校就出現了罷課的這個行為，到最後又換了校長，但這位校長接任之後，台北高校都沒有做出不好的事，但那時候的戰爭崛起，人民緊繃，台北高校的活動都沒有舉行了，真可惜。

52號 高景淳
此書是描述日據時期台北高校學生與老師所發生的趣事。這本書非常之有趣，有趣的地方在於作者以擬人化的方式去講述日據高等學校的歷史。及各個學校的勾心鬥角及每個學校都費盡心機想去爭取名校的頭銜。本書角色之鮮明。在本書109~111頁校長三澤糾的餞別之禮''自由之鐘裡寫道，正在成長中的人們，難免會失敗，難免會犯錯，即使是如此，給他們自由的環境，包容他們的失敗，給他們思考的機會，默默地守護著成長中的人們，不正是我們學校該做的事嗎? 這幾段話給了我很多的想法，老師及學校用心默默地守護、包容我們為的是希望我們長大能夠成材，且論人非聖賢孰能無過，誰不會犯錯呢?本書角色中的校長三澤糾的做法相當好，給學生們一個思考的機會，讓他們學習改過自新學習如何當個好學生。這本書多了色彩及豐富性是一本非常適合全家大小閱讀的漫畫書。

48號 黃郁婷
台北高校是一所培育了許多精英的名校。在日治時期他管理學生的方式更是獨樹一幟，在當時這種自由放縱的管理方式像是沒有髮禁、點名一些稀鬆平常的校規老師們看到了都不會多說什麼，反之成為那所學校的「風潮」這麼不嚴謹的學校卻是很多學生嚮往的。 內容豐富個人覺得是一本還不錯看的書，裡面也寫了學生們一些血氣方剛時喝了酒鬧出來一些大大小小的事情....。

50號 賴宇婷
我覺得台北高校物語是一本很不一樣的漫畫，他把學校都擬人化了，用日治時期的學校套用在人物上，讓我們了解學時的歷史，用這種方式讓我們更容易了解歷史，不會像看書一樣死板板的，它們很自由，像是上課不點名的，沒有髮禁的，我覺得還不錯看，雖然一開始比較讓人難了解，但是多看幾遍就會讓人更了解當時日據時期的歷史跟放任政策，其中自由也是很多青少年所嚮往的，這本書很適合國、高中生閱讀。

讀後心得
37號 古芳慈
這是一本很另類的歷史漫畫書，是在描述日治時期的一所高等學校所發生的事情。這本書很特別的地方是把學校以擬人化的方式畫出，台高校其校風更是以自由聞名的，是很多莘莘學子所嚮往的。這本書我覺得還不錯看，內容有趣又富有歷史故事在其中，當中的教育方式是我夢想中的高中生活，沒想到真的有這麼自由的管理政策，可以很做自己不需要被約束，想做什麼就做什麼，有自己的見解和想法，不過這樣的政策也引起了不少風波，在沒有人約束你的情況下，很容易做出脫序的演出，造成自己和他人的困擾。不過人總是會成長的，他在之後的罷課事件中，他慢慢的發現他一直信奉的「人生而自由」好像不是他原本字面上所想的，這其中的轉捩點正是第二任校長 三澤糾因上次的風波而離職，在離開時給了台高校一個自由之鐘，希望有一天鐘聲能引導他領悟自由真正的意義，不過當時的他並不理解三澤糾校長給他自由之鐘的意義，現在他明白了這其中的道理，「人生而自由卻無往不再枷鎖中」。這本書適合學齡年層的大人小孩看。
 
42號 張雅君
漫畫台北高校物語這本書十分有趣 ，把日治時期時臺灣的高等學校擬人化 ，來說明當時高等學校的歷史，這些學校變成故事中的主角們 ，他們拼了命想去爭取名校的地位 ，各個展現出他們不一樣的特性 ，讓我們對日治時期學校的刻板印象有不同的想法 ，還可以從不同主角身上學習到很多事 ，在有趣生動的漫畫中學習新知 ，比起死看書或硬要瞭解還要來的有效 ，我很喜歡這本書。

他人評價
黃伯超
　　考上臺北高校尋常科的時候，是聽收音機的；……突然我爸爸脫了鞋子從醫院這邊跑過來說，「伯（□□）考上了！伯（□□）考上了！」

柯德三
　　當我考上臺北高校的時候，我祖父（柯秋潔）誇我說「你真是好樣的，將來必定進入大學，是”進士”啊」。

王育德
　　通過臺北高校文科甲組考試，這是我生命中的最大轉機。

陳五福
　　臺北高等學校的管理與中學迴然不同。這所被全國青年學子所憧憬的學校，不但在選讀課程有所緩衝和彈性，其學風之自由，遠非如同軍事學校的中學能夠想像。

賴永祥
　　高校生日常的裝扮都很隨便，有的會把好好的帽子弄得破破的來戴、衣服故意穿得垮垮的、戴著手巾、穿木屐，常常兩三個人勾肩搭背高聲唱歌走在榮町，連警察也不會過問，高校生有這種種特權。

辜振甫
　　高校這段教育，是相當可貴的；可以放浪形骸，可以不修邊幅，可以自由思考問題，懂得比較、探索中、日不同的文化本質，在差異與矛盾中，尋求相同劃一。

佳句摘錄
1.與其後悔過去不如努力活在當下！p16
2.有時候學術思想的自由往往會與政府衝突。p62
3.因教育需要而被創造，如果你幹了多餘的事，對誰 都沒好處。p90
4.每個人都有表達自己意見的自由。p96
5.自由地活著，難道是錯的嗎？p107
6.「 人生而自由」我是一直信奉著。p108
7.原文是「人生而自由卻無往不在枷鎖中。」p108
8.希望有一天鐘聲能引導你領悟自由真正的意義。 p109
9.正在成長中的人們，難免會失敗，難免會犯錯。p111
10.給他們自由的環境包容他們的失敗，給他們思考的 機會。p111
11.默默地守護著成長中的人們，不正是我們學校該做的事嗎？p111

國文期中報告─《台北高校物語》
作者蔡錦堂/繪者陳中寧
5T101 第五組
37號 古芳慈
42號 張雅君
48號 黃郁婷
50號 賴宇婷
52號 高景淳
55號 吳姿渝
56號 林佳伶
57號 黃品嘉

分工表
摘錄佳句: 37號 古芳慈
影印版權頁: 42號 張雅君
他人評價: 48號 黃郁婷
電子檔上傳: 50號 賴宇婷
作者簡介: 52號 高景淳
封面設計: 55號 吳姿渝
摘要: 56號 林佳伶
插圖: 57號 黃品嘉
 
作者簡介
蔡錦堂
日本．國立筑波大學歷史人類學研究科畢、文學博士
曾任：國立台灣師範大學台灣史研究所所長
現為：國立台灣師範大學台灣史研究所副教授
主要著作：
《日本帝國主義下台灣的宗教政策》(日本．同成社)
《戰爭體制下的台灣》(日創社)
〈日本治台後半期的「奢侈品」──台北高等學校與近代台灣菁英的誕生〉

摘要
創立於1922年的「台北高校」，是台灣在日治時期唯一的一所高等學校，培育台灣精英無數，尤以其自由校風而聞名全台，是許多青年學子的心之嚮往，它「自由」的程度更勝現代各大高中，像是上課不點名、沒有髮禁，學生在外的行為不受校方拘束，破衣破褲、蕉葉帽加木屐，「老師看了也不會罵」，等等的行為，許多行為在當時謂為風潮，這本書用圖畫呈現出當年號稱「天之驕子」的台北高校生令人著迷的熱血青春回憶，再搭配台師大台史所蔡錦堂教授專業的考證與解析注釋，更是一本有歷史深度的娛樂書。

唯一遺憾的地方就是鄭氏王朝始終反清復明成功﹐所以寶藏就此埋葬在台灣這塊美麗的島嶼﹐讓後人有無限的幻想和想取的寶藏那種心情。
◎25阮光庭:
看完這本書我的感想是,尋寶不一定是要找到寶藏,因為尋寶的過程中會有一些解不開的謎題,但在這樣的過程中,可能會有意外的事發生,像這本書裡面就講到一個300前的秘密意外跟國安局、中研院和黑道發生關係,而且雖然最後沒有找到寶藏,但最後他們就解決了一個歷年來最大的跨國毒品案,而中研院的人員鍾嘉英也得到了一個比寶藏值錢的東西。
◎43張雅筑：
蘇上豪雖是一位醫生，但仔細蒐集資料，讓整個故事合情合理，同時也讓我佩服陳永華，比起諸葛亮，他厲害程度應該不相上下，鄭氏家族善於經商，而「相傳天地會」是鄭成功創立，陳永華執行的，陳永華會武功、經商，又會研究國際局勢 。武俠尋寶故事，有它的張力在，有它的趣味性和歷史性，把它當作一本武俠小說來閱讀，非常有
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趣，還可以增加對台灣歷史的了解。
◎7林喧慈：
看完了這北書我的心得感想是，背景是明鄭末年，軍師陳永華為累積反清復明時的軍需資金，一點一滴地將擅長經商的鄭氏家族船隊和商行的獲利，一步步的累積儲存起來，為避免節外生枝，先將資金換成當時大航海時代通用的銀幣藏了起來，並告知後代等到需要用錢的時候，再將寶藏取出來使用。
◎32邱子瑋
這是一本武俠尋寶小說我覺得這本書值得大家看一看 我個人很喜歡這本書 內容很精彩 故事的內容是發生在 明鄭末年 軍師陳永華為累積反清復明時的軍需資金 一點一滴地將擅長經商的鄭氏家族船隊和商行的獲利 一步步的累積儲存起來，為避免節外生枝 先將資金換成當時大航海時代通用的銀幣藏了起來 並告知後代等到需要用錢的時候，再將寶藏取出來使用。
◎陳依嬪：
國姓爺的寶藏這本書淺寫易懂,有時正經,有時搞笑,[觀音
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寺內,暗夜託孤,紅色山頭,沉寶於湖。]十六字密語,揭開國姓爺的寶藏。寶藏,寶藏大家都絞盡腦汁在想這是什麼意思。這本書一開始的靈感是來自尼可拉斯.凱吉主演的(國家寶藏)看完這本書也想看看電影呢！書裡還有介紹一六二六年依葡萄牙逃犯提供情報所繪的大員附近荷蘭人據點的地圖

本報告所有圖片摘自GOOGLE










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文史之餘，決定寫出台灣版的《國家寶藏》，便把台灣文史，夾帶在小說裡。《國姓爺的寶藏》透過導覽、歷史學者之口，或介紹台南美食、古蹟與台灣文史，或講解台灣歷史與政治的糾葛，再加上作者於各章之後詳盡的註解，讀小說兼具汲取知識的樂趣。讀者若僅抱持純粹閱讀類型小說的心態，但求過癮、懸疑、緊湊、峰迴路轉、柳暗花明，則不免覺得這部分章節有鬆散乏力之憾。 然而從另一角度看，這樣安排，卻有調節功能，在各路人馬明爭暗鬥故事的敘述主線中，調整呼吸節奏，鬆緊快緩。唯假使顧及讀者口味或書籍銷售，可以考慮的是，把這些與劇情推進較為無關的細節分散開來，安插多處，不要集中於連續幾頁。(全段摘自google文章改寫)
◎佳句摘錄
(1)東都明京,開國立家,可為萬事不拔基業
(2)十年成長,十年教養,十年成聚,三十年與中國相甲乙
(3)辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世飄搖雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。
(4)人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
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(5)予組練百萬,樓船數千;陸戰則兕虎辟易,水攻則蛟龍震驚;所願與同志之士,敦念故主之恩,上圖國家之恥,下救生民之禍。
(6)復仇雪恥知何日,不斬樓蘭誓不休。
(7)力抗清朝韃虜,恢復大明。
(8)禮樂衣冠第,文章孔孟家。南山開壽域,東海釀霞。
(9)莫道軍無炊,渡海自有糧。
(10)昭代偉人不愧千秋俎豆,格天烈士真堪萬世馨香。
(11)觀音寺內,暗夜託孤。紅色山頭,沉寶於湖
(全段摘自國姓爺寶藏一書)








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個人心得
◎9號許嘉哲:
國姓爺的寶藏是一本虛擬和現實交雜一起的尋寶小說，一書是提及有關鄭氏家族和鄭氏家族大臣的後代、中研院的研究員、國安局的人員、洪門幫眾及港台兩地的黑道共同在300多年前所牽涉之事件，內容寫到了人物是如何認識，另外也述說，「寶藏並非是實物體」，然而卻是人們得思考的團謎，在尋寶的過程，可能遇到重重的困難、謎題與團思，但在這樣的過程中，他們仍一直試圖解開那16字之秘密和一些比武的刺激過程，內容是「觀音寺內，暗夜託孤。紅色山頭，沉寶於湖。¬¬」雖然沒得找到寶藏，但最後他們仍解決了一件歷年最大的跨國毒品案件，至於還找到比湖底寶藏還更值錢的東西。
◎8唐汶萱：我覺得比外國的探險或尋寶故事更精采﹐也逗趣許多故事裏頭我最欣賞陳永華軍師他的才智好比三國的諸葛孔明﹐因為反清復明需要大筆的資金所以軍師把鄭氏航海和經商所得到的錢慢慢地存起來﹐並告訴鄭成功的後代等需要時再把寶藏挖出來用﹐是多麼典型的尋寶過程呢?
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工作分配
07號林喧慈---負責他人評價
09號許嘉哲---負責封面設計、統整、上傳
08號唐汶萱---負責借閱書籍
25號阮光庭---負責摘要
43號張雅筑---負責作者簡介
16號陳依嬪---負責家具摘錄
32號邱子瑋---影印
(所有個人心得，由個人負責)









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◎作者簡介
高雄人。1985年進入國防醫學院醫學系就讀，繁忙的課業之餘，仍從事文藝創作，曾連續獲得國防醫學院「源遠文學獎」1988及1989年小說獎第一名。 2010年起，受邀於網路「散文專欄作家交流平臺」，以「島國良民」為筆名，利用說故事的方式，發表有關醫學的科普散文迄今。現為臺北市博仁綜合醫院心臟血管外科主任。(全段摘自國姓爺寶藏一書)
◎摘要: 國姓爺的寶藏是一本虛擬和現實交雜在一起的尋寶小說,裡面有一開頭講到鄭氏時期的歷史,裡面也有一些武俠小說的內容,人物有鄭氏家族和鄭氏家族大臣的後代、中研院的研究員、國安局的人員以、洪門幫眾及港台兩地的黑道,內容寫到了人物是怎麼認識的和有一個300多年前內容是的16字秘密『觀音寺內,暗夜託孤。紅色山頭,沉寶於湖。』意外的扯進國安局中研院以及台港兩地的黑道,在尋寶的過程中他們一直試圖解開那16字秘密和一些比武的刺激過程,雖然到了最後沒有找到寶藏,也沒有解開那16
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字的秘密,但是他們解決了一個歷年來最大的跨國毒品案件還有找到的是比湖底寶藏還要值錢的東西。
◎他人評價
《國姓爺的寶藏》結合了歷史、武俠、推理、尋寶等戲劇元素，是一本複合式的，難以歸類的長篇小說。蘇上豪是外科醫師，在科普散文集《開膛史》裡，他旁徵博引，展現刀筆合一的功力，而此部小說是他登記有案的第一本著作，出入於文史掌故之間，完全沒有醫師的影子，這更厲害。 若只在網路書店或電子書平台試閱第一部分「前言」，你會以為這是「台灣歷史概論」之類的書。續看第二部分的「序曲」，腎上素激增，熟悉的武俠小說味道出現了，刀光劍影，高來高去，尤其參徹禪師與施琅的爪牙對陣那一段，禪師以108顆血藤子串成的念珠代劍，念珠摩擦生熱，燙如火焰，直向敵人使去，幾乎確定這是武俠了。（也許蘇上豪可認真考慮寫一部武俠小說。） 或許是有感於成長求學路途中，學校所學的並未與本土的文化、歷史、地理結合，有一天震驚發現，課本裡的台灣竟然空白一片。睜開好奇之眼，展開啟蒙之心，蘇上豪補讀台灣
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他人評價
虛虛實實 實實虛虛
縱跨400年 時而古代時而現代 背景穿插 饒富趣味
作者巧妙的將臺灣史融入小說背景
既兼顧小說趣味 亦能普及知識
是一本適合小學高年級與國中階段閱\讀的好書
更是社會領域教師補充教學的極佳參考!


如果美國200年歷史都可以拍出兩部扣人心弦的《國家寶藏》，那麼臺灣400年曲折奇詭的過往，應該更有神祕傳說與珍貴寶藏吧？如果日本人從臺灣撤退「疑留」下許\多黃金傳言，那麼荷蘭人倉皇棄守臺南，可有珍寶未及攜出？鄭氏被迫屈降滿清，豈有不留「反清復明」之準備？這些想法，雖然天馬行空，卻不無可能。


故事鋪陳還算中規中矩，至少可以讓讀者瞭解到明鄭東寧王朝的些許典故，故事角色安排雖然有套公式之嫌，起碼其中的過場與橋段還算簡單明瞭，只是，人物個性的立體感顯然有些不足，但我認為這只是所有作者第一本長篇小說所會犯下的共同缺憾，我相信以蘇上豪長年累月的文學修為與他對創作的執著和企圖，未來的作品應該會有明顯進步。


http://www.books.com.tw/products/0010552034#
佳句摘要



(P.111)蒼狼像又跳開，只覺吳大鵬掌風驚人，壓迫著他的腦門，讓他很不舒服，不過他立刻一招「霸王硬折疆」，左手畫拳成掌，架開手刀，接觸瞬間震得他手掌痠麻。 (P.114)這份捲軸就是「鄭成功與荷蘭人締和條約」，三百年來未見日的「中文版」 (P.114)因為這份中文版的出現，彌補了國姓爺與荷蘭人締和條約的歷史空白，這份文件的「荷蘭文」照相板，現在就掛在鍾嘉英辦公室的牆上。 (P.116)抱著姑且一試的心情，鄭鑫把文件交給北京博雅文物鑑定中心，得到的訊息竟然認為這份捲軸可信度很高，著實把他嚇了一跳。 (P.122)當飛機的艙門打開後，鄭鑫從背包中拿出事先準備好的「港九僑胞鄭成功文化節參訪團」的旗子，吆喝著大家準備出關，一行三十餘人在他的帶領下迅速辦好出關的手續。 (P.122)踏正在用耳機聽MP3，口中唸唸有詞，像是跟著耳機內的歌曲的節拍律動，但其實這白色的MP3是個偽裝的通訊器。 (P.131)台灣平民的夜市文化對初次到訪的他們可如「劉姥姥進大觀園」般新奇有趣。 (P.132)位於台南市忠義路的「鄭氏家廟」，是棟別具有歷史的建築。 (P.159)寶藏的故事太多了，鍾嘉英忍不住插話，而且因為大陸內地並無「撿骨」的習俗，鍾嘉英還特別解釋了一下什麼叫做「撿骨」 (P.193)簡單的清湯羊肉、當歸羊肉湯，有肉片或肉塊可以選擇，加上一碗白飯，這就是「包成羊肉」讓老饕折服的風味。

5T101 47 黃諾妤

作者將台灣的文化縮短成一本小說，內容不是唬弄而過，而是仔仔細細的將國姓爺的由來一字字一句句的改編成小說，原本不懂的人看了這本小說應該能馬上理解了。
5T101 38 李坤珍
一開始我以為是無趣的歷史書，後來才發現是一本武俠尋寶小說。故事大概是多標準的一個尋寶過程，舊朝代為了推翻新朝代，所偷藏的資金，後來因為沒有適當的時機恢復王朝，寶藏就這樣埋在土地裡，逐漸被人們遺忘。故事情節也是虛虛實實，實實虛虛相當精彩。這本書是以台灣歷史事件為背景，融入大量鄭成功的傳說與史料，以及台南等地的風土和小吃，與其說是尋寶，還比較類似明鄭時期的文史解說導覽，讓人想按照書中設計的路線，來一趟府城之旅，而且台南有密室逃脫有以國姓爺的寶藏為主題讓大家體驗。
5T101 43 陳恆雲
這是一本武俠小說。武俠尋寶小說。 背景是明鄭末年，軍師陳永華為累積反清復明時的軍需資金，一點一滴地將擅長經商的鄭氏家族船隊和商行的獲利，一步步的累積儲存起來，為避免節外生枝，先將資金換成當時大航海時代通用的銀幣藏了起來，並告知後代等到需要用錢的時候，再將寶藏取出來使用。 多標準的一個尋寶過程，舊朝代為了推翻新朝代，所偷藏的資金，後來因苦無時機恢復王朝，寶藏就這樣埋在土地裡，逐漸被人遺忘。而台灣~~沒想到小小一個台灣，也能成為這樣故事的舞台。感覺又熟悉又陌生的故事呀!! 作者雖是一位醫生，但仔細蒐集資料，讓整個故事合情合理。搞不好真的有這種資金的存在唷。嘿嘿嘿。同時也讓我超級佩服陳永華來了。他比起諸葛亮，厲害程度應該不相上下吧。鄭氏家族善於經商，而相傳天地會是鄭成功創立，陳永華執行的。陳永華又要會武功，又要會經商，又要研究國際局勢。真是太厲害啦~

在那個精彩的漂流故事裡，作者刻意保留一定的邏輯性，當然更多的是奇蹟。如何逆境求生、克服恐懼、面對絕望、欣賞一個從未細看的世界、在安逸卻慢慢侵蝕心靈的環境從新出發。。。這些描寫都讓看官猶如親歷其境一般。然而沒有動物的那個故事，既沒有亮點，且殘酷和充滿悔疚，看著讓人無語和痛心。面對這樣泯滅人性的經歷，你願意相信嗎？就像我們的記憶，總有一定偏差，因為我們都會把自己的判斷和情感混進回憶裡的事件。我們都選擇相信願意相信的事情。少年Pi說：「我們看待這個世界，不就是一個我們所理解的世界嗎？在理解的同時，我們不是也把另一些東西添加進去嗎？人生不就是由這些構築而成的故事嗎？」（意譯）故事裡，擁有相同名字的，一位是穆斯林信徒，一位只相信科學，然而兩者都是Pi所尊敬的人。Pi的泛神論讓身邊人頭疼，然而他的相信源於愛與感召，這是不同宗教背景和無神論者也不能反駁的。我不是無神論者，也不是任何宗教的信徒；篤信科學，同時也相信冥冥中的主宰。我不詆毀任何宗教，卻也看見人類打著宗教旗號製造分裂、自相殘殺。我不會仗著萬物之靈的地位而無知地踐踏大自然，可我還是安逸地活在所謂文明的物質世界裡。
我想，這也是大部份人的寫照。不管哪個故事才是真實，Pi仍然失去至親，可他的人生還是得到救贖。就像作者假借第三身敘述看見Pi擁有幸福家庭後寫道：「這故事有一個快樂的結局。」(15號)

少年派裡派與家人因為某些原因導致要把動物園跟裡面的動物賣掉，在搬家過程中，他們遇到了海難，海難中只有派跟幾隻動物成功逃出被限制在一艘小小的船上，共度了好長一段時間，怎麼跟動物一起生存怎麼樣才能活命填飽肚子，簡直就是度日如年這一個故事裡不僅僅是述說派這個小男孩的故事也間接的反應出人性獸性，以及事實跟現實的生活世界，值得我們去省思去探討，我佩服派的智慧與勇氣他是人所以也會有迷失的時候，疲憊的時候，想放棄的時候可是他撐到了最後這樣的精神都值得我們學習效仿。
11:18 Chen 一個好的電影可以讓我們學習，一個不好的電影可以讓我們檢討看自己是不是哪裡跟他一樣沒做到最好。(24號)



〈少年PI的奇幻漂流〉講的是一個關於生存、放下和告別的故事。「生存」也就是PI在海上漂流的故事。而「放下」則是PI他失去了親人、初戀、理查.帕克，但他存活下來了，就必須繼續往前走，就像書裡PI說的「人生有無數的分別、就是要不斷的放下」。但讓PI最難過的就是不曾好好的「告別」，因為突如其來的船難，他沒能和父母親與哥哥告別，最後也因為老虎不回頭的往叢林走去，而PI也未能和理查.帕克好好的道別。雖然最後老虎頭也不回的走了讓我非常的感慨，但這也是反映了我們所經歷的人生，當我們認為經歷了一切，但結果卻讓自己感到遺憾的時候，我們是會開始懷疑這整件事情的意義?還是自己有了錯誤的認知?其實答案，只有靠時間慢慢的去沉澱，來漸漸摸索到屬於自己的答案。真的很佩服作者能夠把整個故事寫得這麼有涵義，看完真的會讓人思索玩味，每一個故事若仔細的去想真的會覺得很震撼， 它質疑了宗教，質疑了人文，也探討了人性。整本書雖然奇幻歸奇幻，但未必是假，世界上的事情，不能解釋的太多了。總之我依然相信有那隻老虎，有這段奇幻的漂流。(17號)



皮辛的綽號「Pi」及名為理查‧帕克的三歲孟加拉虎──「Pi」詮釋了整個故事，理查。帕克則貫穿了整個故事。
皮辛．墨利多． 帕帖爾的名字源自法語「游泳池」，自小便因「皮辛」音近英文「小便」而遭人嘲笑，因此他替自己取名「Pi」，圓周率三點一四的π。他說：「我最討厭我的綽號的地方就是無法整除的小數點。把每一件事情都做個妥當的了結，這是生命中的大事，唯有如此你才能鬆手，否則你就會永遠都有該說卻未說出口的話， 你的心會充滿懊悔。」不完美的π完美地詮釋了Pi不完美的一生。(6號)

心得
《少年Pi的奇幻漂流》有著非常紮實的辯證，相信宗教可以引導到這一面，力求科學可以往那一端，無神論者亦有說服自己的另一套邏輯。所以成年後的Pi才會說：「發生就發生了，哪有什麼意義？」。「人生就是不斷的放下，但最傷感的是，來不及好好說再見。」(All of life is an act of letting go but what hurts the most is not taking a moment to say goodbye.)，在故事的最後，我們見著了Pi的遺憾，提醒著我們，不斷的放下是無法逃避的宿命，但「好好的說再見」這回事，是我們經歷電影之後可以擁抱的權利。(19號)



看完這本書之後，覺得pi是一位意志堅強的人，完全靠他的意志力，活了下來。
但這奇幻的漂流並不是只有他一個人，具然是一隻老虎陪伴著他，當然老虎也是會吃人，pi想盡各種辦法，讓這隻老虎不吃他。一路上發生了一些很奇怪的事情，還有食人島，但最後他還是活了下來。 這本書有兩個很大的重點，生存跟放下。發生了那麼多事，他還是努力的讓自已存活下來，放下失去的親人，失去的情人，他還是勇敢的繼續走下去。(48號)
我覺得少年Pi這本書讓我更生刻的地方是裡面一個男孩他跟他爸媽要搬去加拿大但是途中卻發生意外只留下男孩和一些動物，他跟動物們在小船上的期間發生各種問題有死亡等等……。這本書我覺得很好看他雖然內容很多，但認真看才知道是一本很有趣的書，裡面可以讓我們知道要怎麼自己面對事情也讓自己獨立怎麼生存下去，所以這本書是我看過的書裡面最喜歡的一本，因為男孩不管遇到什麼事他都一一克服，永不害怕所以這才是我喜歡的原因。(12號)


看完了這本書之後，我覺得人在最絕望和最傷心的時候，心靈伴侶真的很重要，雖然主角遇到一隻兇猛的老虎，但是他在這樣的逆中，還是能與老虎和平共處，而老虎也成了主角活下去的重要關鍵，如果主角只有自己一個人的話，想必他一定會發瘋吧！就像電影浩劫重生的主角需要有皮球的陪伴一樣，但是我們遇到困境的時候千萬不要輕言放棄，因為柳暗花明又一村。(1號)

佳句摘錄(48號)
1 因為我愛神。 P.97
2 衛冕的冠軍選手予取予求，但到了最後一局，挑戰者反正也沒什麼顧忌了，反而放鬆心情，無所掛懷，勇往直前。轉眼間他如獲神助，反倒是冠軍得千辛萬苦的支撐到比賽結束。P.162
3 我的求生之光明滅不定。我的焦渴扔未獲紓解。P.168
4 我的臉露出下定決心的嚴肅表情。我這麼說並不是在自誇，但就在這一刻我有了活下去的強烈意願。P.176
5 我們不停的奮鬥奮鬥，不計代價，不管輸贏，不管成功的機率有多渺茫，總之是奮戰到最後一刻。P.176
6 切紀精神實乃最重要之關鍵。P.197
7 我一共只看見六隻鳥。我把每一隻都當作是天使前來宣告附近有陸地，但這些是海鳥，翅膀都不用揮動就能夠橫越太平洋。P.261
8 對上帝的信仰是一種敞開胸懷，一種心靈釋放，一種深刻的信任，一種去愛 的自由，但有時去愛卻是難上加難。P.239
9 生存之基本原則即是我們所稱之愛，愛之功用有時並不清晰，並不俐落，並不立即，卻是避無可避。P.87
10 上帝的沉默呢?我思索片刻，又加上智能上感覺困惑，卻深信上帝存在，深信至善至美之目的。P.88

少年的奇幻漂流
國文期末報告
第組
作者楊‧馬泰爾
繪者:湯米斯拉夫•托札那
翻譯:趙丕慧
組員:林子浩(1號)
蔡政祐(6號)
范沁婷(12號)
劉雅婷(15號)
黃瓈靚(17號)
陳承億(19號)
林昱均(48號)
工作分配表

17號:封面設計/插圖/電字檔上傳/心得
15 號:摘要/心得
48 號:佳句欣賞/心得
19號:作者簡介/心得
24號:心得
1 號:借書/心得
12 號:他人評價/心得
6 號:心得


 
作者簡介(19號)
關於作者：楊‧馬泰爾
外交官之子，1963年出生於西班牙。幼時曾旅居哥斯大黎加、法國、墨西哥、阿拉斯加、加拿大，成年後作客伊朗、土耳其及印度。畢業於加拿大特倫特大學哲學系，其後從事過各種稀奇古怪的行業。少年pi的奇幻漂流，目前已被奧斯卡金獎導演李安改編拍成電影。

5T101 40 林茹雲


這算是一本尋寶小說吧......應該啦！ 當初翻開這本書的角色相關圖，才發現原來與鄭成功相關的人有這麼多。 而且我上網查了相關資料才發現「國姓爺的寶藏」這本書的作者－蘇上豪是個醫生，這真是有嚇了我一跳！ 他結合台灣歷史、武俠小說元素、丹布朗的解密推理尋寶和台灣時事，從明鄭時期台灣的稗官野史的空白缺口處去鋪陳一 樁跨越幾百年的神秘事件 雖然內容感 覺有點不實際但我覺得這是值得看的好書！
5T101 45曾子珈
國姓爺的寶藏是一本武俠小說，敘述中研院研究所的教授鍾嘉英，遇到了一位自稱是鄭克臧後代子孫的港澳人士──鄭祚，他為了要讓當年沉在湖底的重要文物眾所皆知，委託關係很好的商人鄭鑫尋找台史研究員，一起發表這些重要文物。鄭鑫只是想找到寶藏發財，來補他的資金缺口，因而勾結黑道，陳永華則是為了累積反清復明要用的經費，將鄭氏家族船隊的獲利存了下來。
5T101 46 曾鈺芯
作者雖是一位醫生，但仔細蒐集資料，讓整個故事合情合理。同時也讓我超級佩服陳永華來了，他跟諸葛亮的厲害程度應該不相上下吧！除了晚年被騙辭官這件事，真是有點矛盾，氏家族善於經商，而相傳天地會是鄭成功創立，陳永華又要會武功，又要會經商，又要研究國際局勢，真的是太厲害

國文期末報告一書名: 國姓爺的寶藏
第七組國文分工表
借書 連心瑜 17號
製作分工表 王鵲惠 11號
製作版權頁 曾鈺芯 46號
報告整合 曾子珈 45號
佳句摘錄 林茹雲 40號
製作封面 林梓榆 36號
他人評價 黃諾妤 47號
內容摘要 陳恆雲 43號
作者介紹 李坤珍 38號
組長:林梓榆 36號
組員:
連心瑜 17號
王鵲惠 11號
曾鈺芯 46號
曾子珈 45號
林茹雲 40號
黃諾妤 47號
陳恆雲 43號
李坤珍 38號

5T101 11 王鵲惠

講到國姓爺就不能忘記我們的鄭成功阿
臺南是國姓爺寶藏的地方，裡面註解著台南得風情味以及美食。
邊看那本書心裡也開始跟著作者在台南得國姓爺腳步一起走，我漸漸的發現原來台灣的世界是多麼的有趣了，當然最有古早味的還是台南阿。歷史老師曾經講過我們台灣被幾個國家統治過，在我的眼裡還是鄭成功比較好，而且我也覺得鄭成功很厲害，他帶著台灣反清復明，雖然最後失敗可是至少他不會欺壓我們。這本書非常的有趣 ，大家可以一起去看這本書，讓我們更了解台灣的歷史。

 
5T101 17 連心瑜
國姓爺的寶藏，背景是明鄭末年，地點在安平，原名是熱蘭遮城
因鄭成功領臺後到逝世之前皆居於此，熱蘭遮城因此也叫做王城
這本書所說的寶藏，不單是廟裡的寶物還有當地風俗人情，美食小吃都具備了.
看介紹時才知道這本書的作者是一名醫生
心裡想，這內容跟醫生有什麼關係，
不過還是覺得他很厲害，可以把資料收集的那麼完整，這真的不是每個人都能做到的!




5T101 36 林梓榆

作者的想像力讓我嘆為觀止！這是文創產業的一種典範，是故事的，既可出書，也可以拍成電影，並能推廣旅遊及美食產業。 他將屬於寶島的七分史實，加入三分的虛構，鋪陳成現代版的尋寶故事，穿插著台灣的人物誌、古蹟、史物及各地小吃，讓故事是言之有物的知性之旅，同時，天地會、國安會及港台黑道在較量過程中，出現武俠片中的精彩打鬥及現代犯罪片的緊張節奏讓我對作者更加敬佩。

40陳意貞
在寫這篇心得實在是太困難了，這本書是一個漫畫，我覺得這怎麼可能寫得出來，我以前看慢畫都是看完就好，怎麼可能會寫心得，所以用漫畫心得是我第一次的體驗。這本書是寫台灣在日治時期唯一的一所高等學校，培育台灣精英無數，尤以其自由校風而聞名全台，是許多青年學子的心之嚮往，其「自由」的程度更勝現代各大高中，像是上課不點名、沒有髮禁，學生在外的行為不受校方拘束，破衣破褲、蕉葉帽加木屐，老師看了也不會罵，雖然現在也是沒有髮禁，不過上課不點名還是會被罰，所以我有點羡慕他們的校規，可是我覺得他們在學校生活很熱血很好笑，對我以前在學校的生活有點相同，所以對我來說這是一個可以給已經畢業的，或是給在校生看，不只可以回味也可以對校園生活多加點樂趣。

41吳 涵
台北高校物語內容訴說的日治時期的台北第一學府發生的趣事，當時的時代台北高校是那時的最高第一學府，培育許多台灣人才，作者以幽默有趣的方式來描述當時的情景，當時的學府相當自由沒有髮禁和穿著問題，跟現在的大學一樣，作者也用畫筆呈現了當時的建築、社會、服裝，用漫畫的方式更加可以想像當時情況也更讓人深入劇情，也可以認識當時的歷史情景是一本非常值得讀好書。

29陳沛瑜
這本書訴說著日治時期唯一的一所高等學校高中生的故事，他們嚮往著自由，沒有髮禁、上課不點名之類的，或許有些人會嚮往這樣的制度但感覺太縱容學生了，比起現在，有個可以約束學生的制度了，如果現代社會像跟書中所述一樣，那可能學校會變成遊樂場，也不會有現在這樣好制度的學校了。

 
32吳曼甄
我覺得這本漫畫書很清楚地畫出了台北高校當時的生活，建築和穿衣服的習慣也畫的很完整，還有自由的校風和五專很像讓我可以理解和其他高中不一樣，比較自由的感覺，其他讀者的感覺就像平時我和之前國中同學聊天時他們都會說你們五專也太好了吧，還有這本書不僅僅可以當休閒書又可以當一本考古書來他的建築和當時那個年代一樣可以了解當時穿搭風格和建築風格，是一本很不錯的書。

39李媛慈
當我看完這本書，實在想不出心得。我覺得書中的自由校風很不錯，如果可以在當代試試看我會很感興趣。也覺得作者很用心，能把日治時期的高等學校用漫畫方式呈現讓原本無趣的歷史變得有趣很多，如果能把整本歷史課本畫成漫畫我一定會更加認真上課，但也因為他是漫畫，所以會讓人沒有讀書的感覺，或許書中的自由校風跟這一樣，太過放鬆、自由反而沒有讀書風氣。

讀後心得
17王人萱
漫畫台北高校這本書是在描述日本時期最好的一所高等學校，他們那時候制度比現在大學還自由，像上課不用點名、沒有髮禁......° 雖然現在大學生沒有了髮禁但上課老師還是會點名與書上的有點差距， 在日治時期考上台北高校的的人都很開心，因為他在那個不像一般學校一樣沒有什麼自由，就算你要穿的鬆鬆垮垮的帽子用的爛爛的老師也不會管你，這就是漫畫台北高校物語所強調的自由。

18彭品晴
看漫畫還要寫心得根本是強人所難，我本來就很少再看書了何況是漫畫，但看完了才知道原來台北高校是日本時期最好的學校，這所學校嚮往著自由，像是上課不點名、沒有髮禁，隨便穿搭衣服學校也不會管，可是這樣會太過放縱學生，可能有些人會覺得很好，但如果每一所學校都這樣，學校可能也不用開了。這本漫畫有些地方很有趣很好笑，而且也把學校的事物寫得很生動活潑。

27林湘雅
看漫畫寫心得真的真的太難了，雖然漫畫真的很有趣，不過，看完漫畫要寫心得 還是第一次呢，把學校擬化成人物真的很有創意，還有漫畫也畫得很搞笑很有趣，看幾頁就會突然笑一下哈哈。第一次看過這麼有創意的漫畫，覺得作者真的很厲害，書的最後還有幫我們整理日本統治台灣發生的事情，覺得作者很用心。

內容摘要
是台灣在日治時期唯一的一所高等學校，培育台灣精英無數，尤以其自由校風而聞名全台，是許多青年學子的心之嚮往，其「自由」的程度更勝現代各大高中，像是上課不點名、沒有髮禁，學生在外的行為不受校方拘束，破衣破褲、蕉葉帽加木屐，「老師看了也不會罵」，等等，許多行為在當時謂為風潮，本書透過漫畫家陳中寧幽默寫意的畫筆，用圖畫呈現出當年號稱「天之驕子」的台北高校生令人著迷的熱血青春回憶，再搭配台師大台史所蔡錦堂教授專業的考證與解析注釋，更是一本有歷史深度的娛樂書，適合各年齡層來閱讀。
 
佳句摘錄
1.p16 與其後悔過去，不如活在當下
2.P31船到橋頭自然直
3.P62 有時候學術思想的自由往往會與政府衝突
4.P90教育需要被創造
5.P96每個人都有表達自己意見的自由
6.P106抽菸雖然是自己的事，但吸入二手菸的是別人
7.P107自由地活著難道是種錯嗎？
8.P108人生而自由卻無往不在枷鎖中
9.P117正在成長中的人們，難免會失敗，難免會犯錯
10.P117給他們有自由的環境，包容他們的失敗，給他們思考的機會

國文期中報告—《漫畫 台北高校物語》

5N108 第五組
分工表
17王人萱—佳句彙整，版權頁
18彭品晴—上傳電子檔，摘要
27林湘雅—統整資料
29陳沛瑜—作者簡介
32吳曼甄—封面製作
39李媛慈—書籍借閱，上傳電子檔
40陳意貞—分工表
41吳 涵—封面製圖
 
作者簡介-蔡錦堂
日本．國立筑波大學歷史人類學研究科畢、文學博士
曾任：國立台灣師範大學台灣史研究所所長
現為：國立台灣師範大學台灣史研究所副教授
主要著作：
　《日本帝國主義下台灣的宗教政策》(日本．同成社)
　《戰爭體制下的台灣》(日創社)
　《日本治台後半期的「奢侈品」──台北高等學校與近代台灣菁英的誕生》

作者簡介-陳中寧
1989年出生，南投埔里人。
魔羯座O型。
台灣師範大學畢業

05胡沛汝
小王子離開了他的星球展開他的旅程。「因為你把時間投注在你的玫瑰花身上，所以，她才會如此重要」。狐狸的一番話讓小王子明白是玫瑰馴服了他，而那朵玫瑰也是他心中獨一無二的。當別人看見小王子在B612星球上的玫瑰時，或許會覺得那朵玫瑰和其他的玫瑰沒有什麼兩樣。但在小王子心中，那朵玫瑰是他花了很多時間幫它澆水和擋風，就是因為她是小王子用心照顧的，也成了世上獨一無二的。小王子結束了他的旅程，也明白了這個道理。
26黃俐綾
在小王子這本書裡令我印象深刻的是小王子一直重複的說著：「你可不可以少煩我，讓我做我自己，不要改變我，不要把你的重量加在我身上，不要叫我和你一樣的思考，我跟你不同，我也不想和你相同。」對於這些話我實在覺得貼切，身為小孩的我們大概都有同一種的想法吧！？
大人總是加重壓力在小孩的身上，老是想把自己做不到的事情交給下一代；但，大人完全沒有想過孩子的感受。也許那是大人對我們的期望，但是也希望大人們好好的替我們想想，這說不定是大部分孩子的心聲，在肚子裡就像一團火球般的發出嘶嘶燒焦的聲音，只是沒有機會也沒有膽量像小王子一樣大聲的說出來。或許大人們和小孩的想法不一樣，可能大人覺得對我們是好的，但是那是單方面的想法，大人們可能就會忘了顧慮我們，我覺得小王子是一本很棒的書，非常值得看。

42賴函楡
印象最深刻的是狐狸的一句話：「唯有用心才能辨識事物的價值，光憑肉眼是看不到事物真正的價值。」，單用肉眼去判斷事物是膚淺的，唯有用心去體會才是真切的。【小王子】看似本單純的童話故事，但其中帶給人又是人生的哲理。故事中每個星球的人都具有各自的性格，就像這世界上生存著各式各樣的人。書中呈現善良的一面，也有人性虛偽醜陋的一面，那些特質都令讀著有深深的體悟。
另外，看完這本書，我覺得人常會覺得別人的東西比較好，卻忘了每個人所擁有的，都是個自努力的成果，自己付出過就要負責到底；有什麼理由不喜歡自己的呢？有許多人都忘了這個道理，只有小孩，單純的想要什麼，會因東西不見而傷心！多數的人為了現在目的，卻忘了當初執著的力量！所以我們是否忘了當初為什麼努力？我們有對它負全責嗎？

56王晉賢
讀書心得:看完了小王子，覺得小王子很自由，而且還有很有趣的事情，像是遇到了他的好夥伴狐狸，中途也發生了好多事，覺得自己也可以跟小王子學習，想想自己小時候的樣子，可能現在跟以前不一樣，但是只要回想一下，就覺得小時候的自己跟小王子一樣，過的無憂無慮，所以有時間都想想以前的事，雖然過了，但是有些事還是可以讓自己感覺很開心。
19鄒欣蓉
小王子這本書給大人看最適合，小王子代表小孩子的純真，而大人被許久的環境拘束使小孩子的童真消失舞影蹤，生命中的最寶貴的，最容易被忽略、遺忘的真情，書中的狐狸代表友情，他被馴養了，小王子多了一份友情，多了一份責任，必須承擔喜怒哀樂的情緒，同時有人惦記著你而多了一份幸福，小王子有太多的想像力，不被拘束，很自由，但長大的大人隨時隨地都在為工作而煩惱，又或者為了時代而去拘束自己，把自己變成無敵鐵金剛，但他們卻都忘了，記憶裡、心理的那一層被遺忘在角落的童年，想像力! 把他們不得不變成無敵鐵金剛，我想告訴大人，累了，休息下，回想以前的自己，那麼的快樂那麼的純真，當初的快樂自由自在的感覺，現在也不能失去，好好回想之後，也許肩膀會變得輕鬆，快樂，自由自在的感覺，恭喜你，成功找回了小孩子的童年=)
08羅見寧
在一次飛機故障的意外中飛行員與小王子相遇從小王子請飛行員畫一隻羊開始就有一連串神秘又值得省思的對話， 記得裡面從小王子來自的星球，讓飛行員聯想到土耳其天文學家把發現的行星瑣事和邊號告訴你完全是為了配合大人的行為模式因為大人喜歡玩數字遊戲，大人們總是用自己認為對的價值觀去瞭解一個人而未發現一個人真正的本質是善良或真誠只在乎對方一些無關緊要的事
那對小孩來說都不是重要的 正因為年紀小未被複雜的社會影響 擁有的想法才更貼近一個人的本質 而不是因為東西是名牌就一定好在大人眼中只看的到利益
或許小時候想著以後長大不要像大人一樣 可是在現在這樣的社會不得不改變自己想法 而且為小時候自己討厭的那種大人 。雖然現在看這本書的還未真正領悟更多更廣的道理 但希望我長大之後若有機會再看到此書希望自己有不一樣的反省 。

讀後心得：
36張文慈
這是一篇用字淺白，淺顯易懂，卻令人感觸很深的一本好書，看到小王子在問那些大人時，我感覺他好像也在問我一樣，原來我們都成為了「蘑菇」，而隨著時間的推移，漸漸忘記小時候因為小事就雀躍不已的自己。文中小王子遇到了狐狸，狐狸請小王子馴養他，也就是建立朋友的關係，原來交朋友不需要太多，有心最重要了，不是嗎? 這是一本能夠找回童年的好書，可以用心去看的一本好書!
44李俐臻
從小王子這本書得到了一些感觸「唯有用心去看，你才能看見一切，因為，真正重要的東西，是用眼睛看不見的。」可是往往大家都迷失在生活中，都忘了這個道理。大人總以利益抑或者自我的角度去侷限小孩的世界，並未從根本去了解孩子需要什麼，到底該如何給予如何付出才能讓小孩快樂的成長，而不是一昧的付出，像填鴨式般的教育，使我們的童年不開心不愉快，快樂的成長，追尋自己的夢想，我想這才是最好的。

佳句摘錄:
1: 我把自己的水平降低到這人的程度，談談橋牌、高爾夫球、政治，還有領帶。如此一來，這人就會非常高興，因為他遇到一個聰明得可以和他談心的人了。 (P7)
2: 對於我們這些洞悉生命真義的人來說，數字遊戲根本不算一回事兒。(P23)
3: 當我在畫麵包樹的時候整個人都被一種迫切需要的靈感所包圍，而忘我的畫著。(P31)
4: 難道去瞭解花身上為什麼會有這些沒用的刺是不重要的事嗎 ?(P39)
5: 因為她是一朵驕傲的花，她不想讓小王子看見她那奪眶而出的熱淚。(P52)
6: 審判自己要比審判別人難多了。如果你能很公正廉明地審判自己，那你就是一個具有真正智慧的人。(P60)
7: 他們覺得自己應該佔了很大的空間才對，而且老是以為自己跟麵包樹一樣重要。(P92)
8: 唯有用心才能辨識事物的價值；光憑肉眼是看不到事物的精隨的。(P113)
9: 搭乘快速火車出發，可是卻不知道自己在尋找些什麼。他們就這樣匆匆忙忙地來去，而且忙得興高采烈的，只是，卻老是在原地打轉…… (P127)

摘要:
作者在一次飛機失事中遇到了小王子，聽小王子訴說了與心愛的玫瑰鬧彆扭，趁著候鳥遷移，而離開他自己的星球，去到了很多地方星球旅遊。小王子遇到了國王、自大狂、酒鬼、商人、點燈人、地理學家、發現大人與自己的想像都不一樣，用實際來衡量一切，活在自己的驕傲、自大、懶惰、固執……。最後小王子因為想念在B-612的玫瑰，也不小心被蛇咬到最後小王子希望作者不要看到(因為看起來很像是死了一樣)，但是作者還是依然想陪在身邊，最後作者因太疲憊而睡著時，我想小王子也默默地回到了自己的星球了……。
他人評價:
1. 小時候，我憑著圓滾滾的身材、郝劭文一般的可愛，在國語文演講的世界叱吒風雲。十歲那年，我卻在一場比賽中被淘汰了。那時候，一個對我很好，指導我很久的老師，蹲下來拍拍我的肩，用拇指拭去我臉頰上的淚，安慰把臉哭皺成包子的我，送我一本「小王子」。
「老師很喜歡你的純真、善良和體貼。你做得很棒，不論如何，你永遠都是老師心中的小王子。希望不管你以後到哪裡、做什麼，也能成為更多人心中的小王子。」結果我聽了之後哭得更慘。 幾年下來，我一直記得這句話，也一直記得那個老師拇指的溫度。 每次哭的時候，就會想起那種感覺。 然後我就會想起，無論是多麼糟糕的情形，我都擁有一顆星星，一顆屬於我自己的星星
原來一個人，是可以用默默的方式，活在你的心裡的。
這也是為什麼，我這麼喜歡小王子。
2. 小孩看的世界和大人看的世界是不同的，小孩子以純真心情看這個世界，但是大人卻倚著數字看世界。如果妳一交男女朋友，大人的第一句話一定問他們家作什麼阿？有沒有錢阿？看的都是外在的事物，並以此為衡量對方的準則。從小王子歷經的幾個行星所遇到的大人都是這個模樣，國王、酒鬼、商人、自負者、地理學家、燈夫等，國王代表著權力、商人重視財富、自負者太過驕傲、地理學家像是理論的巨人行動的侏儒、燈夫很重視命令，每一個人都因為執著於某項外顯的事情，而使得他們忽略了去關心別人的內心世界，和小王子純真的個性形成明顯的對比。
而文中最讓我感動是狐裡和小王子的一段對話：「若妳養馴了我，那麼我們便相互需要。對我來說，妳就是全世界獨一無二。對妳來說，我也是全世界獨一無二的。」是的，人與人之間的相處是需要建立一種關係，而這種關係是由內心真誠的和對方交往，不虛偽、不做作。
網址：http://www.books.com.tw/products/0010286129

作者簡介 :
1921-1923年在法國空軍中服役，曾是後備飛行員，後來又成為民用航空駕駛員，他參加過兩次世界大戰，和戰友吉約梅等人一起，參加了開闢法國——非洲——南美國際航線的工作，其間他還從事文學寫作，作品有《南線班機》（1930），《夜航》（1931）等等。 1939年德國法西斯入侵法國，鑑於聖艾修伯里曾多次受傷，醫生認為他不能再入伍參戰；但經他堅決要求，參加了抗德戰爭，被編入2/33 空軍偵察大隊。 1940年法國在戰爭中潰敗，他所在的部隊損失慘重，該部被調往阿爾及爾，隨後即被復員，他隻身流亡美國。在美國期間，他繼續從事寫作，1940年發表了《戰鬥飛行員》，1943年發表了《給一個人質的信》以及《小王子》。 他一生冒險，還說過對死亡早已做好準備，甚至還“相當樂意”迎接死亡。 1943年，在他的強烈要求下，他回到法國在北非的抗戰基地阿爾及爾。他的上級考慮到他的身體和年齡狀況，只同意他執行五次飛行任務，他卻要求到八次，1944年7月31日上午，44歲的他出航執行第八次任務，消失在地中海的上空，從此再也沒有回來，成為法國文學史上最神秘的一則傳奇。

讀後心得：
39號 林敬家
我覺得小王子對事物有相當獨特的見解，在有疑惑時會不斷地提出問題、執著地要求得到解答，絕不人云亦云、隨波逐流。這樣的人生態度使他與眾不同。在小王子眼中：小孩得對大人寬容他們所不能理解的事。因為他們總需要一些合理的解釋來證明前因後果，需要用一大堆理由來證實、肯定自己。在大人的世界中，已經過成長的蛻變，經驗的累積，懂得思考分析事物，而遺忘了孩提時期的「夢想」；然而在小孩的世界中，一切都有可能，沒有理由，只因為他們懷有「夢想」；因此小孩必須寬恕那已遺忘夢想的大人，因為他們也忘了自己也曾經是個小孩，曾懷有的夢想以及那希望被大人認同的渴望。

加選 廖以勒
讓我印象深刻在的幾個地方就是這本書裡小王子遇見的第一個人是個很愛命令人的國王，我感覺就像現在的大人們，不會叫我們去做我們做不到的事，但是大人給我們的命令我們都一定要遵守；遇到的第二個人是一個很愛現的人，感覺就像現在追求流行虛榮的那些人，只渴求別人的讚美自己心裡就會很開心；而小王子還遇見了一位商人只會一直地賺錢，我覺得就像現在有些有錢人一直賺錢又有何用處呢？再多的錢也買不到快樂啊！小王子之後遇到了一位地質學家，但是那位地質學家卻只專攻於他的專業，不去看看到底真的有沒有山有沒有海洋有沒有城市有沒有沙漠，他研究的再多也對這世界一無所知，我覺得就像現在一直讀書不懂得玩樂的人，讀得再多的書也沒有生活常識。
這是我第一次讀這本書，看完感覺這世界還真是邪惡，為了配合這世界我們必須要按照這世界所定的規則走，漸漸的我們就失去想像力，失去小孩子那單純的心，希望我心中的小王子不會死去。

讀後心得：
30號 陳柔安
原以為”小王子”只是本平乏的小說，但是在看完書之後大大的改觀對它的看法；在小王子的世界中不但能反思到現代社會中的黑暗面，也能從中尋找到在人生中的意義和許多道理。
就舉例書中”我們只有用心才能真的看見；真正重要的東西是肉眼無法看見的”這句話，很多時候我們只一味的單方面思考和觀於表面的事物，但有些事情要從”心”出發，才能真正領悟到其中的道理。

31號 陳義朋
在看完小王子後，我一直在思考著，到底，小王子的心境變化；從一開始的好奇、新奇，到後來的可惜。小王子選擇四處冒險，探索未知的世界，但卻在最後，想起自己心愛的玫瑰花。我覺得非常令人惋惜，因為，等他意識到，那朵玫瑰才是自己心裏的最愛時，一切都太遲了。
所以，他只能選擇拋棄肉體的牢籠，也就是所謂的死亡。
或許他還活著吧，但，已經無法在跟過去一樣了。
人，總是要失去過，才懂的珍惜。

37號 彭偲瑄
看完”小王子”後,我印象最深刻的就是故事中飛行員被灌輸停止畫畫而去選擇那些大人認為有用的的工作，那何謂大人們口中的有用的工作了呢？我想了想不就是能夠賺大錢、買豪宅、開名車的工作嗎，大人們總是透過數字來了解一個人，對其他都不感興趣，那麼在這種環境下長大的我們是不是都在成長的過程中也會漸漸失去對這個世界的好奇心，慢慢也會覺得這個世界並不美好，而成為了我們小時候口中說的那些討厭的大人，大人們總是理直氣壯的大聲說著他們理所當然認為對的理論來限制我們的未來，我覺得這樣是不對的，因為那並不是我們的人生，那只是為了完成他們沒能做到的事，我覺得當你/妳有理想時就要堅定並勇往直前戰勝困難，就算最後沒能完成心中的理想，那又怎樣？這是我們的人生這是我們的未來阿就算我跌倒了這也能成為將來我笑著說著的人生經歷，不是嗎；我希望就算以後我長大了，我還能記得從前把臉貼在火車車廂內的玻璃往外看的心情、還能為了一點小事就大笑的話，我想我並沒有變成我小時候口中說的那種大人。

讀後心得：
18號 邱孟萱
這本小說充滿了豐富的想像力，作品中看著作者在小時候因為畫了一隻蛇而大人實在看不出主角在畫什麼，讓他從此以後不在畫畫感到有趣，所以我深深感覺到大人不應該對小孩不理不睬，抹殺小孩的想像力和創造力。
在故事中也是隱藏著大大的道理，像他對花兒有很大的疑問，為何花帶來了芳香美麗婀娜的英姿卻又帶著一根根的刺，真是矛盾，可是他最後發覺了雖花小卻包含著無限的深情，所以說看人不能只看外表而已。
我看完這本書覺得有時候大人的腦筋沒有我想像中的靈敏，只會在忽表面很少會用心去看待，只會用自以為是的高傲態度看待別人，就像他遇見的國王，自負的商人或地理學家等。
老實說我在看完這本書之後真的只能把他當一本單純的故事書來看你問我裡面讓我有什麼感想？
我或許沒辦法完完全全講出來畢竟我的頭腦也只是一般般不像是什麼哈利波特能完完全全的給你一串心得，但是看完本書之後真的是感覺到了童真的存在因為小王子便是童真二字代表。
最後我覺得這本書的重點要告訴我們的就是別用肉眼判別事物要用心去真正實際體會。

28號 涂芳菱
小王子這本書看似簡單背後卻隱含重要的道理。 在小王子的星球裡有一朵玫瑰花，小王子很喜歡那朵玫瑰花，不管那玫瑰花提出什麼要求小王子都會去做，小王子離開了自己的星球拋棄了玫瑰花，來到了地球，他遇見了狐狸告訴狐狸他的星球有什麼，小王子也把玫瑰花也告訴了狐狸，而狐狸跟小王子說：「因為你把時間都投注再這朵玫瑰花上，你才這麼的在意這朵玫瑰花」。當玫瑰花被羊吃掉的時候，小王子會很傷心，這不就像是我們人生中都一定會經歷的悲歡離合嗎？有些東西事物，你不能一輩子都保護他，他必須學會獨立，學會照顧自己，如果他離開你了也別傷心，因為每個人事物一定都會消失再眼前的，不管你多麼的不捨多麼的傷心它們還是要離開的。我在小王子中看到了我童年時的天真，那天真是多麼的可愛，總是再幻想許多可愛的事物，譬如天上的雲朵是棉花糖能拿來吃一口還能再雲上面跳來跳去，長大後才發現原來雲只不過是天上的小水滴形成的，。還有小時候看大人，總是覺得為什麼大人這麼的勢利，這麼的在乎錢，現在長大了我才明白讓大人這麼勢利的不是大人自己，而是世界逼迫讓大人這麼的勢利，小王子讓我看到了小孩天真也讓我看到了大人的勢利，讓我明白原來這就是人生中的變化啊。

佳句摘錄：
p.27 忘記一個朋友是叫人難過的事。
p.49 對！我們不應該要求別人做他們能力以外的事。
p.51 審判自己要比審判別人還要難多了。
p.58 要是你審判好自己,你就是個真正的聖人
p.73 當你試著要詼諧一點時，有時你會發現你自己會撒點無關緊要的小謊。
p.85 人類不再有時間去了解事情了。他們在商店裡買現成的東西，可是卻沒有 任何的店在販賣友宜所以人類不再有朋友了。
p.88 我們只有用心才能真的看見；真正重要的東西是肉眼無法看見的。
p.96 因為有一朵我們看不見的花，星星才顯得如此美麗。
p.96 不管是房子，星星，或是沙漠，都因為看不見的東西而顯得美麗。
p.97 我所看到的不再是外觀而已，真正重要的是那些看不到的東西。
p.99 人類在一個花園裡種了五千朵玫瑰，然而卻能找不到真正追尋的目標。
p.101 雙眼是盲目的，我們必須要用心才能看得到。
p.102 語言是誤解的源泉。
p.106 我們只能用心來看,本質的東西用眼睛是看不見的
p.143 有時候似乎遠若天涯,有時候則緊緊的蒙住你心靈的眼睛

他人評價：
聖修伯里生前也是一名飛行家，曾經在駕駛飛機時迫降地球，與死神擦身而過。他之所以倖免於難，恐怕就是為了撰寫《人類的大地》與《小王子》。一旦這個生命任務圓滿達成，他又有什麼理由繼續流連人間？ 他試著從地球啟航高飛，歷經許多失敗與傷害，終於在蔚藍的地中海實現了心願。」 ——宮崎駿︱日本動畫家

「任何一幅肖像畫的繪製，必然浸透在關於生死的思考中，並投射出人類企求改變稍縱即逝的生命狀態的渴望。」——G. & P.‧弗朗卡斯泰爾（G. & P. Francastel）∣藝評家

Cécile Pellerin （Actua Litté文學新訊網站）：
　　在《小王子》主文出現之前，本書以大量頁面呈現聖修伯里親手繪製的素描及水彩。整本書在規格及藝術呈現上都非常精緻，使紀念版顯得美不勝收。戴芬‧拉克華（Delphine Lacroix）、魏吉爾‧塔納斯（Virgil Tanase）、歐利維耶‧奧戴爾（Olivier Odaert）深入淺出的解讀使我們以新的眼光重新審視這本獨特著作的象徵意涵，尤安 ‧ 史法（JOANN SFAR）、PEF、宮崎駿……等作家及藝術家則以動人的文字描述這本書對他們的啟發。我們迫不及待透過這部紀念版回到小王子的世界，從中發現新的感動與驚奇。

｢當我們一次又一次地翻閱這本書，從第一幅圖畫看到最後這一幅，我們慢慢明白，這幅風景之所以最為美麗，關鍵就在於那些沒有在圖裡的東西、在於小王子的缺席，我們只能透過心靈的眼睛，試圖勾勒他在某個遙遠行星中的存在樣貌。｣——歐利維耶‧奧戴爾（Olivier Odaert）∣法語文學家

國外讀者評論：
- Bernard Thomasson （France Info法國新聞台評論員）：
　　「《小王子》70歲了。這本書的創作故事與它主人翁的故事同樣扣人心弦。」

　　- 法國亞馬遜：
　　「在所有我所知道的《小王子》版本中，這本最為美麗。」
　　「透過豐富的背景資料、插圖、照片、解讀和闡述，讓讀者可以進一步深入探索小王子的奇妙世界。」

　　- 英國亞馬遜：
　　「我從小就喜歡《小王子》，這本紀念版則讓我有機會走進創作者聖修伯里的人生世界。實在太棒了！」

　　- B. Morlino部落格：
　　「這本書彷彿讓我們與作者一起度過一段美好時光，讓我們浸淫在無數動人而感人的創作點滴中。」

作者簡介：
一九零零年六月二十九日，《小王子》作者聖．修伯里出生在法國里昂。他是一位奇特的作家、飛行員。一九二一年，他加入法國空軍，飛行路線遍及地中海、撒哈拉沙漠、南非，甚至遠到安地斯山脈。一生中歷經兩次世界大戰。德軍佔領法國時，他流亡美國。一九四三年，《小王子》的故事在美國紐約正式出版。這本書被公認是世界上最好的書之一，看似一本美妙的童話，卻又蘊涵雋永的寓言哲理。 　
一九四四年七月三十一日上午，他執行飛行任務時，就再也沒有返航，當時年僅四十四歲。聖．修伯里的失蹤，半個世紀來，一直是個謎，直到今天他的飛機都還未被發現，其命運如同他書中的小王子一樣，在地球上出現過，又突然地消失無蹤------引人無限浪漫的遐想。

故事摘要：
一個飛行員的飛機因引擎故障而被迫降在撒哈拉沙漠，當他要修理飛機時遇見了來自另一個星球的小王子，因為小王子要求他畫一隻綿羊，而認識了小王子。
飛行員透過與小王子聊天後知道到小王子來自B-612小行星，而他常常在他的星球裡看著一次又一次的夕陽也了解到猴麵包樹對他的星球的危害與他最愛的玫瑰花，之後小王子踏上了旅程，在第一個星球有個愛統治愛命令的孤獨國王；第二個星球有個喜歡戴高帽子的自大先生；第三個星球有個為了忘記自己的羞愧而喝酒，為了喝酒來忘記自己的羞愧的酒鬼；第四個星球有個腦子裡只有計算而做著白日夢的商人；第五個星球有個遵守規定而不知變通的點燈人；第六個星球有個不親自觀望世界而只聽信探險家口中的自然景象的地理家；第七個星球是小王子旅程的終點站，他在這碰到了許許多多的人事物，而他因訓養了狐狸了解到他和他的玫瑰花之間的情感是任何玫瑰花都無法替代的。
最後，到了小王子降落到地球的一週年紀念日，金蛇咬了小王子讓他回到他的星球。

國文期末報告—《小王子》

5復103 第二組
18號 邱孟萱
28號 涂芳菱
30號 陳柔安
31號 陳義朋
37號 彭偲瑄
39號 林敬家
加選 廖以勒

分工表
18號 邱孟萱 佳句摘錄
28號 涂芳菱 作者簡介、列印檔案、影印版權頁
30號 陳柔安 文書作業、電子檔上傳、列印檔案
31號 陳義朋 封面設計、插圖設計、他人評價
37號 彭偲瑄 內容摘要、列印檔案、影印版權頁
39號 林敬家 他人評價
加選 廖以勒 佳句摘錄

竹筒飯網址:
https://www.google.com.tw/search?q=%E7%AB%B9%E7%AD%92%E9%A3%AF&espv=2&biw=983&bih=662&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwi7td2e5bDJAhUENqYKHRGOCkUQ_AUIBigB#imgrc=qtG4boki24VBGM%3A
佛跳牆:
https://www.google.com.tw/search?espv=2&biw=983&bih=662&tbm=isch&sa=1&q=%E4%BD%9B%E8%B7%B3%E7%89%86&oq=%E4%BD%9B%E8%B7%B3&gs_l=img.1.0.0l10.10354.23440.0.24750.10.9.1.0.0.0.132.534.8j1.9.0....0...1c.1j4.64.img..3.7.411.tv6i1VLIHxU#imgrc=oHvzS6qIoZtZIM%3A
過貓網址:
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臺灣肚皮：
https://www.google.com.tw/search?q=%E8%87%BA%E7%81%A3%E8%82%9A%E7%9A%AE&espv=2&biw=1366&bih=667&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwj6z561jr3JAhWD3KYKHXPmB8EQ_AUIBygC#imgrc=3rEFPmUFPi6BpM%3A

網址
玉荷包網址:
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鐵路便當:
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珍珠奶茶網址:
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肉羹網址:
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碗粿網址:
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讀書心得
謝孟潔
作者花了好幾年的時間全台走透透，四處網羅美食資訊，終於編纂出這本色香味俱全的「台灣肚皮」！但是他不只會吃，而且還吃出心得來了！
人稱美國是民族的大熔爐，那台灣就是混雜著四面八方食物的大肚皮了！台灣的歷史相當複雜，許多民族在這塊小島上來來去去，造就了台灣口味多元的小吃。揉合中國、日本、歐洲等地的風味，台灣的小吃可說是一位混血兒。
書中不外乎是一些常見的平民美食，像是珍珠奶茶、竹筒飯、清粥小菜......等，再加上繪者獨特的水墨畫風，讀來特有親切感。本書最特別的是，他不只呈現了台灣美食的資訊、由來，還將生命的哲學融入食物裡，絲絲相扣。這種帶有感情的味道，別有一番風味。
每個食物的背後都有一段鮮為人知的故事。現在就跟著作者的文字，一同去領略專屬於食物的哲理，一同去探訪台灣的好味道。 4號

讀書心得
黃品瑄
作者說，台灣人對於吃之有創意，從命名可見，像福州麵、蒙古烤肉等，「在當地，這些都不可見，卻可以在台灣人的想像力中誕生。」在作者的筆下，蒙古烤肉、福州麵代表了離散的苦難與鄉愁，背後隱然就是一段辛酸的移民史；碗粿與菜包是不同族群帶來的小吃古味，在台灣生根、發芽。這些美好的庶民日常吃食背後都有著常民記憶及動人的故事，耐人尋味。 14號

讀書心得
廖珮涵
作者花了好幾年的時間全台走透透，四處網羅美食資訊，終於編纂出這本色香味俱全的「台灣肚皮」！但是他不只會吃，而且還吃出心得來了！
人稱美國是民族的大熔爐，那台灣就是混雜著四面八方食物的大肚皮了！台灣的歷史相當複雜，許多民族在這塊小島上來來去去，造就了台灣口味多元的小吃。揉合中國、日本、歐洲等地的風味，台灣的小吃可說是一位混血兒。
書中不外乎是一些常見的平民美食，像是珍珠奶茶、竹筒飯、清粥小菜......等，再加上繪者獨特的水墨畫風，讀來特有親切感。本書最特別的是，他不只呈現了台灣美食的資訊、由來，還將生命的哲學融入食物裡，絲絲相扣。這種帶有感情的味道，別有一番風味。
每個食物的背後都有一段鮮為人知的故事。現在就跟著作者的文字，一同去領略專屬於食物的哲理，一同去探訪台灣的好味道。3號

讀書心得
洪承妍
台灣的美食存在巷弄間，也存在名店裡，台灣的飲食印象是單純的、用心的，也可以創新多變；九層塔、紅蔥頭，是隨手可得的食材。珍珠奶茶、鐵路便當、潤餅、控肉飯、肉羹、碗粿、燒肉粽，是對家鄉印象。 這本書，不是食譜書、美食書，裡面的每一道菜，記載著台灣民間的生活文化；不必要上等精緻的食材、鋪排花俏的烹調手法，台灣的美味，在於它最純粹樸實的，在於它裡面那濃濃的愛。36號

 讀書心得
陳盈慈
記錄台灣的名間小吃與他的特殊文化，記憶家鄉的味道靠著那些家餚記憶，離鄉出外讀書靠著食物來想念，住在外面最想念家鄉的蝦猴，吃起來酥酥脆脆有種特殊的味道，以食記憶家鄉的點點滴滴，這些小吃並不是昂貴的食物卻是我記憶家的感覺，或許這沒甚們卻佔據了我的想念，不起眼的食物卻有一種難割捨的感覺，簡單的東西帶來的不平凡，幸福就那們簡單。20號

 讀書心得
謝佩玲
過貓是一道自然野生的菜，也是一種溝蕨的嫩莖葉，凡是品嚐過過的人一定會懷念甚至上癮 。 當初第一次吃到這種菜時是在一家餐廳，當時還不知道過貓是什麽，笨笨的想說為何貓可以吃，後來吃了以後才發現是自己會錯意，原來是道冷以熱皆宜可涼拌也能熱炒的食材，而我最喜歡媽媽用熱炒的方式然後再加上一顆半生不熟的蛋，那個蛋汁淋在菜上面真是美味極了，過貓的口感不但滑溜還帶點黏澀，具有安神的功能，是屬於一種高鉀的蔬菜，對新陳代謝也很有幫助，所以希望大家都能品嚐看看過貓這道健康又美味的佳餚哦。 33號


國文期末報告-< 麥田捕手 >
108 第六組
38陳品芸 版權印
45陳娸珊 他人評價
34陳奕禎 佳句
28胡若妤 封面 摘要
30呂秀鈴 總編
37陳家禕 作者

(5N108 54 廖雅瑄)
讀這本書，感受不到死亡的壓力，反而處處可以接觸到主人翁看透生死之後，思想上的超越與灑脫。熟讀本書的讀者都知道：「只要學會死亡，你就學會了活著。」是本書主角墨瑞面對死亡時，所說出最具有震撼力的話，也是在他一生最後的教學裡，傳授給作者之智慧結晶。在這14堂課中，墨瑞利用最後的時光，將自己一生所學所思的菁華，傳授給作者；除了暢談處世方法，也用這句話為其人生態度做了註腳。雖然閱讀這本書或許能瞭解墨瑞的思想。不過，學會死亡，不是件簡單的事。基本上，能夠「提得起放得下」的人才以說是思想成熟的人了，未能「提得起」的，不必論能否「放得下」；但是世間所有的人中，真正能夠「提得起」的已經不多，而在能「提得起」者之中又「放得下」的人自是少之又少。可是，只有捱到「完全放下」的階段，才有可能擺脫對死的恐懼，才能免除被它所羈絆。 
然而，就在同一本書裡，墨瑞也指出了方法。就是我們先將陳義過高的放在一邊，踏踏實實的在「愛」、「工作」、「家庭」、「年老」、「寬恕」...等方面，照著他老人家的指點去做。

 讀書心得
葉育彤
飲食習慣刻劃著集體的記憶與文化，而這記憶隨時代遞變，從古早味到現在西式、日式、外來文化的混血，但不論如何轉變，記憶中最棒的還是台灣美食的味道，這些食物也許不是多麼複雜精緻的味道，可能只是小巷轉角那家從孩提吃到大的小店，在清冷的深夜坐在小店的角落，喝上一碗熱騰騰的魚湯，那份暖意足以一直帶到夢裡。那是我記憶中最美好的台灣味道。13號

(5N108 53 宋雅琦)
看完這本書之後，我覺得一天天，日已漸衰的垂死老人，倒數著他的人生。擁抱著悲傷的心懷及開朗的思想，為活著描繪出另一道雨天後的彩虹，也詮釋生離死別中的美麗。簡單地闔上眼默默離去，一時半刻心裡大概會惦記著這個老人和他的幽默。
　　「學會死亡，就會學會活著……」人總是一天會離開，不求早只求晚，當自己只剩下幾個月的壽命，活出自己不見得每個人都做得到。接受藥物的治療，在認為已經幻滅的人生裡，還能有幾分把握說自己已經接受死亡了，對愛人、對家人、對朋友的不捨，以及愛人、家人、朋友對自己的支持。書中說到了愛、工作、家庭、年老、寬恕……，教授以人生經歷傳述給了他的學生，由作者以對話的方式充分表達出以死亡象徵活著的意義。
　　忍受著病痛的疾病的殘害，ALS幾乎侵襲了老人的四肢，但他卻依然樂觀幽默的看待這場人生，而作者踏入了現實，慘遭現實中沉淪，將作者喪失的內心重新找回，並留下了深刻的智慧，如果作者沒有遇見這位恩師，就不會找回最初的自己，每個人都需要有人在後面推一把，哪怕只是個陌生人。看完這本書，我感悟很深，人生中多一點珍惜、多一點包容，生命什麼才是真正需要重視的，值得探討，而不是迷惑於身邊不切相關的事物。讓心靈的成長更上一層樓，錯過了不見得重來，書裡面說了「生命到最後一刻都是變動不居的」，沒有人會想到下一秒會發生什麼意外，但卻能把握這一秒，或許我現在該慶幸的是，至少我還活著，我還有機會學會死亡並創造出更多的精采。

佳句:
11.烏魚子又是一種多情的食物，那濃厚的香氣組是纏綿在口腔，只要送進嘴裡，彷彿就緊緊擁抱著牙齒，捨不得離去，那是味覺的饗宴，口腔的派對。P.179
12.生命中不也五味雜陳？如含淚的微笑。生活中有了豐富的滋味，才能透析生命的本質，才實實在在有了立足點。歡樂總是伴隨著痛苦，繁華的背後往往是寂寞。如果人生沒有懊悔、快樂、傷心、幸福和痛苦的交織，如同愛情沒有眼淚的灌溉，是多麼乏味阿。P.189
13.準此，則糕渣帶著戲劇性，它的變身演出離散之後的重逢，經歷了風雨變故之後的重逢。畢竟良辰麗景易逝，良友知己易散，它似乎祈願一切美好的都能長久，壓抑著滾燙，訴說挽留。P.228
14.吃潤餅的時節，多是全家人在一起的時候，而且鮮少請外人參加。這世間，像潤餅這樣闔家合力張羅、團圓分享的食物並不多，它總是串連著家族記憶和親情，很多誤會因而冰釋，很多家人在一卷潤餅中團聚。P.233
15.我歡喜站在攤前看她們烹製麵煎餅，當麵糊邂逅了煎盤，在高溫中熱情擁抱，立刻發生強烈的變化，白色的麵糊快速轉換成金黃，激動的膨脹，播香，甜蜜，攜手共創美味。P.264

(5N108 52 風佳佳)
很高興在我還活著的時候能看到這本書。藉著讀本書，我間接成了莫瑞的學生，也上了十四堂星期二的課。書中的老教授墨瑞．史瓦茲教我和其他看過這本書的所有人許多道理，它們似乎都不難，但卻需要你花費一生去學習和真正實踐體會。莫瑞給了我們前所未有的思考方向－生命及死亡。面對這類的題目，我以前從來沒有想過，但看完這本書，讓我對於人生有別於以往不同的看法。在第8個星期二─金錢無法替代溫柔裡，讓我印象最深刻的是第八段的最後幾句，就是物質的東西永遠無法取代愛，或是溫柔，或是親切，或是同胞手足之感，這幾句讓我想到如果是我，我會覺得家是我人生中最重要的一堂課，因為要組織一個幸福美滿的家庭實在不容易。

5N108 51 鍾宜璇)
一個人的生命並不是無限的~每個人都會有生老病死的時候，像是作者以前超喜歡跳舞的，但是他到60歲時發覺不能再跳了，因為60歲開始發覺在跳舞時會哮喘的毛病也會感覺呼吸困難，有一天走在路突然喘不過氣被送往醫院，在醫院檢查時醫生那時跟他說她得了肌萎縮性脊髓側索硬化症，這也代表他在過沒多久就要離開人世間了，那時也是他去大學教書的最後一天了，再也無法再去教那些學生社會心理學了，嚴重下去的話會連站都不能站可能連做直都不行，所以只好離職教書了這份工作。
所以這本書就是再說「只要學會死亡，你就學會了如何活著」。如果一人沒有家人的支持、關愛、照顧和關心，幾乎什麼也都沒有。愛是每個人都需要的東西，但家人不會起身告別離去這就也沒有別的東西可以取代了，每個人都要好好的照顧自己的身體及生命 這些都是不能開玩笑的，一旦開下去了想挽回可能都會來不及了。

佳句
11.烏魚子又是一種多情的食物，那濃厚的香氣組是纏綿在口腔，只要送進嘴裡，彷彿就緊緊擁抱著牙齒，捨不得離去，那是味覺的饗宴，口腔的派對。P.179
12.生命中不也五味雜陳？如含淚的微笑。生活中有了豐富的滋味，才能透析生命的本質，才實實在在有了立足點。歡樂總是伴隨著痛苦，繁華的背後往往是寂寞。如果人生沒有懊悔、快樂、傷心、幸福和痛苦的交織，如同愛情沒有眼淚的灌溉，是多麼乏味阿。P.189
13.準此，則糕渣帶著戲劇性，它的變身演出離散之後的重逢，經歷了風雨變故之後的重逢。畢竟良辰麗景易逝，良友知己易散，它似乎祈願一切美好的都能長久，壓抑著滾燙，訴說挽留。P.228
14.吃潤餅的時節，多是全家人在一起的時候，而且鮮少請外人參加。這世間，像潤餅這樣闔家合力張羅、團圓分享的食物並不多，它總是串連著家族記憶和親情，很多誤會因而冰釋，很多家人在一卷潤餅中團聚。P.233
15.我歡喜站在攤前看她們烹製麵煎餅，當麵糊邂逅了煎盤，在高溫中熱情擁抱，立刻發生強烈的變化，白色的麵糊快速轉換成金黃，激動的膨脹，播香，甜蜜，攜手共創美味。P.264

(5N108 50 林采潔)
每個人都會有生、老、並、死。墨瑞˙史瓦茲教授罹患一種叫(葛雷克氏症)末期。看了【最後14星期二的課】這本書之後，我覺得還活在世間上當中，要勇於嘗試看看，把不可能的事變得有可能，這樣老了才不會遺憾。要用限有的時間做有意義的事。人空空來，就會空空回去。什麼東西也帶不走，這個世界是虛擬的而已。我們的生命中總是花太多時間在追求(想要)，從沒思考我們的生命中有哪些是(需要)的。墨瑞卻利用14堂課讓我們學到了死亡、愛、婚姻、家庭...這些我們在課本學不到的東西。書中讓我掉淚的地方是，墨瑞提到童年時的喪親記憶，七十年前的喪親事件，讓我了解許多身命中的傷痛並沒有撫平，只是被深深藏起來。這一門課教了大家許多的人生道理，使大家更能用心去體會者個人生。

 佳句：
1.過貓是原始生命力的象徵，其綣曲的嫩葉色澤如翡翠，姿態綽約撩人；味道宛如一首幽幽的鄉村歌曲，清新，純樸，抒情了我們的日常生活。P.31
2.著涎是小綠葉蟬蛀過的標誌，那新芽含著小綠葉蟬的分泌物，芽葉蜷曲變黃，生長停頓，封存了獨特的熟果香和蜂蜜氣味，帶著抒情性格。P.60
3.吻，往往很奇妙，深情一吻，能刺痛心靈，也能堅定意志，美化生命。那是夏天的吻痕，歲月乎已晚，封存的氣味被熱水燙醒，回到這杯茶湯裡。P.61
4.它取悅味蕾如同一場優美的舞蹈。粉圓徜徉在茶湯中，吸吮入嘴，親柔撫觸舌尖，滑動，像舌頭之外另一個舌頭。每一顆粉圓溜進嘴裡都像一次甜蜜的吻。P.73
5.最頂級的食物，莫非食物本身，美好的食材會喚起吾人的記憶和情感。白斬雞表現為原味美學，連接了土地、記憶和情感，表現出一種不折不扣的食物原味；在名雞面前，任何烹飪技巧都必須謙遜。P.87
6.麻油雞有一種親情特質，一入口及覺得溫暖；外面的世界再怎麼寒冷，一碗即解親情之美，一碗就撫慰身心。P.94
7.個人漂泊總糾結著民族苦難，我感受到反遺忘的意志，和文化臍帶斷血後的焦慮，通過食物的烹製，補強塌陷的文化地基，重建文化家園。烤肉如此，相聲亦然。在母語失聲的時空中，用味蕾和鄉音撫慰個人的孤獨與蒼涼。P.106
8.福州麵表現為樸素美學，所謂「樸素而天下莫能與之爭美」，樸素美是一種單純的美感，屏除一切多餘的東西，他讓累贅和囉嗦顯得庸俗。P.114
9.福州麵的樸素是一種自然美，帶著謙遜、低調的性格，潛沉中似乎有幾分孤獨感，又彷彿透露出淡薄人事而親近自然的感悟。P.114
10.這碗湯，給黑白的記憶注入了色彩，給平淡的生活蓄滿了感動；這碗湯，帶著健康和祝福，盛入窮人的。P.153

(5N108 47黃婉純)
我最喜歡的是這句話:「死亡，是件悲傷的事，米奇，但活得不快樂也是悲傷。」有很多人其實在活著的時候就已死去，生命中什麼是重要的事，有可能每個人的答案都不同，也有可能大多數人都還沒找到自己的答案，真正可怕的不是生命結束，而是活著卻不知道要做什麼。你可以選擇為自己而活，也可以選擇為別人而活，自己的人生可以自己決定，但是首先你要先知道你想要過怎樣的人生，成為怎樣的人，你才會知道要作怎樣的事，成就怎樣的結果，一切隨心所欲，只在於你想不想要。

(5N108 46 林俊偉)
看完《最後14堂星期二的課》這本書之後，真的會對生命有了一些啟發及想法。作者用很樸實的句子完成，它沒有艱澀難懂的文字，十分的淺顯易懂，但是其中所包含的意義，卻是墨瑞教授畢生的精華、經驗，是需要用心去體會的，每一字、每一句都像是再與你的心靈溝通，暢談生命及死亡。
作者在大學畢業之後，進入了社會的浮沉，在滅亡的理想與現實的人聲中掙扎著，直到後來，在一個偶然的機會又遇到了大學的教授墨瑞‧史瓦茲，然而，墨瑞的生命卻已經被判了死刑！在生命中所剩短短的幾個月的時間裡，他們又一對一的上了１４堂在星期二的課。墨瑞在這最後１４堂課中，闡述了好多好多人生的智慧，面對死亡的態度。
死亡，多麼矛盾的一個話題，感覺既遙遠但是卻無時無刻的圍繞在我們的身邊，或許在我們這個年紀，談論到死亡，感覺上還很漫長，還又一段長長的路需要去經歷，但是我們在哪天會死去誰知道呢？然而，這是遲早都要面對的問題。我們並沒有選擇的權力，所有的生物都一樣，就算在怎麼害怕死亡，最終，還是被迫接受它；我們能選擇的，僅僅是面對死亡的態度罷了。生與死之間在於是否真正活過吧！「生命是一連串的來回拉鋸。」我們每天在盲目的跟從，有時候甚至不了解自己到底要的是什麼，只是為了活著而活著，腦袋沒有在思考，心沒有感受這世界，有些人行屍走肉的，生活完全沒有目標，不然就是所追尋目標根本不是自己想要的，像是在為別人而生活。書中裡的一句話：「生命中最要緊的事，是學會付出愛，以及接受愛，我們都以為自己不值得愛，我們以為若是接受了愛，愛會變得軟弱。」我們應該要試著使自己放開我們的心，學會付出愛，勇敢的接受愛。
從這本書中，我也學到了，要努力的活在當下，把握每一分每一秒跟你在一起的人、事、物，畢竟時間是不等人的！所有的一切都在往前走，不要自己停留在原地，或許我們也要抱持著向前看的態度來面對人生吧！因為死亡是每個人都必經的過程，提心吊膽的害怕及煩惱死亡也於事無補，不如轉換個態度，更積極的去利用所剩的歲月。墨瑞教授最初其實也是害怕的，孤寂的，但最終他學會了死亡，所以他學會了活著！

 他人評價：
. 文學評論家焦桐繼續他的「台灣小吃探究工程」，最近又為美食系列出版了《台灣肚皮》，也是焦桐「台灣味道」系列三部曲中的第2部，將多年來全台走透透吃透透的心得花上2年著書，焦桐笑言，「如果還有省長可選，我也可以去了。」
書中以單項台灣小吃逐一介紹，好比珍珠奶茶、焢肉飯，小米酒、清粥小菜等，美好的庶民食物，背後都有著常民記憶，焦桐認為，台灣小吃兼容並蓄，各路食物匯聚台灣，都成為台灣的一部分。
焦桐說，台灣人對於吃之有創意，從命名可見，像福州麵、蒙古烤肉等，「在當地，這些都不可見，卻可以在台灣人的想像力中誕生。」在焦桐筆下，蒙古烤肉、福州麵代表了離散的苦難與鄉愁，背後隱然就是一段辛酸的移民史；碗粿與菜包是不同族群帶來的小吃古味，在台灣生根、發芽。
這次焦桐邀約畫家李蕭錕一起合作新書，一寫一畫，介紹台灣41種小吃，過程中大作家臨時拖稿，李蕭錕遲遲等不到焦桐文章，於是自己發揮想像力為「東方美人」茶畫畫，畫了開喜婆婆當配圖，那種獨特的台灣喜感，就連焦桐也大讚「與文絕配」。焦桐說，東方美人茶是台灣烏龍茶的一種，相傳百年前英國維多利亞女王沖泡台灣烏龍時，見其外觀如美女漫舞，因而賜名「東方美人」，「這種說法沒有根據，卻充滿了對食物的想像力。」

 摘要：
從路邊攤到餐館，從九層塔到小米酒，臺灣人有著來自四面八方不同文化與在地土壤雜交而成的混血肚皮，焦桐在這本書裡以四十篇文章鋪陳這塊土地上的吃食，描述臺灣，定義臺灣。慣常作為菜餚配角的九層塔，乃臺菜不可或缺之提香物，然則它也可以是主角；「蒙古烤肉」、「福州乾拌麵」都是臺灣人的創意產物，離散的苦難，想像的鄉愁，背後隱含著一段辛酸的移民歷史；碗粿與菜包，那是不同族群帶來的小吃古味，在這裡生根、發芽。甚至屬於舶來品的「咖啡館」，也發展出屬於臺灣特有的氣息。《臺灣肚皮》標誌出臺灣人的品味與文化，是深刻的觀察、品嘗、凝思之後產生的人文書寫。

 作者簡介：
焦桐，本名葉振富，高雄市人，民國四十五年生。中國文化大學戲劇系及藝術研究所碩士。
焦桐自大學畢業後，旋即加入媒體工作的行列近二十年。2001年，焦桐與太太謝秀麗同時辭去媒體工作，一個至中央大學中文系專任教書，一個創立出版社「二魚文化」。
一本以食譜為形式的詩集《完全壯陽食譜》讓許多餐館老闆誤認他是美食家，也讓焦桐開始努力學習，逐漸吃出食物的滋味，吃出文化本身的熱度。由於對散文、飲食文學及文化懷有高度熱誠，因此焦桐從飲食、書寫的過程中獲得莫大的快樂，同時他希望透過不間斷的學習與書寫，為台灣當代的飲食文學奉獻心力。在學術部分，焦桐將專注於華文文學的飲食研究，希望將飲食文學、文化發展成自己的一項專業。
已出版著作包括詩集《焦桐詩集：1980-1993》、《完全壯陽食譜》、《青春標本》，及散文《我的房事》、《在世界的邊緣》、《暴食江湖》、《臺灣味道》，童話《烏鴉鳳蝶阿青的旅程》，論述《臺灣戰後初期的戲劇》、《臺灣文學的街頭運動：1977 ~ 世紀末》等等二十餘種，詩作被翻譯成英、日、法文多種在海外出版。編有年度飲食文選、年度詩選、年度小說選、年度散文選及各種主題文選四十餘種，曾創辦《飲食》雜誌，展開臺灣的年度餐館評鑑工作，並任評審團召集人。
　　焦桐長期擔任文學傳播工作，現任「世界華文媒體集團」編委會顧問，並任臺灣飲食文化協會理事長、中央大學中文系副教授。

心得
(5N108 9 陳櫻心)
生命的意義，其實本身是「無解」的！如何利用你的生命，在有限的時間裡充分得發揮，才是最重要的，人的一生都在努力的追求著理想和目標，但有幾個人真正能慢下腳步享受這其中的過程呢?雖然人們都注重最後的結果，但過程才是努力的痕跡，成功沒有公式；人生沒有解答，一切都靠自己去闖盪、追尋，重要的是，我們如何讓生命不再白費，把握有限的時間，讓生命過的充實而且意義非凡。

 分工表
封面設計：20號 陳盈慈
插圖：14號 黃品瑄
作者簡介：4號 謝孟潔
摘要：3號 廖珮涵
他人評價：36號 洪承妍
佳句摘要：13號 葉育彤
讀書心得：3號.4號.13號.14號.20號.33號.36號
版權頁之影印本：33號 謝佩玲
分工表：20號 陳盈慈
總和：20號 陳盈慈

他人評價
安靜台灣高雄2012.08.02
靜下心讀這本書，我不自覺地進入情境，思索作者與莫瑞教授的每一句談話，你可否想過死亡呢？每個人都知道自己終會死，卻沒有人把它當真過，人出生來沒帶來什麼，走也帶不走任何東西，還在追求名利跟金錢嗎？這些東西未必給你帶來快樂，只會讓你一再地追求下去 人永遠不會滿足！ "第十四堂星期二" 教授走了，而我哭了，也許你該靜下來好好看這本書，它能給你帶來些啟發。

劉瓊瑩台灣台北2011.08.28
一個教授到死前還不斷的在付出利他，令人欽佩動容淚落，當一個能被人須要的人是會被懷念的， 我們五子登科後心快樂或心仍虛空?
學著和心對話專心的聽著與你對話的家人及朋友或同事，在來得及的時候好好的愛你身邊的人，死亡和出生一樣自然，學習像孩童般的純真，有一天我們要帶著好的感覺走。

大意
本書作者，米奇，曾經是老師眼中的希望。大學畢業後，他進入社會，載浮載沈，曾有的理想逐漸幻滅，人生的課題日益龐大難以面對。十六年後，他偶然與大學時代的恩師重逢，而這時他的老師只剩下最後幾個月可活。於是，他又上了十四堂他老師的課…… 
在老教授生命三個月的盡頭裡，米奇星期二時會去老教授家上老教授最後的一門課。這位老師，墨瑞．史瓦茲(Morrie Schwartz)，面對著死亡一步步接近，誠實看見自己在死亡面前的恐懼與脆弱，承認自己對人世的眷戀不捨，但他掙脫這些情緒，展現出洞澈人生之後的清明與安靜，並且帶著幽默感。 
涵括了許多課題，包括愛、工作、家庭、年老及死亡。墨瑞教授在生命的終點線前，教導他最愛的學生死亡的智慧和生命的意義。米奇更意會到自己一直所追求的名利其實並不如愛更可貴，並因此挽回一段將逝去的親情。人生充滿未知又讓人感到迷惘，前人的指點如同一盞明燈;後人的難關如一道考驗，每一堂課讓人對於生命這個課題了解的更加透徹，隨著故事的尾聲讓人更珍惜擁有、享受當下得來不易的幸福！

摘要
1.生命中最要緊的事，是學著付出愛，以及接受愛。
2.如果必要，我會好好哭上一場，但哭過後我會專注在生命中仍未失去的種種好東西上面。
3.你若要別人信賴你，你也要能感覺到你可以信任他們，就算你置身黑暗中，就算你在向下掉。
4.不執著的意思，並不是你不讓感覺經驗穿透你。這樣你才能將他放下。
5.命運凌越眾生，人陷己於死地。
6.老師做的是百年樹人的長遠工作；他對後世的影響永無止息。
7.我每晚入睡就是死去。我每日醒來，就是重生。
8.我們並不高於自然。凡有生者，必有死。
9.有時當你就要失去某人，你會謹守著一些習慣不放。
10.如果你是真的想要，就會讓自己的夢想實現。
11.生命是一連串的來回拉鋸。你想做某件事，但被迫做別的事。某件事傷害到你，而你知道這不應該。你把某件事視為理所當然，但你深知沒有什麼理所當然的事。
12.生命若要有意義，就要投入去愛別人，投入去關懷你周遭的人，投入去創造一些讓你活的有目的、有意義的事情。

作者簡介
書名： 最後14堂星期二的課（Tuesdays with Morrie）
作者： 米奇‧艾爾邦（Mitch Albom）
譯者： 白裕承
出版： 大塊 1998
 作者簡介：Mitch Albom（米奇‧艾爾邦），著有（最後14堂星期二的課）和（在天堂遇見的五個人），暢銷全球逾一千五百萬冊。另也撰寫電影劇本與舞台劇本。在多個慈善機構裡擔任董事，並創立了三個慈善組織。現與妻子住在美國密西根州(Michigan)。
米奇‧艾爾邦 （Mitch Albom ）
體育記者，曾十度被美聯社選為「最佳體育專欄作家」。
體育專欄曾經集結出版。《最後十四堂星期二的課》是他的第一本非體育文章的作品。另外著有《在天堂遇見的五個人》(大塊文化)， 為報紙撰寫專欄，主持廣播節目，另也撰寫電影劇本與舞台劇本，現與妻子住在美國密西根州(Michigan)。

信奉神。這本書帶給我全新的視野，使我對動物及宗教有個新的認識。
陳詠宜的心得
看完感覺很不可思議，pi靠自己的生存意識生存了下來，而且還是和一隻危險的老虎！他的故事給了我許多想法。像是恐懼。恐懼就像是一片片種在心裡的陰影，只要種下了就很難去除，連生存意志都會被毀滅。還有信仰，覺得自己有崇拜神就好了，沒有人能夠改變他想要三種信仰的思想，他都是靠著自己的想法前進，以及靠著前人的智慧生存下來，他以馬戲團的訓獸師的方法讓理查‧帕克溫順，但pi還是很怕那隻老虎，可是他卻能壓抑自己的害怕，讓理查‧帕克會敬畏他。
　　而且我也懂了動物們不會看到敵人就有第一個想法就是──「殺了對方！」他們會先觀察是否具有殺傷力，就像理查‧帕克就會覺得pi根本不具有危險。然而pi使用許多聰明的方式讓理查‧帕克馴服，在這種會緊張恐懼的心情也能夠冷靜下來解決困難，這是很厲害的EQ，也告訴了我們遇到困難時必須要冷靜沉靜下來，不可以慌張，這樣會讓你毫無頭緒的！當pi把「食物」弄上岸時，心理是多麼開心興奮，這讓我曉得：「不懂得『餓』的境界的人是無法體會到的！而我們不應該挑食以及挑剔任何的食物。」故事到了中間很精采又令人佩服，最後是快結束的地方，高潮迭起，讓人看得津津有味。故事也告訴我們人的意志力很強以及餓的時候的勇敢和瘋狂，然而「希望」才是支撐人心的東西，因此我也知道了不能放棄的信念全在於人的意志力！

游茹卉的心得
我覺得pi很厲害，面對船難殘酷的環境考驗和短缺的糧食，利用意志力才能努力的活下去，如果沒有毅力pi可能沒辦法順利的逃難，pi也利用小時候在動物園學到的智慧和動物及自然的認知與動物相處，渡過船難那些日子，我們要多多學習pi的意志力，遇到困難不要輕易的放棄，失敗了也不要氣餒，我相信只要像piㄧ樣擅用智慧一定能順利的渡過所有難關的。
陳沄琪的心得
看完了《少年PI的奇幻漂流》這本書，老實說，帶給我十分大的震撼。這本書主要在描寫著主角與一隻孟加拉虎在海上飄流的情形，而最讓我感到震撼的是，一開始有隻鬣狗把斑馬吃了的情景，對於我來說，是很不可思議的，畢竟在普通生活中是看不到的，但是在動物的世界裡，這恐怕是一種定律，所謂｢弱肉強食｣的定律。爾外，是主角剛開始殺魚的反應，一直到後來的面不改色，由此可知，有了第一次的經驗，再有個第二外，連殺戮也是。書裡也講到了三種宗教，分別是印度教、基督教、伊斯蘭教，而主角則是三個教派的教徒，我覺得主角也滿厲害的，居然能夠接受三種完全不同的教義，並很虔誠的去

鄭晁慈的心得
看完了少年pi的奇幻漂流，覺得主角很有毅力，也很勇敢，一個無知的少年失去了父母，一個人獨自完成這段旅程，真的很佩服他，還可以跟老虎一起相處，在海上沒有食物時，為了生存，猜拳選了輸的人，把他吃掉填飽肚子，心裡看了覺得很可怕，但只有這樣他們才能生存，最後因為老虎還是無法脫離獸性，往叢林裡面走，留主角一人，主角哭的很傷心，但他心裡想著老虎跟他同在著，看了覺得雖然很不捨老虎的離開，但很贊同主角的想法。
莊惟婷的心得
這是我讀過最奇特的一本小說，它讓我理解了許多做人的道理：相信自己，戰勝自己，要有堅定的信念，這才是自強。在生活中，我們也要如此，希望越是渺茫，我們的信念就更要堅定，這樣才能到達勝利的彼岸。它也讓我們理解什麼是精神，什麼是信仰，信心。就像我們的記憶，總有一定偏差，因為我們都會把自己的判斷和情感混進回憶裡的事件。我們都選擇相信願意相信的事情。尤其少年Pi說的這段話讓我記憶深刻，「我們看待這個世界，不就是一個我們所理解的世界嗎？在理解的同時，我們不是也把另一些東西添加進去嗎？人生不就是由這些構築而成的故事嗎？」

工作分配:風佳佳 52
作者簡介:廖雅喧 54
摘要:林采潔 50
大意:陳櫻心 黃婉純 9 47
他人評價:陳櫻心 9
心得:小組成員
版權頁:鐘宜璇 51
影印:鐘宜璇 51
統整:宋雅琦 53
借書:宋雅琦 風佳佳 53 52
上傳:林浚瑋 46

葉姿佑的心得
我覺得主角pi一連串求生意志的精神，非常值得我們去學習，如果我們在日常生活中遇到任何困難，都可以像pi一樣勇敢的克服，即使失敗了，也不要輕言放棄、不要氣餒，不要放棄自己任何可能活下去的機會，途中不只可以更加認識孟加拉虎的習性，也可懂得如何與孟加拉虎如何相處的，如果當初pi他沒有成功出來，他就會像鐵達尼一樣死去了，更無法遇到可愛的孟加拉虎。
王敬元的心得
看完少年Pi的奇幻漂流，讓我學到如何看待社會階層壓力與困難，作者以動物、食人島來比喻生活的事物。人遇到即使在困難的事情，也要像Pi一樣慢慢去看待眼前的事情，而不是想盡辦法的去逃避。再困難也要學會嘗試適應生活階層的壓力。
林宛辛的心得
在我看這本書時，我非常的興奮因為我周遭的同學都看過後面的簡介也非常的引我注意他是在說一個少男和老虎一起在一個船上的故事我覺得主題非常的新鮮也非常的讓我想看是一本值得我看的書。

大綱
少年Pi由於父母在印度經營動物園的關係，所以他對動物的習性因而相當了解與熟知，且和一般青少年興趣不同的地方，Pi對宗教懷著異於常人的虔誠與狂熱，他同時信仰著印度、基督和伊斯蘭等三種宗教。在16歲那年，他的家人決定移民並搭上一艘日本貨船前往北美，船上同時載著他們家的動物一起，途中貨船在暴風雨中沉沒了，Pi被丟到一艘救生艇上，但卻是艇上唯一的人類，其他的同伴則是猩猩、土狼、受傷的斑馬和一隻名叫理查‧帕克的老虎，他正被迫面對大自然殘酷的弱肉強食定律， 最後是剩下Pi和理查‧帕克在救生艇上。
因為自知無法戰勝老虎的Pi，最終選擇和他一起面對漂流的生活。在這二百多天中，他要收集淡水、捕魚來吃、還要一邊學習在資源有限的環境中求生存，並且建立與理查‧帕克之間的關係。就在Pi與理查‧帕克所剩的食物耗盡後，面對一望無際的大海陷入絕望的他們，奇蹟似的隨著小船漂流到一座天堂般的島嶼，但短暫停留幾天後，他發現這其實是一座食人島，驚恐的Pi及理查‧帕克又繼續了他們的漂流。直到最後在墨西哥的海灘上獲救，然而理查‧帕克卻頭也不回的往叢林裡面走去，使得原以為理查‧帕克會有所留戀，結果令Pi傷心不已。

名言佳句
1. 「人生就是不斷地放下，然而最讓人痛心的是，沒來得及說再見。」
2. 「我必須說說恐懼，它是生活唯一真正的對手，因為只有恐懼才能打敗生活。」
3.「重要的是不要絕望。」
4. 「當你明白，人生和自我都不是用來戰勝而是用來相處的！你就會明白有些東西雖然並不合理，但你必須相信,那些東西並不牢固,你必須依靠。」
5. 「舢板上的人生不像真實的人生，它更接近下棋，只有幾只棋子。元素再簡單不過的，賭局卻更高。」
6. 「我寧可你相信我不認同的, 也不要盲目追求」
7. 「那不能幫你解決問題, 但能給你勇氣面對困難!」
8. 「我們的心太容易害怕, 你得哄騙它, 不管發生天大的問題, 告 訴自己, 一切安好!」
9.「 懷疑作用巨大，它使信仰永葆活力。」
10.「 發生了就發生了，為什麼一定要有意義。」

版權頁
譯者-趙丕慧
發行人-平雲
出版發行-皇冠文化出版有限公司
台北市敦化北路120巷50號
電話 02-27168888
郵撥帳號 15261516號
皇冠出版社(香港)有限公司
香港上環文咸東街50號寶恒商業中心23樓2301-3室
電話 2529-1778
傳真 2527-0904
出版統籌-盧春旭
責任編輯-丁慧瑋
外文編輯-洪芷郁
美術設計-王瓊瑤
印務-林佳燕
校對-黃素芬 丁慧瑋
著作完成日期-2001年
初版-刷日期-2008年08月
初版十九刷日期-2008年03月
法律顧問-王慧光律師
有著作權 翻印必究
如有破損或裝訂錯誤,請寄回本社更換
讀者服務傳真專線 02-27150507
電腦編號375157
ISBN 978-957-33-2451-5
Printed in taiwan
本書定價 新台幣350元 /港幣117元
 
作者介紹
楊·馬泰爾於1963年出生於西班牙，雙親為妮可·皮隆及埃米爾·馬特爾，都是法裔加拿大籍人士[5]。他的父親埃米爾是加拿大的外交官。楊·馬泰爾幼年時期曾旅居哥斯大黎加、法國、墨西哥、阿拉斯加、加拿大等地。他成為青少年後，進入安大略省霍普港（Port Hope）的寄宿制學校聖三一學院（Trinity College）就讀。他成年後曾待過伊朗、土耳其及印度。楊·馬泰爾畢業於加拿大彼得堡的特倫特大學（Trent University）哲學系後，在印度度過了13個月，拜訪過清真寺、教堂、寺廟和動物園。他花了兩年時間來閱讀宗教經文和棄兒的故事。

目錄
1. 分工表……P.3
2. 版權頁……P4〜5
3. 作者介紹……P.6
4. 大綱……P.7
5. 名言佳句……P.8
6. 他人評價……P.9〜10
7. 組員心得……P.11〜15

 
分工表

座號/成員 工作 成績
4/葉姿佑 封面，插圖
7/王敬元 借書，影印
12/陳詠宜 大綱
13/鄭晁慈 名言佳句
14/林宛辛 作者介紹
20/莊惟婷 統整，分工表
22/游茹卉 上傳電子檔，版權頁
55/陳沄琪 他人評價

23號 林佳旻－心得：
看這本書的時候，我其實還有點討厭主角—荷頓，他是一個在學業方面一無所成，不敢面對父母，只好離家出走。他抽煙、酗酒，將他僅有的財產隨意揮霍，而且滿口髒話。但最讓我看不慣的就是他那「憤世嫉俗」的傾向，這世上好像沒有任何一樣的人事物是能夠取悅他的，開口閉口都是「該死的混球」、「去他馬的混帳」、「狗娘養的東西」……他討厭他的室友、老師、甚至是他所遇到的每一個人，連在牆壁上隨意塗寫的字跡都能讓他氣得火冒三丈。
繼續讀下去，我也發現了原來他也有善良的一面，雖然他常常抱怨人們和社會的虛偽，可是，他對人也非常誠懇，尤其是在他與他的妹妹對話時更能顯現出他那顆善良的赤子之心，讓我深深的大受感動。仔細想想，他會變成這樣，只是想要去面對新的世界。
另外，雖然他本性良善，但也已經是個社會邊緣人，雖然故事沒有繼續說下去，但可想而知，他可能會隱居山上。這表示在怎麼善良的人，如果在環境的改變或自己的挫折下還是有可能誤入歧途的。

45號 陳娸珊－心得：
作著沙林傑用我們可不可以不要長大，不要出賣自己，少一點虛情假意的心情寫出這本麥田捕手 。
主角覺得世界上的人、 事、物都很虛偽 就像現代青少年一樣，不想去管這世上得事 ，覺得這世上的不滿
當孩子們奔向麥田時， 我們害怕他們掉進懸崖怕他們掉進成人世界的懸崖，而捕手就要在他們掉進懸崖前把它們就起來，但哪個捕手是誰自己還是誰？有些人是自己，他們正因捕手是自己太多時候還年輕會不知自己在幹嗎？而迷網而矛盾 ，開始抗議社會做出反叛的事，人生也許在奔跑在麥田的純真時期最快樂，但漸漸長大沒有父母的照顧了，自己成為捕手了，發現社會的殘酷現實面也有那分責任感了吧。

37號 陳家禕－心得：
覺得每一個人都會有挫折，但是每個人遇到挫折的處理方式不同，像主角被退學，怕被家人發現，他就想離家出走，逃避現實，但是就算離家出走也改變不了你被退學的現實，但是他為了妹妹著想，就放棄了這個念頭，這讓我覺得他是個好哥哥，只是為了想給妹妹一個好榜樣，不想讓他學壞，這本書是讓我們值得花時間去讀的書，讓我懂得挫折不應該是逃避，而是勇敢面對，也許勇敢面對很難，但是逃避是不對的行為。
38號 陳品芸－心得：
看完這本書，沒想到還不錯，而且令人省思，本書作者說過，荷頓是按照死去得小學同學所虛構的，用含蓄的諷刺筆法寫出美國青少年精神上的苦悶空虛、對傳統價值得懷疑以及沉默是背叛。
麥田捕手看護著麥子裡嬉戲的孩童，避免他們摔落懸崖，荷頓就曾經對他妹妹書說過想做一名麥田捕手的心願，主角荷頓遭到退學，決定要在紐約展開一趟尋找自我的旅程，從他非常口語化得言語當中，你可以感覺他對這社會的不滿，生活在虛偽複雜的社會令荷頓感到痛苦，還不斷得接受新的傷害，一切都源自他那顆純真熱情的心，荷頓喜歡小孩，熱愛親情，憐惜小動物，荷頓就是單純清純的青年，而不想關在世俗的價值觀之中，因此他才會那摸想成為一名麥田捕手，我覺得這本事可以重覆翻閱的書。

34號 陳奕禎－心得：
麥田捕手這本書我還未看過，直到現在做國文報告時，才認真的把它看過一遍。在一開始還沒閱讀過這本書的時候，以為是一本勵志的書籍，但其實裡面有不少的粗話，原本看到很多粗話不想再看下去了，但那時候無聊翻翻後面幾頁，有種不一樣的領悟。覺得這位麥田捕手的作者很有趣，他一直認為這個社會的所有人、事、物都是虛偽的，有時還會覺得這位作者很好笑，因為作者會想著所有人都是對不起他的，但這本書真的寫出很多年輕人的心聲，在我們年幼的時候，不管事去哪裡玩耍，自己玩得在多麼瘋狂多麼的危險，爸媽都會不顧一切地把我們保護得很好，就哪怕一個疏忽弄傷了自己的寶貝兒，但長大了以後，接觸到了社會的險惡和現實，更有可能擁有家庭需要保護自己的家人，才能感受到那「捕手」的意義。

30號 呂秀玲－心得：
剛看這本書的時候，我還在想這種可能會教壞小孩的書為什麼是「世界名著」？但繼續讀下去後發現原來他也有善良的一面，雖然他常常抱怨人們和社會的虛偽，但他對人也非常誠懇，尤其是在他與他妹妹對話時更能顯現出他那顆善良的心，讓我覺得很感動，雖然他本性善良，但已經是個社會邊緣人，雖然故事沒有繼續說下去，但如果他再繼續墮落，總有一天會變成犯罪者，這表示再怎麼善良的人，還是可能誤入歧途。
主角在故事中是代表「純真的心」和「虛偽作假的世俗」的產生對比，但在最後他終於在兩者之間找到了自己能接受的平衡點，我覺得作者把許多人性寫得十分透澈，不管將來所面對的是否如此，但至少這本書給了我們做心理準備。

28號 胡若妤－心得：
主角一直很不屑這世界，覺得的這世界的萬事物很虛偽沒有一個真實感，還滿像現在正值血氣方剛的年輕人，感覺這世界好像對不起他什麼的，為這世界的所有的是感到不滿主角不同的地方就，還對這還保持那一點點的關心，會擔心湖裡的鴨子、不會覺得妹妹很厭煩，依然會關心自己的妹妹，對還在工作的哥哥擔心，從這些是看來其實主角不是討厭這世界。會叛逆的原因是對這世界很多的虛假感到不滿，不想跟這些許多的虛假給污染，所以反抗這世界想要保有最真實的自我，在我相信很多的年輕人的想法有可能就像主角一樣，只是想反抗這世界的太多不真實，但有可能有些叛逆的人並不是這樣想。
在我的觀點中我覺得捕手就是父母和自己，捕手在人生非常的重要，因為捕手就是自己啊！在社會中沒有父母的保護，所以要靠自己保護好自己。

他人評價：
以第一人稱的描述觀點來創作此書，書中主角是個正直叛逆的十六歲少年，剛遭遇學校退學處分的他在對所處的環境感到失望時，毅然決定到紐約這花花世界中尋找自我，在他憤世忌俗的言語中，讓你看到了他對現實社會的不滿，多次使用「虛偽」來形容他週遭的人、事、物可看出他對成人世界的不屑和睥睨，身處墮落中的他，為即將陷入其中的人們感到不值，細膩而敏感的筆法寫出了他對未來的不確定和徬徨。
《麥田捕手》作者沙林傑(Jerome David Salinger)，一直隱遁山林，這位不世出的作家，其人其事一直暈染著一層神秘的色彩，據《今日美國報》報導，即使《麥田捕手》這本書全球銷售超過6000萬冊，成為家喻戶曉的經典之作後，沙林傑仍不改他孤傲的本性，隱遁在美國新罕布夏州，遙遠的康瓦爾山林中，數十年來他拒絕一切媒體採訪，好萊塢的片商雖然不斷表達希望購買《麥田捕手》做為電影劇本的意願，但都遭到斷然拒絕。

J.D. 沙林傑，這位生於1919年１月１日，令世人好奇數十年的捕手，現在則將由他女兒揭露。
然而，12歲時就被沙林傑送到寄宿學校的瑪格莉特，事實上和沙林傑頗為疏遠，她也對自己的父親頗不以為然，她甚至不諱言：沙林傑是個很自戀的人。

內容摘要：
無論如何，我總是會想像，有那麼一群的小孩在一大片麥田裡玩遊戲。成千上萬個小孩，附近沒有一個大人，我是說除了我。我呢，就站在懸崖邊。我的職責就是在那裡守備，要是有哪個孩子往懸崖邊來，我就把他抓住，我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得什麼地方出來，把他們抓住。我從早到晚就做這件事。我只想當個麥田捕手。我知道這有點異想天開，但我真正想做的就是這個。我知道這不像話。


佳句：
「人們總是以為某些事情是完全正確的。」－P14

「我自己從來不跟任何人說 『祝你好運』。你只要仔細想一想，就會覺得 這話真是可怕。」－P23

「一個不成熟男子的標記，是他願意為某種原因英勇的死去；一個成熟男子的標記，是他願意為某種原因謙卑地活著。」－P252

「這世界沒有一間夜店可以讓你長久坐得住，除非你至少可以買點酒痛飲到醉，或者除非你是跟一個讓你神魂顛倒的馬子在一起。」－P106

「這種事情非常么壽，我老是在跟人說『很高興認識你』，其實認識他一點也不高興，你要是想在這世界上活下去，就得說這類的話。」－P121

「我站在懸崖邊，守候那些在麥田中遊戲的孩子，如果有孩子跑到懸崖邊，我就去抓住那個孩子，以免他落到懸崖下面。」－P232

「去他的金錢。到頭來它總會讓你難過的要命。」－P154

「你將發現你不是第一個為人類行為感到惶恐、恐懼、甚至噁心的人。」－P253

作者介紹：沙林傑傑羅姆 ‧ 大衛 ‧ 沙林傑 (Jerome David Salinger，1919年1月1日－2010年1月27日），猶太人。1942年沙林傑從軍加入陸軍第四步兵師，參加過諾曼第登陸猶他海灘等戰役，後來又碰到在巴黎當戰地特派員的名作家海明威，他認為海明威本人比公眾形象更友善，海明威也稱讚他的作品。1944年他在歐洲戰場轉調任從事反間諜工作，以上士軍銜退伍。戰爭令沙林傑恐懼，他之後寫了多本以戰爭為題材的短篇小說，1946年沙林傑退伍，回到紐約開始專心創作。他的第一本長篇小說《麥田捕手》(The Catcher in the rye)1951年出版，獲得了很大的反響，沙林傑一舉成名。《麥田捕手》獲得成功之後，沙林傑變得更孤僻。沙林傑雖然從未放棄寫作，但在1951年之後，就很少公開出版自己的作品。他後期的作品也越來越傾向於東方哲學和禪宗。

網路出處：https://www.fanily.tw/post/4ef8a1f61fead4a78712a6e2299a2a7c

國文期中報告－《國姓爺的寶藏》
組長 邱語柔
組員 楊婷安
張詩芸
鄒汶芳
鍾詠琳
謝佳容
徐惠容
封面 徐惠容
工作分配 邱語柔
作者簡介 鍾詠琳
摘要 張詩芸
佳句摘錄 董芷凌
他人評價 楊婷安
版權影印 謝佳容
電子檔 鄒汶芳
總整理 邱語柔

53號：他失去了所有的動物也失去了家人，身邊沒有別人能幫助他，就好像孤兒，他現在只能依靠著自己，勇敢的存活下去，一開始老虎獨佔那條船，Pi只能在小木筏上，過了好幾天，少年為了活下去，硬著頭皮面對可怕的老虎，慢慢的兩個相依共生。到最後少年發現到大自然的變化，看到了恐怖的暴風雨，再來是有吃到美味的生魚片，還有雨水，和看到海鯨，這些日子裡少年體驗到要堅強、勇敢，和思考。

3號：我覺得皮辛的生存意識力很強，有時候也容易被人家毀滅，但是信仰可以讓自己的智慧存下來，旁邊還有一隻非常危險的老虎，雖然皮辛很害怕那隻老虎，但他可以讓自己的害怕，轉化成很尊重他，當皮辛把食物用上來時，牠覺得很開心，因為自己在最餓的時候，什麼東西都可以吃，所以我們不應該浪費食物，因為有很多人還沒有東西可以吃，所以我們要珍惜食物。
33號：『少年PI的奇幻漂流』是一名叫『楊‧馬太爾』的人所創作的，這本書2012年被拍成了電影，而電影是『李安』這位導演所拍攝的，而他是一名台灣人，當初因為李安這位導演而去電影院看過這部片。
之後我又看了書讓我更有深入其境的感覺，如果只是隨意看看可能無法了解其中的寓意，裏頭有兩個故事，比起裡頭的故事，網路上說得更讓我感興趣一些，雖然有些黑暗血腥的感覺，但卻有人性現實的一面，人被現實逼得不得去做違背道德的事。
像有一個版本是PI他到了一個島上然後在睡覺時摘了一顆果實，裡頭藏著一顆人的牙齒，其實這也代表他吃飽了身心滿足開始回復到人類理性的一面，從虛幻轉回現實，這讓他驚覺他完全變成了一頭野獸，所以PI才會離開食人島繼續求生，而為什麼這座島嶼是婦女圖形呢？因為他吃的正是他的母親！這種版本的更接近現實對我來說更有趣，它沒有硬性的答案所以可以發揮自己的想像力自己去想一個不同的版本，是一本富有神祕感的書。

56號 林佳伶
其實剛開始我有點不懂這本書，我一重複看終於看懂了!我好感動，因為我第一次看到有人把學校當人名用的，我真的覺得很奇特，讓我也認識了漫畫真的是很幻想的東西。這本書很特別，一個人就代表學校，像是台北第一中學，它是一個人名也是一所學校。其實我還蠻羨慕台北高等學校(也是人名)的，因為它很自由校長想法也很好，他說過一段話讓我印象很深刻:正在成長中的人們，難免會失敗，難免會犯錯，即使是如此，給他們自由的環境，包容他們的失敗，給他們思考的機會，默默守護成長中的人們，不正是我們學校該做的事嗎? 我覺得說得很不錯，我們人確實是需要自由不過太自由也不好會使我們走向不好的道路上，所以還是要有一點規則，這樣才不會太亂來。

57號 黃品嘉
台北高校物語真的是一本很有趣的書，把學校擬成人物很有創意，還有很多很有趣的內容。內容是在講日本統治台灣的時候學校發生的一些事，還有當時的學校。漫畫畫的也很有趣和搞笑，這本書的最後面還有附錄讓我們更瞭解日本統治台灣時期發生的紀事，覺得作者真的很用心。這本書的繪畫能讓我們體會當時的情境，不只有趣還很用心，把台北高校畫成很熱血的少年真的很有創意，這本真的是一本很不錯的書。

55號 吳姿渝
我認為台北高校一開始給我的第一印象就是一整個超放任的感覺。看起來就很像靠本能來行動的高中，另一邊的台北一中就是很嚴格的教育，兩個就是很大的一個反差，雖然這麼說，台北高校也是全國第一的高校。但新一任的校長給人的印象是很嚴肅的，可是到最後還是挺放任他們的。當時的台北高校創了「翔風」這個文藝雜誌，雖然剛開始經歷了困難，但還是順利出刊了，到後來台北高校驚傳打架的風波，給當時的校長「三澤糾」添了很大的麻煩，但是校長還是幫他們收拾了這個爛攤子。最後三澤糾校長辭去了校長一職，歸回日本，校長一職又換人了，但換了這個校長之後台北高校就出現了罷課的這個行為，到最後又換了校長，但這位校長接任之後，台北高校都沒有做出不好的事，但那時候的戰爭崛起，人民緊繃，台北高校的活動都沒有舉行了，真可惜。

52號 高景淳
此書是描述日據時期台北高校學生與老師所發生的趣事。這本書非常之有趣，有趣的地方在於作者以擬人化的方式去講述日據高等學校的歷史。及各個學校的勾心鬥角及每個學校都費盡心機想去爭取名校的頭銜。本書角色之鮮明。在本書109~111頁校長三澤糾的餞別之禮''自由之鐘裡寫道，正在成長中的人們，難免會失敗，難免會犯錯，即使是如此，給他們自由的環境，包容他們的失敗，給他們思考的機會，默默地守護著成長中的人們，不正是我們學校該做的事嗎? 這幾段話給了我很多的想法，老師及學校用心默默地守護、包容我們為的是希望我們長大能夠成材，且論人非聖賢孰能無過，誰不會犯錯呢?本書角色中的校長三澤糾的做法相當好，給學生們一個思考的機會，讓他們學習改過自新學習如何當個好學生。這本書多了色彩及豐富性是一本非常適合全家大小閱讀的漫畫書。

48號 黃郁婷
台北高校是一所培育了許多精英的名校。在日治時期他管理學生的方式更是獨樹一幟，在當時這種自由放縱的管理方式像是沒有髮禁、點名一些稀鬆平常的校規老師們看到了都不會多說什麼，反之成為那所學校的「風潮」這麼不嚴謹的學校卻是很多學生嚮往的。 內容豐富個人覺得是一本還不錯看的書，裡面也寫了學生們一些血氣方剛時喝了酒鬧出來一些大大小小的事情....。

50號 賴宇婷
我覺得台北高校物語是一本很不一樣的漫畫，他把學校都擬人化了，用日治時期的學校套用在人物上，讓我們了解學時的歷史，用這種方式讓我們更容易了解歷史，不會像看書一樣死板板的，它們很自由，像是上課不點名的，沒有髮禁的，我覺得還不錯看，雖然一開始比較讓人難了解，但是多看幾遍就會讓人更了解當時日據時期的歷史跟放任政策，其中自由也是很多青少年所嚮往的，這本書很適合國、高中生閱讀。

讀後心得
37號 古芳慈
這是一本很另類的歷史漫畫書，是在描述日治時期的一所高等學校所發生的事情。這本書很特別的地方是把學校以擬人化的方式畫出，台高校其校風更是以自由聞名的，是很多莘莘學子所嚮往的。這本書我覺得還不錯看，內容有趣又富有歷史故事在其中，當中的教育方式是我夢想中的高中生活，沒想到真的有這麼自由的管理政策，可以很做自己不需要被約束，想做什麼就做什麼，有自己的見解和想法，不過這樣的政策也引起了不少風波，在沒有人約束你的情況下，很容易做出脫序的演出，造成自己和他人的困擾。不過人總是會成長的，他在之後的罷課事件中，他慢慢的發現他一直信奉的「人生而自由」好像不是他原本字面上所想的，這其中的轉捩點正是第二任校長 三澤糾因上次的風波而離職，在離開時給了台高校一個自由之鐘，希望有一天鐘聲能引導他領悟自由真正的意義，不過當時的他並不理解三澤糾校長給他自由之鐘的意義，現在他明白了這其中的道理，「人生而自由卻無往不再枷鎖中」。這本書適合學齡年層的大人小孩看。
 
42號 張雅君
漫畫台北高校物語這本書十分有趣 ，把日治時期時臺灣的高等學校擬人化 ，來說明當時高等學校的歷史，這些學校變成故事中的主角們 ，他們拼了命想去爭取名校的地位 ，各個展現出他們不一樣的特性 ，讓我們對日治時期學校的刻板印象有不同的想法 ，還可以從不同主角身上學習到很多事 ，在有趣生動的漫畫中學習新知 ，比起死看書或硬要瞭解還要來的有效 ，我很喜歡這本書。

他人評價
黃伯超
　　考上臺北高校尋常科的時候，是聽收音機的；……突然我爸爸脫了鞋子從醫院這邊跑過來說，「伯（□□）考上了！伯（□□）考上了！」

柯德三
　　當我考上臺北高校的時候，我祖父（柯秋潔）誇我說「你真是好樣的，將來必定進入大學，是”進士”啊」。

王育德
　　通過臺北高校文科甲組考試，這是我生命中的最大轉機。

陳五福
　　臺北高等學校的管理與中學迴然不同。這所被全國青年學子所憧憬的學校，不但在選讀課程有所緩衝和彈性，其學風之自由，遠非如同軍事學校的中學能夠想像。

賴永祥
　　高校生日常的裝扮都很隨便，有的會把好好的帽子弄得破破的來戴、衣服故意穿得垮垮的、戴著手巾、穿木屐，常常兩三個人勾肩搭背高聲唱歌走在榮町，連警察也不會過問，高校生有這種種特權。

辜振甫
　　高校這段教育，是相當可貴的；可以放浪形骸，可以不修邊幅，可以自由思考問題，懂得比較、探索中、日不同的文化本質，在差異與矛盾中，尋求相同劃一。

佳句摘錄
1.與其後悔過去不如努力活在當下！p16
2.有時候學術思想的自由往往會與政府衝突。p62
3.因教育需要而被創造，如果你幹了多餘的事，對誰 都沒好處。p90
4.每個人都有表達自己意見的自由。p96
5.自由地活著，難道是錯的嗎？p107
6.「 人生而自由」我是一直信奉著。p108
7.原文是「人生而自由卻無往不在枷鎖中。」p108
8.希望有一天鐘聲能引導你領悟自由真正的意義。 p109
9.正在成長中的人們，難免會失敗，難免會犯錯。p111
10.給他們自由的環境包容他們的失敗，給他們思考的 機會。p111

49號：看完這本《少年PI的奇幻漂流》後，我覺得男主角他很勇敢，因為他遇到船難後與家人失去聯絡自己一個人在船上生活，而且還跟一些受傷的動物一起，雖然那些動物最後都被孟加拉虎吃了，只剩下他與它，他們再一起生活了很多天，這些日子裡PI他自己去找吃的，路上也遇到很多奇幻的事情。例如：一個很奇怪的小島還有一群生物……等。他在海上過了很久最後終於被救起來了。
29號：讀完、看完這本充滿奇幻的又具有冒險的小說和電影後，最令我印象最深刻得情節是；男主角與孟加拉老五再同一艘船上一起吃飯、睡覺、渡過暴風雨的襲擊，一剛開始船上有一些受傷的動物們，不過他們都被孟加拉老虎吃掉了，但是，奇怪的是男主角卻與牠生活了數天，而且牠還與男主角一起捕捉飛魚呢！到最後經過了217天後他們終於被獲救了。這本小說有時讓我心驚膽跳；有時又讓我感動，是最讓我情緒起伏最大的一本小說。男主角的勇敢、機智還有充滿求生意志的韌性是我從這本小說得到最大的收穫。
39號：我覺得PI生存的意志力很強，因為要在茫茫的海上漂流兩百多天，是很不容易的事，加上食物短缺，想要吃就很困難了，還必須跟一個肉食性的孟加拉老虎生存在一個小小的救生艇上，這不是常常會遇到的事。如果我遇到這種事應該會想說讓我死了算了吧，但PI卻沒有還開始記錄著海上漂流所發生的事，也跟著老虎一起生存下來了，雖然很不可思議，但就是活下來的，所以很佩服PI。

國文期中報告─《台北高校物語》
作者蔡錦堂/繪者陳中寧
5T101 第五組
37號 古芳慈
42號 張雅君
48號 黃郁婷
50號 賴宇婷
52號 高景淳
55號 吳姿渝
56號 林佳伶
57號 黃品嘉

分工表
摘錄佳句: 37號 古芳慈
影印版權頁: 42號 張雅君
他人評價: 48號 黃郁婷
電子檔上傳: 50號 賴宇婷
作者簡介: 52號 高景淳
封面設計: 55號 吳姿渝
摘要: 56號 林佳伶
插圖: 57號 黃品嘉
 
作者簡介
蔡錦堂
日本．國立筑波大學歷史人類學研究科畢、文學博士
曾任：國立台灣師範大學台灣史研究所所長
現為：國立台灣師範大學台灣史研究所副教授
主要著作：
《日本帝國主義下台灣的宗教政策》(日本．同成社)
《戰爭體制下的台灣》(日創社)
〈日本治台後半期的「奢侈品」──台北高等學校與近代台灣菁英的誕生〉

摘要
創立於1922年的「台北高校」，是台灣在日治時期唯一的一所高等學校，培育台灣精英無數，尤以其自由校風而聞名全台，是許多青年學子的心之嚮往，它「自由」的程度更勝現代各大高中，像是上課不點名、沒有髮禁，學生在外的行為不受校方拘束，破衣破褲、蕉葉帽加木屐，「老師看了也不會罵」，等等的行為，許多行為在當時謂為風潮，這本書用圖畫呈現出當年號稱「天之驕子」的台北高校生令人著迷的熱血青春回憶，再搭配台師大台史所蔡錦堂教授專業的考證與解析注釋，更是一本有歷史深度的娛樂書。

35號，陳姿妤
其中有一段話這麼說「對我來說，你和其他的小男孩沒有什麼區別，我不需要你，你也不需要我。對你來說，我也只不過是一隻狐狸罷了和其他的狐狸一樣。但是，如果你收服了我，我們之間就會有某種關係，我們就離不開彼此了，對我來說你是世界的唯一，對你來說我也是世界的唯一。」小王子以淺顯易懂的文辭來表達一些深奧的意義。狐狸在小王子要離開前告訴小王子他的秘密「只有用心看，你才能看見一切，因為，真正重要的東西，是用眼睛看不見的。」這句是整本裡我最喜愛的一句，原來人們已經忘記這最簡單的道理和最原始的心了。小王子這本書讓我領悟了很多，不後悔閱讀。





39號，陳佑慈
看完了小王子，覺得有時候大人的腦筋沒有我想的靈敏，只會在乎表面的事，很少人會用心去看待，只會以自以為是的高傲態度看待別人，就像他遇見的國王，自負的商人或地理學家等。小王子在書中常問了許多人日常生活中雖常接觸但從沒想過的問題，但當看到他那麼認真且急切想知道答案時，心中不禁對他產生一些佩服，可能是他追根究底及特異的思想令我對它起了一些佩服心及一點認真感。這樣看來我倒覺得小孩子要比大人好上幾百倍吧!小王子一書，似從頭到尾都在告訴我們，別用肉眼判別事物，要用心去真正實際體會。






40號，許芷瑄
看完小王子這本書後我覺得書裡的內容是需要看兩到三遍才會看得懂，因為書本裡的文字看起來很簡單，但如果用太成熟的心態去看這本書則文中的意思會比較難理解，而且每看一遍小王子所領悟的東西都會不一樣。然而在故事的開頭因為作者畫了一幅蛇吞象的畫拿給大人看，但是大人卻覺得如果把這些時間花在地理、歷史、算術和文法該有多好。於是作者就放棄畫畫了，直到作者遇到在沙漠中的小王子，他才開始在一次的接觸畫畫，而作者也在這一次更了解小王子在他星球所發生的事和為什麼會來到這裡。最後我覺得我在這本書學到的是小王子遇見狐狸後狐狸告訴小王子實質的東西，用眼睛是看不出來的，只有用心才能看得清。

30號，張芮瑄
其實在看小王子這本書時，每一章節我都看了2、3次，因為總覺得不太了解內容的意思。不過就在多看幾次後，我發現如果用太成熟的心態去看，大概永遠無法理解小王子的內心與提出來的問題。現在的我們隨著年齡的增長，那顆童真的心也跟著漸漸消失了，也許我們偶爾也可以拋開腦中格式化的想法，站在一個孩子的角度去看這個世界，或許你會發現很多平常根本不會去在意的小事物都變得更加夢幻與美好了。有時候大人都只在乎表面的事，很少人會用心去看待，但有些是肉眼看不到，必須用心去體會。在小王子與作者對話中，你可能會覺得好幼稚，怎麼問這麼簡單的問題，但別忘記你也有過這種喜歡打破砂鍋問到底的時期，這就是天真、單純的小孩嘛~如果你用一棵赤子之心來看小王子這本書，也許你就會知道為什麼這本書如此受歡迎了。


31號，梁家禎
我覺得「小王子」是一本很特別的書，因為這本書可以讓大人小孩都喜歡，這本書看似是寫給小孩子看的童話書，不過它的內容意義卻是那們深。這本書的作者¬─聖.修伯哩，在六歲時畫了一幅畫，拿給大人看，大人都認為是一頂帽子，大人根本不懂小孩的心，那其實是蛇吞象。不過大人知道之後還是不當一回事，帶人要他把心放在讀書上，把畫畫跟其他事情都放一邊。由此可見，在座者眼中，大人都是不先了解小孩心，就果斷了小孩的思想空間，找回自己的童心，要多多關心孩子們，有時候要站在小孩子的角度想一下，讓小孩自由發揮自己的專長，不要把小孩逼得太緊，說不定小孩子表現得好就會發揚光大。

讀後心得
24號，李芸樺
其實看完小王子這本書之後，我覺得故事的內容是很難瞭解的，雖然是些簡單的文字，但如果用太成熟的心態去看是比較難理解的，必竟小王子也是小孩。其中一開始小王子眼中的大人總是不瞭解小孩的心理是在想什麼，就只會叫小孩一直讀書，這一點是值得我學習的，接著小王子也連續拜訪了很多星球，例如有:國王、自大的人、酒鬼、商人.…..等等，還有小王子最後拜訪的地球，而他降落的地方是在非洲沙漠，那裡什麼人也沒有，過沒多久他遇見了狐狸，之後接著發生了很多事，最後狐狸說:『只有用心靈才能看得透徹；事物的精髓是眼睛看不到的。』另外要大人及小孩子們知道，一直能夠保持赤子之心的大人才是真正的成人。

25號，李筑鈞
我覺得小王子這本書看起來時，會讓人產生一種幻想空間。感覺像身歷其境般的興奮感，雖然世界上B612行星，但在我們每人腦海哩，都有屬於一顆美麗而閃亮的行星。小王子、狐狸，這些角色們，雖然在現實中，他們並不會說話，但卻運用了他們的角色來反應出在我們心中一直隱藏在心底的小小世界，我覺得這本書很美很夢幻，小小的探索，給了我們大大感動，一點一滴的快樂回憶，是上天給我們最好的禮物。有多久，我們人因為事業、功課而忘記小時候的回憶帶給我們感動。回憶，值得珍惜、擁有、愛護、收藏。最後，我從小王子得到的意義是，不管我們幾歲了，心中一定會有個像的好地方。偶然的休閒、玩耍，或許才會鼓勵起心中的小王子去探索身上更多的小行星。

他人評價
小王子是一個非常純真的孩子，他能處處替別人著想，連花草物都不例外，他總是思考很多很多生活裡人人無法注意的是物，所謂觀察入微，這實在令我佩服。在故事中，也是隱藏著大大的道理，像他對花兒有很大的疑問，為何花帶來ㄌ芳香，美麗婀娜的英姿，卻又帶著一根根刺，真的是矛盾，可是他最後發覺了花的小計卻包含著無限的深情，我只能說看人不能只看外表而已。還有說到酒鬼的故事我也感觸很深，小王子問酒鬼為何喝酒?而酒鬼說為了忘了羞恥。「什麼羞恥呢?」小王子問酒鬼問，他卻說已喝酒為恥，這不是很不負責的話呢?明知故犯，這還是人人常有的習慣呢?真值得省思。他也說到一個止渴丸的經驗，商人說買止渴丸可以省下在沙漠找水的時間，可是小王子說他寧可花掉那省下的時間去找水，我不懂那其中涵義是什麼，是笨還是聰明呢?還有小王子在草地和狐狸相遇的對話也讓我感覺深刻，「對自己收服的東西要負責。」有道理!文章裡有一句令我欣賞的話「沙漠美，是因為沙漠的某一地方藏有水源」讓我知道每一件事都要有他美的地方，因個人不同觀點而異，我可是認為沙漠一點也不迷人的小王子也去過住在只有一人的星球。整篇小說讓我感到它有如鏡花源一樣，想像力豐富，寫著主角周遊各地的古怪事物，而感人的結局也是深深吸引人，值得一看。










佳句摘錄
1. 這個跟紀律有關，每一個人早上梳洗完畢後，都應該細心地替自己的星球打掃一下。(第5章，P167)
2. 只要它還能警惕人一些什麼，那我曾費再多的心血也是值得的。(第5章，P168)
3. 點熄街燈是一種美麗的職業，因為有意義。(第14章，P273)
4. 每個人都可以擁有星星，但星星在不同的人眼中意義也不盡相同。(第26章，P273)
5. 一個人坐在沙丘上面，看不到什麼，也聽不到什麼，然而萬籟俱寂中卻有些東西在發光。(第24章，P257)
6. 真正重要的東西不是用眼睛可以看得到的。(第21章，P246)
7. 他們在商店買現成的東西，但是世上沒有買得到友誼的商店。(第21章，P246)
8. 晚上仰望天空時，就會覺得分外甜蜜了，感覺好像所有的星星都開滿了花。(第26章，P272)
9. 人們只顧著匆匆忙忙擠到快車裡，卻不曉得他們究竟要找什麼。(第25章，P260)
10. 我常想星星在那裡閃爍個不停，是否為的是有一天讓每個人都能找到自己的。(第17章，P229)

作者簡介

安東尼‧聖修伯里,生於法國里昂的貴族世家，四歲時，父親去世，由母親撫養成人。1921年，聖修伯里輟學接受徵召，進入斯特拉斯堡空軍服役，當一名維修兵，對飛行極度熱愛，之後順利取得軍方飛行員執照。1923年，自軍中退役進入民間航空公司任職，在此期間開始提筆寫作，他的作品大多反映其飛行經驗，他在一次飛行任務中失蹤了，屍體與飛機殘骸未曾尋獲，留給世人無限悵然。
小王子:1935年聖修伯里打算創下從巴黎飛往西貢的飛行速度紀錄，卻在途中墜落利比亞沙漠的真實經驗。
人類的土地:收到二次大戰動員令，擔任偵查機飛行員。
1940年法國淪陷，他流亡美國，在異鄉流亡的日子，完成了
1. 戰鬥飛行員
2. 給某人質的一封信
3. 小王子











摘要
小王子來自一個很小很小的小行星，在那裡，什麼都好小好小，一天可以看四十四次夕陽。星球上有三座火山、幾棵猴麵包樹、還有一朵驕傲的玫瑰。小王子很容易憂傷，他小小的生命溫柔善感。有一天他和心愛的玫瑰鬧了彆扭，趁著野鳥群之際出走，在星球間遊歷，遇見了國王、愛虛榮的人、酒鬼、商人、點燈人、地理學家、還有狐狸。小王子他在地球降落，來到了撒哈拉沙漠，和飛行途中迫降在沙漠的「作者」相遇了，產生一連串的互動。最後小王子知道自己要為玫瑰花負責，並想回家。他不希望作者看到(因為看起來像死去)，但作者還是去陪他，小王子突然倒在沙漠中(被小黃蛇咬了一口)，一切都結束了，作者也感到疲累並睡著了，但一覺醒來，小王子就不見了，應該是回到他自己的星球。

國文期末報告-《小王子》

第二組 5C101


24號 李芸樺
25號 李筑鈞
30號 張芮瑄
31號 梁家禎
35號 陳姿妤
39號 陳佑慈
40號 許芷瑄


分工表

24號 李芸樺 版權頁影印 電子檔製作
25號 李筑鈞 作者簡介
30號 張芮瑄 佳句摘錄 封面文字設計 電子檔上傳
31號 梁家禎 封面、底繪畫 內頁小王子插畫
35號 陳姿妤 他人評價
39號 陳佑慈 分工表
40號 許芷瑄 摘要 電子檔製作與上傳

心得 林青慧
我覺得當Pi遇難時,他只是一個懵懂無知的小孩,認為所有的人事物都是無害的但漸漸地,他自己獨立生活,懂得與老虎相處,進而慢慢地接近他這時險惡的天氣與孤立無援的小船,就像獨自一人面對殘酷的社會和現實,人們的追名逐利,一切都是社會黑暗面，所以我覺得pi他只能抱持著勇氣面對
Pi面臨了與他同齡小孩所承受困難的許多倍，在海上無依無靠，父母的死 動物的亡，他就算很難過但卻也必須讓自己堅強起來面對眼前的種種困難，而与他共同待在船上的竟是一隻老虎，真的很佩服他有這種毅力，而我想在船上pi應該是保持著戰戰兢兢的心情，不過幸好他跟老虎保持著合作的關係，才能平安的度過這次的海上歷險，人在急難時有時會懷疑自己的努力、信仰的宗教、質疑人甚至探討人性，有時還是得讓時間慢慢沈澱才知道最終到底是做有意義的事，還是只是愚昧的浪費時間 最後pi 獲救後 對日籍調查員所說的話，雖然很精彩但也帶點不真實與不合理，這不也跟人生是一樣的嗎？

心得 林憶如
我覺得當Pi遇難時,他只是一個懵懂無知的小孩,認為所有的人事物都是無害的但漸漸地,他自己獨立生活,懂得與老虎相處,進而慢慢地接近他這時險惡的天氣與孤立無援的小船,就像獨自一人面對殘酷的社會和現實,人們的追名逐利,一切都是社會黑暗面，所以我覺得pi他只能抱持著勇氣面對。
Pi面臨了與他同齡小孩所承受困難的許多倍，在海上無依無靠，父母的死 動物的亡，他就算很難過但卻也必須讓自己堅強起來面對眼前的種種困難，而与他共同待在船上的竟是一隻老虎，真的很佩服他有這種毅力，而我想在船上pi應該是保持著戰戰兢兢的心情，不過幸好他跟老虎保持著合作的關係，才能平安的度過這次的海上歷險，人在急難時有時會懷疑自己的努力、信仰的宗教、質疑人甚至探討人性，有時還是得讓時間慢慢沈澱才知道最終到底是做有意義的事，還是只是愚昧的浪費時間 最後pi 獲救後 對日籍調查員所說的話，雖然很精彩但也帶點不真實與不合理，這不也跟人生是一樣的嗎？

心得 林子妍
看完後，會發現這是一個充滿隱喻與對照的故事。 其實我不太在乎少年Pi與老虎漫長的漂流經歷，讓我感到興趣的是那隻老虎竟是pi本人的對照，老虎扮演的是人類罪惡和獸性的一面，而猩猩為他的母親，鬣狗是那廚師，斑馬則是那名水手。 幻想方面，鬣狗殺了猩猩，老虎了鬣狗 ，但很快鬣狗、斑馬和猩猩的屍體全都被老虎吃掉了，把這個帶到現實層面，廚師殺了母親，於是Pi又把殺他母親的廚師解決掉。然後在島上餓到不能自己的主角吃掉了水手廚師的屍體，最後把目光投向了自己母親的屍體，他做了什麼可想而知。 讀者們都被「你選擇相信哪個故事？」困擾著，記者選了第一個故事，被糖衣包裹的故事，看完後，我相信第二個最殘酷的故事，才是真相。 或許真相讓人負荷不了，或許會感到很沉重，但是希望任何人寧可去讓自己接納真相，也不要被看似美好的假想欺騙。
看完後，會發現這是一個充滿隱喻與對照的故事。 其實我不太在乎少年Pi與老虎漫長的漂流經歷，讓我感到興趣的是那隻老虎竟是pi本人的對照，老虎扮演的是人類罪惡和獸性的一面，而猩猩為他的母親，鬣狗是那廚師，斑馬則是那名水手。 幻想方面，鬣狗殺了猩猩，老虎了鬣狗 ，但很快鬣狗、斑馬和猩猩的屍體全都被老虎吃掉了，把這個帶到現實層面，廚師殺了母親，於是Pi又把殺他母親的廚師解決掉。然後在島上餓到不能自己的主角吃掉了水手廚師的屍體，最後把目光投向了自己母親的屍體，他做了什麼可想而知。 讀者們都被「你選擇相信哪個故事？」困擾著，記者選了第一個故事，被糖衣包裹的故事，看完後，我相信第二個最殘酷的故事，才是真相。 或許真相讓人負荷不了，或許會感到很沉重，但是希望任何人寧可去讓自己接納真相，也不要被看似美好的假想欺騙。

心得 劉湘雨
在讀者開始閱讀這本書的時候，我建議不妨先跳過楊照所寫的導讀部分。這個故事並 不難懂，沒有錯綜複雜的情節，沒有專業術語，沒有必須先行了解的歷史背景，因此就我個 人所見，似乎沒有導讀的必要，只是出版社向來有此習慣，冀望請名人背書一下刺激口碑和 銷售量。像天下文化出版柯慈的一系列小說，只有放兩頁中外媒體的簡單評論，沒有導讀， 直接故事上映，個人非常感激這樣的作法。相反的，像喬依斯和福克納的小說前面有提供深 度而且適題的導讀，我會拍手叫好。
不是我對楊照有成見，他的確是個博學認真的人。只不過因為《少年Pi的奇幻漂流日記》 這本小說中約有三分之二的部分在講海上漂流的經過，楊照就把焦點放在「海」，他介紹起航 海時代的開始，衍生而來的歷史變遷，海上生活會遭遇到哪些問題，與這本小說對照之下， 故事裡的情節有多麼不合理，結論是即便如此，但是由於作家的生花妙筆，還是讓讀者能夠 忘情地沉浸在故事當中。
楊照這篇導讀的標題是【海洋：人與神的曖昧交會處】，海洋的部分寫得不少，算是盡職， 但是「人與神的曖昧交會呢」？只有短短幾行提到小說主角Pi信仰三個宗教，因而引發故事 中的奇異宗教觀；還有最後一段說「讓完全不可信的故事從頭到尾閃現使人不得不信的靈光， 這不是小說家至高的當行本事，這同時不也正是神蹟宗教越千年之所以觸動人心的根本精神 嗎？」
作家的寫作的靈光和高超技巧，和神蹟宗教觸動人心的根本精神有什麼相關嗎？難道是 兩者都是能說擅道花言巧語，像Yann把綠色島嶼變成會吃人的肉食性惡魔島，少年Pi在海 上流浪幾個月沒有死於壞血症，宗教把死人說成活人，把水變成酒等等，雖然兩者說法都令 人難以置信，但依舊使人不得不相信嗎？

心得 陳邑旬
這是一個充滿隱喻與對照的故事。 小說最吸引我的是對動物習性的描述和少年Pi與老虎漫長的漂流經歷，最困擾我的便是「你選擇相信哪個故事？」 人是否只相信眼睛所看見的、反映現實的、符合邏輯的所謂事實？還是選擇願意相信的故事？ 故事不就是包含著創造性嗎？（而且這是一虛構小說） 在那個精彩的漂流故事裡，作者刻意保留一定的邏輯性，當然更多的是奇蹟。如何逆境求生、克服恐懼、面對絕望、欣賞一個從未細看的世界、在安逸卻慢慢侵蝕心靈的環境從新出發。。。這些描寫都讓看官猶如親歷其境一般。 然而沒有動物的那個故事，既沒有亮點，且殘酷和充滿悔疚，看著讓人無語和痛心。面對這樣泯滅人性的經歷，你願意相信嗎？ 就像我們的記憶，總有一定偏差，因為我們都會把自己的判斷和情感混進回憶裡的事件。我們都選擇相信願意相信的事情。少年Pi說：「我們看待這個世界，不就是一個我們所理解的世界嗎？在理解的同時，我們不是也把另一些東西添加進去嗎？人生不就是由這些構築而成的故事嗎？」（意譯） 故事裡，擁有相同名字的，一位是穆斯林信徒，一位只相信科學，然而兩者都是Pi所尊敬的人。Pi的泛神論讓身邊人頭疼，然而他的相信源於愛與感召，這是不同宗教背景和無神論者也不能反駁的。 我不是無神論者，也不是任何宗教的信徒；篤信科學，同時也相信冥冥中的主宰。我不詆毀任何宗教，卻也看見人類打著宗教旗號製造分裂、自相殘殺。我不會仗著萬物之靈的地位而無知地踐踏大自然，可我還是安逸地活在所謂文明的物質世界裡。 我想，這也是大部份人的寫照。 不管哪個故事才是真實，Pi仍然失去至親，可他的人生還是得到救贖。就像作者假借第三身敘述看見Pi擁有幸福家庭後寫道：「這故事有一個快樂的結局。」

心得 楊依凡
的感覺還有十分了解動物的習性與個性！
有一天，他父親為了讓皮辛和拉維（皮辛的哥哥）了解老虎的恐怖還故意讓他們看虎把活生生的羊扒了。這殘暴的畫面使他們怕極了老虎，當然這不是他爸爸故意整他們的！只不過是要他們上一堂重要的課罷了。 　　
主角原本是信仰印度教的　而他們全家也都是。有一次他和他家人到　穆拿　度假３天，他遇到了一位馬丁神父，他聽了有關耶穌和聖嬰的故事，之後三天他都去聽神父說故事。剛開始他一直都不了解其中的意義，可是他在最後一天終於明白了其中的奧義。所以他在最後一天，請神父讓他當教徒，當然神父不知道他早就有一個信仰了！之後他遇到了一位麵包師傅（庫瑪），那位師傅是信仰伊斯蘭教，當然皮辛他還是迷上了這個信仰！ 　　
在皮辛他１６歲時，他們家因為政府的事情（甘地的夫人）而打算要離開印度，前往加拿大，他們花了好多好多的時間處理這些動物園的動物，包括領養還有拍賣這些動物。 他們在馬尼拉那邊停船又一次，然後接著就啟航到太平洋，不過他們根本不知道這時候卻會發生令人無法相信的事情……，就是──『　船　難　』！ 　　
結果皮辛的家人全部都罹難了，至於他沒死的原因，是因為他聽到了爆炸聲剛好起床，忽然船就歪來歪去，然後他遇到了一些水手，他們把他拋下在海上的救生艇，然後他發現老虎落水了，不過前面他並沒有說那是一隻老虎，只有一直描述他為了救那東西，快救到時才發現那是隻成年的老虎，事後，他想想，幸好有被丟下去，雖然他那時在救生艇時發現一隻危險兇猛的鬣狗（極為危險的動物，什麼食物都吃，殘忍暴力，長相又噁心） 還有恐怖的老虎（理查．帕克）（但是看起來一切都沒有想對皮辛怎麼樣）還有一隻斷了腿的斑馬。過了大風大雨之後有隻母的大猩猩搭著香蕉船漂了過來，他叫柳橙汁。 　　
後來經過了一些些的打打殺殺（三天）　最後只剩下皮辛和理查˙帕克 因此他們開始展開全新的生活！人與虎。 　　
而他們過著什麼都吃的日子　每天都渾渾噩噩　讓人會沒有鬥志的生活　一半的原因也是惡毒的烈陽……。

還有皮辛被那三位不同的信仰的老師們和父母發現他有三個信仰的事，因為皮辛他認為他並沒有錯，為什麼信仰三個就有錯？他只是崇拜這些神；崇拜祂們的神聖與強大；崇拜祂們的博愛！就只因為這樣子，而且要不要信仰都是個人的事，怎麼能夠被三言兩語給擊敗了呢？！
　　我認為最前面老實說完全不曉得到底在幹麻，到了中間很精采又令人佩服，最後是快結束的地方，只能說越來越血腥，總覺得這應該是「未成年」勿看的麻！而且又會雞皮疙瘩掉滿地，但又覺得真是好看極了！不過真心的建議是：「在登上那奇特的大海草群島的階段時，千萬不要半夜看，不僅傷身且傷腦，然後回顧過程還會毛骨悚然，就像遇見了像鞋子一般大的恐怖蟑螂往你身上爬過去的狀況相同！而且不難保你半夜會不會做惡夢，因為真的太噁心太恐怖了！如果你聽到樹上的葉子裡包的是３２顆全部牙齒不確定是男是女，你不會心裡毛毛的嗎？！」可是除了噁心和充滿未成年勿看的情節部分！我ㄧ概欣然接受甚至還會開心的接收驚訝精采的故事！裡頭充斥著幻想，像夢又像真實而揮之不去的感覺。
　　故事也告訴我們人的意志力很強以及餓的時候的勇敢和瘋狂，然而「希望」才是支撐人心的東西，因此我也知道了不能放棄的信念全在於人的意志力！有些人能如此專注於某事也存在某種意志力不是嗎？雖然大家覺得多種信仰是很荒謬，可是這是個人想法而不能干預的，而且我也認同這個做法，即使怪，但是能讓人平靜就好了啊！只要能堅持對的信念那就行了！作者細膩記載動物的長相、習性、特別，我格外感受到欽佩，即使是動物也能以興奮的心情寫下來！可見人也能夠細心地把任何事做好呢！

心得 孫媛琇
看完感覺很不可思議，皮辛靠自己的生存意識生存了下來，而且還是和一隻危險的老虎！他的見解給了我許多想法。像是恐懼。是阿！恐懼就像是一根根深在心裡的物品，只要種下了就很難去除，連生存意志都會被毀滅。還有信仰，覺得自己有崇拜神就好了，他都是這樣想的，沒有人能夠改變他想要三種信仰的思想，　他都是靠著自己的想法前進，以及靠著前人的智慧生存下來，他以馬戲團的訓獸師的方法讓理查˙帕克溫順，雖然皮辛還是很怕那隻老虎，可是他卻能壓抑自己的害怕，讓理查˙帕克會敬畏他。
　　而且我也懂了動物們不會看到敵人就有第一個想法就是　──「殺了對方！」他們會先觀察是否具有殺傷力，就像理查˙帕克就會覺得皮辛根本不具有危險。然後再看誰的地位比較高，他們動物界的身分地位分得非常清楚。然而皮辛使用許多聰明的方式讓理查馴服，使理查知道誰是老大誰是小弟！在這種會緊張恐懼的心情也能夠冷靜下來解決困難，這是很厲害的作法，也告訴了我們遇到困難時必須要冷靜沉靜下來，不可以慌張，這樣會讓你毫無頭緒的！
　　我也發現說：原來在快要瀕零餓死的時候，什麼東西都願意吃，皮辛在救生艇時，雖然剛開始釣到一隻飛魚時，他用毛毯把魚的頭給扭掉，殺掉牠之後還哭哭啼啼的，但是她殺過之後，第二隻的魚他就不怕了。我就瞭解到：其實就像殺人一樣，那些殺人狂，當然第一次也會怕，可是到了第二次第三次，根本就想輾死螞蟻一樣輕鬆簡單又不恐怖。因此當外界的人知道那個殺人狂殺人是如此的瘋狂殘忍，但是那位殺人狂一定會覺得這也沒有什麼大不了的啊！就是因為有嚐試過了，所以很多事情都是要試試看才知道的。就像殺人一樣，雖然比喻的很血腥暴力，不過這也是事實啊！當皮辛把「食物」弄上岸時，心理是多麼開心興奮，絕對不會因為那是「海草、烏龜（他說烏龜的每一個部位都能吃也很美味，包括烏龜血）、魚類、鯊魚、甚至是大便（那是理查˙帕克的，雖然他後來把它吐掉了）。」
　　這讓我曉得：「不懂得『餓』的境界的人是無法體會到的！而我們不應該挑食以及挑剔任何的食物。」其實他們挨餓的程度跟非洲難民的等級差不多，不過當然飄在太平洋上隨波漂流的那兩個才是最可憐最辛苦的。

實哪一個版本是真的，最後那兩位日本官方人員選擇了船上有老虎存在的版本。







書評：
1.李安把第一個故事描繪的極為精美，對第二個故事卻吝嗇到一個鏡頭都沒有，對第三個故事甚至只肯用隱喻來承載。他把現實包裹在美好的糖衣之內，又在現實裡放入殘酷夾心，遞給大家。作家和保險公司相信了第一個故事，Pi本人相信的是第二個，為了強化自己的信念，他甚至還多信了一個猶太教。至於觀眾願意剝開幾層糖紙，則取決於他們自己。
2.李安用這種極度不均衡的手法，把選擇權出讓給觀眾。他打開了許多條路，每一條都沒有設置終點。《全面啟動》裡，陀螺是旋轉還是倒下，主角究竟是在夢裡還是現實，觀眾可以予以猜測解讀，也可以隨時起身走人，歸根到底這是主角自己的問題，觀眾們是無關的客觀者。但觀眾們在看少年Pi的時候，不得不面臨一個問題：我究竟該相信哪一個故事。
3.這個選擇權不再取決於故事的解讀，而是取決於觀眾的內心。宗教者從中看到信仰的力量，無神論者從中看到對宗教的否定與稀釋，心靈純淨者與疲憊於現實都市的人傾向於相信第一個故事，而內心黑暗的悲觀主義者，則對背後隱藏的真相不寒而慄。
4.當李安在採訪時被問起關於第二個故事，他的回答避重就輕，說故事拍完就交給觀眾了，這是個聰明的做法，他放棄了最權威的導演闡釋權，讓觀眾保持爭論。莫衷一是是電影保持長久魅力的不二法門。所以我們不必奢望從他那裡得到明確的答案，相信自己的本心就好。 網址 ¬
https://www.google.com.tw/webhp?sourceid=chrome-instant&ion=1&espv=2&ie=UTF-8#q=%E9%80%99%E5%80%8B%E9%81%B8%E6%93%87%E6%AC%8A%E4%B8%8D%E5%86%8D%E5%8F%96%E6%B1%BA%E6%96%BC%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%9A

連接起了兩個故事之間的關係──斑點鬣狗是輪船的廚師、受傷的斑馬是船員、猩猩是Pi的母親、而那隻名叫理察‧帕克的孟加拉成虎則是Pi他本人。 Pi問了那兩位日本官方人員，問他們會選擇哪一個版本。日本官方人員想要知道的是船難發生的原因，既無法找出船難發生的原因，而Pi給的兩種故事版本，也沒有人能證實哪一個版本是真的，最後那兩位日本官方人員選擇了船上有老虎存在的版本。







書評：
1.李安把第一個故事描繪的極為精美，對第二個故事卻吝嗇到一個鏡頭都沒有，對第三個故事甚至只肯用隱喻來承載。他把現實包裹在美好的糖衣之內，又在現實裡放入殘酷夾心，遞給大家。作家和保險公司相信了第一個故事，Pi本人相信的是第二個，為了強化自己的信念，他甚至還多信了一個猶太教。至於觀眾願意剝開幾層糖紙，則取決於他們自己。
2.李安用這種極度不均衡的手法，把選擇權出讓給觀眾。他打開了許多條路，每一條都沒有設置終點。《全面啟動》裡，陀螺是旋轉還是倒下，主角究竟是在夢裡還是現實，觀眾可以予以猜測解讀，也可以隨時起身走人，歸根到底這是主角自己的問題，觀眾們是無關的客觀者。但觀眾們在看少年Pi的時候，不得不面臨一個問題：我究竟該相信哪一個故事。
3.這個選擇權不再取決於故事的解讀，而是取決於觀眾的內心。宗教者從中看到信仰的力量，無神論者從中看到對宗教的否定與稀釋，心靈純淨者與疲憊於現實都市的人傾向於相信第一個故事，而內心黑暗的悲觀主義者，則對背後隱藏的真相不寒而慄。
4.當李安在採訪時被問起關於第二個故事，他的回答避重就輕，說故事拍完就交給觀眾了，這是個聰明的做法，他放棄了最權威的導演闡釋權，讓觀眾保持爭論。莫衷一是是電影保持長久魅力的不二法門。所以我們不必奢望從他那裡得到明確的答案，相信自己的本心就好。 網址 ¬
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摘要
為了紀念一個在法國名稱皮辛‧墨利多‧帕拓爾 的游泳池，父母給他取名為皮辛‧帕帖爾由於Piscine發音聽起來接近英文發音的「尿尿〔Pissing〕」，他的同學們取笑他，給他取了一個「尿尿」Patel的綽號。為此，受夠了同學取笑的他，在中學時期改稱自己為Pi（即圓周率）。他的父親在 Pondicherry 擁有一間動物園，在童年期間，Pi了解一些動物行為，Pi從小在印度宗教中洗滌，但是在14歲的時候，因緣巧合之下，他接觸了基督教和伊斯蘭教；他單純地只想要愛神，也因此開始了他同時依附、追隨著三種宗教。
由於印度當時政治上的一些紛擾，Pi的家人決定賣掉他們的動物，然後搬到加拿大。但是出海才不到幾天，貨船遇到了暴風雨而沉船了，他的家人也在船難中死去。暴風雨過後，恢復意識後的Pi發現自己跟一隻斑點鬣狗、一隻受傷的斑馬、跟一隻猩猩和一隻成年孟加拉虎在一艘小救生艇裡。 在與動物共存的環境裡，Pi親眼目睹了動物的原始野性。斑點鬣狗殺死了已經受傷的斑馬，後來鬣狗也殺死了猩猩。一隻藏在帆布下，名叫理察‧帕克的孟加拉虎跳出來、吃了斑點鬣狗。驚慌的Pi利用了一些能夠漂浮的器具，製造了一個小的漂浮筏，在人與動物裡共存、想活下去、精神緊繃的壓力下，Pi給理察‧帕克他所捕捉到的魚跟收集到的淡水，也同時試圖用一邊吹哨子、一邊搖晃船讓理察‧帕克暈船來制約牠。最後，理察‧帕克習慣了Pi的存在，他們也從此在船上共同生存。 227天後，救生艇被沖上了墨西哥海岸。理察‧帕克立即逃遁入附近的叢林。 兩位從日本交通部來的官方人員來調查沉船的原因，當Pi告訴他們，他與動物共存的故事，他們覺得這個故事是不可能發生的，所以Pi告訴了他們另外一個版本──當人失去人性的之後的版本──Pi跟著另外三個倖存者在救生艇上。
另外三個倖存者包括輪船的廚師、斷了一隻腿的船員、和Pi的母親。貨船的廚師殺了船員跟Pi的母親，把他們倆切成一塊一塊來當做食物跟當餌。這時，從日本交通部來的兩位官方人員想要知道的是船難發生的原因，既無法找出船難發生的原因頓時也選擇接受了,Pi所描述的第2個事實,無再追問。

作者簡介



早期生活：

楊•馬泰爾於1963年出生於西班牙，雙親為妮可•皮隆及埃米爾•馬特爾，都是法裔加拿大籍人士[5]。他的父親埃米爾是加拿大的外交官。楊•馬泰爾幼年時期曾旅居哥斯大黎加、法國、墨西哥、阿拉斯加、加拿大等地。他成為青少年後，進入安大略省霍普港（Port Hope）的寄宿制學校聖三一學院（Trinity College）就讀。他成年後曾待過伊朗、土耳其及印度。楊•馬泰爾畢業於加拿大彼得堡的特倫特大學（Trent University）哲學系後，在印度度過了13個月，拜訪過清真寺、教堂、寺廟和動物園。他花了兩年時間來閱讀宗教經文和棄兒的故事。

他在1993年首次出版小說《七個故事》。他在2001年出版《少年Pi的奇幻漂流》，因此獲得2002年的布克獎[6]。《少年Pi的奇幻漂流》後來被加拿大CBC廣播電台選為2003年讀書競賽之一，作家南希•李將它選為冠軍。此外，法語版的《少年Pi的奇幻漂流》則被列入2004年的法文版比賽中，歌手路易斯•弗瑞斯（Louise Forestier）將它選為冠軍。 馬特爾從2003年9月開始在惡魔島監獄度過了一年的時間，擔任公共圖書館駐館作家。他與多倫多皇家音樂學院的作曲家奧馬爾•丹尼爾（ Omar Daniel）合作，完成一首鋼琴、弦樂四重奏及低音大提琴構成的曲子。樂曲《You Are Where You Are》以馬特爾的作品為藍本，其中包括一個平凡日子的手機對。

版權頁 https://books.google.com.tw/books?id=PaCbAAAAQBAJ&pg=PT258&lpg=PT258&dq=%E5%9C%8B%E5%A7%93%E7%88%BA%E7%9A%84%E5%AF%B6%E8%97%8F%E7%89%88%E6%AC%8A%E9%A0%81&source=bl&ots=5jVfiiiwYo&sig=8qkUSw-ocLOEnJqxcMNHhovXBVU&hl=zh-TW&sa=X&ved=0ahUKEwjV0ZvwhL_JAhUKoJQKHcSPDL0Q6AEIOzAG#v=onepage&q=%E5%9C%8B%E5%A7%93%E7%88%BA%E7%9A%84%E5%AF%B6%E8%97%8F%E7%89%88%E6%AC%8A%E9%A0%81&f=false
他人評價http://blog.chihchih.net/blog/post/38123195-%E3%80%8A%E5%9C%8B%E5%A7%93%E7%88%BA%E7%9A%84%E5%AF%B6%E8%97%8F%E3%80%8B%E9%82%84%E6%9C%89%E6%9B%B4%E8%B1%90%E5%AF%8C%E7%9A%84%E5%AF%B6%E8%97%8F%E7%AD%89%E4%BD%A0%E6%8C%96

15號 涂雅鈞
看完這本國姓爺的寶藏,讓我更加了解以前的歷史了呢！裡面鍾嘉英和鄭祚的對話,更是讓我映像深刻,居然有辦法遇到鄭成功的後代,先是寫信給鍾嘉英教授,後來又約見面,開始了這一大串精采的史實,不過結果很可惜,鄭祚居然得了肝癌,而且也沒有兒女,沒辦法傳宗接代,真的好可惜,而鄭祚居然把鄭氏家譜交給了鍾嘉英教授,讓她更了解以前的史實,以前不正確的事實也全部都解開了,比如說據鍾嘉英教授的了解,鄭克不是後代嗎?當年「東寧政變」他被逢錫設計陷害而亡,妻子也悲痛難當,上吊身亡,怎還有後代?其實鍾嘉英教授只說對了一半,因為他是從資料上看到的,不過的事實就如同鄭祚所說的：上吊身亡這件事正確,而真正錯的情況是懷有身孕的王妃陳氏,也就是軍師陳永華的女兒,因為悲憤而早產,身下小孩就自盡了。而處理後是巧妙隱藏實情的就是王妃的兄長陳繩武。看完這本書 好像在現場看過的感覺呢！

21號 鍾雅慧
讀完這本書,我覺得很有趣,他雖然是一本武俠小說,但其中的張力,是非常足夠的,在作者的描述下,我覺得陳永華是一位常了不起的人,因為聽說鄭氏家族善於經商,又要會武功,還要研究國際局勢,真是一位名副其實的神人啊！
而且作者雖只是位醫生,但在他仔細的收集資料後,所寫出來的內容,在他的寫作中不會感到呆板,反而卻有另一種生動的感覺,讓人不會感到壓力,而自然的讀完一本書。

29號 范筱娸
«國姓爺的寶藏»充分顯出蘇上豪的創作,他結合台灣歷史和武俠小說的推理和時事,雖然過程天馬行空,頗歷史風趣,同時把台灣各地的人情味和知名美食都寫出來,如果這本書能夠放上大螢幕,我想這一定是一齣可以成功行銷台灣的故事作品之一呀。

36號 薛曉琪
這是一本武俠小說。武俠尋寶小說。背景是明鄭末年,軍師陳永華為累積反清復明的軍需要資金,一點一滴的將擅長經商的鄭氏家族船隊和商行的獲利,一步步的累積存起來,為避免節外生枝,先將資金換成當時大航海時代通用的銀幣藏了起來,並告知後代需要用錢的時候,再將寶藏取出來使用。
旅行社還參訪了,非常漂亮的劍潭.聽說劍潭在古時候非常漂亮,還有一首詩,有兩句我很喜歡,「獨有詩人愛清絕,若吟自對空談月。」「蘆荻蕭蕭秋復秋,微茫星斗時出沒。」這是一本非常好的小說。
作者簡介
http://www.books.com.tw/products/0010552034

他人評價
鄭成功,這個只活了39歲的中日混血兒,打敗了當時的是傑強勢權－荷蘭,這歷史故事可是三百年來東西方的戰爭裡,唯一一場由東方人拿下勝利,因此台灣也是少數免去西方殖民的國家。
無論你覺得〞免去殖民〞這是好事或壞是,至少鄭成功讓台灣變得特別了。
古城有句順口溜,說的是:
鄭成功不成功,(攻台一年後就病死於安平古堡)
鄭克爽不太爽,(早早投降清朝)
鄭經不正經。(與乳姆私通,晚年酗酒喪志)
〝國姓爺的寶藏〞這本書,就在這短在這重要的幾年內,埋藏了重要的線索,留於三百多年後的台灣、香港及大陸。
拉近了今日我們與三百多年前台灣的距離。
〝國姓爺的寶藏〞這本書,在加上許多歷史香料後,著實美味。每翻個幾頁,就忍不住讚嘆。
 
心得
2號 廖宜家
看完這本書覺得很有趣,前面鄭祚在講「台灣神宮」,結果大家很好奇的聽他講,直到最後他自己又講這個到底在幹嘛,又說不講台灣神宮,然後他又講了一些話又吸引了大家的注意使大家都圍過來聽,這裡讓人覺得有趣。
裡面竟然也有說到黑道連黑道都拿出來說,吳大鴻的動作非常可疑,讓人懷疑到底要幹嘛。

3號 劉雨囷
這是一本尋寶小說,背景是明鄭末年,舊朝代為了推翻新潮代,所以偷藏資金.後來因苦無實績恢復王朝,寶藏就這樣被人遺忘了,這種有趣味性的書真值得瞧瞧。
我。我有點佩服陳永華,又要經商,又要研究國際局勢,真是太強了！這種有歷史性的書真值得一讀再讀,還可以增加對台灣歷史性的了解！

第7組
02號:廖宜家
03號:劉雨囷
15號:涂雅鈞
21號:鍾雅慧
29號:范筱娸
36號:薛曉琪






分配表

2號廖宜家蒐集資料

3號劉雨囷文書處理

15號涂雅鈞封面設計

21號鍾雅慧文書處理

29號范筱娸統整資料

36號薛曉琪蒐集佳句


作者簡介
蘇上豪
高雄人。1985年進入國防醫學院醫學系就讀，繁忙的課業之餘，仍從事文藝創作，曾連續獲得國防醫學院「源遠文學獎」1988及1989年小說獎第一名。
　　2010年起，受邀於網路「散文專欄作家交流平臺」，以「島國良民」為筆名，利用說故事的方式，發表有關醫學的科普散文迄今。現為臺北市博仁綜合醫院心臟血管外科主任。
摘要
本書雖以寶藏為名，但實際上是一本結合歷史、武俠、尋寶等多類型的綜合型小說。故事以尋寶為主線，實則著重在描寫各方人馬的角力。陪同鄭祚一同來到臺灣，負責保護鄭祚安全的護衛身分引起了刑事警察局和國安局的注意與跟監，國安局小組跟監過程中與鄭祚的護衛、洪門衝突不斷；歷史研究員鍾嘉英被找來破解密語，但實際上只是被找來為寶藏的真實性背書，關鍵的謎題在鄭祚來到臺灣之前就已經被破解；鄭祚一開始便發現鄭鑫只是為了私吞寶藏而行動，於是瞞著鄭鑫，和歷史研究員鍾嘉英達成協議，要向社會公開寶藏的存在；鄭鑫私底下勾結黑道，想將寶藏據為己有；新道盟旺天會老大呂銘峰表面上和鄭鑫友好，其實卻心懷鬼胎，為的是自己的利益；暗地裡還有洪門天地會幫眾暗中監控、保護鄭氏後代與鐘嘉英。從鄭鑫的覬覦、國安局的跟監及與洪門的衝突、到最後營救鄭祚和鍾嘉英，可以看出劇情重點還是環繞在各方人馬的行動，大部分的時間是在暗地裡互相牽制，直到最後一章才真正攤牌行動。
 
名言佳句
1時代在變,潮流在變,觀念也在變。(p.135)
2即「忠誠救國」.「義氣團結」.「仗義鋤奸」,分為三十六誓.七十二例。(p.139)
3我和犬子―紅旗管事甘宗本,都是甘輝將軍的後人。(p.140)
4『將軍昔日曾駐馬,百姓今猶仰風高。湖山有幸有寶剎,台灣從此有梵庭。』(p.147)
5「觀音寺內,暗夜託孤。紅色山頭,沉寶於湖。」(p.147)
6先祖鄭成功,諱森,字明嚴,號大木。蒙隆武皇帝賜國性,名成功,掛招討大將軍印總統使……(p.162)
7風來有竹聲。(p.162)
8康熙時,陳昂從靖海侯施琅征台灣,搜捕餘黨,出入東西洋五年,敘功授職,官至廣東副都統,蓋特典也。(p.163)
9康熙帝美其名曰：「朱成功係明室遺臣,非朕臣賊子。」(p.163)
10心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋。(p.182)

心得
• 張翊涵 9 : 看完了這本書,我覺得很感動,讓我印象最深刻的墨端確實厲害,他能夠因為這場並能更看透也覺得自己幸運的,大家難以相信,一個得了絕症的,即將死亡的人居然覺得自己很幸運,想了想我們也非常幸運, 或許我們可能沒搬想了想我們也非常幸運, 或許我們可能沒辦法體會到真正人生的意義,也無法學會墨端這種如此不做作與坦然面對的行為,他突然就結束生命連跟家人的道別的機會都沒有,最後還是有家人的陪伴,有最後的這時間讓他能夠帶來這十四堂最後的課,也帶給往後的世人有更值得做的道理!
• 彭榆馨 16 : 人的一生是從出生到死亡 我們不能預測什麼時候會死亡 所以留下的每一天都要精彩的活著 這一個故事啟發我很多的心情 看著師徒關係變的濃厚 學習的一路上都有老師的陪伴 畢業後他們沒有了聯絡直到老師生病了他們才又重逢 即將死亡帶給教授的並不是絕望而是積極的面對 他也把他的這段經驗全部告訴他的學生給他上了幾堂關於人生道理的課 這故事讓我知道 和所謂人生道理 。

2. 面对过生死悬线的人，在转危为安之后，大概会有两种不同的生命态度，其一，是比过往更加地拽紧生，更加的恐惧死，从此后，生活中所有的做事，都将围绕着如何将生命延至更长这个论题，而他们的身体开始变得比其他人数倍的敏感，因此任何的风吹草动，都仿似一颗炸弹在心里炸开了一个缺口，以致惶惶不可终日。先别急着数落他们的种种，实在是，他们就是我们中的大多数，这就是芸芸众生的不幸。另一种，则在临境过生死后，在感官身体的疼痛里，洞悉了生命的本质，他们因心智的快速成长，开始变得豁达，他们觉察着灵魂与肉体之间的和谐，而不是相悖。他们终于发现，人类赖以延绵不尽的真正力量，不是欲望，而是爱。尽管他们知道自己此世的生命已到了风烛残年，但他们更了然，这是一个多么喜悦的时刻，他们将得以通过体验死亡，开始他们一个全新的灵性之旅。他们放松着心情，却发现，这个时候的世界，才露出她最美的一面。主角莫里，无疑正是这后者。在世俗的生活中，我们接受过各种各样的教育教导，那些像一个个礼品盒一样华丽的道理，关于家庭、婚姻、事业、财富、地位，最终形成了现今牢不可破的集体意识，让世界在大家都自认是莫名其妙的危机中沉沦，莫此里有不一样的观点，这位从来就不曾具有主流价值观的老者，此时发现了更多的真相。“临时前要原谅自己，然后原谅别人”。莫里最后说。宽容所有的一切，包括死亡这可以说算是另一种意义上的遗书，
3. 世人敢說不怕死，幾乎都是虛張聲勢，因為我們都還沒有到那一刻。體會墜入死亡、看著自己慢慢的接近死亡….也許這就是墨瑞病後的領悟吧！他是這麼勇敢、坦然，甚至可以允許媒體大剌剌的拍下他衰弱的證據，也許是為人師表的勇氣吧！「誨人不倦，至死方休」實在是太貼切了。「死亡」不是我們想像中的黑暗。它是一件自然的事，終究會發生。就像墨瑞說的「安然接受生命」以及「死亡結束的是生命，不是關係」。

作者簡介
米奇．艾爾邦 (Mitch Albom)
　　體育記者，曾十度被美聯社選為「最佳體育專欄作家」。體育專欄曾經集結出版。《最後十四堂星期二的課》是他的第一本非體育文章的作品。另外著有《在天堂遇見的五個人》(大塊文化)，中文版銷售已逾三十萬冊。
摘要
書中的老教授 墨瑞•史瓦茲 罹患一種名叫「葛雷克氏症」的病，跟著名物理學家霍金患的相同。它會令患者肌肉由下至上逐漸萎縮，最後像靈魂被封印在軀殼內一樣，全身都不能動，但神智卻非常清醒。在教授墨瑞最後的三個多月裡，米奇每逢星期二便會到教授家去討論一些人生會遇到的困難及疑惑，包括死亡、愛、婚姻、家庭等等。主角更意會到自己一直所追求的名利其實並不如愛更可貴，並因此挽回一段將逝去的親情。

他人評價
1. 生活是持续不断的前进和后退。你受到了伤害，可你知道你不该受伤害。你把某些事情视作理所当然，尽管你知道不该这么做。反向力，就像是橡皮筋上的移动。我们大多数生活在它的中间。最后哪一方会赢？爱会赢。爱是永远的胜者。许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得混混庸庸的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给 你目标和意义的价值观。也许死亡是一种强大的催化剂，它令互不相识的人也会彼此报以同情的泪水。人生最重要的是要学会如何施爱于人，并去接受爱。我们一直认为我们不应该去接受它，如果我们接受了它，我们就不够坚强了。其实，爱是唯一的理性行为。有时候你不能只相信你所看见的，你还得相信你所感觉的。如果你想让别人信任你，你首先应该感到你也能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒

最後14堂星期二的課

幼保科 5C101
組員 座號
張翊涵 9
彭榆馨 16
林禹均 26
許佩晴 32
郭淳芳 33




內容簡介
　　

本書作者，米奇，曾經是老師眼中的希望。大學畢業後，他進入社會，載浮載沈，曾有的理想逐漸幻滅，人生的課題日益龐大難以面對。十六年後，他偶然與大學時代的恩師重逢，而這時他的老師只剩下最後幾個月可活。於是，他又上了十四堂他老師的課……
　　米奇每個星期二到老師家探望他。這位老師，墨瑞．史瓦茲(Morrie Schwartz)，面對著死亡一步步接近，誠實看見自己在死亡面前的恐懼與脆弱，承認自己對人世的眷戀不捨，但他掙脫這些情緒，展現出洞澈人生之後的清明與安靜，並且帶著幽默感。
　　墨瑞不僅自己勇敢面對死亡，窮究死亡的多重意義，更藉著與學生米奇的談話，一點一點讓米奇因為世故而僵硬的心逐漸柔軟，讓他重新看待生命。

心得報告 23號 江彗丞
臺灣肚皮讓我認識了很多很多的知識，教我們如何掌控食物的火候，還有一些台灣很多很多常見的美食是怎麼做的，以前看電視上美食家都說羅勒羅勒的，我根本不知道那是什麼，看了這本書才知道原來羅勒就是九層塔，這本書都說在講吃的東西，但這本書真的寫的非常的棒，其實蒙古沒有蒙古烤肉是臺灣人的創意，而發明出來的，又讓我知道了，不然我又以為蒙古真的有蒙古烤肉，我真的太笨了。

心得報告 43號 范思琴
在書中臺灣就是混雜著四面八方食物的大肚皮，臺灣常以九層塔為菜餚的配角，也是不可或缺之提香物，「蒙古烤肉」、「福州乾拌麵」是創新產物，而麻油雞、燒肉棕、焢肉飯，小米酒、竹筒飯、清粥小菜…都是大家日常吃的，每道菜背後都有著動人的故事，碗粿與菜包是不同群族帶來的小吃古味在這裡生根、發芽，就連舶來品的「咖啡館」也發展出臺灣的特有氣味。書中不只呈現美食資訊、由來，還帶有感情的味道，別有一番風味。

心得報告 44號 王薏婷
當我看到焦桐這本書的書名時我還認為只是一本無聊的書只是介紹一些美食而已，但後來看完整本書後發現其實並沒有我想的那麼無聊，是這本書讓我知道什麼是“蒙古烤肉”什麼是“福菜”，增進了不少知識，也讓我口水流滿地呢！裡面也很貼心地寫了店面地址，謝謝焦桐寫了這本書，讓我因此學了不少。

他人評價
作者花了好幾年的時間全台走透透，四處網羅美食資訊，終於邊竄出這本色香味俱全的「台灣肚皮」！但是他不只會吃，而且還吃出心得來！人稱美國是民族的大熔爐，那台灣就是混雜四面八方食物的大肚皮了！台灣的歷史相當複雜，許多民族在這塊小島上來來去去，造就了台灣口味多元的小吃。揉合中國、日本、歐洲等地的風味，台灣的小吃可說是一位混血兒。書中不外乎是一些常見的平民小吃，像是珍珠奶茶、竹筒飯、清粥小菜……等，再加上繪者獨特的水墨畫風，讀來特有親切感。本書最特別的是，他不只呈現了台灣美食的資訊、由來，還將生命的哲學融入食物哩，絲絲相扣。這種帶有感情的味道，別有一番風味。每個食物的背後都有一段鮮為人知的故事。現在就跟著作者的文字，一同去領略專屬於食物的哲理，一同去探訪台灣的好味道。

心得報告 19號 蔡昀容
焦桐以非常易親近的文字書寫台灣常見的市井小吃，如豬血糕、蚵仔煎、珍珠奶茶等，文章讀來就像熟稔的老友娓娓敘述街坊巷尾的吃食，內容時而幽默詼諧，時而憂心感慨，時而穿插過往回憶。整本書選用厚質粗樸的紙張，以水墨渲染為插圖，圖片也許是攤販街影一隅，也可能是台灣早期工藝品如竹椅、瓷碗等，為讀者創造一種回返早期台灣生活的「樸舊」感，讓書本帶著濃濃台灣風情。捧書慢讀就像觀賞一截台灣飲食文化的切面。詩人擅於描繪食物的滋味及召喚讀者飲食回憶，如湯頭的鮮美、肉品的嫩滑，常讀著讀著就感到口水直流、飢腸轆轆，必須馬上打開冰箱找食物祭五臟廟才能止住被文字挑起的飢餓感。我覺得這本書是我看過最好看的書了,而且非常的詳細我很喜歡,連店家都有標超貼心的！讓我有一種想要把作者所寫全部吃透透呢！
心得報告 22號 王筱雯
讀完這本書讓我發現，台灣的飲食從北到南都有各有的特色，從鐵路便當就可以知道，在漫長的旅行中，如果可以品嘗到各個地方的美食，那這趟旅行也算值得了，現代的飲食總是讓人害怕，但是作者也不會隨便介紹，也讓我發現書中的每一道食物製造過程，都是踏踏實實的，所以他們有很好的名聲是實至名歸，台灣還是有親切動人的美食在我們的生活中，作者生動的手法，將每一道料理製造過程寫得清清楚楚，讓我在閱讀時常常肚子餓，以後有機會要去作者推薦的地方仔細品嘗，台灣有的小確幸。

佳句摘錄
1. 即使是對不起眼的九層塔，焦桐都能以他的美食思考與田野訪談功力，提出頗具說服力的觀點，讓眾說紛紜的公案，頓時塵埃落定，剔透亮眼。 P.13
2. 一天的清晨由紅蔥頭開啟是美好的，那香味，寧靜地進入心扉，在楊光明亮的路上。 P.21
3. 過貓是原始生命力得象徵，其綣曲的嫩葉色澤如翡翠，姿態綽約撩人；味道宛如一首幽幽的鄉村歌曲，清新，純樸，抒情了我們的日常生活。 P.31
4. 福菜清淡的澀味剛好修飾了苦瓜的苦，兩者又皆能回甘，匹此互為賓主，如潮汐陪伴沙灘，如何風撫摸樹林，如月光擁吻海洋，它們表現了調和之美。 P.39
5. 最頂級的食物，莫非食材本身，美好的食材會喚起吾人的記憶和情感。 P.87
6. 蒙古烤肉是一種熱騰騰的隱喻，是臺灣外省族群的味覺家園，是一個北京人在異鄉的烤肉想像，創造出子虛烏有的家園烤肉，裡面是離散故事。 P.105
7. 從前是窮人家盤餐不繼常以粥代飯，粥是貧寒的象徵。 P.117

8. 魷魚螺肉蒜有一種風塵味，滾沸著尋歡作樂的氛圍，適合邊吃邊聽江蕙的臺語歌，亦適配飲高度數烈酒，吃喝之間油然升起江湖好漢的氣概。 P.133
9. 這碗湯，給黑白的記憶注入了彩色，給平淡的生活蓄滿感動；這碗湯，帶著健康和祝福，盛入窮人的碗。 P.153
10. 這道樸實的菜，外表不起眼，總透漏懷舊的滋味，和珍惜的表情。P159
11. 烏魚子又是一種多情的食物，那濃厚的香氣總是纏綿在口腔，只要送進嘴哩，彷彿就緊緊擁抱著牙齒，捨不得離去，那是味覺的饗宴，口腔的派對。 P.179
12. 凝視一盤外表冷靜的糕渣，裡面是友忍不住的衝動，像迫不及待的詢問；那滾燙的內餡有似曾相識的滋味。 P.228
13. 飲食跟人生一樣，總是點點滴滴的調整。 P.264

寫作風格 :
焦桐的詩，有山居讀書的思索體悟、都市生活的觀察實踐、田園高山的行吟歌詠、現實人生的同情批判。其散文，片斷的思想，鱗爪的觀察，皆從細微處著眼，文字溫柔敦厚，審查世界又內視良心；並曾編導舞臺劇《老唐的舊布鞋》於臺北公演。

作品曾獲中國時報文學獎敘事詩優等獎，聯合報文學獎報導文學首獎，著有詩集《厥草》、《咆哮都市》、《失眠曲》、《完全壯陽食譜》、《青春標本》，英譯詩集“A Passage to the City: Selected Poems of Jiao Tong”、“Erotic Recipes: A Complete Menu for Male Potency Enhancement”，散文集《我邂逅了一條毛毛蟲》、《最後的圓舞場》、《在世界的邊緣》，童話《烏鴉鳳蝶阿青的旅程》，論述《台灣戰後初期的戲劇》、《台灣文學的街頭運動：一九七七～世紀末》，編有八十六短篇小說選等多種

摘要
作者焦桐以細膩的手法，寫出書中每一道料理的特色，仔細觀察料理的製造過程，說出農民與服務業的酸甜苦辣，大量運用古人的詩詞，來襯托食物的歷史時代以及食物的好吃是在永久的時代早就被發現了，像九層塔是料理中不可或缺的香料，原住民的小米酒可以祭祀祖先、維繫族人與親朋好友、豐收祭典，都是從以前的時代傳承下來，不只這樣還有很多食物的歷史是不為人知的，「蒙古烤肉」~「福州乾拌麵」都是台灣努力創新的產物，從書中就可以知道，從美國引進的瘦肉精造成台灣的豬雞生長風暴，快速的成長缺少運動空間不足，但是台灣還是有堅持用正確的方法飼養，才會有(自然豬)、(放山雞)的生機飲食，在台灣的土地上來自世界各地的人很多，相對的文化的飲食也比較豐富多元，這本書可以帶領我們吃到很多好吃的美食，尤其是現代人注重的美味健康食物。

目錄
目錄 P.1 工作表 P.2 作者簡介 P.3 摘要 P.4 佳句摘錄 P.5 他人評價 P.7

19號心得報告P.8 22號心得報告P.9

23號心得報告P.10 43號心得報告P.11

44號心得報告P.12 版權頁之影印本 P.13

工作表

姓名 工作列
19.蔡昀容 作者簡介、影印本
22.王筱雯 目錄、摘要
23.江彗丞 佳句
28.邱鈺鈞
43.范思琴 他人評價
44.王薏婷 封面、工作表、版權頁


作者簡介

姓名 :焦桐
性別 :男
生年 :民國 45 年 08 月 25 日
籍貫 :臺灣省高雄市
本名:葉振富

學經歷:
私立中國文化大學戲劇系畢業，藝術研究所碩士，輔仁大學比較文學研究所博士班肄業，曾任商工日報「春秋」副刊編輯，「文訊」雜誌主編，中國時報「人間」副刊撰述委員，中國時報副刊組副主任。現為中央大學中文系副教授。著有詩集「失眠曲」等三種，散文集「我邂逅了一條毛毛蟲」等三種，另有論評及童話多種。曾獲第二、三、六屆全國學生文學獎，第三屆中國時報文學獎敘事詩優等獎。

5. 半年如親兄弟般的感情﹐在克難周讓他們更緊密結合在一起﹐雖然當時寒流來襲﹐睡眠的時間很短﹐但是蒼狼三人在同一組﹐咬著牙﹐一起鬥艇、海中長游、行軍、接受各種的體能挑戰技操練﹐還要摸黑到墳場做膽識訓練﹐被裝鬼的教官們捉弄﹐在精神不濟的情況下﹐磨練心智與意志﹐突破自我並達到身體和心理的極限° (P134)
6. 鄭祚把那段在觀音寺陳繩是暗夜託孤的血戰﹐以陳繩武將寶藏秘密告訴兩位將軍的來龍去脈﹐像說書人一樣講給鍾嘉英知道﹐講到激動處來手舞足蹈﹐彷彿他當天也在現場一樣° (P155)
7. 早年國姓爺率領兵將在此山和大肚番王對峙的時候﹐因為天氣炎熱﹐無水可飲用﹐士兵、馬兒病死傷亡甚多﹐國姓爺此時拔起他的劍刺向地面﹐跪地祈求能湧出泉水﹐忽然﹐地面裂開﹐寶劍沉下去﹐湧上了神泉﹐解除當時的困境° (P168)
8. 「台北府新竹縣大甲砧山國姓井﹐相傳鄭成功駐兵處被困乏水﹐以劍插地得甘泉﹐大旱不涸﹐年年清明前﹐有群鷹自鳳水來聚哭﹐不至疲憊不止﹐或云:兵魂固結而成。山麓田螺斷尾能活﹐謂當時螺穀棄置者均著奇異。僕曾經其地思古蹟不可磨滅。爰集同人建廟立碑為記﹐以誌久遠云」° (P169)
9. 雖然要忍受早起的痛苦﹐頂著料峭清寒的冷風﹐可是當東方由黑泛白﹐四周山巒的雲彩由灰轉成金黃﹐再看到陽光從雲彩中一點一點探頭出來﹐那種感動是筆墨難以形容的﹐尤其能和在場數以百計、素未謀面的遊客分享﹐大家再引頸期待中﹐對著東升的旭日歡呼﹐這樣的感動是不會輸給在一零一大樓前的跨年煙火° (P182)
10. 赤崁樓如此戲劇性的歷史﹐對不是科班出身的柳娃來說﹐光是背起來就很吃力﹐所以他只能帶著團員在赤崁樓裡的照片、地圖、古碑旁勉強做些說明﹐不過這樣對這些遊客來說﹐就很夠了° (P186)

佳句摘錄

1. 首為的人身材高瘦﹐腳下輕功了得﹐在崎嶇的小徑裡兔起鶻落﹐如履平地﹐眾人一循他經過的路線魚貫而行﹐速度一致﹐絲毫沒有因夜幕而耽誤了速度°(P18)
2. 清晨薄霧中﹐龍湖透著深不可測的湛藍﹐冰涼的秋風拂面﹐混著青草樹木的氣味﹐沁著龍湖水幽靜神秘的濕氣﹐讓人忍不住想多深吸幾口氣° (P64)
3. 「起來﹐不願做奴隸的人們﹐把我們的血肉﹐築成我們的新長城!中華民族到了最危險的時候﹐每個人都被迫發出最後得吼聲」° (P85)
4. 「相傳當年國姓爺行軍到這裡﹐忽然有巨大魚興風作浪﹐阻擋前進﹐於是國姓爺擲出佩劍刺魚﹐潭面立刻風平浪靜﹐劍沉潭底﹐所以叫這裡『劍潭』﹐每逢農曆十五夜﹐劍會從潭底發出奇光﹐如果船從水面上經過﹐就會被剖成兩半……」

他人評價
如果美國200年歷史都可以拍出兩部扣人心弦的《國家寶藏》，那麼臺灣400年曲折奇詭的過往，應該更有神祕傳說與珍貴寶藏吧？如果日本人從臺灣撤退「疑留」下許多黃金傳言，那麼荷蘭人倉皇棄守臺南，可有珍寶未及攜出？鄭氏被迫屈降滿清，豈有不留「反清復明」之準備？這些想法，雖然天馬行空，卻不無可能。

虛虛實實 實實虛虛
縱跨400年 時而古代時而現代 背景穿插 饒富趣味
作者巧妙的將臺灣史融入小說背景
既兼顧小說趣味 亦能普及知識
是一本適合小學高年級與國中階段閱\讀的好書
更是社會領域教師補充教學的極佳參考!

故事鋪陳還算中規中矩，至少可以讓讀者瞭解到明鄭東寧王朝的些許典故，故事角色安排雖然有套公式之嫌，起碼其中的過場與橋段還算簡單明瞭，只是，人物個性的立體感顯然有些不足，但我認為這只是所有作者第一本長篇小說所會犯下的共同缺憾，我相信以蘇上豪長年累月的文學修為與他對創作的執著和企圖，未來的作品應該會有明顯進步。

雖然蘇上豪是我從小到大的同學，我還是得保持嚴厲的角度來點出本書唯一的缺憾，那就是收尾收的太急，明顯頭重腳輕，但這些其實是作者處女作的共業，我期望蘇上豪的下一本作品能夠更上一層樓，因為我從他的字裡行間讀出他對台灣這塊土地的深刻感情，我感受到他想要藉著文字掙脫白色巨塔的羈絆。


他人評價網址http://www.books.com.tw/products/0010552034

張詩芸
「國姓的寶藏」這本書，一開始給作者的靈感是來自可拉斯‧凱吉主演的「國家寶藏」。
作者說:「看完這部電影，一般人可能對片中好萊屋的電影公式-俊男美女、緊奏的情節、炫麗的場面效果而大呼過癮，但對我來說，它挑起了或許是我心中那種知識分子面對西方資本主義帝國的自卑感吧!」
看了這些我覺得作者很厲害他看了一部西方影片卻融合了東方的歷史來描述古人留下的寶藏是如何來的，又為何要把那些寶藏藏在某個地方。
這本書真的很有趣。

謝佳容
這是一本 武俠小說
背景是明鄭末年,軍師陳永華為累積反清復明時的軍需資金,
慢慢地將擅長經商的鄭氏家族船隊和商行的獲利,一點點的累積儲存起來,
為避免節外生枝,先將資金換成當時大航海時代通用的銀幣藏了起來,
並告知後代等到需要用錢的時候,再將寶藏取出來使用。
舊朝代為了推翻新朝代,所偷藏的資金,後來因苦無時機恢復王朝,
寶藏就這樣埋在土地裡,逐漸被人遺忘
鄭氏家族善於經商,而天地會是鄭成功創立
陳永華真是一個很厲害的人物
不但要學武功,還要會經商,還要會研究國際局勢,真佩服他阿!
這本書十分有趣,不但可以當作小說來看,還可以增加對台灣的歷史呢!

董芷凌
這是一本....武俠小說。武俠尋寶小說。背景是明鄭末年，軍師陳永華為累積反清復明時的軍需資金，一點一滴地將擅長經商的鄭氏家族船隊和商行的獲利，一步步的累積儲存起來，為避免節外生枝，先將資金換成當時大航海時代通用的銀幣藏了起來，並告知後代等到需要用錢的時候，再將寶藏取出來使用。作者自行創造一段鄭克臧的孩子逃出馮錫範魔掌的內容，又安排真人真事鄭寬的後代子孫──鄭守讓的出現，虛與實的交錯，假的好像也會變成真的。雖然內容有許多對戰場面和武打招式有些偏離了主題，但整體上是個完整且流暢的故事，而且能用台灣鄉土文化做為材料，收集相關資料，可以感受到作者的用心。 這真的是一本很值得看的小說。
徐惠容
我在剛開始聽到「國姓爺的寶藏」就知道是在講述關於歷史的，我自己是個很討厭歷史的人，但是後來覺得其實歷史這東西很有意思 國姓爺的寶藏是本武俠尋寶小說 國姓爺是鄭成功 背景是明鄭末年 然後軍師陳永華為累積反清復明時的軍需資金，在之前國中上歷史課的時候也有聽說國這個人 可是當時因為真的不喜歡歷史所以沒有很認真的在上課 但是現在有了解到一些了 其實很有趣。

心得感想
邱語柔
在還沒有讀過這本書之前我以為是鄭成功所遺留下來的寶藏，沒想到作者寫的是鄭經的軍師陳永華累積反清復明所需軍用資金，日積月累的存起來。當然身上總不可能帶那麼多的錢，所以陳永華他先把錢都把它換成了金幣把它藏了起來，並告訴後代如有需要用到錢，就把它找出來。之後真有人去尋寶藏，當然在尋寶的過程中就需要一點刺激危險的事情發生，在閱讀這本書時就好像在跟主角們一起行動。書裡的內容讓我覺得很有趣又很充滿好奇，作者出了很多的書其中《國姓爺的寶藏》是我覺得值得一看再看得好書。除了讓我了解歷史，還有很多有關在台灣的民俗風情、美食小吃、明鄭遺蹟，都暗藏寶藏的線索。

鍾詠琳
看完這本書很像在說歷史而且作者很用心，收集很多有關於這類的資料真的很用心，作者自行創造一段鄭克臧的孩子逃出馮錫範摩掌的內容又安排真人真事鄭寬的後代子孫－鄭守讓的出現虛與實的交錯假的好像也會成真的雖然內容有許多對戰場面和武打招式有些偏離了主題但整題上是個完整且流暢的故事而且能用台灣鄉土文化做為材料。所以《國姓爺的寶藏》是我覺得最好看的一本。

鄒汶芳
作者很厲害出的書都很不錯看，這本書很刺激可以一步一步越來越融入這本書也會想和他們一起去找寶藏，反清別國使我國重新活起，這些歷史我相信大家都不會忘。多謝了陳永華才可以使這個國家生存下去。在這本書裡我應學習陳永華的處理方式冷靜不慌不亂可以做到最好只要定下心沒有什麼事做不到的。不怕受傷不怕會戰敗因為每一步的跌倒便是讓我增長智慧經驗的那時候。
楊婷安
做報告真是一件不容易的事,選到的題目更重要。找了好久好久才找到 , 原來這是一本武俠小說 , 雖然沒時間看 , 但看完他人評價大概知道裡面的內容了 , 我想我應該不會去翻開他了吧。對武俠小說真的不怎麼感興趣 , 希望下次可以選到比較有興趣的內容 , 然後也讓我學會怎麼完成這困難的報告內容 , 下次就會弄了。

作者簡介
蘇上豪
高雄人。1985年進入國防醫學院醫學系就讀，在繁忙的課業之餘從事文藝創作，曾連續獲得國防醫學院「源遠文學獎」1988及1989年小說獎第一名。 2010年起，受邀於網路「散文專欄作家交流平臺」，以「島國良民」為筆名，透過簡短的故事，發表有關醫學的科普散文迄今。現為臺北市博仁綜合醫院心臟血管外科主任。著有《開膛史》《國姓爺的寶藏》
處女作《國姓爺的寶藏》（2012時報出版）獲選《中時》開卷一週好書、臺中市文化局「臺中之書」、《亞洲週刊》年度十大小說等殊榮。
摘要大綱
這本書是在說明鄭末年，有一位軍師陳永華為了累積反清復明所需要的錢，把擅長經商的鄭氏家族的船隊和商行的獲利，慢慢地存起來，擔心錢會亂花，就先把錢換成當時大航海時代的銀幣藏起來，並告訴後帶錢在哪，如果有需要再把寶藏拿出來用。中研院台灣史研究所的教授鍾嘉英遇到了一位自稱是鄭克臧後代子孫的港澳人士－鄭祚他為了讓當年沉在湖底的重要文件能重見天日委託港台關係良好的商人鄭鑫尋找可靠的的台史研究員，一起公開發表這些文物。可惜所託非人，郭鑫只是想找到寶物發財來補充她的資金缺口因而勾結黑道。另外，歷代保護鄭家子孫的武林高手混在旅行當中，引起警方注意，進而引發一連串的事件。

在一起，然後逃到小漂浮筏上，在人與動物裡共存、想活下去、精神緊繃的壓力下，Pi給帕克他所捕捉到的魚跟收集到的淡水，他也同時試圖用一邊吹哨子、一邊搖晃船讓帕克暈船來制約，牠最後帕克習慣了Pi的存在，他們也從此在船上共同生存。
10號：看完這個故事我覺得少年Pi是一個非常勇敢的人，雖然無法救其他的動物，不過他有一顆決不放棄的心，不管遇到多大的困難都有辦法一一的克服。在這趟遇難的過程中讓我了解了大自然的不可思議，也讓我了解了這是一個肉弱強食的世界。要生存在這個世界上就必定會有某種程度上的犧牲，不管是人類還是動物都不例外。少年Pi面臨這種殘酷的現實卻還是永不放棄，坦然面對，我認為這是非常值得我們學習的地方。
44號：《少年PI的奇幻漂流》追隨這種「海上漂流」的故事。少年PI的家人決定要賣掉他們的動物，然後搬到加拿大，但誰知道在海上途中發生了令人恐懼的船難。PI恢復意識時，只剩他一人和一條斑點鬣狗、一頭受傷的斑馬、一隻猩猩和一頭孟加拉虎在一艘救生艇上，對他衝擊很大他無法接受他家人已經喪失的事實 。在船中PI目讀動物的原始野性也讓他體會到人與動物共同生存的模式。
49號：看完這本《少年PI的奇幻漂流》後，我覺得男主角他很勇敢，因為他遇到船難後與家人失去聯絡自己一個人在船上生活，而且還跟

在一起，然後逃到小漂浮筏上，在人與動物裡共存、想活下去、精神緊繃的壓力下，Pi給帕克他所捕捉到的魚跟收集到的淡水，他也同時試圖用一邊吹哨子、一邊搖晃船讓帕克暈船來制約，牠最後帕克習慣了Pi的存在，他們也從此在船上共同生存。
10號：看完這個故事我覺得少年Pi是一個非常勇敢的人，雖然無法救其他的動物，不過他有一顆決不放棄的心，不管遇到多大的困難都有辦法一一的克服。在這趟遇難的過程中讓我了解了大自然的不可思議，也讓我了解了這是一個肉弱強食的世界。要生存在這個世界上就必定會有某種程度上的犧牲，不管是人類還是動物都不例外。少年Pi面臨這種殘酷的現實卻還是永不放棄，坦然面對，我認為這是非常值得我們學習的地方。
44號：《少年PI的奇幻漂流》追隨這種「海上漂流」的故事。少年PI的家人決定要賣掉他們的動物，然後搬到加拿大，但誰知道在海上途中發生了令人恐懼的船難。PI恢復意識時，只剩他一人和一條斑點鬣狗、一頭受傷的斑馬、一隻猩猩和一頭孟加拉虎在一艘救生艇上，對他衝擊很大他無法接受他家人已經喪失的事實 。在船中PI目讀動物的原始野性也讓他體會到人與動物共同生存的模式。
49號：看完這本《少年PI的奇幻漂流》後，我覺得男主角他很勇敢，因為他遇到船難後與家人失去聯絡自己一個人在船上生活，而且還跟

9. 切忌洩氣。可畏怯恐懼，但不可自認失敗。切記精神實乃最重要之關鍵。只要有求生意志，終必得救。P.197
10. 絕望是一片沉重的黑暗，不讓光線透進來，也不讓光線滲出去，那是言語所無法形容的地獄。P.240
11. 把每一件事情做個妥當的了結，這是生命的大事，唯有如此你才能鬆手，否則你就會永遠都有該說卻未說出口的話，你的心會充滿懊悔。P.324
心得感想：
9號：覺得少年Pi的奇幻漂流裡面獅子好可怕，裡面的動物感覺最可怕的是獅子，因為它看到肉食的所以它一定會去吃的，但是它卻沒有把跟他在小船上的人給吃掉，覺得那個人可以讓那隻獅子不要咬它就很厲害了，Pi親眼目睹了動物的原始野性，鬣狗咬死了已經受傷的斑馬，後來鬣狗也咬死了猩猩一，頭藏在帆布下，名叫理察‧帕克的孟加拉虎跳出來咬死並吃了斑點鬣狗，驚慌的Pi利用了一些能夠漂浮的器具，製造了一個小的漂浮筏，用繩子把漂浮筏跟小救生艇繫

佳句:1. 壯闊的浪濤召喚我，我一個人又回到海邊，心情是一半心虛一半愉快。P.032
2. 海浪向我奔騰而來，在我腳下碎裂成溫和的一波波浪花。P.032
3. 動物園是來感受宇宙的脈動，而他跟聽診器一樣敏銳的心一定會證實萬事萬物都井然有序，宇宙萬物本身就是秩序。P.048
4. 人類總是把自己放在一切的中心，這就是萬事的禍根，無論是神學上或動物學上皆然。P.054
5. 讓動物習慣處處都有人，正是經營動物園的藝術及科學所在。P.063
6. 我們有些人常常只認命的嘆口氣就放棄了生命，有些人會稍稍抗拒然後也失去了希望，但還是有些人─我就是其中之一─決不放棄。P.176
7. 命在頃刻已經夠恐怖的了，但更恐怖的是這頃刻的時間卻不是一下子就過去，你還有空可以去回想過去的歡樂，可以去想將來可
能有的歡樂。P.176
8. 很快的你會做下草率的決定，你會背棄希望和信任這最後兩個盟友，於是你自己就擊敗了自己。恐懼不過才只是種印象，就已經征服了你。P.190

摘要:
PI的爸爸是經營動物園的，某天PI的爸爸因為宗教問題而決定全家移民到加拿大，所以PI的爸爸把動物園的土地賣掉，帶著家人以及動物搭著郵輪到加拿大，不料一場暴風雨讓船淹水，導致船沉沒，PI活了下來，但PI的家人卻沒有。PI和逃出來的動物鬣狗ˊ斑馬ˊ紅毛猩猩ˊ孟加拉虎，在一艘救生艇上，因為飢餓鬣狗吃了斑馬ˊ紅毛猩猩，最後孟加拉虎把鬣狗吃了，船上只剩PI和孟加拉虎，他們就這樣在海上漂流了兩百多天，最後救生艇飄到義大利海岸，老虎一到岸頭也不回的就走了，PI很傷心以為相處那麼久有感情了，PI也被人救起了。最後想知道郵輪為何會沉的人，來訪問PI，他們都不相信PI在漂流時發生的事，PI也編了另一個故事，聽完，訪問的人最後比較喜歡有動物的故事。
他人評價：
〈少年PI的奇幻漂流〉講的是一個關於生存、放下和告別的故事。「生存」也就是PI在海上漂流的故事。而「放下」則是PI他失去了親人、初戀、理查.帕克，但他存活下來了，就必須繼續往前走，就像書裡PI說的「人生有無數的分別、就是要不斷的放下」。真的很佩服作者能夠把整個故事寫得這麼有涵義，看完真的會讓人思索玩味，每一個故事若仔細的去想真的會覺得很震撼， 它質疑了宗教，質疑了人文，也探討了人性。整本書雖然奇幻歸奇幻，但未必是假，世界上的事情，不能解釋的太多了。總之我依然相信有那隻老虎，有這段奇幻的漂流。
http://www.shs.edu.tw/search_view_over.php?work_id=1260300

組長：魏郁倫9 (報告列印、最後整合)
組員：阮翊婷10(佳句)
彭靖貽 44(作者簡介)
劉之晴 49(他人評價)
李宜繡 29(封面設計)
李星媛 39(摘要)
辜佳瑩 3(版權影印)
張毓婷 33(插圖擺設)
廖盈瑄 53(電子檔上傳)
工作分配：組員一起討論
作者簡介：
一九六三年出生於西班牙，曾旅居許多國家。畢業於加拿大特倫特大學哲學系，從事過許多稀奇古怪的行業。二十七歲開始以寫作為生；兩度造訪印度寫作，結果旅費用盡，幾乎無以為繼，但馬泰爾有次來到孟買附近的小鎮，忽然文思泉湧，他花了六個月的時間造訪印度南部所有動物園，並深入了解當地生活。隨後回到加拿大開始鑽研各宗教教義，而他的曠世奇作《少年Pi的奇幻漂流》也逐漸成形。該書出版後立即讓國際文壇為之驚艷，更獲得國際上各項大獎；馬泰爾另著有短篇小說集《故事的真相》，處處可見其獨特的原創性與細膩優雅卻充滿力量的敘事風格。

少年的奇幻漂流
作者楊‧馬泰爾
繪者:湯米斯拉夫•托札那
翻譯:趙丕慧
組員:林子浩(1號)
蔡政祐(6號)
范沁婷(12號)
劉雅婷(15號)
黃瓈靚(17號)
陳承億(19號)
林昱均(48號)
工作分配表

17號:封面設計/插圖/電字檔上傳/心得
15 號:摘要/心得
48 號:佳句欣賞/心得
19號:作者簡介/心得
24號:心得
1 號:借書/心得
12 號:他人評價/心得
6 號:心得
作者簡介(19號)
關於作者：楊‧馬泰爾
外交官之子，1963年出生於西班牙。幼時曾旅居哥斯大黎加、法國、墨西哥、阿拉斯加、加拿大，成年後作客伊朗、土耳其及印度。畢業於加拿大特倫特大學哲學系，其後從事過各種稀奇古怪的行業。少年pi的奇幻漂流，目前已被奧斯卡金獎導演李安改編拍成電影。
摘要(15號)
派西尼•莫利托•帕特爾,綽號「Pi」是個印度男孩，因為家裡設立動物園,所以對動物有著十分的了解,而他有一對愛他的父母跟一個哥哥拉維,1976年2月印度的塔米納杜政府解體於是決定家遷,皮辛的爸爸認為這是甘地夫人踏上極權專制之路,最後遷到加拿大 在前往加拿大的過程中，他們以及他們動物園的動物所搭乘的輪船「奇桑號」因為一場暴風雨意外沉沒了,在混亂之中,Pi被水手丟上一艘載滿動物的救生艇,上面有一隻斑馬、一隻鬣狗、一隻紅毛猩猩及一隻孟加拉虎,Pi運用他的動物知識與動物和平共處，靠著宗教信仰堅定意志,開始了他在太平洋的奇幻漂流 Pi被獲救之後,日本海運公司人員來到Pi的病床了解狀況,Pi照實說出了鬣狗為了生存殺了斑馬和猩猩之後被孟加拉虎殺掉並吃掉，而頓時船上只剩下Pi和老虎共處一室,Pi說完了但海運公司的人員沒有相信,再三要求Pi說出真相,隨後Pi就說了人類版本,廚師殺了水手跟Pi的母親之後被Pi殺掉,鬣狗代表廚師,斑馬代表水手,猩猩代表媽媽,而老虎就代表Pi的獸性本能

• 19張為智:如同狐狸所說：你為你的玫瑰花所花費的時間使你的玫瑰花變得那麼重要；說明因為在乎所以重要。繼玫瑰之後，狐狸溫暖了小王子的心靈，真正重要的事物只有用心靈才可以看清楚，小王子對狐狸敞開心靈，卻沒有時間走入狐狸的心中。因為連狐狸本身也被大人的觀念所束縛，執意於馴養；明明早已接受小王子，卻只願一步步靠近。
• 21林奕安:每個人都是小王子，每個人也都不是小王子。真是詩意，曾經有那麼一瞬間，思想可以和小王子接軌，體驗到一個單純的世界。認為小王子這本書中討探的純粹是價值觀，以小孩的眼光看世界，會發現所謂大人，實質上不過是種盲目的生物。而竟然盲目得不知為何盲目，在小王子的追問下無所遁形。小王子的旅程中出現的每個角色，說出的每句話，都深深引人省思。書中提到，數字才是社會中最具體的形容詞；而大家卻都忘了，數字不過只是一連串的代碼，真正可以表現出的東西近似於無，用心靈去感受才是真正的溝通。　　

23李宗翰:某些人事物在別人眼中或許不起眼,但可以對某人來說,卻是非常重要的。小王子在離開他的行星後,在尋找一個可以當自己朋友的人,在旅途中遇見了一隻狐狸,讓小王子明白了這件事。在人生中對自己獨一無二的東西,必定能為自己帶來許多快樂,當別人看不起這東西時,會忍不住生氣,當別人認同時,會覺得開心。這個重要的東西往往會在自己人生中推自己一把。
27王偲宸:別把自己侷限於某個地方或某個想法,其實走出去走走看看,就能看到一些自己從未看過的人事物,行萬里路讀萬卷書,也能在過程中學習一些新知識新想法,對於大人眼中的看法,有些或許是錯的不完全是對的,反而孩子樸純的想法才是耐人尋味的,像是書中說的:一個人只要有用心靈才能看的到最真實的東西,真正最重要的東西不是用眼睛就能看到的。
小王子(Le petit prince)
總經銷 紅螞蟻圖書有限公司
行政院新聞局局版臺業字第0199號(10043)
分類號碼876.00.001(鴻柏)
出版日期西元2001年10月1日初版
西元2001年10月10日三刷
版權所有˙翻印必究 Printed In Taiwan

(5)閱讀心得:
• 2
• 7許哲瑜:某些人事物在別人眼中或許不起眼，但可能對某人來說，卻是非常重要的。小王子在離開他的行星之後，在尋找一個可以當自己朋友的人，在旅途中遇見了一隻狐貍，讓小王子明白了這件事。
對小王子而言，在他星球上的玫瑰花就是對他非常重要的東西。在他進行星球旅行前，他以為自己很富有，因為他擁有一朵全宇宙中獨一無二的花。但當他到達地球後，看見了一大片的玫瑰花花園，那時他才覺得自己一點都不富有，後來還哭了。但遇見狐狸後，狐狸讓他明白一個叫做馴化的約定。他明白即使那朵花在宇宙中是一朵多麼平凡的花，但這朵花對他而言是一朵無可取代的花。當他愛著這一朵住在星星上的花，在晚上仰望天空時就會覺得很甜蜜。
• 14姚宜萱:小王子最後的結局不像一般的故事,有一個美麗的結局,小王子是一個擁有純淨性情的金色頭髮小男孩,他或許化成另一種無形的形式,永遠的陪著那朵驕傲但脆弱的玫瑰,或使他正在一個沒人知道的星球上開啟另一個旅程,敘述著同樣的故事。不管如何,小王子純真以藉著遊遺棄那個舊的軀殼及心靈,超脫來完成而不朽,將永遠存於讀者心中。
• 18鄭家芸:印象特別深刻的角色是狐狸，推翻了常人對狐狸狡詐的觀感，書中出現的狐狸是單純而誠實的。擔任著引導的工作，經歷一連串的旅程，相信小王子也不禁對自己的價值觀感到質疑，從一個星球到了另一個，遇見各式各樣的生命，對方總是做著自己不能理解的事，說出小王子聽不懂的話。一連串的碰壁，讓小王子那份最直接的思想被大人的價值觀束縛住，而狐狸則解放了小王子，讓小王子走出疑惑與孤單。孤單只是一種感覺，在最熱鬧一刻也會是最孤單的，在小王子單純的世界中，一朵玫瑰安慰了他，縱使玫瑰說謊、任性，仍然在小王子的心中佔了特等席，那時的他並不孤單。然而矛盾的是小王子下定決心走出自己的星球，卻又於路上不斷思念著故鄉，究竟想著的是那朵玫瑰，還是其他種種就令人不得而知，只是在遇見了那麼多人之後，小王子卻發現此刻的自己原來如此孤單。在小王子這本書中，任何一個簡單的東西都是一種表象，玫瑰對小王子而言或許蓋括了一切，只要選擇相信，即使是多刺說謊的玫瑰也不會比五千朵玫瑰組成的花海遜色。

(5)佳句摘錄
• 「你在玫瑰花上所花的時間,使你的玫瑰花變得更重要」p8頁
• 「你為甚麼要喝酒?」「因為喝酒可使我遺忘」「遺忘什麼?」「一忘我的可恥」p51.52
• 「假如果知道有一中獨一無二的花,只長在我的星球上,但卻有一隻羊在某天把他咬壞,小羊或許還不知道他做了些甚麼----啊!你卻認為那不重要」p33
• 「你只要慢慢走,就可以永遠在陽光下,如果想休息,就散散步,你希望白天有多長,就有多長」p59
• 「對我來說你只不過是個小男孩,和成千上萬的小孩沒有兩樣,我不需要你,而你也不需要我」「如果你馴養我,我們就互相需要了,那麼你就是全世界上獨一無二了」p76
• 「人們沒有太多時間去了解其他東西了,他們在商店裡買一切現成的東西,但是任何地方都沒有可以賣友誼的商店,所以人們沒有朋友。 」p78
• 「房子,星星,沙漠---使牠們美麗的,就是某些看不到的東西。 」p86
• 「所有人都想擁有星星」「只是他們的意義隨人而異,對一些旅行的人來說,星星是嚮導。對其他人來說,他們只不過是天空中的小小亮光。對學者而言,他們是問題。對我認識的那位生意人來說,它們是財富。 但他們的星星都不會說話。 」p94
• 「一個人只要有用心靈才能看的到最真實的東西,真正最重要的東西不是用眼睛就能看到的。 」p82
• 「你在你的玫瑰上所花的時間,使你的玫瑰上這麼重要」p82

第二組 小王子
書名:小王子(Le Petit Prince)
文/圖 :聖修伯里
譯/吳淡如

座號:2 王尉廷 無
座號:7 許哲瑜 找書
座號:14 姚宜萱 找書.找報告資料
座號:18 鄭家芸 找頁數
座號:19 張為智 找書
座號:21 林奕安 找書.提供電腦
座號:23 李宗翰 找書
座號:27 王偲宸 找書.打報告.
(2)作者簡介
飛行．沉思．夢想－關於作者聖修伯里
安東尼．聖修伯里(Antoine de Saint Exupery)是法國重要的作家,
也是一名優秀的飛行員.1900年6月29日出生於法國里昂的名門世家,4歲時父親過世聖修伯里童年時光在法國東部的一座城堡裡度過21歲那年入空軍服役
1943年,美軍登陸北非,戰爭情勢逆轉,
1944/7/31授命偵查法國上空,飛機飛出後一去不返 。
(3)摘要:
• 一個飛行員的飛機在撒哈拉沙漠意外拋錨，在沙漠中遇見了來自另一個星球的小王子，因為小王子要求他畫一隻綿羊而認識了他。
• 在小王子的旅途中，每個星球都是在暗諷現實的「大人世界」。
• 有著，愛統治與愛命令別人，擁有權力的孤獨國王。
• 喜歡戴高帽子的虛榮先生，心中期盼著他人的崇拜。
• 因為羞恥而酗酒，因酗酒而羞恥，沉溺在這個邏輯內的酒鬼。
• 愛計算，一輩子忙碌，只會擁有卻不切實際的商人。
• 只會遵守規定，不知思考與變通，永遠停留在原地的點燈人。
• 有地理學家，只聽取探險者口中的自然地理世界，卻不曾親自走出去擁抱自然、觀望世界。
• 經歷了那麼多星球，小王子抱著『大人們很奇怪』的想法。
• 最後來到，有以自我為中心，認為自己和大木棉樹一樣重要的地球人。
• 他先遇見了蛇，蛇告訴了寂寞。
• 他穿越沙漠，爬過高山，遇到了狐狸並馴服了牠。
• 他了解了一個真理，「重要的東西不是眼睛看的到的，只有用心靈才能看到真實的東西。」
• 小王子終於瞭解，因為他的照顧與呵護使得他星球上的玫瑰花對他而言是獨一無二的。
• 經歷了一連串的旅程，小王子開始想念他的星球，想念他的玫瑰花。
• 最後小王子藉助一條蛇回到了屬於他的星球。
(4)他人評價
法國作家安德烈•莫洛瓦曾這樣評論:「小王子在其富有詩意的淡淡哀愁中蘊含著一整套的哲學思想。這本給成人看的兒童書處處包含著象徵意義，這些象徵看上去既明確又隱蔽,因此也格外的美」

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