情人的城市
我和莒哈絲、卡蜜兒、西蒙波娃的巴黎對話




現代散文分組報告：鍾文音





指導老師：郭侑欣
護理科在職專班三年一班
組員：1號： 林盈慈 7號： 邱淑婷
15號：李姿儀 18號：郭秋彤
26號：吳翊甄

分工表：
找資料負責人：林盈慈、李姿儀、吳翊甄。
討論及統合負責人：林盈慈、邱淑婷、李姿儀、郭秋彤、吳翊甄。
打字排版負責人：邱淑婷。
口頭報告負責人：郭秋彤。












作者簡介：
有一個女人，她的足跡遍及突尼西亞、大溪地、以色列、土耳其、美國、日本、法國、南非、紐西蘭......。她當過電視編劇、電影場記、記者、畫家、作家、攝影家，以其畫家身份開過畫展，兼之以作家身份得過聯合報小說新人獎、短篇小說獎、聯合報文學獎、散文獎、台北文學獎、時報文學獎、長榮寰宇旅行文學獎、華航旅行文學獎、中央日報文學獎、世界華文小說獎、第一屆劉紹唐傳記文學獎、世界華文小說獎和國家文藝基金會小說創作補助…等。至今已經出版了超過二十本著作，此時無正式工作，仍在地球上繼續她的移動。
她就是鍾文音。被視為九十年代後台灣重要的小說家之一，其實她最被人注目的身份是一個旅行者，或是旅遊作家，對於這樣的稱號，鍾文音不見得樂於接受，畢竟多重身份的她，即使在旅遊文章裡所流露出的文學氣味，也不同於一般的旅行寫作者。
鍾文音淡江大學大傳系畢業。1995年曾赴笈紐約學生藝術聯盟習畫兩年。被喻為九O年代後期崛起的優秀小說家，兼以散文之筆寫家族、寫旅行、寫島嶼，畢業初期曾游牧於電影場記和劇照師等工作，攝影為其另一項專長。曾任記者，現專事寫作和繪畫創作。著有短篇小說集《一天兩個人》、《過去》，長篇小說《女島紀行》、《從今而後》，散文集《寫給你的日記》、《昨日重現》、《台灣美術山川行旅圖》，My Journal系列《遠逝的芳香——我的玻里尼西亞群島高更旅程紀行》、《奢華的時光秤我的上海華麗與蒼涼紀行》，繪本書《裝著心的行李》。
作品簡介：
作家鍾文音尋訪莒哈絲、卡蜜兒、西蒙波娃三位經典女性的歷史現場（進行一場跨越時空的精神交談）…
巴黎，這座孕育了無數藝術與文學的城市，她的浪漫不獨屬於情人，更牽縈了無數朝聖者前來祭拜各自心目中遙想的藝術家、哲學家與作家；在鍾文音的筆下，巴黎是她和莒哈絲、卡蜜兒、西蒙波娃三位經典女性的對話之所，在一站一站不斷的尋訪她們的歷史現場中，道盡這個由情人掌控的城市是如何地與這三位女性相互影響著，而身為一位女性作家，在此情慾之城又如何與莒哈絲、卡蜜兒、西蒙波娃進行一場跨越時空的精神交談……延續此一系列的追尋風格，《情人的城市—我和莒哈絲、卡蜜兒、西蒙波娃的巴黎對話》，鍾文音此趟的巴黎旅程，目的在「以文者見文者，以女作家尋找女作家，以創作者回應創作者」；她尋找可以對話的前靈，永恆的女性的經典：以寫《情人》聞名的莒哈絲、以《第二性》不朽的西蒙波娃，及因羅丹而毀滅的卡蜜兒。前二者是作家，唯卡蜜兒是雕塑家，雖媒材不同，但同樣創作，同樣孤獨。
在傳奇人物雲集的花神咖啡館、集憂鬱與熱情的特魯維爾海岸；在夏日的塞納河畔、亞維儂的國際藝術節；或在令巴黎人流連盧森堡公園、蒙馬特，到眾哲人埋身於此的蒙帕納斯墓園……極端情慾霸道的莒哈絲、極端理性與強韌的西蒙波娃和極端才情與瘋狂的卡蜜兒，在巴黎的每個角落各自發展著她們的愛情故事、生命故事。情慾、理性、瘋狂，這些專屬於創作者的多重面向，亦展現著女人歷史的多重視野與深沉的自我省思。
他人評價：
鐘文音；以前送書給朋友，他們說鐘文音很沉很沉，可是或許就是因為沉，才能夠到達很深的地方，在少年時代讀了一遍又一遍的《寫給你的日記》，以及前作《奢華的時光》、《遠逝的芳香》，　是遊記、是散文、是藝術家側記也是寫作者的書信，隨著成分比例的不同，各有各的風華氣味，甚至連基調都有些許的改變。
詩人羅智成口中「作風最貧窮的作家」，就算是這次的遠遊只有三個月，鐘文音仍然依照慣例把旅行搞成某種大規模的流浪 遷徙？
而書寫不應該只是敘述什麼或傳遞什麼，「教導什麼」或「宣傳什麼」　更完全是另外一回事，如同強悍的莒哈絲「要寫作就必須很強大，比作品更強大」，「得與孤獨鬥爭，沒有孤獨就沒有作品」，我們看到的其實是寫作者的內世界漫遊遠遠多過外世界行腳。
《情人的城市》，在巴黎刻苦的生活，在巴黎追尋三位孤高前輩的腳步，格外精彩的是遊記之外的那些，如果你剛好很熟悉莒哈絲卡蜜兒西蒙波娃，那《情人的城市》讓我們不必親身前往就能好好尋訪故居，而不管你熟不熟悉，鐘文音怎麼去閱讀怎麼去詮釋，本身就已具有相當的可讀性，或許每一步跨不出的，都還只是自己的腳印。
【讀後心得】
盈慈:
看天才女子和大師的愛情故事總讓人唏嘘！，也許是因為他們比平常人多了幾分敏感、灼熱，所以感情的撞擊似乎更痛楚，更致命。卡蜜兒的天才則幾乎已經到了讓人震憾的地步，一個刚毅敏感天才的女子，面對猜疑的男人，還要面對男人背後的女人，不是所有的女人都可以在愛情之中完善自己，一直愛這個世界，愛她一生所愛的男人。讀完情人城市卡蜜兒和他的情人共生與自殺，看一個如此美麗，如此執著的女子怎樣為了一次致命的愛情，被自己的天才折磨。愛情無對錯，但是對藝術而言，讓人痛心，對生命而言，卡蜜兒終於醒了但也瘋了，也許那時思想封閉，導至卡蜜兒認定羅丹是他一輩子的愛人，不管他對自己如何的承諾，雖不能實現但還一直相信他是愛自己的，所以直到自己看清切人也瘋了，最後死在精神病院，我認為因為很愛一個人的時候，都是很茫目而失去理性，因太在乎所以無法接受，我想這是愛情中最無奈的地方。
淑婷：
在看完這篇「卡蜜兒—和情人的共生與自毀」中，不知為何對這段話卻有些深深的感觸，「但不管女人特質為何，羅丹都要她們擅於等待。當他狡兔多窟時，她們都得耐心等待，否則會喪心病狂。」，或許是文中意味著感情的苦味與酸味，苦的是「羅丹」雄性本色似乎無法改變，酸的是卡蜜兒或許在懵懂中了解到男女之情，卻陷入在愛情中無法適度的調適心情，演變成自己精神上的負擔，真是令人憐憫啊﹗而文中的最後一句「否則會喪心病狂」，讓我有很寫實的感受，可能是現今社會情殺事件頻傳，令人對愛情的價值觀又多記上了一比壞印象，我想愛情這種東西，真的只有旁觀者看清楚，真的當事者往往一念之差，就很容易造成兩極化的改變。
姿儀：
讀完「情人的城市」這本書，我和莒哈絲、卡蜜兒、西蒙波娃的巴黎對話。對於文學、藝術、哲學都算膚淺的我來說，並不真正認識書中這三位在上個世紀對巴黎、對世界留下影響的時代女性；而是「巴黎」這二個字引起了我的極大興趣.，羨慕書中的作者，為了尋找這三位不凡女性所留下的足跡，獨自一個人在巴黎停留三個月。透過一位是著名的作家、一位是雕塑家、另一位是哲學家的歷史刻痕，不管是主觀的認定、客觀的描寫或是投射到作者自身的反省，一再地喚起了我粗略的巴黎印象，對應到這城市的每個角落，每個我們親身走過的角落，巴黎的街景就這樣一幕幕的出現在腦海裡，蒙馬特、聖日耳曼大道、左岸、塞那河畔、雙偶咖啡館…..，真實卻遙遠的記憶。生活環境真的深深影響人的心情與感覺，很懷疑，在台灣這塊土地上、或是在城市裡，是不是只會讓人每天茫然的工作、工作，大家都忘記停下腳步，看看生活週遭的人事物。或者大家上班已經夠累人，上課已經夠折磨人，誰會有力氣、誰會有心情。是自己很幸運吧，能有這樣的體驗，停下腳步，看看在地球的不同角落，人家怎麼過日子。
秋彤：
波娃及沙特她們從未居住在一起，心靈卻又如此ㄉ相通。就如法國記者所說，「她們共享用絕對的自由，她們除了你需要我，我需要你外，沒有任何的理由，正是這種相互間的絕對需要才能使她們真誠相待，默契相融。或許在我們世俗的眼光中，不能認同他們的自由愛情方式；尤其是波娃愛上了別人，總覺得她該忠實她的婚姻不該背叛沙特，而沙特也不該愛上別人。 如果..在愛情的世界有一心一意那該多好，或是享有絕對得空間又是多麼的完美，在波娃的感情世界沒有束縛；只有隨心的自由，我想這是我們大家想而不敢去追求的。所以我欣賞她追求愛情的方式，畢竟人生短暫該好好把握，實在不需要活在別人的眼光下，該好好把握自己所追求的生活方式才是。
翊甄：
鍾文音，90年代後期崛起的優秀小說家，以散文之比寫家族、寫旅行、寫島嶼，囊括多次文學獎。「情人的城市」一書以最貧窮孤獨的旅行者姿態寫出赴巴黎旅行的旅誌，並與三位創作經典人物─「呂哈絲、西蒙波娃、卡蜜兒」的時空對話弔念此三位女性經典創作人物。
「生活是什麼」的意思就是『寫作是什麼』，但這點還不夠。還必須無視於習俗，用同樣的激情生活和寫作，走到自我的盡頭，並加大反抗、愛情或絕望的力度。」─呂哈絲
文中，這段描述呂哈絲的對話令我印象深刻，呂哈絲，一位強勢，強勢到任何人都不得破壞寫作的完整性。如果要進入他的生活領域，那得配合她的寫作。熱愛寫作的她，可敬的投入，可歎的完整，自我與寫作之間不被切割，埋頭到幾乎不要命的精神幾乎和修行的專著是沒有兩樣的。呂哈絲對寫作的態度與投入的純粹激情，實在令人敬畏。
在「情人的城市」一書裡，鍾文音寫呂哈絲，寫的投入，了解的深刻，她與三位經典創作人物的隔空對話，實在令人尋味，一位作者、一位旅行者，以最貧窮、最孤獨的姿態深入巴黎，尋找呂哈絲、西蒙波娃、卡蜜兒，不管是她的文字，還是她與此三位經典人物的虛擬對話，都很耐人尋味。




































參考資料：
1. 博客來書籍館>情人的城市:我和莒哈絲、卡蜜兒、西蒙波娃的巴黎對話 www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010230214
2.TIPI—玉山社‧星月書房www.tipi.com.tw/bookstoredetail.php?bookNO=211