2006-06-02 09:14:31陶斯.所羅門.吉野

悔改之路



  以色列王亞哈的兒子約蘭第五年,猶大王約沙法還在位的時候,約沙法的兒子約蘭登基作了猶大王。約蘭登基的時候年三十二歲,在耶路撒冷作王八年。<列王紀下第八章第十六至十七節>
  自從以色列因內亂導致分裂成兩國:南國與北國之後,改朝換代是必然之事。說起這位新任國王約蘭繼位時,正處壯年──如果真要替他執政成績打分數的話,該給他幾分呢?
  我們都知道新手上路,必定有許多地方需要適應和調整,而約蘭又是如何領導他的國家,是向上提升?還是向下沉淪?
  嚴格說來,約蘭是南國第五任國王。他繼位的年紀在南國史上不算最年輕──第十六任南國國王約西亞在他八歲那年就執政了。(天哪!八歲的小娃兒懂什麼?不過你不得不相信約西亞執政長達三十一年,比起約蘭還久,真是青出於藍啊) 
  言歸正傳,這次的主角是約蘭,為什麼他執政的年數如此之短,到底這中間出了什麼岔錯?
  他行以色列諸王所行的,與亞哈家一樣;因為他娶了亞哈的女兒為妻,行耶和華眼中看為惡的事。<列王紀下第八章第十八節>
  這裡提到一個關鍵:他和亞哈家一樣,「行惡」是主因。 
  耶和華向行惡的人變臉,要從世上除滅他們的名號。<詩篇第三十四篇第十六節>
  神不喜悅人行惡。約蘭的政治生涯因而折夭不是沒道理的,可以說是他自己的選擇所造成的, 怨不得人。
  追究其肇因,都要怪約蘭娶錯了老婆,怎麼說呢?
  有那麼嚴重嗎?(用「台灣國語」唸更有深意)
  話說約蘭的妻子──亞他利雅,是以色列邪惡的亞哈王與耶洗別的女兒。當時亞哈王可是南國的死對頭:北國。兩國爭戰多年,但始終未見平息。堂堂一個南國國王怎會去娶敵人的女兒為妻呢?如果說這是政治聯姻,或許說得通,不過卻為南國帶來無窮的禍患。
  北國向來不相信上帝,喜歡崇拜偶像。雖說亞他利雅是北國之女,但她還是依然故我,才不管約蘭怎想?她執意要把自己家中的偶像一同陪嫁過來,繼續拜假神。
  對於目中無神之人,上帝的看法又為何?
  耶和華說:我的百姓愚頑,不認識我;他們是愚昧無知的兒女,有智慧行惡,沒有知識行善。<耶利米書第四章第二十二節>
  「偶像崇拜」真有如此大的影響力嗎?
  到底亞他利雅崇拜何種假神?
  「巴力」:舊約聖經中最好的記載是起源於「迦南」──它象徵著「風暴之神」。亞他利雅的母親──耶洗別,就是拜這種根本就不存在的神。做女兒的當然有樣學樣,由此觀之,身教有多重要!  
  更糟糕的是她的父親,也就是北國亞哈王還在撒馬利亞建造巴力的廟,在廟裏為巴力築壇。
  不可敬拜別神;因為耶和華是忌邪的 神,名為忌邪者。<出埃及記第三十十四章第十四節>
  真假之間,必有一個真相。而亞哈王和耶洗別為自己做出的決定賠上自己的性命,而他們的女兒亞他利雅也步上其後塵,就是明證。神要如何懲治?
  耶和華卻因他僕人大衛的緣故,仍不肯滅絕猶大,照他所應許大衛的話,永遠賜燈光與他的子孫。<列王紀下第八章第十九節>
  南國國王約蘭雖昏庸無能,但神憐憫他,因著他的祖先大衛曾蒙其恩惠;當然上帝早已和大衛立約,這約是無論如何都不會動搖;即便是一粒老鼠屎,壞了一鍋粥,上帝仍不改其色。
  你們要追念上古的事。因為我是 神,並無別神;我是 神,再沒有能比我的。<以賽亞書第四十六章第九節>
  「飲水思源」這話看來約蘭要好好思考一下。在人看來無傷大雅之事,其實危機四伏;若經常閱讀《聖經》就能發現:信靠上帝只能跟著真相走,一旦妄自尊大,恐怕破壞了自己好不容易跟神建立起來的關係。這關係繫乎恩典。有哪一個父親可以容許自己的兒女行惡,當然要好好管教。 
  凡我所疼愛的,我就責備管教他;所以你要發熱心,也要悔改。<啟示錄第三章第十九節>
rita 2007-01-04 22:09:09

回應angel...我覺得妳的建議很好,不過我覺得為總統禱告使他不被黑暗蒙敝,能看到神的救恩、領受牧者的道更為重要...因為總統能否聽進神的話是聖靈的工作...禱告讓他有能聽的耳及謙卑的心領受...祝福他~

angel 2006-06-03 17:44:47

謝謝你的這篇經文分享
若那些大牧師能用這節經文對著總統說
那該有多好呢?比稅吏那篇還要震醒人心
面對這個不安定的局勢,求神掌王權
人民不要自己亂了陣腳才是
而他,希望能自動下台吧!