2004-12-06 17:12:14libert
優生違論
從優生學的論述和主張來看,所謂「優生學派」的人主張應該鼓勵社會中上階層的人多生育,同時必須設法強制降低社會低階層或弱勢族群的生育率。他們說這樣子才會使「好的基因」在人類族群中變得強勢,不至於因為向來社會裡中上階層的人為了強調經濟上的自主性,而延遲結婚年齡及節制生育子女,並且貧下階層的人反而大肆生育的現象,讓「不佳的基因」取代「優秀的基因」,導致人類有反淘汰的結果。
這樣的說法看起來雖似正確,可是本質上這樣的理論卻只是族群的歧視和階級的傲慢!
社會的上中下階層的區分與形成,雖然跟人的智能、體能有所關聯,但是造成這樣的差別,最主要的還是政治和經濟這二個因素。社會階層的劃分,在基礎上就有很嚴重的人為干擾和先天上的不公平。一個智能駑劣且體能不佳的人,如果因為有個權有勢或家財萬貫的父執輩,那麼就可以「順理成章」地成為所謂上流階層的人。誕生於王公世家的,資質再怎麼魯鈍,也是所謂含著金湯匙出生的貴族。也就是說,向來位居中上階層的人,其實並不一定是因為真正擁有生物學上所定義的「好基因」,才會躋身於此等社會位階。
人類社會階層的形成,事實上是由政治和經濟上的強勢族群主導下,所勉強建立的人為結構,和「優生理論」中,「以基因對於自然環境的適應能力而服膺天擇」的法則,基本上是不相符的。
習以高度人工化的環境,高度依賴現代醫學為其生存必需品的所謂中上階層的人,在大自然赤裸裸的挑戰下,是否比下段階層的人經得起考驗?因為真正的天擇是立基於自然環境適應能力,人為的一切畢竟是經不起大自然任何形式的反撲的。
以優生學來改進人類,以求人類的種族延續,這樣的出發點是可以認同的。只是目前有些持著這樣主張的人,在定義所謂的「優生基因」時,在標準上出現了嚴重的偏差,參進了太多掌握社會資源者的偏見,而造成了根本性的錯誤和對於「優生」的曲解。這應該也是種偽科學的誤導,或是利用有意的曲解科學,來歧視、壓迫「非我族類」的一個鮮明的例子吧!
這樣的說法看起來雖似正確,可是本質上這樣的理論卻只是族群的歧視和階級的傲慢!
社會的上中下階層的區分與形成,雖然跟人的智能、體能有所關聯,但是造成這樣的差別,最主要的還是政治和經濟這二個因素。社會階層的劃分,在基礎上就有很嚴重的人為干擾和先天上的不公平。一個智能駑劣且體能不佳的人,如果因為有個權有勢或家財萬貫的父執輩,那麼就可以「順理成章」地成為所謂上流階層的人。誕生於王公世家的,資質再怎麼魯鈍,也是所謂含著金湯匙出生的貴族。也就是說,向來位居中上階層的人,其實並不一定是因為真正擁有生物學上所定義的「好基因」,才會躋身於此等社會位階。
人類社會階層的形成,事實上是由政治和經濟上的強勢族群主導下,所勉強建立的人為結構,和「優生理論」中,「以基因對於自然環境的適應能力而服膺天擇」的法則,基本上是不相符的。
習以高度人工化的環境,高度依賴現代醫學為其生存必需品的所謂中上階層的人,在大自然赤裸裸的挑戰下,是否比下段階層的人經得起考驗?因為真正的天擇是立基於自然環境適應能力,人為的一切畢竟是經不起大自然任何形式的反撲的。
以優生學來改進人類,以求人類的種族延續,這樣的出發點是可以認同的。只是目前有些持著這樣主張的人,在定義所謂的「優生基因」時,在標準上出現了嚴重的偏差,參進了太多掌握社會資源者的偏見,而造成了根本性的錯誤和對於「優生」的曲解。這應該也是種偽科學的誤導,或是利用有意的曲解科學,來歧視、壓迫「非我族類」的一個鮮明的例子吧!