4/18中午開車途中聽鄭村棋老師的飛碟午餐節目，主持人訪問的是台東縣金峰新興國小的鄭漢文校長。

　　鄭校長從蘭嶼朗島國小調到新興國小之後，已經任職十年了，他不僅是當地的文史工作者，也是生態自然環保的實踐主義者，並且對原住民文化保存與新生，有著最柔軟與堅實的愛。

　　鄭校長在訪問中提到許多漢人沙文主義對於原住民的誤解，總覺得他們喜歡沒事圍聚在一起聊天，卻不願意從事生產。事實上，這種人群聚集的所在，往往是得到打零工的好方法，否則待在家裡根本得不到任何的工作訊息與機會。

　　原住民部落面臨最大的問題是工作機會短缺，逼得他們只能離開家鄉，棲身在大城市的邊緣，提供最廉價勞工，卻只能把孩子留在部落，讓年邁的祖父母替代管教的責任。

　　鄭校長提到許多孩子雖然身在部落，但他們的心卻繫念著遠在城市某個角落揮汗的父母，孩子們何以能心安地唸書呢？於是，鄭校長與老師們開始深入了解孩子們學習狀況不佳、生活照顧不適當、繳不出學費與午餐費的結構性因素，是因為部落家庭結構的崩解，所以他們不再只是以傳道、受業與解惑的教育者自居，而開始以身為部落「鄰人」的角色去思考，他們究竟可以提供什麼樣的幫助。

　　鄭校長試著成立「原愛布工坊」與「原愛木工坊」，運用學校現有的硬體資源，例如圖書館作為媽媽裁縫教室，然後再向各工廠募集剩布與原物料，請專業的縫紉老師指導部落的婦女們進行創意手工作品，並努力開拓行銷管道，讓這些弱勢家庭不僅有經濟生存能力，更能在自我賦權增能之下，活出自己的尊嚴與驕傲。

　　「當媽媽的針拿了起來時，孩子們的心就安定了下來」鄭校長在廣播訪問中溫暖地說著。這一句話才落在我的耳裡，腦還卻浮現了一幅柔軟的畫面，孩子們因為有母親在身旁，安心自在地笑了開來，我的眼淚卻也撲簌簌地流了下來，但是心卻是溫暖的，整個人發燙的有種蓬鬆的感覺。

　　我們不也都曾是孩子嗎？我們心裡最渴望的究竟是什麼呢？

　　我想五、六年級的朋友應該都不會忘記「萬里尋母記」這一齣感人的卡通吧，每當「我想妳媽媽，我要妳媽媽，你在那好遠號遠的地方，可知道你的孩子在想你，媽媽…」的歌曲想起時，我們不也是熱淚盈眶地好害怕失去媽媽嗎？馬克的母親同樣是因為生活所逼，得坐船到還外去幫傭，而我們部落裡的孩子，不也正是如此地飽受與母親分離的痛苦嗎？

　　我覺得鄭校長是位慈悲的教育者，他可以在大環境注重好大喜功且強調量化與進步主義的教育脈絡裡，重新回歸人性最基本的渴望，讓部落的人有了工作機會，留在孩子身邊親自教養孩子，而這才是真正提供部落孩子基本的安心求學環境。

　　鄭校長對於教育的概念，提出了許多的反思，他表示成績、教養、才華與品德都只是教育的目標之一而已，身為一位教育者更重要的是能覺察出教育的結構面問題，而提出種種的多元解決之道，例如在原住民部落裡讓家的功能回復，也是他們必要的責任之一。

　　很感謝鄭校長的人文省思，讓身處大都會與擁有漢文沙文主義而不自知的我，有一份反思與被教育的可能。

　　如果你願意多聽聽校長的生命故事與分享，請於4/26晚間7:00-9:30到師大附近的南村落，一起來讓我們的生命有著最溫暖的厚度。

一、3/29~6/29每週六、日早上10:00~晚間10:00
　　在師大附近的南村落舉辦「原愛木工坊」、「原愛布工坊」小小市集活動，　　　　
　　現場有許多社區產業產品販售，希望大家給予他們鼓勵與支持。　　
　　http://www.southvillage.com.tw/l_market_event_001.html

二、「原愛木工坊」、「原愛布工坊」講座4/26晚間7:00~9:30
南村落之友場採電話預約報名（洽詢電話8369-2963，限35名）　
每人六百元（全數捐給新興國小）
內容：
鄭漢文校長的生命故事分享
原住民小朋友的歌曲表演
排灣族樹豆豆漿、月桃葉山地粽、水煮芋頭、小米酒與洛神花蜜餞
現場並贈送活動精美手冊與原愛布工坊的手創作品
師大路80巷10號 捷運台電大樓旁邊

三、一份溫暖永續的消費
　　懇請你惠顧「原愛布工坊」與「原愛木工坊」的手工產品，也可以透過網購　　　
　　方式，將你的愛與溫暖，守護他們家的成長。
　　http://www.canaan8155.com.tw/EVENTS/html/events-009.htm

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BeCool部落格有鄭漢文校長的訪問紀錄，敬請上網閱讀。
http://tw.myblog.yahoo.com/becool-tw/article?mid=189&prev=213&next=175
http://tw.myblog.yahoo.com/becool-tw/article?mid=175&prev=189&next=160