這星期與孩子一同觀賞卡通《風中奇緣》，孩子很不解，故事裡的英國人怎麼如此殘暴與愚蠢呢？

　　「這些可怕的事真的發生過嗎？我實在太震驚了！」Rebecca悲傷地望著我，彷彿希望我告訴他，這人類文明史上最血腥與可恥的一頁，未曾真正發生，而且只是一個故事而已。

　　「是的，這個故事的確發生過，而且即便到今天，美洲大陸還是持續著最愚蠢的歧視與欺壓，其實，在世界上的每一個角落，只要有不懂得反思的心，就會有這種暴力發生。」我也很哀痛，卻又不得不據實以告。

　　最暴力血腥的起心動念，往往發生在自稱文明的人類身上。

　　我到圖書館找了一些關於印地安原住民的兒童繪本書籍，希望與孩子分享一種最深沉的人類省思。

　　《西雅圖酋長的宣言》是由一位西北印地安部落的酋長所寫下來，或者公開演說的講稿，主要是在1850年回應美國政府乘人之危，利用印地安人戰敗疲憊的艱難時機，強行要買下他們生存千年的土地。

　　這個近兩百年前的宣言，於今聽來，都像是對我們這些自詡為文明的人，以及高度科技發展的社會，哀憫地重重嘆著一口氣。

　　兩百年前的暮鼓晨鐘，我們卻蒙昧、驕矜地反其道而行，並自食惡果，人類自相殘殺、氣候暖化、環境污染、物種消失…，我們的無明是否說明了以「文明」作為虛飾自我的概念，羞辱的只是我們自己的覺知？

　　我為Rebecca輕輕地唸出這兩百年前的生命智慧，並且在呈現印地安原住民與自然互融共生的插圖裡，神入那一方西方文明永遠走不到的深邃。

「你們怎麼能買賣天空？你們怎麼能擁有風和雨？」

　　這一句點出了文明造作的「量化」機制，凡事都能簡化成一個數字，人們在買與賣的無意識行為裡，滿足所有的虛榮。我們真能以無生命的金錢，去購買想要佔有的一切，或者我們不過在繁瑣的交換機制裡，最終出賣自己的靈魂？

「每一根松針，每一片沙灘海岸，樹林深處的霧氣，遼闊的草原和嗡嗡鳴響的昆蟲。這一切，在我們族人的記憶裡，都聖潔無比。」

　　我們何嘗仔細看過一根不起眼的松針，仔細聞著那忍冬的香氣？唸到這裡，孩子跟我交換了一記會心的眼神，是的，才在四月的某日午后，我們母女在森林裡漫步，撿拾著掉落的松針，以指尖撫觸那麟片，以手溫揉捻著鬱鬱的香氣。

　　樹林深處的霧氣…，多美的生命意境，俱足的幸福，我們隨時都能緣視，只是，我們的心眼是否展開？

「我們是大自然的一部分，而大自然也在我們的生命裡。」

　　天人合一，印地安人感受樹液在枝幹裡流動，如同血液在身體裡竄流，而原野的花朵也是所有人的姐妹，熊、鹿和老鷹都是兄弟，山峰、草原和初生野馬都是一家人，一即一切，互即互入的無有分別，讓天地有情得以共生共榮。

　　只是妄尊自大的人類，似乎忘了自己所從何出，更遑論會記憶起該向何去，我們以各種人為概念與價值，作為自我牢籠的隔板，1/2、1/4、1/8、1/16、1/32、1/64、1/128…，等比級數地緊縮自己的視野與空間，當然，只有落入只看得見自己的囚徒窄視。

「清澈的湖面上每一幅朦朧般的倒影，都訴說著我們族人生命的記憶。」

　　插圖裡，是兩個印地安人划著獨木舟，行過霧氣氤漫的河流，水面上白蓮朵朵，浮現兩張模糊的印地安先人靜肅的面容。真美？

　　只是，即便行過自然曠野，親炙深潭明湖，我們真能看見嗎？

　　我們能忍受朦朧的意象嗎？在模糊之中，我們仍有想像悠遠的空間嗎？我們能憶起千萬年以來，一份無盡燈的覺知傳遞嗎？

　　眼見為實的現代社會，畫素位元代表著唯一的影像價值，視覺的貪婪追逐，已經將我們的感官視覺嚴重退化，所有留白與若有似無，都被我們弱視地視而不見。

　　我們太執著於肉眼看得見的物質世界，於是自絕於一種腦海印象的浮現，或者印心似的言語道斷，我們與過去的豐厚絕緣，也跟未知的久遠告別，自困於五色令人盲的瑣碎幻影裡。

「空氣非常寶貴，它支持所有的生命，並賦與他們靈魂。我在風中吸進第一口氣，也在風中吐出最後一次嘆息。」

　　天可憐見，兩百年前的酋長，耳提面命地希望所有人都能愛惜那無色、無臭、無味的空氣，任誰都能享受那生命的清新。於今，我們的任性妄為與愚蠢，造成人類的呼吸系統疾病，這才認知到原來我們的無知，將取之不絕的自然空氣，轉變成一種稀有財，而且漸次消失中。

「大地不是我們的財產。我們都是大地的子民。」

　　聽見了嗎？現代人類的眼裡，只有掠奪、佔有的疆界，我們只是一心想要滿足心理的某種匱乏，卻忘了讓自己真實生活在那片土地，一份生根的連動與共感。

「大地是我們的母親，發生在大地上的一切也將發生在大地的兒女身上。」

　　插圖呈現的是一群被白人感到山之涯水之顛的印地安原住民，沉痛地望著被白人大肆砍伐破壞的森林。

　　報應！我們的確感受到了，地球暖化、二氧化碳排放、臭氧效應，物種漸次地消失，我們開始承受自作自受的惡業，但我們可曾覺察、懺悔與亡羊補牢？

「奔馳的野馬和自然的狩獵都不存在時，會怎麼樣？那時，我們不再有真正的生命，我們只能生存而已。」

　　這不正是今日人類社會的寫照，在地球滅絕的陰影下，懷憂恐懼地勉力生存，我們只能淪落到最低等的保命，就像螻蟻苟活，怎能感受生命相續的美好與恩寵？何來覺察輪迴的生命功課與精進？

「不是我們織出生命的網，我們只是其中的一條線。」

　　廓然無聖。滄海之一粟，我們豈能妄想造作地要翻天覆地呢？

「用心珍藏這土地的記憶，使它永不褪色。為你們的子子孫孫保守好這土地、空氣和河流，請像我們一樣好好愛它。」

　　掠奪印地安原住民土的白人，做到了嗎？美國造成的汙染與軍事暴力，以及藐視京都協議的粗暴，不僅傷害、踐踏了那片強取豪奪的土地，也將汙染外銷，染污了世界的各個角落，能不慚愧嗎？

　　美國以外的其他人呢？

　　孩子央求我反覆朗誦著宣言，眼眶泛紅地傷感著…，「媽咪，我真的很悲傷，我不知道我們人類究竟要走到哪裡去？」

　　我摟著她，在耳邊輕聲地說著，「孩子，別怕！我們都是世界的一部分，當我們可以從自身做起，進行一些生命的反思，以及自身的環保實踐時，我們就能讓這個世界更美好，就像印地安酋長所說的：『我們對生命之網所做的一切，都會回到我們自己身上。』」

　　覺知，就有希望；實踐，帶來夢想。與孩子共讀這本《西雅圖酋長的宣言》，讓我在兩百年前的純淨心靈與深邃的智慧裡，重新看到自己於世的位置，以及所從、所往的瞭然。

　　對生命的睿智與熱情，是沒有時、空象限的，讓我們先放下文明的假面，和孩子一起分享這曠野的聲音，也許，我們會看見那肉眼不可見的開闊，領受那無可名之的恩寵與祝福。

　　《西雅圖酋長的宣言》，一份人類寶貴的心靈資產，獻給所有對生命有夢與愛的人。

《西雅圖酋長的宣言》西雅圖酋長文，蘇珊．傑佛斯圖，台灣麥克公司。