元宵節之後，整個台北就像一件怎麼喜也喜不乾淨的汙點襯衫，不甘心，就把整件這麼給浸泡著，看污漬會不會隨著整桶水發臭而跟著腐爛。

　　下著雨呀～我擔心著中正紀念堂的花燈們，如何在淒風苦雨之中飄搖，等無人？

　　3/10看天色有那麼點微微天青，一整天忐忑，希望傍晚時千萬別又被惹哭，無端地再度哭泣。

　　下午五點就拉著女兒搭公車，再銜接捷運趕到中正紀念堂，說什麼也得趕上末班的賞燈風情。

　　首先，根據著服務台發放的賞燈圖覽，循線繞著外圍的大型花燈繞，誰知道才開步不到十分鐘，Rebecca竟然尿急了起來，情急之下最不愛看地圖的我，也趕忙作勢要看廁所位置，搞了半天，經友人提醒，循著阿摩尼亞走就對了。我大笑，生物本能有時還比人為資訊更勝一籌呢！尤其在生理需求與危急時，精準的內在導航一啟動，何須PDA等高科技的衛星定位呢？

　　走到大孝門之後，我們拐進園內的公共廁所，果然這個隱身在樹叢之間的桃花源，還是得靠我們尿急的逐臭之夫來找到，匆忙讓孩子解決之後，原本想盡快繞出去繼續未完的花燈觀覽動線，卻無意抬頭驚見那迴廊上掛滿的傳統“中”厚圓胖花燈，乍看這形狀還蠻像自己中年發福的歐巴桑身材，突然一陣親切的熟悉感，讓我就這麼賴在這古典的燈籠下，穿過重重屈折的迴廊，數不盡懷舊的聲聲慢。

　　友人此時也無意離去，自顧拿起相機猛拍，而孩子似乎遠離人流的壓迫與急促，自擁一方迴廊如蛇無限蔓延的射線，快樂忘我地跑跳了起來，把原先對比著一牆之隔外的車水馬龍與萬頭鑽頭，而顯得有些漆冷的迴廊，以童稚的笑聲人語，給增添了幾許生氣。

　　這一牆之隔的對比，有著反差的美，有人喜愛集體取暖的喧囂，有人則是獨愛曲折的冷清；有人炫目於新式花燈的百變造型與照明、動態科技，但有人還是守著人約黃昏後的古樸圓融…。

　　一牆，是份善意，給牆裡牆外的人同在元宵文化傳承的情意，卻又各自享受著適意、適性的味道。
　
　　只是，我自牆的不同造型花窗向外望去，心想，這牆在泛政治的大地震之下，大概不久，就要灰飛煙滅在所有人的記憶裡了。此後的元宵節，賞燈人就得趨同，也必須被制約地眾人喧嘩，共同匯入一股單面向的人流裡。

　　想來，這也是假民主的可悲呀！在位者登高一呼「愛台灣」的口號，就像是白蓮教似的打著「反清復明」口號，誰敢有任何異議只能打入異端邪說，於是他說要拆牆，做百姓就得默聲無言，這個年代誰敢逆著「愛台灣」的殺無赦口號說出自己的心聲呢？

　　我們可以反兩蔣時代的威權統治，台灣人可以改寫屬於自己的歷史，但是這跟牆又何干係？祖先跟隨鄭成功來台，命根札牢在台灣已兩百多年的臺灣囝仔實在搞不懂，蔣介石的銅像可以移出銷毀，「大中至正」的牌樓可以正名，或者來個「有夢最美、希望相隨」，四個牌樓甚至也可以換個「春天的花蕊」、「歡喜看未來」、「台北新故鄉」…，反正政治是一時的，牌樓隨時水泥漆一塗就換然一新，改朝換代不就那麼簡單嗎？何必把擁有中國庭院風情之美的迴廊花窗給拆了呢？這可是我們納稅義務人的錢呀？！

　　莫非執政者視這牆為阻隔人民情感與民主發展的柏林圍牆？有哪麼嚴重嗎？牆外人可以走進來、牆內人大剌剌地跨出去，甚至還可以在花窗前來個古人的浪漫傳情，有何不可呢？

　　我和友人悲傷地拍照著，就為了哭牆。

　　這牆，一沙一泥皆是人民血汗的匯聚，一磚一瓦可也是走過從前的任重道遠，拆與不拆，豈能以泛道德思維作解？留與不留，豈能用愛台灣與否的道德困境來角力？

　　明年此時，這牆內牆外可否有多元趣味的相互探望，以及裡外穿梭的體驗流動？

　　不可知～不可知～
　　
　　我只是一邊拿著相機猛拍照，那按著快門的手，聽見喊著「愛台灣」的口號，還得隨時應聲緊急應變地舉起手來跟著高喊一聲：「愛台灣！」這年頭，誰敢說不愛台灣，啪啪啪！先掌嘴三聲，再打入“紅”五類，可怕喔！

　　那古意味兒的花燈在蕭颯晚風裡搖擺著，總覺得人浮於世，似乎真有點不由人的無奈，這燈亮雖亮，但隨風搖擺，也照不見眼前的清晰，還是將那燭火給熄了，才不致燈影幢幢地惹人頭疼，閉目、沉睡，否則又該如何呢？