曾經，一位德國靈修老師，依照上師的指示前來台灣授課，誰知夫婦倆才一步出機場，就有當下飛奔回家的失望與衝動。

　　「台灣真的太醜了！毫無章法與統調的景觀建築，粗糙的建材與三原色廣告看板的張狂，簡直讓人有種視覺的傷害！」德國老師如是說，雖然好不容易狠下心來，旅行到人口稀少的東部，這才慢慢紓緩了視覺的壓迫，但那種被喧囂顏彩追趕的恐怖經驗，至今餘悸猶存。

　　台灣有多醜，這大概不是長年困居在島國的我們可以體會，因為視覺的美醜評量，總是要在抽離後的空間距離中，才能夠被看見，就像「黃金傳奇」節目裡報導的長年居住垃圾堆裡的人，久而久之，似乎也不覺得自己的環境有何恐怖！

　　蘇荷美術館館長林千鈴，在為家長準備的第一次「藝術導覽」講座裡，特別費心地以幻燈片呈現世界各國的風貌、地景，以及展現蒐集的各國兒童繪畫，藉以顯現一個國家的自然、人文風貌，是如何影響孩童的視覺美學養成。這些寶貴的對照資料，都是她多年造訪各國的藝術考察中，所細心與費神的成果。

　　只是，這些對照影像的呈現，的確讓我們太震撼了！甚至，有些挑釁我們的早已概念化的視覺經驗，在驚訝與讚嘆之於，我們不得不承認，原來，有一種美是可以低吟、伏流的，就像一首自然田園詩，更像一杯天天喝的白開水，它記錄的正是生命脈動的不疾不徐。

　　卡布里島的孩子，以統調的灰，在紙張上刷洗著牆壁、簷角的毛孔呼吸，那是海水與歲月鑿斧的記憶痕跡；馬雅村落的孩子，以綠色的基調，豐富著他們以天地為家的樸質、清苦，卻是貼緊生命律動的踏實況味；愛爾蘭不知名漁村的孩子，將月黑風高的詭異驚悚，與驚滔駭浪的自然挑戰，以烏雲遮月的灰黑延展，彷若擔心著海上捕魚的父親的擔憂心情，而雲稍微破綻處的幾絲乳黃勾邊，暗示著即將月現的光明，像是心底的祝福與祈禱，透過溫柔月光，照見在黑暗中搏鬥的父親…

　　京都素來有人類心靈故鄉的美名，寓居其中的孩子，如何描繪這個千年古城的樣貌呢？

　　當幻燈片從京都的人文風景，切換到京都孩子的畫作時，大家的驚嘆聲四起，那是一種心靈的置身共鳴。

　　那是一個重雲懷抱著羞怯滿月的深夜，俯瞰整個古城，在薄薄透光的月夜裡，多層次的藍色延展，顯得玄祕詭異，彷若夢枕貘筆下的百鬼夜行，那藍色正是千年以來所聚積的心識，趁著夜深人靜，在城裡竄動、增生…

　　流動、漸層的藍色之中，描上淡淡的銘黃燈火，寫意地像是人性幽微陰暗中的幾許自性未滅，古樸、耐心地守護著古城之人，曖曖內含光的覺察…

　　繪畫的左上角是東寺五重塔，籠罩在夜深靄氣的朦朧姿影，靜默屹立在時間光流裡，看望著人身的生住異滅流轉，也記錄著王朝的成住壞空。

　　我們的觀看，帶領著自己原本躁動不安的心，走進那幅兒童畫作的玄祕之中，歇息著我們被過度刺激的感官，也假寐著立場鮮明的二元分別，那一刻，大家的心的確是輕安自在地嵌在如夢之夢的畫作裡，所謂此心安適即我鄉，哪管那是異國京都？還是台北的家鄉？

　　當我們還安眠在心靈之鄉的溫柔夜裡，猶如嬰孩爬向母親的腿彎熟睡，出奇不意地幻燈片切換，「卡嚓！」一響，早已顧不得我們的好夢方酣，以及適才柔化、疏懶的視覺神經，呈現在眼前的竟是台灣張牙舞爪的閃爍霓虹、刺激且原色飽和的廣告看板，那是我們每天行走於路上的習慣街景。

　　每天一早，還沒真正從昨天的廝殺戰鬥之中恢復，拖著腳步出門，還是得繼續硬著頭皮，不知停損點在哪裡地耗弱著生命。巷弄裡，盡是攻城掠地的廣告看板，如魑魅般地嚇唬行走其下的路人，讓他們頭更低，肩膀更鬆垮了，因為這些紅黃藍三原色的看板，專門吸食我們敏感覺受的精氣神，於是，我們的感官全失盲了，僅剩概念化的形色記憶堆疊在腦海裡，讓我們如取來規尺般地照樣臨摹。

　　於是，我們的孩子在空茫的眼裡，早已喪失了視覺的美感經驗，眼盲、心盲地只須依照教科版的影像作畫，那不是觀看藝術的呈現，只是僵化心識的大量機器印製。畫作裡是熱鬧非凡的街景，打翻48種顏色的彩色筆，枝枝排隊齊步走地在畫作以黑筆粗描的線框裡，佔地為王卻也井水不犯河水，各自在小框框裡蠻橫灑潑起來，整張原先純白的紙張，無一不是48種色彩惡霸的耍賴！

　　相互嗆聲的霓虹燈、互幹不爽的超大廣告看板、妖姬打架的服飾顏色、小丑兼卡通人物的月亮星星…台灣的城市夜景就像是每晚整點播出的談話性節目，大家互持己見地攻訐、叫囂，然後在節目完結後，大家幹醮到無力後虛脫，然後失憶地拍拍屁股走人。

　　你完全看不出百家爭鳴之後，彼此究竟有無理解的善意，甚至令人懷疑這樣鮮明的各自表述之後，大家究竟有無平衡且合諧的共識，就像兒童畫作裡的48種顏色，大家頭角崢嶸地標新立異，卻完全看不出任何基調與色彩合諧的美感。

　　我們這如歌舞花車上扭腰擺臀女郎的城市，其實就是居住於這城市之內的我們，一個紛雜心靈的延伸；而孩子們的畫作，不過忠實地記錄這過於喧囂的寂寞。

　　我寧願沉睡在玄祕的京都之夜，也不願清醒在台北翻潑48種顏色的刺激之中。