讓自己舒服的事

　　為了理解「差異」，有時我們會折磨自己。但是，那種理解方法畢竟有其限度。理解「舒服」則不需伴隨痛苦，我們只要保持原本的自己便可以了。理解何謂「舒服」，意義相當於你同我之間可以「共同擁有欣喜」。接下來才是「差異」的存在。如果一開始便想理解共同之後才存在的「差異」，那麼我一定會撞上「無法理解」這道迷障。
—田口藍迪「連消費都不再有快感」

　　這段解放之後的大氣一喘，原來是作者藍迪小姐，從一件手足無措的義務看護工作中，所領悟到生命真相。田口藍迪以豐厚的心理學素養，加上早年的另類人生經驗，近年著作一些日本社會、人際情慾的觀察記實，的確讓我在閱讀的當下，興起一種微細的顫抖與共鳴。這篇「舒服的事」主要關於藍迪小姐在一次的好奇中，義務參加重度腦性麻痺患者的居家看護活動，只是憑著世俗對於殘障人士的刻版印象與同情，讓她在如常的身體清潔、煮食的照顧中，始終處於不知如何是好的尷尬中，她越是想了解對方的不方便與痛苦，她越是背負健全人的原罪，似乎自己反差著彼此間的不平等；她越是以大愛感同身受對方的困境，她內在追求快樂的本體，就越抗拒這樣違反人性的自戕，讓她越討厭去對方家作護理工作。終於，在與另一位義務看護工交換心得之後，她角色扮演腦性痲痺患者，由另一位義務看護工親手為她洗澡，只是肩膀上一條溫熱毛巾，與搓洗手指、腳趾間的小動作，她終於體會：「你只要幫她做些你認為應該很舒服的事就行了！」、「痛苦不但個別差異很大，而且各式各樣，想與別人共有痛苦，必須具有大愛般的情感。這種工作，我法勝任我想，要與別人共享痛苦，必須具有宗教式的心理準備。但是，舒服的事情我最喜歡，而且比共享痛苦更簡單。」原來，要理解對方的痛苦有其困難性，而且還得具備宗教的大愛，但，人類共通的就是享樂，只要從自己舒服快樂的體驗出發，同樣也可以簡單地讓對方享受舒服。

　　我終於懂了，就在田口藍迪的這篇「舒服的事」，讓“今世”的我找到如何跟“累世”的我，一個共享舒服的相處模式。今年四月三日我沿著宇治川無所事事地漫遊著，那天清晨細雨紛飛過後，天色灰濛，卻又有點即將放晴的預告，飽含純氧的水分子，在空氣中跳躍、串連著，彷彿結成一張安適的網，引誘我猛然地縱身一跳，好整以暇地躺個四腳朝天，頓時，我的身體不再緊縮抗拒，卻是無限擴散、放鬆的自在；我持續地走著，即便宇治川上的櫻花樹只是含苞未放，期待與失落的情緒持續拉拒著，但川上激流奔騰的水氣，會合空氣中彌漫的水分子，變成盡虛空中的介質，引動出一種本體放空的喜悅，與全然的至喜交會。我臉上一抹微笑，與外在生命情境無關的，就是自身俱足的一份圓滿，我知道這正是“今世”與“累世”的我第一次無阻力、抗拒地舒服相處著，我終於放棄對前世的追根究底，得到卻是當下的快樂。

讓自己舒服的事，我的今世與累世終於得到和解。