《天律聖典‧卷七》摘錄

始皇孝芒天薩婁王天帝

第十三禍國章  妄逐朋黨。

太上曰：「盛世無黨，以其忠正升。

雖有小人，莫之為徵。

君子亦無黨，而惟德惟朋。

小人異於是，有黨為凌，以權位為爭，故世亦下，而邪正相登，則相激而凌。

植黨者啟，分黨者興，起為妄逐，

禍斯騰騰。禍斯騰騰，世之運日，

崩亂有歷徵，皇天殛之，創以大懲。

妄逐朋黨，滅黨罰亦憑。」

孔子曰：「朋以類聚，黨以逆稱。

朋以義合，黨以亂屯。

妄逐也者，群相爭角，

起而攻擊之謂也。

當權無明哲，則邪正淆升，

忠奸胥混；機伏於不察，

禍起於滅裂，亂作而不可遏。

植黨者，相冀而為臂助；

分黨者，相形而為攻擊。

忠奸不兩立，邪正不相容，

遂群起而為亂國之禍。

當權非明哲，則邪正不分，

忠奸以莫辨，乃激而為殺戮之慘。

奸邪誅而忠正展，猶幸也。

忠正戮而奸邪榮，則禍矣！

傷矣！事敗而忠奸出，邪正辨，

過直猶傷，已無及矣！

後起者，又從而議之，

冤訟載簡，劇談則有甚焉。

肇朋黨之亂，其萬世之罪乎？

不容於堯舜，必不宥於天地；

妄逐朋黨，干律自戕，

創以大懲，以報禍國之罪。」

玉尊曰：「既植朋黨則必有分，邪正不容，則有斥逐、隨逐、驅逐之禍。妄逐既起，遂攻擊而為殺戮，禍國亂世，戮族滅身，天罰無貸，奸宄其殄。」

察非正憲天崇四欽靈天帝

趨附權勢，植黨為奸，妄逐朋黨之罪。削其壽祿，註傾滅籍，以飛禍傾滅報。入鑊湯獄。轉世狐狼。

不審邪正，徒附攀援，妄逐朋黨之罪。削其壽祿，註覆滅籍，以禍連覆滅報。入普掠獄。轉世雉翟。

厚斂恣威，囤奸賈害，妄逐朋黨之罪。削其壽祿，註族滅籍，以機敗族滅報。入風雷獄。轉世蠅蚊蜂蟻。

比匪為奸，聚奸釀禍，妄逐朋黨之罪。削其壽祿，註刑戮籍，以奸破伏法報，入屠割獄。轉世犬羊。

挑剔異同，分黨為禍，妄逐朋黨之罪。削其壽祿，註刑戮籍，以禍覆刑戮報。入鑊湯、普掠獄。轉世牛馬。

斥逐排擠，互相傾軋，妄逐朋黨之罪。削其壽祿，註族戮籍，以機挫族戮報。入火車、普掠獄。轉世豺狼虎豹。

驅逐戕傷，互相攻擊，妄逐朋黨之罪。削其壽祿，註族戮籍，以黨禍族戮報。入九大獄，罪滿，罰入阿鼻千劫，

懺悔始出。

不分邪正，戕害忠良，妄逐朋黨之罪。削其壽祿，註族滅籍，以異災族滅報。入九大獄，罪盡，更入阿鼻五千劫，懺悔始出。

以上諸條，植黨、分黨、隨逐、斥逐、驅逐，禍未成而伏亂者，以機敗伏誅報。誤入黨羽，旁附為禍者，

以覆敗報，姑延性命，以待自新。

能悔過立功者，以功贖罪。若不悛者，以滅身報。或誤入邪黨，能相機勇退，復以悲忱報國者，前罪減三成，

準蔭後來，以罪盡昌達報。

依附權勢，黨禍、禍國，

以族誅報，戕害公忠良正，誅滅之外，冥刑盡治其罪。轉世填還清白，

復入阿鼻萬劫，懺悔始出。

當在疏察忠奸，誤殺忠良，

照戕害減一等。

不分皂白，妄自戕傷，加一等。

既識忠奸，復致戕害殺傷，加三等，以反戮報。

植黨為奸禍國家，互攻分黨罪尤加；

內兼隨逐與斥逐，殺戮循環靡有差。