〔繼往聖·開來學〕

(藍采和大仙、濟公活佛慈示訓)

    縱觀古今，學者紛紛！

上古人民樸淳，其仰天地，

瞻生機，識生生不易之理。

故

君子立身兆其初，磊磊乎如嬰兒未動！

行必軌陰陽順逆；

導民覺，啟民蒙；

其身呼，則萬物為之響應。

故

老子有無為之論；

孔聖有忠恕之仁；

雖釋佛

亦不離乎如是我聞。

繼往聖，則繼其精髓；

開來學，當開萬古淳樸之門。

聖賢德浩浩，凝天地而不虧；

大人行蕩蕩，引萬黎使無所諱。

上達下學，為觀其日常隱微。

爾學者，訪聖心，

求上則上達，求仁則仁近。

確忌：取聖賢風儀，而標己立異；

當知：天道無親，惟德輔。

學道隱惡揚善，唯恐不及，

何患乎聲名，不能人前立？

飛蛾撲火，羊觸藩籬，皆自視過高。

君子不違仁、義、禮、智，

    與人處，則春風處處；

    與事為，則圓圓融融。

事天而不愧，立地而無慚；

當萬民所指，亦如期所為。

  又何患：聲名利祿幻滅？

看！宦海升沈，只憑歷史書寫；

聽！磅礡英名，在眾生心裡流傳。

但

有形之富貴，難換得丹青一頁！

   嘆！榮華添不足，人心惟危！

所以：

識此者，希賢希聖；

負此者，

縱王侯將相、英雄豪傑，

也在滄海桑田一坏土籬也。

民智初開，無善無惡，

隨風花雪月之繁華，而意念動想；

因利誘而趨之萎靡。

在聲色場合裏，什麼才是真諦？

在動盪不安中，如何尋找皈依？

徒兒當知道，宇宙惟興滅兩義。

  為人，乃天地之靈，古德俱備，

當掩其慧黠，而將天真之性發揮。

世人雖不仁與我，我何妨讓之、忍之；

  世道與我困頓，我何妨安之、怡之；

人情與我以狡詐，我何妨寬之、隨之。

生活不在乎安逸，但問精神可否清朗？

爾觀：

顏回簞食瓢飲，子貢出駟服榮，

    其二人為樂，各有不同。

願勉徒兒們！在在觀乎德性虛實；

再勉徒兒們！時時顧及模範歪直；

再勉徒兒們！旦旦誓誓知行合一。

爾前途尚然不可知，何不趁今努力修持？

留得青山在，必然連綿成巍峨的山脈！

徒兒初心不減，必有錦鏽風光，遺留在萬代人心！