《尚書‧堯典》首句：

「曰：若稽古帝堯，曰放勳。

欽！明，文思，安安！

允恭克讓，光被四表；

格于上下，以親九族；

九族既睦，平章百姓；

百姓昭明，協和萬邦；

黎民於變時雍。」

略述白話大意如下：

『聖人叮嚀囑咐：你當稽查考證，古代帝堯，號為放勳的聖德！

上帝敕令賦予人人清明無染之圓陀本性，而堯能時時常保清明在躬，在思想、言行上彰顯圓融道德，而修己安人，安百姓，甚至安天下。

帝堯對己、對人、對事，都能誠實恭敬；能禮理謙讓，甚至可把天下讓給舜帝；因此帝堯的德性廣披四方，與天地合其德，與日月合其明；達到通天徹地的聖境。

因為帝堯能夠彰明上帝賦予的至尊峻崇的明德本性，確實修身，葆有圓滿全德，自己能以身示道，所以能使家齊；讓父族、母族、妻族，這九族都和睦親和。

九族既能親和和睦，進而就能公正的明察百官；百官職責昭示明徹，使官祿才德能相稱，官員的升遷或罷黜，考核都能相符，使百官各盡其職，人人盡心盡力，為國為民服務，以此而達國治；進而使萬國都達彼此協和，和諧合作，相處和平的境況。

天下百姓受到聖德的感化，生活也達到雍和太平的美好境界了。 

這是風調雨順，國泰民安，堯天舜日的大同世界啊！』