中華民國九十九年歲次庚寅仲冬上旬 

南屏道濟書于台灣慧音堂

心有多寬，路就有多寬；

量有多大，福就有多大。

付出有多少，收穫就有多少；

修持有多好，果位就有多好。

「仁」是與生俱來的本質；

「義」是理所當然的行為。

「仁義」是生命中最可貴的寶藏；

      也是歷史上最閃耀的光芒。

生乎今之世，

社會動盪，綱常顛覆，到處充斥；

人心不古，倫理敗壞，時有所聞。

幸逢天道普傳，

應致力修身養性，奉行諸善，

  絕不與世偃仰，忘失本心。

誠誠懇懇面對自己，

    堅決改惡向善；

實實在在待人處世，

    斷無背覺合塵。

看到別人能幹、有善行，

就好像自己擁有一樣，歡喜讚嘆。

得知他人變故、不如意，

也如同自身陷入困境，哀矜相助。

善用外在物質，

闡揚至尊至貴的「德性」；

勿以自身德譽，

謀取虛幻不實的「名利」。

以聖賢大智為己志，撥亂反正；

以仙佛慈心為己心，渡迷醒覺。

不託辭環境困囿，疏離正道；

要突破一切障礙，精進積德。

內修己，改革毛病脾氣；

二六時中，戰戰兢兢，切莫大意；

蘊涵「溫良恭儉讓」的氣息。

外渡人，提倡道德良知；

山陬海隅，孜孜矻矻，但求盡心；

奠定「仁義禮智信」之風俗。

積極存養「浩然正氣」，

沒有邪偽，不留雜質。

讓自性發揮純淨之美，

充實有光輝，內心了了分明。

這只是恢復原始面貎，

不驕傲，亦不執著。

徒兒呀！

父父子子，君君臣臣，

各守本分，各盡其職，

豈可踰越？萬勿顛倒。

肯力行「仁義」，

生命就有無比的尊嚴，

精神上的安和喜樂，

實在勝過飽食山珍海味的滿足。

也因此

廣大美好的聲譽自然來到身上；

再怎麼華麗的服飾，

也抵不上其光彩啊！

修道人不管遇到什麼際遇，

都要記住：「

富貴不能淫、

貧賤不能移、

威武不能屈」，

做個頂天立地的大大夫。

人際關係不和諧，

一定要先反求諸己。

心端正了，

天下人都會佩服，

並樂於親近。

明白了

「愛人者人恒愛之，

  敬人者人恒敬之」的道理，

怎麼會不「以仁存心」？

        「以禮存心」呢？

人生旅途有困頓，

是上天在增強我們的能力，

讓我們得以肩負起

濟世救民的重責大任。

每個人都做到：

「老吾老以及人之老，

  幼吾幼以及人之幼」，

那「世界大同」不是水到渠成了嗎？

為師衷言望徒謹記，

訓文反覆薰習，用心參悟，

並立志篤行，忌一曝十寒；

日久天長，定能展現道德的氣慨，

也能成就高潔的品格。

孔孟不再是古書上，

遙不可及的人物；

而是千千萬萬，

實踐「仁義」，正己成人的真修者；

也是印證「舜何人也？予何人也？

有為者亦若是」的自己。

如此方不負皇天開道之恩，

也可報答聖賢仙佛批訓著書之慈悲。

此為《孟子訓文》之序。