中華民國七十六年

歲次丁卯台北學界法會

蘇東坡大仙與恩師所批的

(撥雲見日)妙訓

恩師之白話慈訓

今天，為師要告訴你們，修道不要給人戴高帽啊！

修道得要實心踏地的修，

修你的心，不是修你的外表，

讓人家稱讚你，然後你就說是好人啦？

可不是這麼一回事喔！

這修道是修內心、行內德。有德才有功。

若光有德，沒有功，行不行啊？(不行)。

那麼光有功、沒有德，這也不行喔！

所以說，說來說去，還得內外兼備。

你們對自己要有信心啊！

要相信你自己，相信你的眼光，相信你的智慧。

你如果不相信自己，還要誰相信你啊？

所以說，修道，先得肯定自己！

你們有沒有肯定自己啊！肯定的舉手！

嘿嘿！你舉兩個手，你出來，

你們說，他為什麼舉兩隻手啊!

哈！十二萬分的有信心，你們知不知道他是誰啊？(不知道)不知道？只有我知道，還有旁邊的老道親知道，你跟他們說，你是誰，(葉○○)你們知不知道他的道齡有多高啊？你自己說！(一年半，參加過法會二十三次)聽到了沒!你們坐一天半，他已經坐一年半喔！聽了法會又那麼多次了；你們才坐一天半，這小巫見了大巫啊！就因為如此，他便十二萬分的肯定自己。所以你要努力啊！

你們有沒有坐到船啊？(有)什麼船？(法船)。這法船是重還是輕啊？唉!說重它就重，說輕它就輕。這法船載著你們的靈性，還要載著你們的肉體，重不重啊？就有形的說起來，它就很重；如果照無形的說起來，這法船只是個名稱而已。這個靈性呢？也是一點露光而已，重不重？(不重)所以說，就是這個意思。

你們知不知道自己的故鄉啊？(知道)。

在何處？(理天)。無極理天，記得為師曾經好幾次問過班員，你家在那裏？我家在南投，我家住台北，我家住淡水。嘿！你想想看，那是你真正的家嗎？(不是)。假的啊！假的東西裡住了假的，那個有形有象的東西不能長久啊！

所以，你要記住喔！無極故鄉不能忘啊！不能忘！

為師告訴你，穿鞋子，也要穿肉鞋〈打赤腳，腳踏實地之意〉。穿肉鞋，行走方便。

這一條是什麼東西啊？(指麥克風的電線)無線電就像一條無形的鎖，無形的鍊。無線電裡頭有沒有電啊？如果沒有電，它也不會有聲音，所以有形的看得見，那不打緊，無形的看不見，那才糟糕啊！

你看你穿個鞋子不是很麻煩嗎？這女孩嘛！就要想一想，那一雙好看、那一雙好穿，試試啊！這乾道呢？你怎麼挑鞋子啊(順不順眼、合不合腳、帥不帥氣)買個鞋子，你就要這一家挑過那一家，走過好幾家或許你還挑不到呢！你說方便不方便啊？(不方便)。穿那一雙就是那一雙。有沒有賣肉鞋的老闆？所以說，這總是你自己造來的，這肉鞋不用挑，與生俱來。自然不自然啊？(自然)，自然就是道。再來說行；你穿肉鞋啦！要不要擦皮鞋？(不要)。

這一條是什麼？線啦？繩索，什麼是繩索？貪心妄想、妻恩子愛。這些七情六慾是不是？這些會不會牽掛？比如說，這愛，就愛得要命，會跳淡水河的。這恨啊！會殺人的！還會滅屍！雖然呢！這人們不一定犯得很重，可是，多多少少你們都犯上了。

你們誰敢說，我沒有七情六慾。誰敢說？

無牽無掛才是真正的瀟灑，快樂自如。所以你要真正的快樂瀟灑，就必須無牽無掛、斬斷七情六慾。你們每一個人都有，為師可沒那麼厲害，叫一百人一次就把它給斬了，可是，做不到也要慢慢地學習，做久了，你就漸漸的瀟灑了。修道修自己的心，不重形象、不重外表。

可是說回來呢！這外表重不重要啊？(重要)。

誠於中、形於外。你說要去成全道親！穿得一身邋遢，行不行？(不行)。修道也要合時代，現在叫你去深山古洞，你修不修？

就是因為時代不一樣，所以上天要有所轉變。什麼轉變？道降火宅，在家修持，現在，你們有沒有得道啊？(有)。能不能在家修持啊？(可以)。

道是自自然然的，公修公得、婆修婆得啊！自自由由，可不是這些辦事人員勉強你。什麼叫「道隱道費，自有天定」〈仙佛所批示之聖訓之詞句〉？

費就是顯；隱藏起來的時候叫做隱。現在大道都上新聞了，你看到了沒有？(看到了)。看到了，那你為什麼還來啊？(認定道可以超生了死)。還不錯！誰告訴你的？〈前賢〉

有的人雖然求了道，卻還是迷迷糊糊喔！比如說，你們。就是迷迷糊糊而來的。

有的人根基深厚，雖然道已經上新聞了，他還是向前走，向前去辦。

有的人，他根基深厚，道明了，他就躲躲藏藏。你們說，到底是誰的根基深厚？你們自己去想啊！為師點到為止，天機不可洩漏。

有緣千里來相會，無緣對面不相逢，就是為了這個(緣)你們跟為師之間有這麼一段緣，你們跟引保師之間也有那麼一段緣，跟你們的前人、你們的點傳師也是緣，有緣的人，無論如何地受考受驗、受譭受謗，他還是要向前地邁進。有緣無份的人，他就半途而廢；有緣還得握緣。今天你們趕上了，記住這一句話，「道隱道費，自有天定」，好不好啊？

這篇文章〈指蘇東坡大仙與恩師所批的「撥雲見日」妙訓〉你們看懂嗎？(不懂)。這麼淺，你都還看不懂，那如果再出深一點，怎麼辦？不是翻破字典，就是丟一邊，只有這兩種可能，對不對？

要知道，道在平淡中修，仙佛臨壇，是因材而教。你們這裡頭學問很高啊！什麼淡江、政大、輔大，這個大學一大堆，你以為這蘇大仙誇你幾句，你就樂了，翹起尾巴來啦！

雖然昨天為師沒有到這裡來，可是為師，可是看得一清二楚啊！這一次法會，就開你們這一班啊！你們說，你們精華不精華？很精華啊！眾仙佛就看你們這一班。你們這一班，可是出類拔萃喔！更要謹慎小心啊！

昨天到今天，打瞌睡的站起來！誠實的，你就沒罪，要不然的話，你們師兄那裡是勾了一大堆！你看，你們這麼多人睡覺。還好，沒有一起睡！如果一起睡的話，你看，講師會不會睡著啊？打瞌睡是難免的，可是，你自己得要振作你自己啊！想睡的時候，得要想一想，我現在在做什麼？

你們師兄批訓文，有沒有跟你們說開法會是驚動天地、驚動三曹，不光是你們坐在這裡耶！諸天仙佛都在兩邊，你自己的祖先也在外面！你還敢睡覺！

不要以為你看不見就沒有，你看不見，更厲害喔！打瞌睡沒有過錯，只是你的成績差那麼一點兒。希不希望品學兼優？(希望)！那就好好的振作，要有始有終。

仙佛是仙佛，人終究是人。雖然說人可以成佛，畢竟你現在還帶著一個臭皮囊。你有鼻子、眼睛、耳朵、嘴巴，就會看、會聽、會吃、會聞，有了這些東西，你就動了七情六慾，所以你自性就不光明。

仙佛跟人沒有什麼差別，這個比你光明一點而已。因為修好了，回家去了。你帶著這個肉體，忘不了七情六慾，是不是你就會比仙佛差一點啊？

所以說，仙佛作對對〈指所批之聖訓〉，他是自然的，隨口唱吟、隨口而說。你們要作對對呢，就得絞啊、絞啊！絞什麼呢？(紋腦汁)。有的人懶得動頭腦，就開始打瞌睡。

有的呢，他絞盡了腦汁，這是什麼？思考。一有思考，就不是道，那叫做人心，叫做聰明，動了人心，這個智慧，也就不一樣了。智慧跟聰明可是不一樣啊！你得要搞清楚喔！

智慧發於天心，不偏不倚。

用了人心、用了聰明，就會自誤。

什麼是聰明？比如說，聰明的心，有什麼心啊？對待心，我跟你較量較量，是不是對待心？你有了對待心，就可能害了你自己。做這一件事情，想一下，有沒有利益？做那一件事情，想一下，會不會害死我？

所以說啊！用了聰明來做事，你就有可能誤了你自己。比如說呢！你今天來這裡聽道理(進門，你就想啊，會不會是邪教啊？所以說啦！這個聰明就輸於智慧了。你們希望聰明呢，還是希望智慧？(智慧)。

好！

大智慧得要若愚，聰明，時時刻刻表現自己，一直希望往上爬，好好表現自己。

智慧的人呢，他怕爬得太高，跌得太重。

有一句話說：聰明反被聰明誤。

樹大招風啊！你爬得高，風一來，是不是先把你給掃下來啦？

所以說，我的志節得要高、心氣卻得要低啊！

什麼叫考啊？就是考驗，考驗你的心到底真不真?

心真一切真，心假一切假。你們說，仙佛真不真啊？(真)。你們真不真？(真)。真啊？肯定自己了嗎？(肯定)。這個肉體真不真呢？(不真)。借你用用而已，靈性真不真呢？(真)。

所以說，你得要參、得要悟。什麼是考？考驗什麼呢？就像你在學校，要上大學，也要考試。修道有沒有考試啊？有，就像今天坐在這裡，明天畢班後，你的誠心就發出來了，

誠心一發，上天就要考一考，你的誠心是真誠？還是假誠啊？是真心呢，還是假心呢？可是父母親問你，這幾天去那裡？你怎麼回答？(開法會)。

那開法會倣什麼？(求道、學道)。學道做什麼？是不是到鴨蛋教去了？是不是？(不是)。不是鴨蛋教，那是什麼？(先天大道)。先天大道，喔！這先天大道講些什麼啊？(是講人生的道理)。你不會做人，才跑去聽人生的道理？所以說啊！這就是考驗。

考一考，你的心堅不堅、定不定、真不真呢！有的人，經父母這麼一問，啞口無言， 一句話也說不出來，所以說啊，認理要認得真、認得上，有理走遍天下，無理寸步難行，你覺得這三天〈發哥註：以前法會都是連開三天，因應工商繁忙社會才改成兩天。〉在這裡聽了道理，好不好啊？(好)。你如果回去，父母親阻止你，你還來不來啊？(來)。來？真的嗎？(真的)啊！花言巧語啊！

為師看過很多徒弟，都跟為師說，還來，一定要來。回家一坐，父母一吵，休了。(哈……)。休了，休息去啦！不用再去啦！那，心真不真啊？(不真)。

所謂真，是什麼啊？(勇往直上)。

真者，常而不變，你回去，家人、父母親一講，你就變了。你說，心還真嗎？這心，可就不真啦！

修道人，多如牛毛；但自古以來，成道者像牛角一樣。全身有牛毛，而角只兩隻！太少、太少了，

釋迦牟尼，多少弟子啊？十大弟子嗎？不計其數啊！你看現在拜釋迦牟尼佛的，還是很多，可是有沒有成道啊？

孔老夫子，有弟子三千人，又有多少弟子成道啊？(七十二位賢人)。這個你們都知道。

所以說嘛，這個心很重要喔！拿出來，大家都是一樣，出去可就不一樣。

各人走各人的，各人修各人的，為什麼呢？你們的造化不一樣，命運也不同啊！所以說，殊途同歸啊！你們各人的路統統不一樣，有高速公路、普通公路、也有石子路，還有鄉間小路。每條路都不一樣，靠著你去開發。有的人一旦出發，就不知渡了多少人！你不要小看你自己啊！有的人一出班，他就一直發揮，發揮得很快。他走什麼路啊(高速公路)。高速公路看起來好像很不錯，危險不危險？(危險)。危險喔！

為師現在告訴你，你走高速公路就要注意啊！保持距離，以策安全。把智慧提出來，眼光要看遠！高速公路走得很快，可是你一不小心，前面有情況，你就死翹翹。所以說，走高速公路你就要小心，腳跟得要立穩。

還有什麼路？(石子路)。這石子路跟高速公路就有兩大不同了。石子路有石頭，走起來就會坎坎坷坷。道程也是一樣，道，就是路；路，你就必須自己去走。這石子路好不好走？(不好走)；有時候你還會跌一絞，跌倒的時候要不要再爬起來？(要)。石子路走起來比較慢、比較坎坷，可是你要知道，將來是什麼成果啊？甘甜的成果，有沒有人走石子路走到最後還有坑溝的？(沒有)有！石子路走到最後還有坑溝、那坑溝要不要跳啊？(要)。還是要跳過去。

所以說，要有什麼心？恆心，堅忍不拔的心，各人的路都不一樣，這個心啊！卻都是一樣的，是什麼心？(道心)。可不是長在你身上那個血肉心，那個人心喔！你想事情，是這個心想呢，還是那個心想啊？(道心)。

道心在那裡？你說！道心在那裡啊？為師講這麼久了，你還不知道道心在那裡啊？(該班員用手指明師一指之所在)。對不對啊？(對)。那裡就是道心了。真心用事，那就是道心。

這道心有沒有形象？無形無象，看不見、摸不著，就像你們說的誠心一樣。到底誠心是什麼樣子，你拿出來看看，有沒有看到？(沒有)。

今天你想修道嗎？(想)。那你為什麼來修道？這個要不要認清啊？如果沒有認清楚的話，修到半途，你就迷迷糊糊；是不是為了形象而修道嗎？為了老師我而修道嗎？為了誰？(自己)。

你走與不走，跟我有沒有關係啊？(沒有)。不是跟老師要斷絕關係啊！我們有師徒的關係，為師會關心你。可是把它講回來，你如果掉下去了，為師怎麼樣？除了傷心以外呢？我還是我，你還是你啊！所以說，你要認清楚，修道，為的是你自己。

你每天佛前磕頭，磕誰啊？(磕自己)。磕仙佛嗎？你看看，那只是一個形象而已，彌勒祖師真的坐在那裡嗎？做仙佛都要逍遙自在了，祂還死巴巴的坐在那裡，還擺那個樣子，你說，那做仙佛還逍遙不逍遙啊！(不逍遙)。

做仙佛，就是已經超出五行，去掉了形骸，他還找個佛像形殼，把自己套起來，何苦來哉？所以說，你們可要認清楚，磕頭、拜佛，是拜你自己。拜什麼？拜你的自性。自性就是佛啊！何處覓真佛？你的自性就是佛，你自己就是菩薩，還要不要別處去拜佛？

這一點，你如果認清楚了，十年在修、二十年還是在修，你活到一百歲還是在修啊！如果你搞不清楚這些，那你可小心喔！外面除了你以外，還有形形色色；你接觸的人多不多？因為你接觸的人多，還有更多的事物，隨時隨地，你都很容易自甘墮落，這就是為師在講一大堆考驗，講的就是你修道的宗旨。

危險來了，你遇到事情，憑什麼去度過危機啊？有好的靈園，你才有辦法度過去，如果你平常不修煉，到時候臨時抱佛腳，抱得到嗎？平日不修行，弄得一身的血腥，為師這個佛腳，你還抱得住嗎？你也有兩隻腳，一隻腳上面不知道抱了幾十個、幾百個，那麼，兩隻腳就有多少啊，無以計數。為師講的是什麼？是誰在抱你的腳？誰啊？(冤孽)。你要抱佛腳，這二比無數，比得起嗎？何況你滿身的血腥味、清淨嗎？為師拉得動你嗎？

自古以來、清者上升，濁者下沉，你有沒有看過臭水溝啊？日子一久，沉澱在底下的是什麼？最髒的一層，所以說，你這臭水溝的爛泥，想上天，上得去嗎？

你想不想學佛啊！(想)要學佛就要有一顆慈悲心，如果你慈悲的話，這些自己的兄弟姐妹，你吃得下去嗎？要認清楚喔！這個東西(桌子)，我打它，它不會痛，這個可以吃，你要吃它沒關係，沒有人會干擾你，也不會有人找你算帳；反過來說，打你一下，你就覺得痛，這就是道。我打你一下，你就覺得痛了，何況是你拿一支刀，往他脖子上一磨，往牠肚子上一剖！腸子、肚子全部挖空，你說痛不痛？(痛)

你也是生命，他也是生命，有什麼不同啊？他上輩子做了不好的事情，犯了過錯，這一輩子，牠出生做雞、做鴨、做牛、做馬、做狗，已經是報應了，你又如何忍心拿著刀，去對他宰割啊！這樣做殘忍不殘忍啊？(殘忍)夠殘忍了啊！

以後拉著你的，就是那一些啊！你們希不希望為師牽著你的手回到無極理天跟老母團圓啊？(希望)。希望，為師就希望你把手洗乾淨，好嗎？(好)。

〈發哥註：為了自己，也顯現我們的慈悲心、天理良心，還沒吃素的兄弟姊妹趕快吃素吧！幸好發哥在初中二年級開完三天法會回家就開始吃素了，至今屈指一算已四十二年，心安自在得多了。〉

今天你們很誠心，為師看了也快樂。只是… …，但願！但願下次看到你們的時候，你們的誠心還是依舊。人心善變，為師看得太多、太多了，希望末後，你們好好的自己去走。

是非曲折，自己得要定奪，迷迷糊糊的跟著他人走，到最後，只是陷了淵溝，飲水得要思源啊！苦後必有甘，有勞就有獲，希望你們同甘共苦，早日回家！誠心的時候，想想老師啊！日子過久了，希望你偶爾也能夠記得，唱唱這首歌〈指恩師所批示之「師心」〉。但願以後，你們還能記得我，好嗎？(好)。

綿綿細雨下不停，好似替吾傳心聲，一絲絲都是濟公淚，點點滴滿親情。為了什麼？徒理不明，屢次的刺傷濟公心，啊！啊！賢徒！賢徒！何時能體師心情？ (其一)

落花流水總匆匆，望眼欲穿我濟公，葫中酒有誰與共？苦滋味黃連一般同，有口難一言，悶氣填胸，見徒墜，師何面蒼穹？啊！啊！誰憐濟公？何時能一身輕鬆？ (其二)

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