2007-04-30 04:43:27ゞ 孤單 ܤ 心碎
戀愛自由風度 (( 轉自 從開始到現在
第一是要容許對方有自由選擇的權利。
相信在雙方充分的自由選擇後,抉擇才較能正確而長久;最忌諱有「及早套牢對方」的自私心理。許多人的觀念很褊窄:同看過一場電影,他就是你的男朋友、女朋友,既是男朋友、女朋友,就是未婚夫、未婚妻。等號劃的太簡捷,步驟快的太霸道。既是如此,就不許對方在有別的念頭。如果對方還有別的選擇,男的就要拿刀來拿硫酸來,女的轎要以懸繯跳樓作脅迫,迫使對方就範。
這種自由戀愛方式,一接觸就像遇上綁匪劫持, 自由在哪裡?
第二是要明白真愛是要對方好。
動刀子毀容,淋汽油在髮梢上再點火,這種「情魔」根本就是恨,沒有一點愛心可言。個性強的就攻擊對方,個性弱的變掉轉矛頭攻擊自己,殺死自己。
「要你後悔一聲」、「死給你看」,和「讓你死的難看」一樣,豈是要對方好的「真愛」呢?人最好少做失敗型的白日夢。幻想自己死得如何慘,讓別人來靈堂哭一哭,就像屈原老在假想自己追隨古大夫彭咸跳河而死,結果真的會去做
。失敗型的白日夢,於人於已都是無益的。
第三是要學會彈性與留餘地。
僵化與固執,都違反自由戀愛的精神。她是你的「唯一」,你未必是她的「唯一」;你看她是一百分,她看你或許是九十五分,另有九十八、一百的。既是
自由戀愛,就不該太死心眼。死心眼是近乎專制瘋狂的。認定對方是一百分,
除卻巫山不是雲,除君而外,世界便毫無意義,這份執著與堅毅並不錯,但「
破釜沉舟」只能要求自己,並不宜去壟斷別人。世界上雙方互看一百分的婚姻並不多,即使黛安娜王妃與英國王子,結婚前互看一百分,結婚後又如何呢?
世界的原理是缺陷,並不是永恆的美。所以凡事給自己留些轉圜的餘地,對自
己是一條寬廣的生路,於對方也是一種自由的尊重。這不是為了明哲保身萬無一失而不敢去愛,而是不要誤以為愛的失敗就是自尊心的完全喪失。真愛是在雙方綽有餘裕的心靈中湧現,必須以「自由」與「自發」為其滋養。
相信在雙方充分的自由選擇後,抉擇才較能正確而長久;最忌諱有「及早套牢對方」的自私心理。許多人的觀念很褊窄:同看過一場電影,他就是你的男朋友、女朋友,既是男朋友、女朋友,就是未婚夫、未婚妻。等號劃的太簡捷,步驟快的太霸道。既是如此,就不許對方在有別的念頭。如果對方還有別的選擇,男的就要拿刀來拿硫酸來,女的轎要以懸繯跳樓作脅迫,迫使對方就範。
這種自由戀愛方式,一接觸就像遇上綁匪劫持, 自由在哪裡?
第二是要明白真愛是要對方好。
動刀子毀容,淋汽油在髮梢上再點火,這種「情魔」根本就是恨,沒有一點愛心可言。個性強的就攻擊對方,個性弱的變掉轉矛頭攻擊自己,殺死自己。
「要你後悔一聲」、「死給你看」,和「讓你死的難看」一樣,豈是要對方好的「真愛」呢?人最好少做失敗型的白日夢。幻想自己死得如何慘,讓別人來靈堂哭一哭,就像屈原老在假想自己追隨古大夫彭咸跳河而死,結果真的會去做
。失敗型的白日夢,於人於已都是無益的。
第三是要學會彈性與留餘地。
僵化與固執,都違反自由戀愛的精神。她是你的「唯一」,你未必是她的「唯一」;你看她是一百分,她看你或許是九十五分,另有九十八、一百的。既是
自由戀愛,就不該太死心眼。死心眼是近乎專制瘋狂的。認定對方是一百分,
除卻巫山不是雲,除君而外,世界便毫無意義,這份執著與堅毅並不錯,但「
破釜沉舟」只能要求自己,並不宜去壟斷別人。世界上雙方互看一百分的婚姻並不多,即使黛安娜王妃與英國王子,結婚前互看一百分,結婚後又如何呢?
世界的原理是缺陷,並不是永恆的美。所以凡事給自己留些轉圜的餘地,對自
己是一條寬廣的生路,於對方也是一種自由的尊重。這不是為了明哲保身萬無一失而不敢去愛,而是不要誤以為愛的失敗就是自尊心的完全喪失。真愛是在雙方綽有餘裕的心靈中湧現,必須以「自由」與「自發」為其滋養。
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