2008-05-15 20:18:34主流出版社
勞者多能-- 刊載於國軍《奮鬥》655期
管理領域中一個名為「馬太效應」的通俗理論,典故其實是來自於聖經中的一則寓言。
故事內容敘述一個財主在外出經商前,分別將五千兩、二千兩、一千兩的銀子分給三位僕人管理。後來,得到五千兩與二千兩的僕人善用這些資本,拿著這些銀子分別賺了等值的金額;但那個拿到一千兩的僕人卻只是把銀子埋在土裡,完全沒有用作他途。主人回來後,對那兩位已經擁有一萬兩、四千兩的僕人大加讚賞,又多加給他們許多賞賜。最後,聖經用一句話為那兩位用心經營而得賞賜的僕人下了註解:「凡有的,還要加給他,叫它有餘。」
這寓言中的銀子,乃比喻每個人的天賦、能力,每個人或多或少都有各種天賦和能力,您怎麼看待自己所蘊藏的潛力?是「埋在土裡」?還是「積極管理」?當您我愈肯用自己的天賦,愈肯用心經營、栽培自己在某方面的能力時,我們所擁有的就會愈來愈多。
我們常喜歡講「能者多勞」,但若從「馬太效應」中的因果關係來看,這個成語其實該反過來,講成「勞者多能」了!意即當一個人愈肯付出時,天父就愈會使用他,愈加倍給他能力。
我曾親眼見過許多這類的例子,有一位男士完全不會寫文章,因為他肯努力、肯付出,他的筆後來就成為許多人的祝福;有一位女孩本來只有粗淺的音樂基礎,也因著願意用心努力、經營,後來音樂竟成了她的專業。關鍵就在信心與付出。
中國成語最忌錯用或調換字詞的排序,但是我們若把「能者多勞」給講成「勞者多能」,卻似乎也別有一番味道,您說是嗎?
http://news.gpwb.gov.tw/mags.php?css=5&rtype=2&nid=3918
(本文節錄自施以諾編著「信心,是一把梯子」,主流出版有限公司,二○○七年七月初版)
故事內容敘述一個財主在外出經商前,分別將五千兩、二千兩、一千兩的銀子分給三位僕人管理。後來,得到五千兩與二千兩的僕人善用這些資本,拿著這些銀子分別賺了等值的金額;但那個拿到一千兩的僕人卻只是把銀子埋在土裡,完全沒有用作他途。主人回來後,對那兩位已經擁有一萬兩、四千兩的僕人大加讚賞,又多加給他們許多賞賜。最後,聖經用一句話為那兩位用心經營而得賞賜的僕人下了註解:「凡有的,還要加給他,叫它有餘。」
這寓言中的銀子,乃比喻每個人的天賦、能力,每個人或多或少都有各種天賦和能力,您怎麼看待自己所蘊藏的潛力?是「埋在土裡」?還是「積極管理」?當您我愈肯用自己的天賦,愈肯用心經營、栽培自己在某方面的能力時,我們所擁有的就會愈來愈多。
我們常喜歡講「能者多勞」,但若從「馬太效應」中的因果關係來看,這個成語其實該反過來,講成「勞者多能」了!意即當一個人愈肯付出時,天父就愈會使用他,愈加倍給他能力。
我曾親眼見過許多這類的例子,有一位男士完全不會寫文章,因為他肯努力、肯付出,他的筆後來就成為許多人的祝福;有一位女孩本來只有粗淺的音樂基礎,也因著願意用心努力、經營,後來音樂竟成了她的專業。關鍵就在信心與付出。
中國成語最忌錯用或調換字詞的排序,但是我們若把「能者多勞」給講成「勞者多能」,卻似乎也別有一番味道,您說是嗎?
http://news.gpwb.gov.tw/mags.php?css=5&rtype=2&nid=3918
(本文節錄自施以諾編著「信心,是一把梯子」,主流出版有限公司,二○○七年七月初版)
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