上圖-內蒙古庫倫旗遼墓壁畫中的契丹男子形像

契丹和其他遊牧民族建立的政權一樣，吸納和融合了周邊地區的藝術和文化，但其特有的服飾造型創造了獨具特色的草原文化和大漠風情。

本篇以服飾和髮型作一概念介紹。

上圖-契丹人早期活動範圍 西拉木倫河和老哈河 松漠風華 p.423

★ 契丹人的服飾
1. 契丹人早期居住在西拉木倫河和老哈河一帶，這裏多山林，氣候也十分寒冷。
2. 契丹先民以遊牧狩獵為業，多衣著獸皮，“戴豬服豕(ㄕˇ)”，“網罟(ㄍㄨˇ)禽獸，食肉衣皮”。
-豕(ㄕˇ) ：豬，家畜之一。
-罟(ㄍㄨˇ) ：a. 網的總稱。b. 用網捕捉魚或鳥獸。
3. 直到建國前才有了絲織布帛(ㄅㄛˊ)的衣服，並很快得到普及。
-(ㄅㄛˊ)絲織品的總稱。如：「帛書」﹑「絹帛」﹑「帛畫」
4. 伴隨著疆土的拓展，同漢人接觸的增多，農業、手工業及貿易的開展等，毛麻紡織品及絲綢羅綺之類逐漸多了起來。契丹衣著的功能也在擴大，它已不限於禦寒蔽體
5. 遼太宗耶律德光時期(926-947年)制定了服制，“北班國制，南班漢制，各以其便焉”。官分南、北，南官以漢制治漢人，穿漢服。北官以契丹制治契丹，穿契丹服。後來三品以上北官行大禮也穿漢服。

上圖-故宮 傳宋 李唐 文姬歸漢圖

6. 據文獻記載，契丹國服分為a. 祭服、b. 朝服、c. 公服、d. 常服、e. 田獵服、f. 吊服六類。

a. 祭服：大祀，皇帝服金文金冠，白綾袍，紅帶，懸魚，飾犀玉刀錯。
小祀，皇帝服硬帽，紅緙絲龜文袍。皇后戴紅帕，或絳帓(大紅色頭巾)，服紅袍，懸玉佩，烏靴。因祭禮的規模等級不同，其服飾也有所區別。
絳(ㄐ｜ㄤˋ)大紅色。說文解字：「絳，大赤也。；一種絲織品
帓(ㄇㄛˋ) 包頭的布
b. 朝服：皇帝著袞冠、紅袍，飾犀玉帶，著靴，謂之國服袞冕(ㄍㄨㄣˇ　ㄇ｜ㄢˇ)。臣僚戴氈冠或紗冠，當是根據季節而定。氈冠以金花為飾，或加珠玉翠毛。袞-古代天子祭祀時所穿的禮服；袞冕-袞服和冠冕。
c. 公服：皇帝頭戴紫皂(黑色)幅巾，身著紫窄袍或紅襖。臣僚也著幅巾、紫衣。
幅巾-古代以縑(ㄐ｜ㄢ，細緻的絲絹)全幅所做的頭巾。
d. 常服：即便衣、去官服，常服盤領（即高圓領）左衽綠衣窄袖袍。貴者紫裏貂裘，青者次之。腰帶有弓、劍、帉帨(ㄕㄨㄟˋ，佩巾，即手帕)、算囊、刀礪(磨刀石)等蹀躞(ㄉ｜ㄝˊ　ㄒ｜ㄝˋ，衣帶上的飾物)帶。
e. 田獵服：皇帝幅巾(以絲布束頭髮)，“擐(ㄏㄨㄢˋ，穿著)甲戎裝”，以貂鼠或鵝項、鴨頭為扞(ㄏㄢˋ)腰。番漢官員服戎裝，衣皆左衽(衣服前襟向左側開)，黑綠色。
f. 吊服：弔喪時皇帝著素服，白色。臣僚穿皂(黑色)袍。

7. 契丹平民皆穿左衽圓領長袍，腳蹬長皮靴，頭戴皮帽。契丹及其從屬部落百姓也只能髡髮(ㄎㄨㄣ　ㄈㄚˇ，剃髮)，有錢人想戴巾子，需向政府繳納大量錢財。
8. 漢服是來自中原王朝的服制。遼朝始有南官漢服制度。除漢族官員著漢服外，契丹皇帝、臣僚、皇子等，在某些場合也穿漢服。此文不加贅述。

9. 面料：考古材料表明，契丹貴族男女服裝面料已頗考究，其工藝達到了相當高的水平。
1974年在遼寧法庫葉茂台遼墓出土有珍貴的蠶絲織品實物材料。包括絹、紗、羅、綺、錦、絨圈織物及刻絲等七類九十多個品種規格。
在內蒙古翁牛特旗解放營子遼墓發現的一批織錦、綾、羅、刺繡中，有“夾纈 (ㄒ｜ㄝˊ)”和“臘纈”法印染的各種花紋。
-夾纈始于秦漢，唐以後得到流行。最早是用兩塊木板雕刻成同樣花紋，著色夾染，故稱夾纈。
-臘纈是用臘塗成花紋，染後去掉，在織物上留下花紋。以上發現，反映出當時絲織工藝已達到很高的水平。

請參考regina的學習部落格 夾纈http://reginahung.blogspot.com/search/label/%E5%A4%BE%E7%BA%88

上圖-遼 銀鎏金鏨荷花扞腰

★ 扞腰
“扞腰”，即護衛腰部之飾。據史料記載，契丹 “皇帝幅巾，擐甲戎裝，以貂鼠或鵝項、鴨頭為扞腰。”
在遼寧省淩源市小喇嘛溝遼墓曾出土一件精美的鎏金銀鏨荷花飾物，經專家鑒定該飾物為遼代獵服扞腰。

鎏金銀鏨荷花扞腰
1. 弧形，中間寬，兩頭窄。下緣平直，上緣為數個連弧組成。
2. 銀鎏金，紋飾為高浮雕，錘鍱而成。
3. 主體紋飾為盛開的荷花，荷葉寬大豐肥，荷花迎風怒放
4. 地紋為水波紋，邊緣飾聯珠紋和雲紋各一周。
5. 其紋飾應和佛教有關，佛教是遼王朝的國教，因而影響極為深遠。
6. 此弧形長片為婦女大袍後腰的帶飾，穿戴時此弧片橫陳腰後，抵於兩肋，將兩端以絲帶束腰，在腹前打結以固定飾片。

上圖-宣化區下八裏村 2號墓東西壁畫為牽馬持馬球杆圖

★ 契丹人的髮式
契丹人的髮式和服裝一樣獨特，髡髮是古代北方許多民族的共同特徵，但具體的髡髮形式各不相同。所謂髡髮，主要是剃去頭顱頂部的頭髮，或留下周圍部分頭髮，或下垂，或編成小辮。

與中原漢人髮式有哪些不同呢？
中原地區漢族的傳統禮教認為“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”，而且有一種刑罰就是剃去頭髮，叫做髡刑。但是，少數民族中卻流行著剃去一部分頭髮的習俗，漢人使用“髡頭”或“髡髮”一詞則帶有民族歧視的意味。

隨著契丹考古工作的逐漸深入，發現的大量的遼代壁畫資料可以看得十分清楚，契丹人男女皆髡髮。壁畫所繪人物包括官僚、侍衛、奴僕、貴婦、侍婢和伎樂等不同身份。

上圖-契丹男女子髮型

* 男人髡髮主要有四種式樣：
1. 剪去顱頂髮，保留其餘部分，如（1）。
2. 額兩側留有各不相連的一綹(ㄌ｜ㄡˇ)長髮，將其它處頭髮剪去，留髮處之根部剪成圓桃形兩綹頭髮自然下垂或結成髮辮，如（2）。
3. 額兩側留有兩綹長髮，將其他處頭髮剪去。留髮根部剪成三角形或彎月狀，在額中間相連。兩綹長髮自然下垂或結辮，如（3）。
4. 這種在內蒙古阿拉善旗吐古他拉一座晚期遼墓中，男主人頭上保存了較好的頭髮的實物資料。髮式是剪去顱頂頭髮，殘存有短髮茬(ㄔㄚˊ，根部)；前額兩側各留有一綹長髮，攏至腦後，在枕骨處兩綹長髮相合，分三股編成一條髮辮，留髮處根部成圓形，枕骨留有短髮辮子9節，長13釐米（如（4））。

上圖-契丹女石雕像側面

上圖-契丹女石雕像背面

* 婦女髡髮式樣
通常見到的關於契丹人髡髮習俗的資料，只繪契丹男子，契丹婦女髡髮資料較少見。內蒙古烏蘭察布豪久營遼墓女屍的髮式保存較完整。這樣的女式髮型，是考古工作中的首次發現，顯示了契丹族婦女所特有的一種髡髮習俗。
髡髮式樣：
前額邊沿部分剃去，而保留了其餘頭髮；
保留的頭髮，顱頂一部分用絹帶結紮，帶結位於顱頂偏後；
另在左、右側各分出—小綹，編結成一條小辮，繞經前額上方再盤回顱頂，壓在束髮上面，和束髮結辮在一起；或配以各種裝飾物。
耳後及腦後的長髮向身後下披，垂過頸部。，如（5）。

上圖-契丹人飲馬圖

從這些人物，我們進一步弄清了契丹人髡髮的式樣，一般顱側髮和鬢髮都不長，如果太長就結成兩綹，或者編結成辮。

這些髮式對後來金、元之際的女真人、蒙古人的髡髮式樣有直接的影響，不僅如此，就連清代的滿族男子的髮式，也與契丹男子的髡髮式樣有著淵源關係。



圖文來源
西拉木倫河和老哈河 松漠風雲 p.423
遼河文明
http://www.lnwh.gov.cn/fs.asp
Amazon.cn 中國風俗通史 遼金西夏卷
http://www.amazon.cn/mn/detailmore?showtype=3100&ref=BR-DT&prodid=zhbk006019
遼金西夏元代的服飾藝術
http://www.dasongtianxia.com/bbs/redirect.php?fid=4&tid=167&goto=nextoldset
古代的辮髮與髡髮
http://oldbeijing.org/Article/200503/7466.shtml
中國百度 遼國服飾 衣食住行
http://tieba.baidu.com/f?kz=124518715
http://tieba.baidu.com/f?kz=95137476
沙之書部落格
http://hexuwz.blogbus.com/logs/11182602.html
故宮 傳宋 李唐 文姬歸漢圖
http://tech2.npm.gov.tw/literature/beauty/beauty.asp?B=194