2009-05-20 10:00:10無遮，小光，一休
諸葛心中有寧靜
小時候，還沒有電腦的時代，日子好像單純些，可以看見大人拿把椅子坐在門口或樹下，還有小孩從水缸裡撈出他們等了半天的西瓜，終於涼透了，即將分到一片鮮肥的紅果肉。當午後微風吹過殘餘的瓜皮，那股清香穿透樹上的蟬鳴，就這樣隨便躺在長條板凳上，不知道自己正在享受那個好像可持持續到永遠的平靜。
然後，小孩子們和稻田上的米粒一樣長大，我也到台北市讀書，讀了很多年，然後又出國，然後忙忙碌碌。現在。每天要接觸與快速吸收很多訊息，還要關心很多事，沒時間肖想什麼平靜的田園生活，除非是每年一次的度假--還得費盡心力去規劃。
人，也許本性是好動的，好動、好玩，然後惹一堆麻煩，在這樣的慣性生活中，離開那種原先的寧靜無憂愈來愈遠，想要拉一下回來都不是那麼簡單。不過，總是會有這樣的時候，你會想喘口氣，想一個人孤獨一下。
以下這篇文章，雖然不是很酷炫，但在某種程度上傳達了傳統的人生觀中的美，悠悠遠遠的，讓我們的心弦動一下。
非淡泊無以明志 非寧靜無以致遠
作者﹕貫明
人生的旅程不可能是一帆風順的，在面對挫折與苦難時，如果想保持一份豁達的情懷，保持一種積極向上的人生態度，就需要有一種博大的胸襟和非凡的氣度。一般人非常看重個人利益的得失，因此就很難控制自己的七情六欲，只能在情天恨海中隨波逐流。而修煉人則能把名利情色看得很淡，也能做到寬容忍讓，其胸襟和氣度 自然遠在一般人之上。寧靜致遠則是一種更高的精神境界，它不是通過外界的環境或外力來改變自身的心靈狀態，而是用內心的寧靜來豐富自身的想像力。在紅塵濁世中通過修養自己的心靈使其達到平淡祥和的境界，就如蚌之含砂，在孤獨與痛苦中孕育著璀璨的明珠。因此，我認為一個人在最寧靜時刻的思維，就是他的靈魂昇華後最珍貴的思想結晶。
「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」這兩句名言出於諸葛亮的《誡子書》，其大意是：不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大目標。諸葛亮在《誡子書》的開篇便諄諄告誡他的子弟，要「靜以修身，儉以養德」，也就是要保持清心寡欲，以成就高尚的道德情操。「淡泊明志」，可使人品味人生，領略人生，頓悟人生；「寧靜致遠」，讓人潛心修煉，心如靜水，胸襟開闊，天人合一，達到物我兩忘的「空靈」境界。
寧靜對於人而言，是一種高貴的形式，真正的寧靜，屬於內心充滿力量的人，任何時候，任何惡劣的環境中，他只會徹底地反省自己，不會把別人當成意識型態及個人利害方面的敵人。一個內心充滿力量的人，也極少滋生別人打敗自己的仇怨。
心靈的寧靜，能與宇宙時空中無窮無盡的能量連接在一起，潛移默化地使人的靈魂昇華，會把一切美好的東西變得永遠充滿神秘色彩。為了放淡自己的各種欲望，我習慣在孤燈夜靜的書案前，頭靠著鬆軟的椅背，輕輕地合上疲憊的眼睛，閉目養神，忘記自己，忘記世上困擾人的一切。 在寧靜中，我的生命變得猶如滿天的輕風細雨那樣悠長、清澈、溫和，緩緩的逍遙於宇宙時空之中……
一個人要想消除心靈的煩惱，寧靜是必不可少的。如果珍愛生命，就必須修心養性。人總有一天會走到生命的終點，金錢散盡，一切都如過眼雲煙，只有精神長存世間，所以人生的追求應該是一種境界。在紛紛擾擾的世界上，心靈當似不動的高山，安貧樂道；不能像水中的雜草，隨波逐流。居住在鬧市，在嘈雜的環境之中，不必關閉門窗，任它潮起潮落，風來浪湧，我自 悠然如局外之人，沒有什麼能改變心中的寧靜。身在紅塵中，而心早已出世，在白雲之上。
人生的煩惱來自於非分的欲望，種種誘惑使人心中的明月蒙塵。淡泊明志，寧靜致遠，這兩句話包含了極其高深的修心養性之道。修養心靈，不是一朝一夕的事，值得用一生去琢磨。