以往至鄉野做田野調查時，總不忘先拜拜碼頭，以示尊重外更求其間的順暢。
這碼頭非鄉鎮代表，亦非地方耆老，而是掌管這塊土地的—土地公爺爺。於是我們造訪鎮守整個田庄的庄頭、庄尾土地公，控管水源的水頭、水尾土地公，到甚至只管轄一個田坵的田頭土地公…….等。大大小小的土地廟，從三塊石塊到石製、磚製到水泥廟身，從素面、彩繪到雕樑畫棟；土地公神衹從寫在紅紙的神牌、木牌、石牌到木頭像、石像、水泥灌模，不管是什麼形式、樣貌，都代表著當時的虔誠。
在台灣，只要有人居住的地方，就一定會有土地公呢！？有時後，你可能會納悶，這一帶人煙罕至，怎會也有土地公廟呢！？那你再仔細觀察一下這廟的建材、土地公的樣貌，便能猜個一、二。如果是大塊石版製成的小小土地廟，大多是日治時期建造的，而至今還能維持，恐是當地的產業已無當年的盛況，人口外移了，移不走的廟，自然將時間停住。
規模稍微大些的土地公廟，其神案下會供奉一尊虎爺,是土地公的坐騎呢！虎虎生威的虎大爺，到了和藹可親的土地爺爺麾下，竟也收起那震人的威猛，成了逗趣可愛的虎娃兒。而在一般廟裡的虎爺，並不叫虎爺，特別稱為黑虎將軍，這會兒可非供主神騎用，卻是作為鎮守廟宇的地神被奉祀著，但那模樣兒，依然敦厚樸拙，逗人發噱呢！