修煉與修道，為何不同？

電路積體本存在。何須意念擾不休。
神經體系聯內外。身感即是電磁波。
師尊傳修醫哲學。惟有念頭聚源頭。
憶載之為六門識。靜中微讀身中徑。
修煉有法歸途景。關竅臟腑是本根。
得在病中處境明。更取環境識原由。
道門傳宗在家修。道君開恩依慣維。
能知奧妙三清理。長生自得萬年存。
又依劍門純清罡。體化幼年身有洸。
自身修道連地天。造化宇宙事平常。
崑崙至高古今同。仙宗一脈無外傳。
東岐聖主接續承。話語文字遍闡由。
鴻鈞老爺立山投。拋出一線牽連理。
皆因俗人體相同。為在台疆門人至。
拜師入閣復來由。拾起舊朝仙體得。
故歸三教聚劍門。實因俗世虛浮境。
相互牽絆不回頭。夢裡真偽難辨別。
終至方醒一場空。因果輪迴自受作。
皆因識禮非鄉同。違理悖德福喪盡。
今夕惡果今世酬。誅連子孫累先祖。
實在自為莫推諉。能查真假偎自問。
何人能知仙神論。先天本質即知緣。
關係非淺自相連。管教嚴苛底心藏。
一眠覺醒身揹權。何人分擔救眾責。

東岐聖主　姜祖雅　2013-07-16
於花蓮道場　留仙居