我的認同危機

　　最近除了氣溫驟降以及期中考之外，在台灣的校園之中，最熱門的話題就是野草莓運動*（已正名）。這次的學運，雖然社會上有某些人有指出它的非正當性以及滲透了某些政治色彩，我們先不要討論這些問題，我想將著眼點放於，為什麼在短短的一天，或者一個晚上，就可以動員到數百學生？在台大架設的bbs討論區ptt以及ptt2上，可以看到很多關於這次學運的進展以及消息，還可以很多人的聯署，上面有記載在姓名以及科系，大學生、研究生以及博士生都有，除了大部分的台大同學以外，還有各大學同學的支持。這次的學運，行動十分迅速，甚至可以說有些紊亂，但是一呼百應，因為在行動的第二天（7/11），在台中、台南等地都有相應的靜坐活動響應。有人認為學生為甚麼不唸書，統統跑去靜坐抗議，這次事件比以往寶藏巖或者樂生事件就我來說都震撼得多。

        上述提及的兩次事件，都是發生於我身邊，而且有不少的系上同學參與，不過與這次學運所涉及的並不是單單某一個地區的保護問題，而是整個社會的事情。台灣的同學，稱呼台灣為本國，或者我國，雖然我一直對他們這種稱呼台灣的方法仍沒全然接受，不過可見的是，於我們這一代土生土長的台灣人，在國族認同上，方向已經很明確，他們知道台灣有其主體性，甚至極力與中國大陸撇清關係。他們大大聲聲向別人宣示，「我是台灣人」，所以台灣社會的問題，作為一個台灣人，理應關心。我實在很希望參舉這次的行動，雖然我要坐下去的話，亦沒有甚麼人會管，同學亦應該不會說我是「共匪」。不過，礙於身份尷尬的問題，我只在一旁支持，而沒有參與其中。這可能與我不是台灣人有關。

       至於我是甚麼人，這是一個很難回答的問題。別人問到，你是哪裡人，我回答「澳門人」，再進一步會被問到「那你是中國人囉」，我有點遲疑，回答了跟前者同一樣的答案。自從學校開始在特定日子要升五星旗、要唱義勇軍進行曲，我了解到澳門已經成為中國名下之地。但在旅行時，我看看手上拿的，竟然還是葡萄牙的護照，以及一張澳門居民身份證，所以我是以甚麼身份離開澳門呢？到我來到台灣唸書，我被給予一個叫「僑生」的身份，但我的父母或者我從來沒有住過台灣，我仍然持有葡萄牙護照，但在入境表上，每當我將國籍填寫為我護照之國時，都會被改為中國。在語言、外貌、文化、或者基因上，我了解到我是與「中國」這個名詞脫離不到關係，我會關心中國情況，我會讚嘆中國文化之美，甚至引以為傲，中國受到台灣人批評時，又不會全然支持；而與此同時，在我亦會數中國的不是，例如批評北京奧運，會被人說我不夠愛國。

        「國」這個概念，應該很容易理解，但是在於我，到現在還是有些含糊，不是影像不夠清晰，也許是來自潛意識的不接納。我不知道我的這一世代裡，有多少人像我那樣，那樣不清楚應該將自己的國家認同放在甚麼位置，甚或是，能否感受到「自己國家」於自身的形象、定位如何。曾經和一個朋友交談，論及對中國的看法，他毫不猶豫就闡明他很愛中國，但同時當我提及到我持的是葡萄牙護照時，他又表示他多少亦希望擁有這個身份，所以這又代表了甚麼？

是否基於對於國情的不了解，或者社會狀態的不了解，我們這些澳門青年很少會對社會議題發聲？中國現在所面臨的社會問題我們了解嗎？現在的澳門社會所面對的問題，我們又知道嗎？同樣是「土生土長」，我們對於我們成長的土地又有何種情感？我問問自己，再想了想，亦想不出所以然來。

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