2005-10-08 12:19:03法新社
透视两岸关系本质
透视两岸关系本质
陈水扁总统放言能够不再以对等为前提无条件而能提出无条件与中共方面谈判，似乎让人们看到了和平统一的曙光。阿扁都能退，中共也应退一步，拿出共产党人的涵量。为了早日结束中华民族的悲剧双方均应牺牲单个党派的利益！
两岸不能统一的悲剧，责任究竟在哪一方？
我觉得两岸都应负责。
一）大陆方面放不下面子，自欺欺人，不承认现实。明明从来就没有实现过对台湾的主权涵盖，偏偏要说中华人民共和国主权涵盖台湾。照此逻辑，当初就不应该说香港回归，不要搞政权交接，那样做不是承认了香港以前主权不属于中华人民共和国？既然对英国佬都能放下面子承认在97年7月1日之前香港主权不属于中华人民共和国，那么对对岸同是中国人的台湾同胞为何总是不留情面？你为何不敢坦然承认中华人民共和国不拥有台湾省主权？中共总说中华人民共和国是代表中国的唯一合法的政府，这是一句强词夺理的话，一个政府的合法性在不同时期是不同的，而不能认为其打的是同一块招牌就是一成不变的了,也并不能简单的以是和否来回答这个问题。一个政府的合法性应该看该政府的宪法的普遍认同性，以及能不能“真正”自由的人民制定和修改，应该体现与时俱进的品质，并以其其维护宪法尊严的程度，而不是某个政府宣布的，按此标准去衡量，才不会出问题。
比如南北韩，哪个合法的问题。大韩民国应比朝鲜民主主义人民共和国（大韩民国早在日本战败之前就在上海组织过流亡政府，组织抗日，而那里金日成在干啥？）更具合法性，我们却可以说五十年代在南韩李承晚傀儡政府是非法的，在北韩的金日成政权是合法的。然而，事易时移，在南韩，在韩国人民的努力和争取下，他们取得了伟大的成就，经过朴正熙,全斗焕,卢泰愚，金泳三，金大中等等或正或邪总统，当今的大韩民国政府已经逐渐是一个人民当家作主的合法政权了。所以我们中华人民共和国政府能够摒弃意识形态的分岐在92年与之建交。而再看看北韩当前的状况，我只能说其是一个反人民愚弄人民的封建世袭的非法政权。应当被推翻。
中国大陆和台湾，与南北韩的问题很相似。蒋介石在逃到台湾之前的中华民国政府已经成了反人民，不得人心的独裁政府了，在人民心中已经失去了合法性，而共产党的边区政府却能够以其共产主义的政治纲领迎合人民的意愿，最终，人民当然会做出自己的选择，所以，中华人民共和国当时的合法性是毋庸置疑的。但到了现在，也不能说是一成不变的，在发展中也出了很多问题，人民也有过被愚弄，经过改革开放，经济虽然取得了举世瞩目的成绩，但矛盾和问题依然严重，人民的权益也没有真正得到百分之百的体现，但中华人民共和国政府比北韩政权的合法性要高。毕竟它仍在不断探索之中，政府转型是要付出代价的，是不能一蹴而就的，现在人民政府的合法性也越来越得到全世界的肯定。而朝鲜人民，呜呜......同样，台湾当局的合法性也应获得肯定。尽管他打着大陆人民留有血与火记忆的曾经的中华民国的招牌，但它现在亦能体现台湾同胞的意愿，我们应当承认其合法的一面。中共当局总表示说拿出了最大的诚意实现台海和平统一，但却总拿些模棱两可的话来唬弄大陆百姓，也给台独份子可乘之机去向台湾人民肆意歪曲大陆的态度，进而阻碍了两岸的和解进程。一中就是一句模棱两可的话。“一中”的前提到底指的是什么？
1，我想应该是文化中国的统一！而不是某个政府恃强凌弱，以大欺小，中国包涵广阔：是指中华大地上千百年来的各朝各代一个总的延续的实体！而不应是指某个政权，某个独夫宣布自己就是代表中国。
2.若下文的中国指的是广义的文化中国。那么我们可以说，中华人民共和国是中国在中国大陆这个空间从1949年至今的一个阶段，中华民国亦为中国的一个阶段，只不过从空间上说从成立后到1949年前是涵盖整个中华大地，而之后却只涵盖台湾省。（和小扁的中华民国四阶段论很像罢！但是我不认同其最后一阶段：2000后：中华民国是台湾？按照其说法，他们有听听我们“大陆沦陷区”的人民的意见吗？）如果中共指的一中是指文化一中的前提下，阿扁如果还谈条件，那是他的不是了，但我们看中共的解释似乎就单纯去指中华人民共和国了，这点不仅台湾人民不接受，我这个大陆人也不敢苟同。九二共识达成的共识是指一中各表，与文化一中似乎有了那么一点关系了，但后来被某一方歪曲了。另一方做的更绝，干脆就不承认这个共识了，两边都有问题，我们要尊重历史，不能歪曲历史。谁要违反最终只能是永远被钉在历史的耻辱架上。
二）台湾既然自诩民主地区，更应拿出更加务实的态度，而不应拿意识形态的分岐来划分敌我，应该以中华民族的整体利益和福祉为出发点。虽然台湾在经济，文化等各方面有强过大陆之处，但毕竟台湾太小，不能不顾对岸感受制定出天真而不现实的两岸政策。三民主义统一中国？可能么，让大陆人民不能接受吧？胡适先生当年就说过，少谈些主义，多做些实事。而今社会下，更不能够再有主义之争，哪个主义能给人民以民主自由和富裕，人民会有自己的选择，扯着嗓子喊共产主义好或者三民主义好喊的再大声也不能证明什么。只能承认其本身没有底气，居然要用嚷嚷这种方式来给自己壮胆。不是么？（想起了特殊岁月的口号：无产阶级文化大革命就是好啊，就是好！）历史终将证明一切。
但正如孙中山有言：世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。历史总要向前看，有人建议一国两府，但政府代表国家。两府了还如何一国？自欺欺人而已，不要再搞出中国特色来罢。当前状况下，只能由中华人民共和国政府代表中国人民而不可能是由中华民国政府代表，台湾人自己应该心里有数。要再改国号，大陆这边有困难，而要当前状况下要求台湾当局放弃一切以一国两制并入中华人民共和国中来，也不切合实际。怎么办？套小平的一句话，可能这些问题在我们一代得不到解决。可是后辈人会比我们更有智慧，我们可以把问题留他们去解决。所以我认为两岸应该立即结束敌对状态，抛弃政治的分岐，广泛加强全方位合作，在各国角逐中能够团结一致，共同维护中华民族的利益。而不能搞窝里斗，让老美，小日本等在一旁看着偷着乐，并且还能拿我们民族分离的不幸拿来作政治筹码，两边敲诈。以致让中华民族的钱变成了老美，老毛子的破铜滥铁的武器，变成中美洲几个鸟不拉屎国家的经济援助！以致让中国南海的美丽的岛礁让几个龌龊的东南亚小国非法占领，让中华儿女在这几个龌龊的东南亚小国受尽侮辱！两岸团结一致之时，便是我全体中华儿女扬眉吐气之日！
武汉 乐舞漾
陈水扁总统放言能够不再以对等为前提无条件而能提出无条件与中共方面谈判，似乎让人们看到了和平统一的曙光。阿扁都能退，中共也应退一步，拿出共产党人的涵量。为了早日结束中华民族的悲剧双方均应牺牲单个党派的利益！
两岸不能统一的悲剧，责任究竟在哪一方？
我觉得两岸都应负责。
一）大陆方面放不下面子，自欺欺人，不承认现实。明明从来就没有实现过对台湾的主权涵盖，偏偏要说中华人民共和国主权涵盖台湾。照此逻辑，当初就不应该说香港回归，不要搞政权交接，那样做不是承认了香港以前主权不属于中华人民共和国？既然对英国佬都能放下面子承认在97年7月1日之前香港主权不属于中华人民共和国，那么对对岸同是中国人的台湾同胞为何总是不留情面？你为何不敢坦然承认中华人民共和国不拥有台湾省主权？中共总说中华人民共和国是代表中国的唯一合法的政府，这是一句强词夺理的话，一个政府的合法性在不同时期是不同的，而不能认为其打的是同一块招牌就是一成不变的了,也并不能简单的以是和否来回答这个问题。一个政府的合法性应该看该政府的宪法的普遍认同性，以及能不能“真正”自由的人民制定和修改，应该体现与时俱进的品质，并以其其维护宪法尊严的程度，而不是某个政府宣布的，按此标准去衡量，才不会出问题。
比如南北韩，哪个合法的问题。大韩民国应比朝鲜民主主义人民共和国（大韩民国早在日本战败之前就在上海组织过流亡政府，组织抗日，而那里金日成在干啥？）更具合法性，我们却可以说五十年代在南韩李承晚傀儡政府是非法的，在北韩的金日成政权是合法的。然而，事易时移，在南韩，在韩国人民的努力和争取下，他们取得了伟大的成就，经过朴正熙,全斗焕,卢泰愚，金泳三，金大中等等或正或邪总统，当今的大韩民国政府已经逐渐是一个人民当家作主的合法政权了。所以我们中华人民共和国政府能够摒弃意识形态的分岐在92年与之建交。而再看看北韩当前的状况，我只能说其是一个反人民愚弄人民的封建世袭的非法政权。应当被推翻。
中国大陆和台湾，与南北韩的问题很相似。蒋介石在逃到台湾之前的中华民国政府已经成了反人民，不得人心的独裁政府了，在人民心中已经失去了合法性，而共产党的边区政府却能够以其共产主义的政治纲领迎合人民的意愿，最终，人民当然会做出自己的选择，所以，中华人民共和国当时的合法性是毋庸置疑的。但到了现在，也不能说是一成不变的，在发展中也出了很多问题，人民也有过被愚弄，经过改革开放，经济虽然取得了举世瞩目的成绩，但矛盾和问题依然严重，人民的权益也没有真正得到百分之百的体现，但中华人民共和国政府比北韩政权的合法性要高。毕竟它仍在不断探索之中，政府转型是要付出代价的，是不能一蹴而就的，现在人民政府的合法性也越来越得到全世界的肯定。而朝鲜人民，呜呜......同样，台湾当局的合法性也应获得肯定。尽管他打着大陆人民留有血与火记忆的曾经的中华民国的招牌，但它现在亦能体现台湾同胞的意愿，我们应当承认其合法的一面。中共当局总表示说拿出了最大的诚意实现台海和平统一，但却总拿些模棱两可的话来唬弄大陆百姓，也给台独份子可乘之机去向台湾人民肆意歪曲大陆的态度，进而阻碍了两岸的和解进程。一中就是一句模棱两可的话。“一中”的前提到底指的是什么？
1，我想应该是文化中国的统一！而不是某个政府恃强凌弱，以大欺小，中国包涵广阔：是指中华大地上千百年来的各朝各代一个总的延续的实体！而不应是指某个政权，某个独夫宣布自己就是代表中国。
2.若下文的中国指的是广义的文化中国。那么我们可以说，中华人民共和国是中国在中国大陆这个空间从1949年至今的一个阶段，中华民国亦为中国的一个阶段，只不过从空间上说从成立后到1949年前是涵盖整个中华大地，而之后却只涵盖台湾省。（和小扁的中华民国四阶段论很像罢！但是我不认同其最后一阶段：2000后：中华民国是台湾？按照其说法，他们有听听我们“大陆沦陷区”的人民的意见吗？）如果中共指的一中是指文化一中的前提下，阿扁如果还谈条件，那是他的不是了，但我们看中共的解释似乎就单纯去指中华人民共和国了，这点不仅台湾人民不接受，我这个大陆人也不敢苟同。九二共识达成的共识是指一中各表，与文化一中似乎有了那么一点关系了，但后来被某一方歪曲了。另一方做的更绝，干脆就不承认这个共识了，两边都有问题，我们要尊重历史，不能歪曲历史。谁要违反最终只能是永远被钉在历史的耻辱架上。
二）台湾既然自诩民主地区，更应拿出更加务实的态度，而不应拿意识形态的分岐来划分敌我，应该以中华民族的整体利益和福祉为出发点。虽然台湾在经济，文化等各方面有强过大陆之处，但毕竟台湾太小，不能不顾对岸感受制定出天真而不现实的两岸政策。三民主义统一中国？可能么，让大陆人民不能接受吧？胡适先生当年就说过，少谈些主义，多做些实事。而今社会下，更不能够再有主义之争，哪个主义能给人民以民主自由和富裕，人民会有自己的选择，扯着嗓子喊共产主义好或者三民主义好喊的再大声也不能证明什么。只能承认其本身没有底气，居然要用嚷嚷这种方式来给自己壮胆。不是么？（想起了特殊岁月的口号：无产阶级文化大革命就是好啊，就是好！）历史终将证明一切。
但正如孙中山有言：世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。历史总要向前看，有人建议一国两府，但政府代表国家。两府了还如何一国？自欺欺人而已，不要再搞出中国特色来罢。当前状况下，只能由中华人民共和国政府代表中国人民而不可能是由中华民国政府代表，台湾人自己应该心里有数。要再改国号，大陆这边有困难，而要当前状况下要求台湾当局放弃一切以一国两制并入中华人民共和国中来，也不切合实际。怎么办？套小平的一句话，可能这些问题在我们一代得不到解决。可是后辈人会比我们更有智慧，我们可以把问题留他们去解决。所以我认为两岸应该立即结束敌对状态，抛弃政治的分岐，广泛加强全方位合作，在各国角逐中能够团结一致，共同维护中华民族的利益。而不能搞窝里斗，让老美，小日本等在一旁看着偷着乐，并且还能拿我们民族分离的不幸拿来作政治筹码，两边敲诈。以致让中华民族的钱变成了老美，老毛子的破铜滥铁的武器，变成中美洲几个鸟不拉屎国家的经济援助！以致让中国南海的美丽的岛礁让几个龌龊的东南亚小国非法占领，让中华儿女在这几个龌龊的东南亚小国受尽侮辱！两岸团结一致之时，便是我全体中华儿女扬眉吐气之日！
武汉 乐舞漾