「破事兒」三字，在彭浩翔的新片中，應該是複數名詞。與該詞的文法屬性相呼應的，是《破事兒》一片可能牽扯的話題可說是無限繁多：首先，在該片客串參上一腳的陳冠希，適逢是稍早前網上流傳的一票藝人反美學（筆者相信，願意挺身而出拿掉此「反」字的編輯，應該不多）紀實性交影像畫面事件，導致《破事兒》可能成為陳冠希最後作品，這原本應算是一個話題。雖然主流社會對他在《破事兒》中的演出，遠不如對他的「真實」床第行為更感興趣，但陳冠希事件和《破事兒》這部影片巧合地指向一個有趣的命題：在現代商業社會中，生產活動──也就是勞動──除了是上班族被老闆剝削、當老闆的剝削員工、從事下游行銷剝削上游製造商、搞金融投資銀行信貸剝削全世界等，此外，還有其他不容忽視的另翼形式。

沒多少人在重複觀賞該批反美學影片時，會真心關注陳冠希的精、汗液噴湧流向，以及磨蹭過程中掉落的體毛流落何處。最反智也最無趣的觀賞方式，基本上以壹傳媒為代表：挾持假道德、矯裝驚駭並且煞有其事地「懷疑」影片中是這位那位名人，以假道學辭令幸災樂禍，以補償主流社會大多數人因為無緣一同爽個痛快而產生的妒忌和遺撼。陳冠希已付出了精、汗液和體毛，大家既樂在免費觀賞，但卻吝嗇替他加油打氣，這一再證明資本主義文明的偽善和非理性本質。幸好，彭浩翔在《破事兒》具有先見之明地慎重提出，體液、排洩物和毛髮基本上是人體最原始的一批產品的話題──在《破事兒》中，一項舉足輕重，並且貫串全片的重要象徵物。

該片其實是由多個短篇故事組成，除了極少數片段外，這些短篇故事之間大致沒有多少關係──一名心理諮商師與妻子性生活不協調，時而無法延遲射精，時而想射又射不出來，於是只好主動接受他的徒弟諮商；一個小伙子喜愛在射尿時順便清除公廁馬桶上的屎跡；一名無知的保守女子因為不願接受婚前性行為被男朋友的精液害死；一名女學生因為要和男朋友出國旅行而不肯借錢給同班女同學打胎，結果兩位女學生均由於沒有用保險套而讓男人的精液進入體內，導致各自意想不到的生涯發展；一名有色無膽的演藝界男子去嫖妓，在做完愛，妓女認真清理完體液過後，雙方才因為偶然機遇突然互相對對方有好感；一名自以為是的菜鳥殺手在執行任務時非得留一把鬍子裝酷，但是把親情看得比一切都重的他，原來對臉上的鬍子有著另一層耐人尋味的想像──反正，就是一堆「破事兒」。

體液、排洩物和毛髮終究是一種生產活動，文明社會刻意對此視而不見，但彭浩翔在《破事兒》一片中──可能是在無意間──滑稽地彰顯出這些人體最原始的產品是如何地舉足輕重。

（按：上文為本人以筆名「大圈仔」發表於《破報》復刊第501期之影評文章修改而成。）