生命的向度～從二則莊子的故事談起

 
 關於生命，

我們最常會問的問題是：

「我是誰？我從何處來？我又將往何處去？」…………

莊子的妻子去世的時候，

他的學生惠施前去弔唁，

看到莊子盤腿坐在地上，正在敲著瓦盆唱著歌。

惠施實在看不下去了，

就對莊子說︰「你的妻子跟你生活了一輩子，

為你生兒育女、侍奉雙親，操持家務了幾十年，

現在她死了，你不哭也就罷了，

為什麼還要敲著瓦盆唱歌呢，這也太過分了吧？」

莊子聽見惠施這樣說，轉過頭來慢慢地回答道︰

「她剛死的時候，我也有些悲傷。

但想了想，實際上人間本來是沒有她這個生命的存在，

不僅沒有生命，而且也沒有形體；不僅沒有形體，

甚至也看不到形體的物質元素──『氣』。

『氣』原來是混雜在冥冥當中，變化後形成為氣，

然後才成為形體，然後再轉化為生命。

現在，她又由生轉化到死，

這不是和春夏秋冬四季交替的道理一樣嗎？

現在，她的屍體躺在天地之間，

我卻悲傷的在她身邊痛哭流涕，

這是不理解生命現象，沒看清楚生和死的道理。

想通之後，我就不再悲傷哭泣了。」

莊子自己快要死的時候，弟子們準備厚葬老師，

莊子揮了揮手，

平靜地說道︰「我死了之後，天地就是我的棺槨，

日月就是我的連璧，星辰就是我的珠玉寶器，

天地萬物都是我的陪葬品，我的葬具難道還不夠豐富嗎？」

學生們聽了之後哭笑不得，

就對他說︰「老師啊，要是那樣的話，

烏鴉、老鷹豈不是要把您給吃了嗎？

我們怎麼能如此照辦呢？」

於是莊子就說︰「扔在野地裡，

你們怕烏鴉、老鷹吃了我；那麼埋在地下，

你們就不怕蟲和螞蟻吃了我嗎？

你們把我從烏鴉、老鷹嘴裡搶走，

卻把我送給了蟲和螞蟻，為什麼要那麼偏心呢？」

聽到老師這麼說，學生們只好沉默不語。

從這兩個故事中，

我們明白了莊子對生命的理解與態度。

人如果連死都能看得透，

那麼在這人世間還有什麼看不透、想不開的呢？

當人一旦看透了生死，也就沒有什麼放不下的了。

心寬意大，

自然就能活得更加無拘無束，自由自在。

但看透生死還不夠，

如果我們懂得輪迴的道理與意義，

深知自己生生世世因為無法得道開悟，

無法讓靈魂達到至美至善的境界，

才會不斷地輪迴再輪迴，

學習再學習，改善再改善，

我們就應該更加努力精進，

把握機會讓自己增進智慧、遍植福田。

因此，恐怕連我們自己，

都不知道自己已經來過這個世界多少次了。

用這樣的態度來面對生命的課題，

就能理解生命的向度與價值，

就能懂得好好把握當下的意義，

感受生命的深度與廣度。

文章摘自2010年華滋出版的

《生命之美：靈魂與音樂的對話》

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