地主品德高尚。傳統社會中，皇權體系最低的官位就是縣長，稱為“七品芝麻官”。那麼縣級以下的廣大民間，都由地主和鄉紳組成的議事機構處理問題，那時的地主和鄉紳評判事情依據的是道德標準。處理問題的時候以德服人，贏得人心、權威和尊重。很多農人家庭一家幾代人都在地主的土地上生生不息，居然從出生就有飯碗，且終生不會被砸飯碗。古人崇尚的也是“有恆產者有恒心”。

共產黨來到中國以後搶地主、屠殺地主的時候，很多農人感念地主的德行，都捨生取義、自願陪綁。現在很多年輕人可能不知道什麼是“陪綁”了。“陪綁”就是在地主被（共產黨）暴力武裝屠殺的時候，其土地上的農人寧願陪伴（主人）一起死。因為過去那個年代，殺人的時候是用大刀砍頭，砍頭前先要把人五花大綁的綁起來，所以這些捨身取義的農人就被稱為“陪綁的（人）”。

我太姥爺是大地主。我太姥爺被殺的時候，陪綁的人很多，具體人數我不得而知。從後來傳出來的情況看：中共的暴恐士兵用大刀一個接一個、不停的砍下去，一直砍了三天三夜，才把“陪綁的”全部殺光，據說方圓百里之內血流成河。中共1949年奪權以後，中國人挨餓很多年，中國幅員遼闊，怎麼會缺糧呢，其實是因為當初14歲以上的男丁，幾乎全被殺光了，而活下來的婦幼畢竟不能成為主要勞力吧。所以，那時的中國因為缺勞力，才缺糧的。49年以後，過了很多年吧，當年的小孩子們都長大了，成了農村的壯勞力，繁衍後代，漸漸種出了糧食，中國缺糧的狀況才逐漸改善。

這個實際情況，和中共宣傳裡的黃世仁、半夜雞叫完全不同。大家想一想，土地都是地主私人的，人家半夜起來學雞叫幹什麼？另外，地主的土地上，怎麼可能出現楊白勞那麼窮的人？每個農民都活的好一點，不是會對地主貢獻更大嗎？如果地主都像中共宣傳的那樣壞，怎麼可能有那麼多農民為了忠於地主而不惜犧牲自己的生命？！

現在，我看到中共在國內統治的瘋狂無序和在國際社會上的瘋狂表演，我就覺得當初“陪綁義人”的選擇是正確的，他們不會白死的。神不會忘記他們，神會為他們復仇，並給他們所有人最好的。

地主品德高尚

農人捨生取義

今人漸明真相

中共倡狂幾時？