硯子

2016-11-03 23:48:09硯子

別再以"色身求佛"了，那是邪道

留言 3 收藏 1 推薦 15

很久以前，曾陪朋友一日淡水遊，因其遭逢巨變，急需宗教慰藉。從此，我恨透了以"救苦"為名的詐財行為。

南部有一間大路上的媽祖廟威靈赫赫，朋友帶我去參拜也替她祈求。我捐了一百元香油錢，買了一束香，我清楚地有感應到媽祖的靈，然而卻是無語的哀慟，當下我並不明白。

絡繹不絕問事、求治病的人潮，我忽然想到：如何疲於津樑?塵世悲歡離合苦，神靈豈能因緣皆度?當時以為只是媽祖慈悲而淚眾生。

但我看了募捐簿及該廟媽祖靈感事蹟之紀錄，我終於明白祂的悲痛。媽祖有淚，悲眾生苦，亦悲主事如此妄作。以人為之神蹟到底欲求大道?抑或只是要捐款建大廟?放手?媽祖慈悲如斯，又如何斷捨云云有情之想望?

果然，幾千元買一束金，劍還是用租的，要還。然後主事者信誓旦旦：三天就會見證神蹟。當我看到，已來不及攔阻。於是我笑著對朋友說！如果三天有神蹟，我陪你吃素三年。

他問我為什麼?我只有淡淡地跟他說：神明不會以法會後，讓"信徒長高"作為神蹟。

淡水那次，上午先去住新店碧潭附近，半山腰上，一個自稱居士家，之前已寫過，不再詳述，但要到之前，我一再告訴他，別再亂花錢。

到了之後，居士和藹，談吐幽默而有條理。本以為無甚問題，雖然其所說之法未脫我理解之範疇，如以深山潛修，如何所云佛法如此淺俗?所供奉之神明，佛道雜染、顯密並陳?

原來，其為感應之行。所以最後居士畫了幾張圖之後，開始宣講：朋友要來之前，居士以夢而感應所畫，並講了一番因果而至今日之悲劇，並強調：希望我朋友從此悲劇中明白：他帶有天命，是上蒼給他的感驗。

我當時不置可否，但感狐疑。因為我的佛教教我：前世因今日果，但今日果，不能逆推前世因。何以故?

因果乃貪嗔癡、六根、六塵而妄纏相續而成，無解假合之相，又如何不昧因果?六道輪迴，輪迴的是業力，而不是自身前世的諸行。執著於"解因果"反而是顛倒癡迷，忘記了受想行識才是種因之根本。

然後我們任意參觀居士修行之居處，居士無業，受人供養。我走到陽台抽菸，雲煙氤葱。如此地段，供養者所費金額應如何?走出來，遇見朋友單獨一人，立即提醒他：不要亂花錢買畫。

總之，在悲劇困阨中，人是無助而脆弱的，當然，不只是我和朋友兩人上山，他的信徒之一先要....，所以朋友終究掏錢了，我氣炸了。

然後去了淡水某廟一趟，非廟非寺，創辦人於大殿竟然有金身塑像，我笑了，隨行的友人一直說：自從他加入了他們教派，他的身心靈受到啟迪，要我一定要拜。

我笑了，一束一千元的香，我拈不起，只能心香、雙手合十供佛。

後來一陣子，我陪朋友到高雄問事，雖然我很喜歡他們那家人，但終究我還是不信。原因無他，抽完一根菸後就會起駕的乩身是誰?我只能笑笑。

我看到這則新聞，是很悲哀的。佛法不是這樣，但被他們弄成這樣，致使芸芸有情誤解正法、正見，其惡莫大於焉，然而又能說什麼?

"若有人以音聲求我，以色身求我，是人行邪道，無復見如來。"如斯!!如斯!!

此外，所有的信仰，都是勸人為善的；但勸人為善的，未必是正信、正見。如果從中無法得到善、行、戒；智與慈悲，請相信我，捨離這個教團吧!!

最後奉勸某些教團主事者，信仰不是拿來操作人心的工具，而是智慧、慈悲的神之代言，也許終其一生，你們色身會過得很舒服，但心卻處於無間中，日夜熱惱翻騰。說到底，塵土聚，依舊塵土散；而緊握的，終歸虛無，卻讓因信仰你們的徒子徒孫，永陷迷惘--你們真的忍得嗎?放下吧!!

觀音有淚，淚眾生苦，而癡迷的枉送性命，觀音又如何不悲慟?

=========悲劇的分隔線=============

http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20161103/981080/

新北市一名蕭姓女子去年8月到淡水「心靈成長佛教會」參加負責人「莊圓大師」張莊圓開設的「排解身心靈負面能量」課程，張男稱要「手術」排除負面能量，用張國周強胃散加上黑醋調配成「藥物」後，指示學員趙俶華將蕭女手腳捆綁，以湯匙餵藥，蕭女隨即出現嘔吐、抽搐、口吐白沫等異常現象，但張男、趙女及另一名學員許雅惠竟任由蕭女持續嘔吐9小時，導致電解質失衡，引發心律不整，在道場廁所死亡。士林地檢署今依違反《醫師法》及過失致死等罪將張男等3人起訴。