這本書，深刻。
為什麼深刻?因為關照面向極多。關照面向極多不會流於空泛嗎?不會，因為作者很用心。如何知道用心?因為這是我讀過最完整的西藏與達賴喇嘛的的故事。
我很喜歡這本書，但限於智力與學識故，沒有辦法立即做評論。畢竟這本書涵蓋面向的範圍太大，每個面向，都至少是一本專書的範圍，甚至於窮究一生學者研究的主題。因此我僅能就讀後感來談，至於更深入的範圍，我想我還要在反芻我之前所唸過的書與買些有關的主題來看，否則貿然寫一些偏離主題的評論，不但貽笑大方也辜負了本書作者用7年漫長光陰的結晶。
我認為這本書所討論的主題是：人的本質如何，而這個主題恰好具體而微的反應在達賴喇嘛上。如果看到我這句話，也許馬上就有人說這本書應該是宗教書，不是的！他是一本有關西藏及達賴喇嘛過去、現在及未來的書。
然而請你告訴我，什麼是西藏人?為什麼他是僧侶?又為什麼他是達賴喇嘛?如果說一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，佛教徒應該如是觀。所以根本沒有所謂的西藏人、中國人的概念。甚至說有這個概念就是錯的，因為它起分別心，準此，「藏人治藏」、「西藏自治區」的概念，根本不應該由達賴提出來，所以說他是政治和尚的指控根本沒有錯。
是這樣嗎?我認為這個說法僅得偏執一端。然而當以僧侶集體提出來的概念，也反映出西藏，或是說流亡藏區的精英份子仍然是停留僧侶這個階級上，正好顯示了流亡藏區尚未出現所謂的民間，也就是俗世的意見領袖為主體。然而我做這項推論很危險也可能失之武斷甚至是錯誤的，因為極有可能我念的書、蒐集的資料不夠多，所以只有讀到僧侶的意見，而沒有看到其他藏籍的非僧侶精英的看法。不過如果指控達賴是政治核上的說法也是錯誤的，因為如果不是他所提，試問西藏還有哪位有力人士可以提出而被大多數的西藏人所接受?
因此本身西藏的政教合一制度在現代政治裡，就會充滿奇異

未完待續........