2011-01-24 15:04:51Yi-Chung
大逃殺(Battle Royale) part2
「弱肉強食」，「只有勝利者才能在遊戲中存活」這類道理已經明白到在字面上失去了意義，但當你你意識到其殘酷的現實而忍不住想要迴避，這個遊戲就是告訴參賽者，你們已經沒有任何退路，你們只有，不管以什麼方式面對才有可能存活，當然，你也可以選擇棄權。
北野武Takeshi Kitano.jpg
不管以什麼方式，包括犯規，你能夠以美色引誘哄騙，突擊，互相殘殺等等，反正就是要把所有人殺光，透過廝殺，你還可以收集別人的武器，原本拿到紙扇或是鍋蓋的人，到最後都有可能擁有最健全的裝備。
這裡面「道德」的存活率已經面臨最低點，遊戲啟動最直接的東西是獸性，你如果一有道德的疑慮，也許下一步就是在天國思考這個問題，起碼，在影片一開始我是這麼被引導的，沒有可能了!
導演在裡面嘗試不帶批判，好一點的人不見得死得比較漂亮，終極壞蛋也只是死於很普通的槍戰。但是，導演的仁慈，除了讓北野老師在女主角差點被擊斃時忽然現身以外，還讓劇中一個之於我很特別的女生，千草貴子死在暗戀男生衫村弘樹的肩膀上。但是，這位女生吸引我的不是看似浪漫的死，而是她的一句話。
日本精神
畢竟，我不是作文化研究的人，只能以非常模糊的概念來談我所認為片段的日本精神。
一般的理解是對死亡與青春的迷戀與探究，死亡做為非消極的狀態，反而做為一個值得精心鋪陳的高潮，生存的動力，但是當無法繼續忍受屈辱時也會快速自我了斷。「死亡」與對「純粹」的捍衛是連結在一起的。
影片當大家都在為自身的生死奮戰時，千草貴子穿著運動服，她正在跑步。
她每天都會跑步，所以就算被丟到無人島，就算下一秒就會死掉，她堅持著常規的鍛鍊。此時，有一個暗戀她已久的男同學新井，拿著十字弓一邊以言語挑釁一邊威脅跟他上床，否則就要殺掉千草。
千草毫無畏懼，雖然她的武器只是小刀，她一邊在口頭上反擊並一步步逼近新井，態度就是彷彿她擁有最強大的武器，當新井不小心以十字弓畫傷千草的臉時，她發怒了!!於是她以氣勢逼倒新井並殺死他，念出了我覺得本片最「文謅謅」的殺人理由：「我要盡我的一切來否定你整個人的全部！」
大概只有日本會出現這樣的台詞，千草如果跟他上床也是有可能殺死他，但她覺得自己已經被「骯髒」的言語玷汙了，於是這樣的人也就是「不值得」活在世上的人。
不是因為求生存或是信任的瓦解所以殺人，而是因為對自身「純潔」的捍衛。「純粹」不允許半點雜質，所以可以因為其護航而犯罪。
千草的這一句話，讓我在那一瞬看到「日本精神」的臉孔。
而這位帥氣的女生，最後還是被槍擊，在她奄奄一息的時候，衫村正好趕到，導演留了一些時間給她告白，她滿足的死在自己喜歡男生的肩膀上。
經歷了這麼多種理由，與殺戮，有人抵抗，有人嘗試摧毀這個制度，大部分人在裡頭莫名的死去，就像是武器帶著他們流血而不是自願的使用身上的武器。此時，導演(或作者)還不應該說些甚麼嗎？
導演說得很少，在靠近尾聲時安插了全班一起打籃球歡樂的畫面，我想任何人看到都會感到心酸，當全班在進行這樣一個團體的遊戲時，彼此間的合作就算有輸贏還是沒能影響到感情，那時候的友誼是這樣理所當然，只有汗水沒有血，只是球場變刑場，無關痛癢的輸贏變成必須以生命來交換。
而把他們帶到這番絕境的指揮官北野在做甚麼？
北野老師
北野在裡面是一個被學校辭退的體育老師，片中也有女兒打電話給他的橋段，但是女兒只稱他為「大叔」，嫌他口臭之於還說就算北野不回家也沒有差別。
在現實生活他是失敗的，沒有工作，被女兒嫌棄。在遊戲裡面他也多半沒有表情，沒有多少反應，直到倒數第三個場景，故事有了驚人的轉折，這個轉折我視他為本片最重要的地方。
天使
前面描述了為求生存(或純粹)而奮戰的許多情況，裡面有積極作為想要摧毀制度的三人組被終極壞蛋殺死了，獨行俠的菩薩也被自己暗戀的女生誤殺，這兩組是我覺得裡面最不應該死的人，畢竟男主角其實在裡面沒有太大作為，除了自衛而誤殺一個人，他與女主角仍然相信自己的同學，一邊懷著同情一邊手足無措得逃亡。
最後他們與川田在遊戲結束時生還了，並且來到當時全班被挾持的教室。
北野看著女主角，走向黑板的位置，揭開一幅畫(我想應該是北野武自己畫的)，裡面是全班在進行殺戮的畫面，每個人在裡頭都已經流血死掉─但是只有女主角，她化作天使，並且以較大的比例放至在畫的最中央。
此時，誰是導演的天使已經很明白，哪一種作戰方式是導演默許的？不是摧毀制度的人，雖然救人也不傷害人的獨行俠終究是一個人，導演希望這個天使是，帶著對人的關愛與同情在既定體製內逃亡的人，並且還可以信任他人的人，雖然制度腐壞，但是在裡頭愈趨堅強，想盡辦法，與「身邊的人」一起「活下去」的人。
這樣的人，是天使。
不過，如果就這樣結束北野除了前面有所表現外這裡放掉也實在可惜，於是他提供了觀眾一項意外的「服務」。
北野武
看完天使的畫以後，此時北野武忽然拿槍指著男主角，如果你此刻不將我射殺，我就要將你們全都殺死。男主角身上雖然有槍，但是因為他善良的本性還是猶豫了一下，北野拿槍逼近男主角並且直喊著「加油啊!你可以的!加油啊!」(加油是男主角最不願意聽到的話，因為父親自殺的布條上正是寫著「七原加油吧」!!) 加油與不負責任的遺棄是連在一起的，於是男主角開槍了!這一槍是他「正式」的殺人。不是因為誤殺，不是自保，而是殺人！
我們看到北野因為子彈的穿越身體彈向半空中，他也開槍了!但是我們沒有看見子彈，取而代之是一把水槍!!
男主角的子彈對應著北野手中射出軟弱無力的水!!
北野死了!此時電話響起，應該是他女兒打來的，不過他大概再也接不到女兒的電話了。
電話響著，北野武忽然起身，接起電話大罵：「如果你要憎恨一個人，妳就要對你所有的行為負責!!.....不用負責?誰教妳的!!!!」說完就將用力電話摔到地板上，並且，掏出口袋裡的真槍將電話轟炸成碎片，然後拿起桌上的最後一片餅乾(是當初女主角做給男主角的餅乾)，塞在嘴裡死去。(許多觀眾都在這時候笑了!)
這一段戲實在太厲害了!!(我真的不知道是導演深作欣二還是北野武自己的點子) 對我而言這裡就是北野武，不是北野老師!有兩個意義
1.明明可以大家一起活，為什麼要逼男主角開槍?
如果大家看北野武的電影，就知道片中他與成人的關係往往充滿暴力與死亡(奏鳴曲，兇暴的男人...)，不過，與小孩的相處卻是充滿體恤與童真的(菊次郎的夏天)。片中男主角在一開始也對北野嗆聲，也想為自己死去的摯友報仇，但是北野也沒有對他怎麼樣，女主角在落難時，北野適時現身也救了女主角一命。
作為導演心中天使的代表，北野武似乎在告訴他們：「成人的世界可不是再有這麼多好運氣!該開槍的時候還是要開槍！」這個動作就是要將仍是小孩的他們逼向成人世界(畢竟女主角在他們被北野威脅時，也「悄悄地」握著槍)。
但是，北野武手上的水槍是甚麼意思?
大概就是對他們「終於」肯開槍的嘲諷!你們真槍假槍都還分不清楚呢!我不是被你們殺死的，這死亡是我自己「討」來的!
2.那他死而復活又是怎樣?
他爬起來的那一瞬間，在一秒鐘之內拯救了我，因為，我會認為，就像許多好萊鄔的片子，「一切都是夢」!那些可怕的殘殺只是一場夢，不用再害怕了!!可是當他再度死去，你知道這不是幻覺，前面經歷的都是真的。
如果，他就這樣被男主角殺死，所有的意義都完滿了。是一個悲壯，並且具有象徵意義和諧的死亡。
但是他的短暫復活，卻讓他從這個死亡裡「逸脫」了!也就是嘗試以喜劇的方式來破壞故事的完結性，避免他的死被作為一個意義的象徵消費掉。
自己設計自己的死亡，將死亡玩弄於股掌之間，成為一個徹底冷靜且批判的觀察者。
最後，讓我們來看為什麼導演深作欣二想拍這部片：「因為青少年犯罪率太高，只好以暴制暴。讓年輕人對抗成年人的墮落與腐敗之下於是想拍這部片─ 因為人生只有愛才能走下去。」
電影末端，男主角的獨白講述著，「現在，我們都擁有武器了，但是想必，在掏出武器的那一霎那，我們還是會猶豫吧?!」
在冷靜地描寫各項廝殺與死亡之後，也許，「大逃殺」其實是一部理解並擁抱生命的作品。
而如果，可以強烈體認到一個微笑之所以是微笑，並肯定奮鬥之所以而奮鬥，就能改變態度繼續活下去了吧。
(完~)
北野武Takeshi Kitano.jpg
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(悄悄話)
2011-03-31 20:44:19
我喜歡「自己設計自己的死亡，將死亡玩弄於股掌之間，成為一個徹底冷靜且批判的觀察者。」這句話。
但我們能做到嗎?
是有可能的，但很難...
Duchamp、Beuys... 三島都做過。
而在那之前，人必須讓自己有充沛的力量，最為徹底的「用盡一生」的力氣活著，並視每一分每一秒都是在裝置著自己死亡的莊嚴。
死亡的難度不在執行死亡，而在於「好好的活著」，不然輕率的自我執行死亡的人都成為一種「笑話」。
此外，「純粹」的「非理性」追求，我覺得不只日本有，而是所有「過度理性者」都會產生的偏執病徵。納粹不就也也是個例子；還現代主義的Greenberg路線更把「純粹」視為藝術的唯一方向；還有存在我們的生活細節中...
而無疑的，死亡是「純粹」所唯一能召喚的狀態，於是乎生命的再現總是「豐饒」，而死亡卻是「蒼白」的臨現。這裡又讓我想到了三島，或許他最後所想要處理的就是如此，「豐饒之海」，月球上最廣闊的一片「海」，一個最貼切縫合著生與死的修辭學。
版主回應
我覺得大家的回應都寫的比我的本文好了!不准再回應了!!!!!(笑) 2011-01-25 01:29:10