第三十一回　遊第五殿聽閻王論誅心

 

濟公活佛　降　　　　　（66）丁已年四月廿九日

　　詩曰：惡毒心腸惡鬼誅。千謀萬計總成無。閻羅鐵面浮寒色。死後方知世路殊。

濟佛曰：前期因我有要事，請　楊戩仙師代引楊生遊冥，二楊初遊五殿，一路談笑，還露出滴滴道味，希世人閱讀經書，當仔細體會弦外之音，不可專攻那表面文章，好像吃瓜子，要品嚐肉仁，如果猛嚼外殼，是無法嚐到真滋味的，今日準備遊冥，楊生上蓮臺。

楊生曰：遵命。恩師啊！以前您曾經說過仙佛可以變化多端，為什麼上次卻「分身乏術」呢？

濟佛曰：哈哈！不是「分身乏術」，而是故意請楊戩仙師客串一下，提起眾生的興趣啊！時刻不早，我們準備起程。

楊生曰：我已坐穩蓮臺，請　恩師起程吧！……

濟佛曰：五殿已到，快下蓮臺，　閻羅天子及眾仙官已下階迎接我們，快向前參禮。

楊生曰：向　閻羅天子及眾仙官參駕，今日我與　恩師又來遊冥著書，請　冥王多賜教。

閻王曰：楊善生請起，歡迎你及　濟佛大駕光臨本殿，二位請入殿內休息，有話相談。

濟佛曰：此次我們師徒奉旨著書，遊至五殿，任務只完成一半，請　冥王多予協助，俾使神聖任務順利完成，以便繳旨圓光。

閻王曰：濟佛你言重了，值此科技盛年，人心不古，道德淪亡，幸有寶島鸞堂林立，扶鸞闡教，順應天運，因人施教，度人不少，尤以臺中聖賢堂推行鸞教，宣揚道德文化，成績一枝獨秀，故能榮膺　玉帝賜旨開著「地獄遊記」，地府十殿各署區，自丙辰年八月十五日接奉　玉旨，獲悉貴堂著書之舉，久侯二位光臨，請快入內休息，敘談一番。

楊生曰：多謝　閻王厚禮招待，殿外亡魂客滿，每人臉上已無血色，驚魂失魄，有些人朝此而觀。

濟佛曰：五殿閻羅，世上早有所聞，您鐵面無私。動刑嚴厲，罪魂聞風喪膽，所以到此每人必魂魄散亂。

閻王曰：二位請快進內休息。

楊生曰：多謝。

閻王曰：請二位就坐，命文判速獻上仙茶。

文判曰：遵命！已呈上仙茶，請　主公及二位仙長不用客氣！

楊生曰：我正口渴，飲它一口，香味潤喉，的確不錯。

閻王曰：我最喜歡飲此「凍頂鐵觀音」。

濟佛曰：閻王話中有話，不知楊生知悟否？

楊生曰：五殿閻羅，世間常言為「包拯大人」蒞任，果然不同凡響。「凍頂」表示「冷冰冰面孔」，「鐵觀音」乃言「菩薩硬心腸」，正是包大人作風。

閻王曰：哈哈！聖賢堂之聖筆名不虛傳，道器慧根非凡，猜中我言。

楊生曰：此只不過胡猜而已。

閻王曰：今日二位駕臨本殿，甚感歡欣，世態炎涼，人類生活於現實社會，爭名奪利，喪失天良道義，處處可觀勾心鬥角，你欺我騙之場面，或經營風化商場謀利，如變相餐廳、食堂、理髮業等等，以美色淫人，陰府日夜遊巡，每日所記錄此類傷害陰德之事，可謂罄竹難書。更有在風化場所，樂極生悲而死者，此種風流鬼魂現時都禁在地獄中受苦，傷風敗俗之罪最重，在此寄語世人勿操淫業，否則罪業三世難還。我掌管五殿，鐵面無私，凡是罪魂被移送本殿，個個面帶驚慌，因我判刑正直嚴厲，世人若不早改頭換面，後日來到五殿，一試便知，求我無情。本殿為「叫喚大地獄」，凡是入獄之人，只聽哀叫聲音，尤以「十六誅心小地獄」，全誅世間橫心、邪心、毒心、怨心、恨心、淫心、妒心、偏心、私心、狠心、狗心、獸心……等等歪心。我命將軍一一剖胸取心，其刑慘忍，非我不慈，是人太惡，而自招誅心之禍。因時刻已到，後日當帶二位親往「誅心地獄」參觀。

濟佛曰：因落陰時刻已到，閻王催促，楊生準備回堂吧！

楊生曰：非常感激　閻王招待及惠賜金言，我們準備回堂，向　閻王及諸仙官拜辭了。

閻王曰：命文武官員排班送駕！

濟佛曰：多謝　閻王厚禮，我們先告辭，楊生快上蓮臺。

楊生曰：我已坐穩，請　恩師回堂吧！

濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。

 

第三十二回　遊誅心小地獄

 

濟公活佛　降　　　　　（66）丁已年五月十六日

　　詩曰：毀祖欺神實可悲。崇洋滅己昧良知。中華道德千秋繼。文化精英大有為。

濟佛曰：中華道德文化，原為天地精氣所凝，故能歷久彌新，萬年不斷。可嘆人心崇尚現實，追求物質，藐視自己文化而倡全盤西化。而肉林酒市，淫風兇暴，充滿著社會。數典忘祖之輩崇洋滅己，愧為炎黃子孫，尤於近來科技發達，以為人能勝天，未曉滄海一粟，縱有巧計，有如大海中一小浪花，以科技破壞大自然，巧稱勝天，終取其禍。人脫離自然，則為不正常生活，故有血性者當三思之。今日準備遊冥，楊生上蓮臺。

楊生曰：遵命！我已坐穩，請　恩師起程吧！

濟佛曰：已到了，快下蓮臺。

冥王曰：歡迎　濟佛及楊善生再臨本殿，一路辛苦。

濟佛曰：那裡，今日我們再次到貴殿打擾，請閻王帶路入獄參觀。

冥王曰：前次我已言明，將親帶二位進入「誅心地獄」參觀，請隨我入獄吧！命眾將軍護駕。

楊生曰：多謝　冥王眷顧，前面就是「十六誅心小地獄」，已聞慘叫之聲傳來，我看又是一片血腥刑場！

冥王曰：眾生都已「變心」，故來地獄不得不將心掏下來治療一番！

楊生曰：獄官已來，我先參拜之。

獄官曰：恭接　主公及　濟佛、楊善生駕臨，本獄已接牒文，悉臺中聖賢堂楊善生及西方　濟公活佛今將降臨本獄，失禮之處，請多包涵！

楊生曰：獄官言重了，今日我隨　恩師來到貴獄，乃是為著作「地獄遊記」而來，請多指教。

冥王曰：命將軍快開門！

將軍曰：遵命！……已開啟，請入內參觀吧！

楊生曰：噯喲！悽慘叫聲不忍再聞，觀獄內小鬼皆以刀剖開罪魂胸膛，直取其心，好像操刀屠豬，割取豬心一樣，罪魂被綁於木柱，胸部割開，只聽罪魂一聲哀叫，則已昏迷不醒，不知他們所犯何罪？

獄官曰：我先以還魂水潑下，使其回魂。

楊生曰：果然神妙，罪魂被還魂水一潑，個個胸膛完整如初，人亦清醒過來。

獄官曰：我帶幾位出來自述罪證。

冥王曰：罪魂聽旨：此為　濟公活佛及陽間臺中聖賢堂楊善生，今日奉旨到此採訪陰機，你在世作何惡事，快直述，不可隱瞞，以便登載善書，勿違令！

罪魂曰：遵命！請　閻王赦輕我罪，不知如何？

冥王曰：你先述之，我再定奪。

罪魂曰：也好。我在生時，因讀書不少，接受大學教育，受到新思想之薰陶，醉心洋化，學校中有一位教授是基督教教徒，他勸我信教，不但可以深造英文，更有出國機會，我以前途著想，此也是一條好出路，便慨然諾之。從此一遇有空，便上教堂聽牧師講道，學英文。教徒每人穿著與時潮相同，故信者以青年朋友為多，一來可以得學問，二來可以交朋友，又時常舉辦活動，誠為一種青年社團。因受洗禮後，心想家鄉拜神敬佛，已不合時代朝流，都是拜偶像，迷信之徒。我在暑假回鄉，便決心改變家中信仰，開始對父母遊說，趕快放去敬拜偶像，因父母固執已深，堅不接受，我一時憤怒，便將祖先神主牌拿下，丟在地上，父母一看，青筋暴怒，拿椅子向我打之，我受此刺激，便不回家。畢業後，隨牧師四處佈道，就職於教會。後來在一次車禍中而身亡，死時我主　基督耶蘇並未前來招喚榮歸天堂，卻被二位惡鬼押來地獄，經　閻王之判罪，禁在「誅心地獄」。請　閻王赦我之罪吧！

冥王曰：信仰宗教本無分區域，任何宗教皆可信仰，然你忘本，毀壞祖先神主牌，像你這種信仰方法，如何教化世人飲水思源？雖傳教者言「偶像」不可拜之，但你真理不悟，十字架、聖經、牧師亦是偶像，你為何信拜之？所謂「除去偶像」，就是要你看空世間假相，不要貪圖肉體享受，需充實精神之空虛。「不拜偶相」，即是崇尚精神信仰，以求永生，你誤解此意，毀壞神主牌，如斷祖德，試問你之身體何來？你姓何姓？一切皆是祖先所賜，上天為「大上帝」，祖先為「小上帝」，你忘本欺祖，原非　上帝意旨，故天堂不納，只好墮落地獄。你既實招，將減輕二個月之罪，刑期完畢，再發放六道投生。

濟佛曰：信仰宗乃在修心養性，非是庸人自擾，互相排斥，自稱為是。天律已定，排斥他教之非，自鳴己教之是者，已生分別心，慈悲博愛之心已失，不能證道。如果此種人證道，則神聖有私心，看人信仰何教才庇護，則神仙聖真亦會發生磨擦糾紛，天堂變成戰場，如何稱為清淨極樂世界呢？今日時刻已到，改日再來參觀，楊生準備回堂。

冥王曰：命眾將軍排班送駕！

楊生曰：因時刻不早，不能久留，多謝　閻王與獄官及諸將軍之引導，我們先告辭了。

濟佛曰：楊生快上蓮臺！

楊生曰：我已坐穩，請　恩師回堂吧！

濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。

 

第三十三回　再遊誅心小地獄

濟公活佛　降　　　　　（66）丁已年五月廿九日

　　詩曰：無才每發妒賢心。毀謗他人使劍陰。惡毒橫行終受報。誅心地獄叫哀音。

濟佛曰：世間有一種人，本身沒有什麼才華，看到別人頗有表現，便生出嫉妒之心，暗中使出陰劍，挑撥是非，或到處揭人缺點。有者看見他人修道與自己所信仰不同，即出言毀謗，都要墮「誅心地獄」，以割取其妒賢心、毀謗心。今日準備遊冥，楊生上蓮臺。

楊生曰：遵命，我已坐穩，請　恩師起程吧！

濟佛曰：已到了，快下蓮臺。

楊生曰：果然「誅心地獄」已在眼前。

濟佛曰：今日我們不再打擾，冥王，直向「十六誅心小地獄」，以節省時間。獄官已開門迎接我們。

楊生曰：我們進去吧！

獄官曰：歡迎　濟佛及楊善生再次駕臨，請二位入內參觀！

楊生曰：地獄刑罰太可怕了，從第一殿開始，一到地獄所見所聞皆是陰森恐佈，尤以誅心地獄亡魂之慘況，更是淒涼萬分！

獄官曰：心為人之主宰，「誅心」之刑最是痛苦無比，一心受創，六根震動，故痛苦之情，非筆墨可以描述。

濟佛曰：我們再入獄內，多訪問幾位罪魂，以採取資料回陽勸世。

獄官曰：您們在牢外稍待，我進入帶幾位罪魂出來。命將軍暫停動刑，以返魂扇扇之，使其恢復本來面目。

將軍曰：遵命！

獄官曰：快解開三位犯魂，以便出牢，向在外等候之濟佛及陽間臺中聖賢堂楊善生招出罪證，以勸世人。

將軍曰：已放開三位罪魂，快隨獄官出牢門！

獄官曰：這是　濟公活佛，及陽間聖賢堂楊善生，師徒奉旨遊冥著書，快招出生前犯罪事實，以登載善書，快快！

罪魂曰：我生前在一公家機關服務，因自己未能有出人成績，見其他同事升官，內心便生妒恨，埋怨主管袒護不公，所以心存報復。又時常利用機會捏造各種事實向上級檢舉，言某人假報出差或貪污等事，欲加陷害，只為此事，我在四年前，因肝癌病逝，黑白無常帶我入地獄，押上孽鏡臺，照出生前作弄同事而害人之過錯，後交五殿　森羅王審判，　閻王大怒，罵我無才不知守份，而怨妒賢人，使計害人，其心惡毒，判我來此受刑。日夜被鬼差剝胸割心，痛斷肝腸，生前不信因果報應，死後已是有苦難言了。

濟佛曰：妒賢之心不可存，你破壞團體團結，成為害群之馬，實為不該。眾生應向賢人多學習長處，多予尊重，自可日增見識，否則其心可誅，即如此魂之下場。

獄官曰：第二位快向楊善生自述在世犯何罪？

罪魂曰：我生前為歸依佛門子弟，是在家修道之居士，因讀不少經書，認為我佛以外皆是邪師、外道，遇有信他教之人，都以輕視眼光看之，如道教信徒，我便對其曰：「你所拜為外道低級神鬼，將來不能超昇。」有人送我鸞堂扶鸞經書，我不屑一顧，言曰：「魔鬼附身，鸞筆是假，不要信那邪教！」一生極盡毀謗他教之能事，以為自己得悟佛理，無上高超！誰知死後西方無路，地獄卻是直達，死時不見護法神及接引尊者，卻來了二位陰差，押我入獄，被送來五殿，　冥王不悅，叱曰：「你為　佛陀叛徒，無一點慈悲之心，雖身受戒，心存怨嗔，胡亂毀謗他教，不悟佛法平等，門門有路，道道是理，只要修行善德，不作違法惡事，皆是正教，你以為佛法無邊，那知他教亦『神通廣大』，何必打人嘴巴，自稱高明呢？」只怪生前固執偏見，貢高自恃，沉迷自我，致生毀謗之心，謗法、謗道、謗教，佛性已昧，而遭此下場！寄望佛門同道，勿學我造下罪業，枉費生前一番苦心。

濟佛曰：你昧著佛心講佛法，殊為可惜！不但此心當誅，後日「拔舌地獄」還有一番苦楚！

獄官曰：第三位罪魂快招出生前過錯！

罪魂曰：我為某鸞堂之正鸞，初時認真扶鸞宣化，神聖極為靈感，後來因堂內主事對我漠不關心，我想每期辛苦效勞，亦沒有目的，心志大退，便對鸞生曰：「扶鸞都是人為假作，你們不要迷信。」眾鸞生聽我之言，便失去信心，從此不來堂問道修身，我亦離堂不再扶鸞。經過七年，我病亡，魂被鬼差押到五殿，　冥王罵曰：「你身為正鸞，雖堂內沒人關懷，亦不應出口毀謗神鸞，你已犯大錯，判入『誅心地獄』十五年，接受『毀謗神聖心』之刑罰，後再交他獄受罰」。後悔已晚！請　濟佛代為求情。

濟佛曰：神鸞代表神聖，世人絕不可毀謗，否則其罪不赦。扶鸞勸世，乃是應天運而普度群生，須經　玉帝敕旨，始能開堂闡教，毀謗者即如冒瀆　天尊，其罪難饒。因時刻不早，楊生準備回堂。

楊生曰：多謝獄官及將軍引導，先告辭了。

獄官曰：歡迎再來。

濟佛曰：「誅心地獄」甚為重要，下次當再來拜訪！

楊生曰：我已坐穩蓮臺，請　恩師回堂。……

濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。

 

第三十四回　三遊誅心小地獄　遇七月開鬼門

濟公活佛　降　　　　　（66）丁已年七月初三日

　　詩曰：中元普度鬼門開。地府幽魂乘興來。七月逍遙三十日。人生得意不多回。

濟佛曰：七月鬼門大開，好兄弟到陽間來散散心，故七月俗稱「鬼月」，凡事每多禁忌，怕沖犯鬼魂，世人如能時時刻刻敬畏鬼神，自然不犯過錯。鬼門既開，遊冥著書多少有阻礙，然有我濟顛和尚在此，陰鬼自會避開，楊生不必懼怕！

楊生曰：鬼是人的化身，見怪不怪，怪自亡，我並不怕他們呢！

濟佛曰：那才好，快上蓮臺，準備遊冥。

楊生曰：我已坐穩，請　恩師起程吧！……

濟佛曰：已到了，快下蓮臺。

楊生曰：前面是「鬼門關」，「鬼門關」偏門已開，亡魂擁擠奪門而出，個個臉帶笑容，好像呼吸到新鮮空氣一般。

濟佛曰：七月鬼門關准開偏門，凡「平民區」之亡魂皆能輪班出遊，每人好像出籠之鳥，故得意忘形，向陽境而來。

楊生曰：這些亡魂遇到我們為何都閃避呢？

濟佛曰：因我們身負　玉旨，毫光閃閃，故亡魂畏之。

楊生曰：是否地府鬼魂每逢七月全部放出呢？

濟佛曰：非也。七月鬼門雖開，但以放出平民區亡魂為主，因平民區亡魂生前無何功德與罪過，被安置於地府「平民區」，過著人間般生活，平時不能離開署區，逢七月　地官大赦，准其輪班渡假。至於陰府鬼道在十五日始可部份出獄受普渡，佛教曰：「盂蘭盆會」，即道教所云「中元普渡」，地府官員平時即有固定休假日，不在此限，此為陰府生活大概情形。楊生快上蓮臺，我們直赴「十六誅心小地獄」參觀。

楊生曰：我已坐穩，請　恩師起程。……

濟佛曰：已到了，快下蓮臺。

楊生曰：遵命！獄官已來迎接。向獄官及諸仙官參駕，今日我們師徒又打擾，請指教。

獄官曰：客氣！因逢七月，黃泉道上交通較為混亂，二位辛苦！

濟佛曰：那裡！我們已在關外參觀過，看見亡魂歡喜之情，足見自由之可貴。

獄官曰：二位請入獄內參觀，我再調案引證，以勸世人！

楊生曰：甚謝之！我看牢內罪魂悲悽慘容更甚於前日，到底是啥原因？

獄官曰：因逢七月，凡一般無罪陰魂皆能出獄遊玩，這些罪魂生前也聽人說七月是鬼魂天下，今日心想能夠解脫輕鬆一下。那知，枷鎖束縛，身無自由，羨慕著他人放假逍遙，自己被關住，陰差無情，還是照樣施行誅心之刑，故心愁腸結，悲悽尤甚。世人當提早準備，做好人，行好事，不要犯罪，死到地府暗無天日，更乏自由。因時間不早，我先調出二位罪魂出牢，自述前非。

楊生曰：多謝！鬼差無情，利刃剖胸，鮮血直流，慘不忍睹！

獄官曰：我已調出二魂，快向　濟公活佛及陽間臺中聖賢堂楊善生坦述生前作惡詳情，以登載「地獄遊記」勸世度人。

罪魂曰：說來無面子，我因中年喪偶，色心未泯，有一日，在鄉村郊外，路遇一少女，一時色心大發，看四處無人，便向前擁抱，強拉入附近甘蔗園內，準備強暴，該少女一再掙扎哀叫，求我放開，因我已失去理智，加以恐嚇，如不服從將予殺死，最後其終屈服，而受我之蹂躪。事後我甚覺得後悔，雖該少女無報案查辦，然我心愧，時常自責。不久因病身亡，魂到陰府，　冥王大怒，因我已承認過錯，所以無經孽鏡臺，直送五殿，判入「誅心地獄」十年，誅我「好色心、強姦心」，至今已受苦四年多，每日痛心悔過，但一失足成千古恨，後悔已是來不及了！

獄官曰：強姦處女，毀人一生，罪大惡極，雖你自責身亡，知過悔改，但此罪無法可補，萬惡淫為首，自投羅網，莫怨天尤人。勸世間之人，切勿犯此淫業，如有犯者應速在仙佛面前懺悔，立下大願，或印贈「地獄遊記」千部勸世，即可赦減其罪，否則地獄有份。再命第二位罪魂，快招出生前作何惡孽之事，否則嚴刑不貸。

罪魂曰：我痛苦萬分，有話難言，因生前一念之差，造下滔天大罪，受苦不盡，懇請　濟公活佛解救！

濟佛曰：生前風流過多，逍遙無限，招來惡報，我從何處赦你之罪？還是認命吧！

罪魂曰：我太悽慘了，　濟公既不相救，我亦無法，只好自招前愆。我生前為一位計程車司機，因沒有受過良好教育，常常非為亂作，「嫖賭飲」樣樣齊全，尤為好色。在車內裝有黃色對白錄音帶，如遇單身女客上車，便予播放，以挑逗引誘。有者遇此大駕我「缺德鬼」、「色魔」，但我興災樂禍，全無害羞。有一次夜裡，載到一位少女，生得甚為艷麗，我色心大起，立即放出黃色錄音帶，並加快車速，將其載至荒郊，以刀威脅而強姦之，如法泡製有三次，不幸五年前一次超車，發生車禍，一命嗚呼哀哉，立見牛頭馬面以鐵鎖扣押而赴冥府。經過各殿審查而交來五殿，判入「誅心地獄」三十年，每日受苦，後悔已是太晚，希望楊善生回陽後，轉告陽人，生前所作所為，死後到陰間一一結算清楚，難逃刑罰，只恨自己淺見，造下大罪。

獄官曰：此魂罪孽深重，被折陽壽十年，早收回地府，以除惡孽，待本獄受刑畢，將打入阿鼻地獄永不超生，世人應以此為鑑。色為萬惡之首，凡不正之交，或強姦婦女或在車內播放黃色錄音帶等之惡行，陰律不赦，如不慎行，後日已是無法補救。

濟佛曰：「誅心」之刑比其它刑罰要苦萬倍，世人切勿「昧心」做事，否則報應臨頭，悔之莫及。因時刻已到，楊生準備回堂。

楊生曰：多謝獄官及將軍。

濟佛曰：快上蓮臺。

楊生曰：遵命！我已坐穩，請　恩師回堂。……

濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。

 

第三十五回　四遊誅心小地獄

濟公活佛　降　　　　　（66）丁已年七月十六日

　　詩曰：好賭猶如赴火蛾。家財萬貫盡消磨。貪淫蕩婦喪名節。墮落深坑喚奈何。

濟佛曰：遊手好閒之輩，不事生產、不務正業，專以賭博為生，不少善良之士被引誘而墮落陷阱，釀成傾家蕩產，實屬可恨。如最近中部發生搶劫案件，亦由賭博引起，因賭債無情，只好挺而走險，故小偷大盜搶劫案件迭生。賭能害人，毒化最深，世人千萬勿涉及賭場，以免遺恨終生。淫為萬惡之首，犯者大都喪節取辱，尤以良家婦女更宜愛惜名譽，不可背夫出牆而造成不幸，蕩婦孽重，與賭相同。地府幽魂叫苦，淒涼哀聲，不少由此而發。今日我將引導楊生再遊「十六誅心地獄」，觀看此輩下場，楊生準備上蓮臺。

楊生曰：我已坐穩，請　恩師起程吧。……

濟佛曰：已到了，楊生快下蓮臺。

楊生曰：我已下來。今日地府情形大不相同，亡魂來來往往，甚是熱鬧，氣氛已較輕鬆，此為何因？

濟佛曰：因中元普度，這兩天陽間處處開設道場施濟鬼魂，如果犯罪較輕之罪魂，皆能出獄，接受普濟。

楊生曰：原來如此，前面獄官已來迎接我們。

獄官曰：歡迎二位蒞臨本獄，因逢七月普渡，陰府大赦，故秩序較亂，請二位勿見怪。

濟佛曰：那裡，勿客氣，我們一再打擾，請獄官及眾將軍包涵。

獄官曰：此乃奉命行事，著書勸世，功德殊勝，焉敢怠慢，請入內參觀吧！

楊生曰：多謝，獄內罪魂痛叫聲音不絕。

濟佛曰：「誅心地獄」都是重犯，故不在大赦之內，無法享受陽間之祀拜祭禮。

獄官曰：今日我另押解兩位罪魂，自述前因。諭曰：此位為　濟公活佛，另一位為陽間臺中聖賢堂楊善生，因受　玉帝敕旨，入幽冥搜集案證勸世，希二位罪魂速招前愆，不可拖延。

罪魂曰：遵命！我生前任外務工作，成天在外跑生意，故常住旅社休息，並結識「女中」，不久其邀我參與賭博，起初只是好奇，後來每日必賭，否則心癢手癢，自此遊蕩於賭場。雖然外務工作收入不惡，但常一敗塗地，仍是不敷賭本，便四處向朋友挪借，置家庭生活不顧，如此度過一生。至五十三歲時，有一次騎機車，因醉酒而發生車禍，一命別世。死後被鬼差押來地獄，方知折壽五年。經一殿至四殿審查，後移交五殿，　冥王大怒，判我入「誅心地獄」十三年，每日被割取「好賭心」，痛苦難言。希望世人勿嗜賭如命，地獄最忌賭徒，五殿　森羅王一見賭徒，先押下重打一百大板，再審案，言賭徒臀部最硬，因每日坐於賭床，缺少運動，　森羅王特以木板鞭打運動之。不但受辱，而且皮痛，嗚嗚！我實在太痛苦，求求　濟公活佛解救。

濟佛曰：賭徒手下最無情，你要用那隻手向我求情？好好受罪，不要妄想！

獄官曰：你不可亂出口求情，「好賭心」先給你治療後，還要送你到「烙手指地獄」受刑，誰叫你生前偏好賭博，死後只好受此報應，勿怨天尤人。第二位罪魂快招出生前做何不節之事。

罪魂曰：人這麼多，說來害羞……。我嫁夫後，因本性楊花水性，故四處結交男友，紅杏出牆，生前共計交有男友五人，時常在外幽會，我夫全然不悉。年至五十四歲，心臟痳痺死亡，魂被黑白將軍所押，經孽鏡臺，而照出生前醜事，只好承認，被押送五殿，判入「誅心地獄」廿年，每日心痛被割，後悔已來不及了，請　濟公佛祖多向　冥王求情，赦我出苦！

濟佛曰：妳身為人婦，不守婦道，貪淫、愛慕虛榮，又無行何善事，我無能為力！

獄官曰：濟佛不必理她，生前好淫，故當割取「貪淫心」，這是自作自受。要求仙佛赦罪，應在生前放下屠刀，求仙求佛，則可立刻赦罪，如至死不改過，要赦免已是無法可求。

濟佛曰：你言有理，凡是好賭或貪淫者，應速回頭改過自新，多行善德，如能在仙佛聖前發願，多印「地獄遊記」勸世，則其罪可赦。今日因時刻不早，楊生我們準備回堂。

楊生曰：遵命，多謝獄官及諸位將軍之招待，先告辭了。

獄官曰：眾將軍排班送駕。

濟佛曰：楊生快上蓮臺，準備回程。

楊生曰：我已坐穩，請　恩師回堂吧。……

濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。

 

第三十六回　遊第六殿與卞城王敘談

 

濟公活佛　降　　　　　（66）丁已年八月初六日

　　詩曰：一年容易又中秋。早起夜眠忙不休。白髮添鬢人已老。蒼生及早把心修。

濟佛曰：一年容易又屆中秋，歲月如流，去年中秋貴堂奉旨著作「地獄遊記」，轉眼也近一年，一年來諸生夙夜辛勤效勞著書，已立下奇功。人生不多，古云：「人生七十古來稀。」雖目前醫學發達，生活水準提高，倡言「人生七十方開始。」然到底活到七十者有幾人？天之生人原無止命，因人貪慾，精氣神喪失過多，故身形早逝，實為世人自尋死路，故勸世人及早修身，涵養精神，自能遐享天年。今日準備遊冥，楊生上蓮臺。

楊生曰：不知今天要往何方？

濟佛曰：五殿所遊已差不多，今日行程要往六殿，希振作精神。

楊生曰：遊冥任務已完成一半，我亦較為放心。

濟佛曰：事在人為，只要抱定信心，矢志不退，則遊冥重任，自可順利完成，快上蓮臺，時刻不早。

楊生曰：我已坐穩，請　恩師起程吧！

濟佛曰：已到了，楊生快下蓮臺。

楊生曰：第六殿官署已在眼前，殿外亡魂聚集，正在升堂判案，鎮坐中位　冥王忽然宣退，故亡魂個個朝此觀。

濟佛曰：第六殿　卞城王已下階迎接我們，楊生快隨我前去參拜之。

楊生曰：遵命！參見　卞城王及諸位仙官，下生是臺中聖賢堂　聖帝門下楊生，師徒奉旨著書，到地府採取勸世案證，今日到此，伏望　冥王賜予方便。

冥王曰：快起來，不必多禮。幸會，幸會！久聞爾聖賢堂扶鸞闡教，勸世功深，去年中秋，本殿已接　玉詔，知道貴堂奉旨著作「地獄遊記」，今日方來此地，請　活佛及楊善生進內休息。

濟佛曰：多謝　卞城王厚禮，楊生我們快隨冥王入內。

冥王曰：仙官快奉上仙茶招待。

仙官曰：遵命！……請用茶！

冥王曰：活佛及楊善生不用客氣，用茶。

楊生曰：感謝　冥王招待。此茶非凡間之茶可比，覺得味甘潤喉。

冥王曰：粗茶而已，物以稀為貴，故你有此感覺。今日二位光臨，吾甚歡喜。論起目前世道已不堪言之，故　玉帝龍心大悲，特賜旨於貴堂，著作「地獄遊記」，因世人不信死後凡是作惡者皆要墮落冥府諸獄受苦，故特命　濟佛帶領楊善生魂魄下陰府，參觀陽人死後在陰間被刑罰情形，而當場由玉虛童子用法眼傳真，將楊生遊冥實況，現場扶筆傳真，相信此書一出，可以度人不少。現時陽間講究科學，藐視鬼神，故到處發生殺淫奸盜之事，世人既重現實，心想只要逃過陽法制裁，即可以無事，故鑽法律漏洞或冒險違法者，處處可見。敗壞倫理、不重商德者，充斥人間，實是可嘆！此為重視物質所發生之不良副作用。今日世態至此，令吾痛心，凡是不信鬼神、因果，而非為亂作者，死後無一人能逃過冥府之判刑處罰，所謂：「天網恢恢，疏而不漏。」則言此也。吾主轄六殿，為「大叫喚大地獄」，凡是到第六殿判刑者，不遜於五殿之痛苦，故稱「大叫喚大地獄」，以十六小地獄而刑處。陽人傷天害理，不守道德規範者，刑罰深重而悽慘，楊善生回陽後，宜勸世人好好修身養性，安份守己。今日二位到地獄參觀，吾深表歡迎，奉上仙茶，與犯罪者來此接受刑罰大不相同，世人要得何種下場，自己先作打算。二位請再用茶。

濟佛曰：因今日時刻已到，我看後日再來參觀各獄情形！

冥王曰：也好！歡迎二位再來，命文武官員排班送駕。

楊生曰：多謝　冥王賜仙茶及金言玉語相勸，因時刻不早，只好先告辭了。

濟佛曰：楊生準備上蓮臺！

楊生曰：我已坐穩，請　恩師回堂。……

濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。

 

第三十七回　遊割腎鼠咬小地獄

 

濟公活佛　降　　　　　（66）丁已年八月十九日

　　詩曰：更深夜靜月當天。帶領楊生下九泉。奉旨著書經一載。度迷勸世遍三千。

濟佛曰：貴堂奉旨著作「地獄遊記」，至今已逾一年，老衲榮膺帶領聖筆楊生參觀地府詳情，並採取犯罪案證，實感任重道遠。尤於地獄之道坎坷不平，行來更是困難多端。「地獄遊記」乃是天下一大奇書，應天運降世。因爾臺中聖賢堂領旨扶鸞闡教，普化成績堪佔魁首，故　玉帝大悅，降下　此非凡重任，亦為聖筆靈性精明，方能完成此聖職，使我亦感心慰。「地獄遊記」之著作至今已逾半部，距未完行程尚遙，希諸生效勞勿怠，一旦此書著成，則諸生之功果可超三代。因遊冥時刻已到，楊生準備上蓮台。

楊生曰：遵命！多謝　恩師一年來之辛苦，暗中顯化照顧，無微不至，只覺自己性痴，尚未能領悟更深之境界，求　恩師多加靈光。因剛從斗南「感修堂」趕回，精神略感疲倦，恩師是否可以賜下靈丹，以提精神？

濟佛曰：太辛苦了，因你一念真誠，故我多次賜下靈丹，你亦自知，自從「地獄遊記」開著後，你的身體日漸健壯，仙佛暗中助你靈力不少，今特再賜下靈丹三粒，快服下，以準備遊冥。

楊生曰：萬分感激　恩師顯化庇佑，我多年之胃病，自奉旨著書後，漸漸不藥而癒，今日又蒙　恩師再賜靈丹服下，頓感心神清爽，感恩不盡。

濟佛曰：因時刻不早，快上蓮臺。

楊生曰：遵命！我已坐穩，請　恩師起程吧！

濟佛曰：已到了，快下蓮臺。

楊生曰：前面是何獄？為何聽見人聲慘叫及老鼠聲音。

濟佛曰：前面乃是六殿所管轄十六小地獄之「割腎鼠咬小地獄」。獄官及將軍已來，快向前參駕。

楊生曰：是是！叩見獄官及諸位將軍，我乃臺中聖賢堂楊生，今日隨師到貴獄參觀，請多指教，賜予方便。

獄官曰：快起來，免多禮！本獄已受　冥王諭示，知道　濟佛及楊善生將來參觀著書，請隨我進入獄內。

楊生曰：多謝獄官厚禮。但見獄內老鼠滿地，向罪魂侵襲，每個罪魂被綁坐於地，雙手不能自衛，只聞痛叫狂扎之聲，到底他們所犯何罪？

獄官曰：此獄全是男罪犯，都因在世貪淫好色，或犯清規戒律之色鬼。因生前好淫，敗道壞德，故除割下陰根陽物外，並由老鼠猛嚼其根底，要其「斬草除根」之意。

濟佛曰：此刑甚是難受，命根連心，一受割咬比什麼都痛苦，俗語說：「斬草不除根，春風吹又生。」此輩因過份貪愛春風一度，故受此逆刑。

獄官曰：我帶幾位罪魂出來自述生前作何過錯，如今才落得此下場。

楊生曰：甚好！這些罪魂雙手被綁，鼠輩從底下偷襲，有者滾地哀叫，要避不能。此鼠像貓一般大，看來兇猛異常，咬人好像在吃食物般。

濟佛曰：老鼠最喜咬布袋、吃花生仁，此景正是。但見鮮血直流，可憐眾生為貪一時之樂，造下今日慘境！

獄官曰：我已帶出二位罪魂，罪魂聽諭：此位乃　濟佛，另一位為陽間臺中聖賢堂楊善生，師徒奉旨遊冥著書，你們快招出生前孽事，以便登載「地獄遊記」勸化世人！

罪魂曰：我生前皈依聖門修道，亦持齋清口，並已結婚生子，後來因為心性難於把持，與一位女同道發生曖昧事情，而破戒律，實在枉費初心！死後不但天堂無份，被黑白無常押到陰府，經孽鏡臺之顯像，生前醜行一覽無遺，含羞難言。後移交六殿，　卞城王大怒，罵我身入聖門，知法犯法，罪加一等，判我入「割腎鼠咬地獄」，首先被陰差割去生殖器，然後被綁於地，任由鼠咬，每日心慌意亂，刺痛難言，只怪自己一失足而成千古恨，希望陽間之人，既入聖門，當守聖規，不然死後任何功果皆難以補過。

濟佛曰：俗曰：「持齋僅至肚臍為界。」即是如此。下節既無修乾淨，現在由陰差及老鼠替你修整，使你清淨一些，罪報自受！

獄官曰：第二位快述出生前作為！

罪魂曰：我因讀初中時，受惡友引誘，到風化場所嫖妓，後來一有錢，便往此場所消遣，並數次邀同學一起開開眼界，致使尚在發育中之少年破身，有者染毒致病。因少年風流，犯下此過，死後被判來這裡受罪，痛苦無人了解。在陽世時逍遙，死後卻在此難度歲月，想來真後悔莫及。

獄官曰：年少不學好，卻愛貪花眠柳，尚未結婚即已破身，可言為「不節」，更引誘同學墮落，淫根作孽，故下此獄，理所當然。

楊生曰：看他們甚是可憐，囚牢內犯魂甚多，到底犯何罪，來此地受刑？

獄官曰：本獄每日新進罪魂成千，故本獄犯罪範圍甚廣，凡過份喜愛嫖妓，淫根不淨者；或未結婚先於妓院破身者；或到處騙色者；或已婚男女通姦者；或入佛門、聖門，再犯淫亂者；或亂倫者，或輪姦者；其淫根太毒，一律判入本獄受嚴刑！

濟佛曰：我勸世人，切勿犯淫業，此罪最重，尤於修道之士，更應提高警覺，犯淫不赦。除五殿「誅心地獄」有份外，有者尚要再來此獄受刑！然天本好生，網開一面，如能看見「地獄遊記」後，便下決心懺悔改過，並多印「地獄遊記」一書勸世，不重蹈此罪者，則　玉帝有旨，准減免其罪，因時刻不早，楊生準備回堂。

楊生曰：多謝獄官及眾將軍厚禮招待，我們先告辭了。

獄官曰：命眾將軍排班送駕。

濟佛曰：楊生快上蓮臺，準備回堂。

楊生曰：我已坐穩，請　恩師回堂。……

濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。

 

第三十八回　遊車訓小地獄

 

濟公活佛　降　　　　　（66）丁已年九月初六日

　　詩曰：闡教無辭世路遙。杏壇聖會喜今宵。人文薈萃中洲地。道氣騰騰燦玉霄。

濟佛曰：夏去秋來，寒意點點，人添秋衣，鳥增羽毛。四季更替，輪轉不息，憶昔童顏，今日兒孫滿堂，眼見老花，手覺混沌，行路搖擺不穩，嘆青春年華已逝，斯時回想過去，人生如夢一場，故勸你世人，務必把握光陰，一寸光陰一寸生命，趁早入聖門修身悟道，於社會為良民，在聖門為賢生，則死後，地獄無份，縱來亦是觀光客身份，不必受刑罰熬煎。今日遊冥時刻已到，楊生準備上蓮臺。

楊生曰：不知今日我們要到何獄？

濟佛曰：我暫不說，瞬刻你就知一切了。

楊生曰：是，是！我已坐穩，請　恩師起程吧！……

濟佛曰：已到了，楊生快下蓮臺。

楊生曰：恩師啊！您為何帶我來到這山坡呢？前面傳來叫聲，好像有人被砍殺或被打之呼叫聲，前面小路尚有陰差押著罪魂前進，我們隨其背後一觀究竟如何？

濟佛曰：我們今日行程正是參觀前面山坡邊之小地獄，快跟隨前面陰差前進！

楊生曰：陰差已被我們趕上，還回頭向我們行禮，不知這些罪魂犯何罪過，而今被押送法辦？

濟佛曰：這些罪魂大都為駕車司機，或摩托車騎士，因生前曾犯車禍，撞死人命，故死後要受地獄刑罰之懲處。

楊生曰：駕車司機或騎機車者，撞死人，在世已將事情解決，還不能了斷此事嗎？

濟佛曰：既傷人命，陰律尚有一番刑罰。已到獄門，詳細你待一會兒可請獄官說明。

楊生曰：前面已呈現一獄，獄門邊站有守衛，甚為莊嚴，獄門上寫有「車訓小地獄」，獄官與將軍已排班出門迎接我們。

濟佛曰：楊生你快向前參駕。

楊生曰：參叩獄官及眾將軍，今日我及　活佛恩師奉命到貴獄參觀，並搜集勸世資料，望獄官多賜方便，提供案證！

獄官曰：請楊善生免跪，二位隨我到裏面參觀吧！

楊生曰：請問獄官，貴獄是何殿所管轄？

獄官曰：本獄名曰：「車訓小地獄」，為六殿　卞城王所管轄，係一新設地獄，陽間眾生都不悉之。貴堂奉旨著作「地獄遊記」，本獄早已知之，今日亦收到六殿　主公發牒文，方曉你們要來本獄參觀，非常歡迎。楊善生有何疑問，盡可發問！

楊生曰：貴獄所刑罰者，都屬何類？

獄官曰：凡是駕車發生車禍，致損人命，或成重傷，或變為殘廢者，不論機車、汽車、腳踏車等之駕駛人，死後皆要來此受報應之處罰，請您們隨我入內參觀吧！

濟佛曰：甚謝！

楊生曰：前面山坡人群遍處，一條條小路，路上全為沙石泥土，凹凸不平，罪魂手中各拉一車，如古時之人力車一樣，車上載滿紅磚，由山坡上緩緩而下，路窄僅可容納兩個輪子，稍一越線，即跌入兩邊深溝，罪魂雙足赤腳，因車上紅磚過重，下坡又無煞車，只憑兩足作擋，每人謹慎緩步，以雙足踩地，作煞車狀，故兩腳心破皮流血，沾滿於地。有者，不小心衝下溝內，因車甚輕，須先將磚搬下，然後再將車子趕緊扶上路中，以磚為塞，堵住車輪，接著將紅磚一塊一塊搬上車，再拉下山。有者因體力不支，人一失足而跌倒，身被車子碾壓而過，慘叫一聲，人已暈迷不醒，有如車禍時，被輾死一樣，鮮血濺滿於地，此種刑罰，甚為新奇，然慘狀太過。

濟佛曰：世上駕車者，如不小心，發生車禍致傷人命，死後自己身成「被害」者，當要來此受苦，真是點點滴滴，難逃因果報應！

獄官曰：我命幾位罪魂自述生前駕車出事情形，給楊善生聽之。

楊生曰：多謝獄官不棄！

獄官曰：罪魂已來，快向　濟佛及此位善生招出生前肇事情形，俾使楊善生回陽後轉告世人。

罪魂曰：我在世時，任駕駛公共汽車司機之職，有一日，在一轉彎處，忽然從巷內跑出一位小女孩，我因煞車不及，從孩身壓過，一命嗚呼哀哉！因我駕車期間，曾肇事多次，雖無傷人，但車身受損，加上此事，後被公司革職。死後，被判入「車訓地獄」一年，每日在此學習駕車，山路都是下坡，兩足作為煞車，雖體力尚可支持，但每日上下一百次，已是精疲力盡，腳底腐爛，痛苦不堪。

獄官曰：第二位，快招出生前駕車出毛病情形。

罪魂曰：我生前以駕駛計程車為業，有一夜，與朋友酗酒，酒後照常營業，因醉眼恍惚，不但超速，更超車，不慎將路旁一位行人撞死，因過失殺人，賠錢坐獄。死後　閻王訓我：「駕車還醉酒，與生命開玩笑。」故判入「車訓地獄」三年，每日拉車試駛，被凌辱不堪，雙腳腫痛，因體力精神支出過多關係，身瘦如骨。希望世間駕車者，要提高警覺，千萬不可酗酒駕車，以免發生車禍，來這裡無「米酒」可飲，兩腳都是苦湯直流！

獄官曰：第三位罪魂，快招出生前肇禍事端！

罪魂曰：我在世營商，每日騎機車送貨，因為常超速駕車，不按交通規則。一日樂極生悲，撞及路人，我亦跌倒受傷，兩人被送醫院，我只腳骨折斷，對方卻是腦震盪，我醫治半年才痊癒，對方未死，卻變成白痴，我亦被告賠償距款。只為此事，死後被送來第六殿　卞城王判我入此獄受苦三年，所受苦情，非一般人所能了解！

獄官曰：今日以此三位罪魂為證，凡是陽間駕車者，應以此為借鏡，小心駕駛，則人車平安，死後亦免來此受苦。來本獄者，所判之刑，輕重不一，如非故意肇事者，算過失傷人，所判較輕；如酗酒、超速、或不按照規則而肇事者，所判較重。如肇事不下車，故意逃避者，不論對方生死與否，死後　閻王所判罪刑最重。故勸世人，一旦發生車禍，切勿逃避，應負全責處理，以盡道義責任，則其罪可以減輕。

濟佛曰：「車訓地獄」為地府新設之囚牢，正如陽間駕駛訓練班，罪魂來此，個個按步就班，要看準方向，不能超速，或稍微偏差，「一失足」則身罹其難。特警告一般駕駛人，小心駕駛，人命關天，不可酗酒、超速開車，如不守法，死後再來地獄重操舊業，考一張地獄道之「駕駛職照」吧！今日因時刻不早，楊生準備回堂，多謝獄官及眾將軍之指導。

楊生曰：甚謝獄官及將軍賜予方便，先告辭了。

獄官曰：不週之處，請兩位勿見怪，命眾將軍排班送駕。

楊生曰：我已坐穩蓮臺，請　恩師回堂吧！

濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。

 

第三十九回　遊鉗嘴含鍼小地獄

濟公活佛　降　　　　　（66）丁已年九月廿三日

　　詩曰：聖門冷落道人稀。冒犯箴規即是非。默默耕耘終受益。瞎吹長笛苦無依。

濟佛曰：聖門冷落，修士稀微，有者虛心假意，陽奉陰違；有者真理不悟，空求妄想，置聖訓如馬耳東風，箴規不守，致惹道德衰頹。雖信口開河之輩，滔滔不絕，然心與口違，如無根之浮萍，根基不實，隨風漂流，難成高苗大樹。故默默耕耘，年年豐收，勝於瞎吹之輩，無人共鳴！修道務須踏實，聖哲云：「積善之家，必有餘慶。為惡之人，必有餘殃。」天網恢恢，疏而不漏，如能猛醒，回頭有路，否則秋風落葉，瀕臨人間，其寒冷無依，門庭凋落，後患無窮也。今日遊冥時刻已到，楊生準備上蓮臺。

楊生曰：遵命！請問　恩師，今天為何喝得醉薰薰？講起話來，怒容不悅！

濟佛曰：看透了世人之心，大家都追求物質享受，忽視了三網五常，暗傷我情，所以喝了幾瓶苦酒，今朝有酒今朝醉，管他眾生墮落地獄，管他天地再混沌！

楊生曰：恩師真是亦慈亦悲！

濟佛曰：快上蓮臺，酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，錢不愛人人自愛，一陣涼風吹來，我也清醒了一些，師徒往地獄去吧！……已到了，楊生下蓮臺。

楊生曰：前面獄官已來迎接。叩見獄官及眾將軍，今日我及　活佛恩師到貴獄參觀訪問，請多指教。

獄官曰：免禮，請起來！本獄是「鉗嘴含鍼小地獄」，為地府第六殿之署區，已接到諭文，知道　濟佛及楊間臺中聖賢堂楊善生將來本獄參觀，以著作「地獄遊記」，失迎失迎！

濟佛曰：請獄官勿客氣，我們師徒奉旨遊冥，今日到此，希望開方便之門。

獄官曰：二位隨我入內，以便參觀！

楊生曰：但見罪魂滿滿，被禁於牢內，陰差鬼役用鐵叉將罪魂嘴巴扒開，然後以一粒長滿針刺的鐵球，強硬塞入罪魂口中，每人哀痛呼天搶地，一會兒，口中已流出鮮血，人便陷入昏迷！

濟佛曰：鐵球浮出鐵刺，有如刺球，這些罪魂嘴硬，只好用鐵叉扒開，塞進鐵球，使其有口難言，痛叫無聲。

楊生曰：這種處罰殘忍無比，世人若喉中鯁一魚刺，已是百般痛苦，渾身難受，如今用刺球硬塞於口，實是啞巴吃黃蓮，有苦說不出。請問獄官，這些罪魂在世犯何大罪，死後下陰府受此刑罰？

獄官曰：凡是在世喜強詞奪理，或口裏甜言蜜語引誘美色；或虛語妄言賺人金錢；或愛吸毒品；或說話含刺，隨意中傷他人，死後皆難逃「鉗嘴含鍼地獄」之刑，我叫幾位罪魂出獄，說明其犯罪情形。

濟佛曰：他們已昏迷不醒，我用這把蒲扇一扇，讓他們清醒，清醒。將軍！快將其嘴中刺丸拿下，不然有口亦是沒說話餘地。

將軍曰：已將刺球取出，請　濟佛定奪。

濟佛曰：各位罪魂聽諭：今日老衲帶領凡間善生來此採訪你們受刑情形，個個坦誠重述生前失何口德，死後才墮落此獄？

罪魂曰：我生前口才甚好，講話不但悅耳動聽，更是迷人耳目。因我外表姣美，嫁夫後，尚有不少男士追求，有一次，一位男士熱情向我求愛，我見其財富錢多，更花言相對，騙其曰：「我夫對我不好，希望多多照顧。」進而發生姦情。因我巧言令色，憑三寸不爛之舌，將其金錢拐騙一空，然後惡言相加，每句話都含刺帶針，刺激這位男友，其受此侮辱，想不開而自盡。死後其心抱恨，投告　閻王，　閻王念其一念之差而失足，而我身為婦女，心性太毒，准予報應。後來其魂常來纏身，使我身體不安。經過七年多，運衰氣弱而亡，二人於枉死城對質，其被判好色淫人妻女之罪，我亦受各殿嚴刑，今送來此殿，　卞城王罵我口能迷人、害人、刺人，應再受「鉗嘴含鍼」之刑，每日被塞刺丸，痛苦百般。

濟佛曰：妳虛情假愛，紅杏出牆，口舌殺人，死後受此罪，應該應該，不用怨嘆！第二位罪魂，說說你的經過吧！

罪魂曰：我生前是一位流氓，喜歡吸食毒品，及注射嗎啡，因已成癮，便四處偷竊東西以便購買毒品。死後，被判來此獄，痛苦難言，已無生前吸食毒品時那麼過癮，每日吞鐵丸，受刺嘴之苦，恨我生前不學好！

獄官曰：吸食毒品，本獄所判之刑期甚久，因毒性不退犯魂不能解脫投生。世間尚有不少人愛食毒品、禁藥等，陽律嚴判，死後陰律更重；有者更須轉禁「阿鼻地獄」，希有犯此者，速速改過，勿再麻醉靈魂生命。

濟佛曰：第三位，快快招出生前做何惡業？

罪魂曰：我因讀過些書，背了不少成語，便時常與親友強詞辯理，但因所說只是邪說歪理，且常引用聖賢之言語毀謗他人，死後　閻王曰：「你不以聖賢之語用來行善，卻用來強辯無益之理，應算妄言，嘴巴既硬，只好判你吞刺丸，嚐嚐鐵口硬牙之滋味！」現在真是有口難言。

濟佛曰：有理走遍天下，無理寸步難行，世人講話應說真理正語，如說殺人是對方命該絕，非我害死他，這種語調只是歪理。好說歪邪理論，死後定受懲罰。再問第四位罪魂，你為何墮落此獄？

罪魂曰：因我在世積了不少錢，為貪利息，凡是他人有急用或困苦之人向我借錢，皆以高利貸出借，母利相加，日進斗金。若對方一時無法還款者，便唆使流氓恐嚇。死後　閻王言我放高利貸，吸人血液，吃錢太兇，要受吞鐵刺丸之刑，實在太痛苦了！

獄官曰：有些有錢人心肝如銅如鐵，專門放高利貸，雖對方同意，但心腸太硬，此如「吃銅吃鐵」，死後讓其享享此種為富不仁之滋味。勸世間之富人，自己有餘錢借人，不可高利貸壓榨利息，應以輕利放之，助人為快樂之本，何樂不為？

濟佛曰：今日時刻不早，楊生準備回堂。多謝獄官及眾將軍之厚禮，告辭了。

獄官曰：命眾將軍排班送駕。

楊生曰：我已坐穩，請　恩師回堂。……

濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。

 

第四十回　遊刺網蝗鑽小地獄

 

濟公活佛　降　　　　　（66）丁已年十月初九日

　　詩曰：倚闌倦更繞迴廊。聖殿清新顯異香。去罷塵埃消百業。浮生何必苦奔忙。

濟佛曰：聖賢堂內外經過一番粉刷，面目清新莊嚴，神仙最愛清淨之地，眾生要見神仙者，須先把身心清洗乾淨，否則，慧眼蒙塵，難以透視仙景的。今日準備遊冥，楊生上蓮臺。

楊生曰：遵命！　恩師您今日喜氣洋洋，不知樂什麼？

濟佛曰：來到聖賢清淨地，看見聖殿一塵不染，心頭鬱結全舒，故樂懷忘憂。

楊生曰：世人常說「不見為清淨」，您意如何？

濟佛曰：仙佛有這般定力，凡人可不同了。看不到的「死角」常骯髒不堪；在黑暗中行邪亂德，那裏可言不見為清淨呢！

楊生曰：師言有理，我已坐穩蓮臺，請起程吧！……

濟佛曰：已到了，快下蓮臺。

楊生曰：今日我們到這裡，只見陰差押罪魂前進，尚無聽到被刑罰慘叫聲音！

濟佛曰：我們今日參觀「刺網蝗鑽小地獄」，因該獄罪魂受此刑罰是慢性痛苦，故只有呻吟之聲，你等一下便可觀個究竟。已近獄門，獄官及將軍已在等候我們了。

楊生曰：參叩獄官及眾將軍，今日我及　活佛恩師到貴獄參觀訪問，請能賜予方便。

獄官曰：豈敢！本獄為「刺網蝗鑽小地獄」，屬六殿卞城王所管轄，臺中聖賢堂扶鸞闡教，功德高深矣，此次奉旨著作「地獄遊記」，洩漏陰府情形，勸世度人，辛勞可敬，本獄能登載於金篇，甚感榮幸，請二位入內參觀吧！

楊生曰：多謝獄官賜予指教。喔！獄內全部用凸刺鐵絲網鋪成，猶如凡間障礙鐵網，地下鋪有一層，而且積水潮濕，上面再覆上一層，人不能站立，只可匐匍前進，一抬頭，頭背便被鐵刺刺傷，個個罪魂呻吟無奈，衣服都已破爛不堪，身上還有兩種物體，我因距離較遠，看不清楚是什麼東西，請獄官告訴我，好嗎？

獄官曰：這二種東西，一種是蝗蟲，一種是水蛭，專門吸食人腦汁及血液。

濟佛曰：我們再前進一些，你才看得更清楚。

楊生曰：好，好，噯唷！原來罪魂身上全部被水蛭纏著不放，看來實在令人驚駭，頭部還爬滿了蝗蟲到底在吃什麼呢？

濟佛曰：水蛭又稱螞蝗，水溝中最多，一纏上人，血液被吸得精光，世人都畏懼之。蝗蟲是侵害稻穀之害蟲，一群蝗蟲可以把一片稻穀吃成空穗，成群蝗蟲現正吸取罪魂腦髓。

獄官曰：因蝗蟲專食稻穀原汁，今日它在地府所化，則吸取人腦汁，一樣都是白色的液體。

楊生曰：實在可怕！我看得心臟無力，氣喘腳都快發軟了。

濟佛曰：不必驚慌，我們遊冥著書，是奉旨而來，有我作陪，提起膽量來！

獄官曰：二位稍待，我叫幾位罪魂出來供述案證。

楊生曰：多謝獄官！但要快一點，而且罪魂身上纏著的水蛭須拿掉，我最怕這種東西。

獄官曰：是是，二位稍候。……這二種害蟲都已除去，楊善生不必害怕。命二位罪魂招出生前做何不正之事，為何來此受苦？　濟公活佛及陽世臺中聖賢堂善生到地府採取案證，二位合作招供以勸化世人。

罪魂曰：我生前為判官，主持判決案件，因曾接受被告賄賂，致使案情不按公審判，故有時造成冤獄，有時失去法律之正規判決。在生時收取非法金錢不少，雖然常聽人言：當判官若不公正，貪財歪判，死後將會受報應。然有時心想：此世只要能榮華富貴，權高勢大，管它來世如何！我死後經孽鏡臺之照相如何貪財受賄，或不正虧心之宣判，皆一一如映電影，明明白白現在眼前，除受「糞尿泥地獄」之刑罰外，又交來六殿，　卞城王叱我身為判官，知法、執法、犯法，罪大惡極，再判入「刺網蝗鑽地獄」受苦，每日匍匐於刺網內，全身被蝗蟲、水蛭吸食，渾身疼痛，元氣欲盡，痛苦難言！

獄官曰：知法犯法，最為無法無天，希世間執法之人，要學包青天之作風，嚴明公正，做到不枉不縱，為社會除姦杜弊，代天行道，功德無量。若不按法規，徇私失節，貪圖賄賂，則死後地獄嚴刑，亦連累自己後代子孫凋零，古有明鏡，報應總是無私。第二位罪魂快述前非！

罪魂曰：我因身材壯大，生前曾在賭場及各風化場所當保鑣，收取地盤費維生，日子也過得甚快活，吃喝玩樂無所不能，那知死後被　閻王判入此獄，實在痛苦無比，悽慘萬分！

獄官曰：還有其它罪孽不可隱瞞，快說出，否則加重刑罰！

罪魂曰：好的，我說！因為在黑社會吃得開，所以也不想用勞力賺錢，若缺錢用時，並常至各地商店勒索金錢，如此度過一生。

濟佛曰：凡不務正業或不擇手段吸取他人血汗金錢者，都將有此下場，希世人回頭覺醒之！時刻不早，楊生準備回堂。

楊生曰：感謝獄官及眾將軍之厚待，因時刻已到，我們先告別了。

獄官曰：命眾將軍排班送駕。

楊生曰：我已坐穩蓮臺，請　恩師回堂吧！

濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。

　

第四十一回　遊城隍廟看亡人往生情形

 

濟公活佛　降　　　　　（66）丁已年十月廿九日

　　詩曰：世事紛紛燭影微。寒流最怕雨霏霏。親情一旦長相別。夢裡頻呼不得歸。

濟佛曰：貴堂賴生寬之夫黃文達，今午魂離人世，使我亦感人生之短暫，世事種種何用計較？三寸氣在千般用，一旦無常萬事休！金錢、子孫何在？樓房僅再借他暫住幾天，就要被兒孫送往山坵荒郊野外了，人到底得到什麼呢？

楊生曰：恩師啊！您看黃先生去世後要往何處呢？

濟佛曰：漫漫冥路，幽幽歲月，這是人生最後去處，我趁著作「地獄遊記」之便，將人死後情形洩漏之。

楊生曰：甚好！這是一個大問題，世人只知人死後往地獄而去，但不知死時一切情形，還望恩師解說明白。

濟佛曰：可以，你上蓮臺，我帶你詳細明察一番。

楊生曰：我已坐穩，請　恩師起程吧！……

濟佛曰：到了，快下蓮臺。

楊生曰：此地我剛才來過。

濟佛曰：正是！你看黃文達之軀體躺於靈床，前面是貴堂誦經生，已準備給予誦經了。黃文達的兒女都現出痛苦表情。

楊生曰：為何只見肉體，不見其靈呢？

濟佛曰：你快上蓮臺，我再帶你往城隍廟一觀究竟。

楊生曰：我已坐穩，請　恩師起程。……

濟佛曰：已到了。

楊生曰：城隍廟人群甚多，兵馬來來往往，這是凡人無法看見的。

濟佛曰：我們入內拜會　城隍。

城隍曰：歡迎　濟公活佛及楊善生駕到，有何指教？勞駕　活佛光臨。

濟佛曰：因聖賢堂一位副堂主之夫過世，又逢該堂奉旨著作「地獄遊記」，為揭開死後之謎，故特到此地拜訪。

城隍曰：歡迎！歡迎！二位請稍坐。命將軍獻茶。

將軍曰：遵命！……

楊生曰：謝謝！請問　城隍，貴殿辦理何種業務？

城隍曰：本廟為臺中城隍，管轄中市陽人，負責糾察業務。世人甚多不知城隍之職務，城隍即如陽間警察局，專門負責警戒及巡察世人之行動，福德正神廟如同派出所，以城隍為主管，分層負責。凡是世人陽壽該終，地府陰差持令來到本殿照會，然後一同到當地福德正神處，會同前往陽家帶人。

楊生曰：我尚有許多疑問請教　城隍，陰差對善人、惡人如何帶法？

城隍曰：陰差即牛馬將軍，或是黑白無常，凡到善家，只要向陽人一拍，其便暈迷失神，而引導之。若對惡人，則以手銬，加以逮捕，視同陽間罪犯辦理，然後同至城隍處報到，陽間銷名，列入鬼籍。

楊生曰：對善人及修道者，沒有優待嗎？

城隍曰：有的，凡在世多行善事，陰功廣積者，陰差只到城隍處通知召人，由福神引導歸地府。若是道功深厚者，由各人所拜　恩師提攜，有者往地獄辦理各種手續，有者往九陽關考驗，若已證道者，大都直引昇天。

楊生曰：信仰宗教不同，是否回天方式不同？

城隍曰：宗教雖有不同，但其理則一，要超昇上界，必須在世行中道、不偏、不執，否則其昇天過程必受阻礙，未能圓通自由。

濟佛曰：城隍所說甚是，世人修道最忌固執、排斥、攻訐、自是，如犯此者，人心已起嗔念，或存好勝心，甚重心失去平衡，故一律墜落地獄再接受各種磨煉。

楊生曰：請問　城隍，現時黃先生一魂在何處？

城隍曰：我帶你入內中觀之。

楊生曰：原來黃先生坐於裏面一室，設置如教室一般，只有五六人在內，他坐在椅上頻頻向我點頭，不知我可否與他談話？

城隍曰：可以。

楊生曰：黃先生，你好！

黃魂曰：多謝你的關懷，噯！嗚……

楊生曰：黃先生現在一直流淚只向我呆望，也說不出話來。

濟佛曰：文達！你勿悲傷，兒女都已成人，又有妻賢子孝，何必掛慮呢？

楊生曰：黃先生哭得更厲害！

濟佛曰：看開些，人生如過客，只是遊玩參觀一樣，何必過份眷戀呢？

黃魂曰：多謝　濟公活佛勸解，希望能替我多教示兒孫，教其好好向道，常到聖賢堂效勞，如今我已別世，因受愛妻「寬」之德蔭，　福神及　城隍對我以禮招待，只是心情鬱悶……

楊生曰：請黃先生冷靜一些，　濟佛亦說了不少，塵路已盡，尚有聖道可行，不必太憂心！

黃魂曰：只嘆生前未能多到聖賢堂效勞，嗚……多謝你及堂內諸好友平時之看顧……

濟佛曰：因時刻有限，不便多談，我們到辦公室內再談吧！

城隍曰：二位請到前面辦公廳內詳談，……請坐！不知楊善生還有何疑問？

楊生曰：對人之死情，許多人問我，我未能圓滿答覆，只好向　城隍請教了。

城隍曰：不要客氣，有何疑難盡可發問，　濟佛亦在旁，如有不明，其亦可解釋之。

楊生曰：人死到底魂魄離開軀體情形如何？

城隍曰：人要死亡，大都有前兆，就是生病，為何病呢？因人壽命如屆，似樹將倒，先落葉枯黃，經大風一吹，即刻倒斃。人一出生，地府即已註籍，其籍如一樹，陽人形影皆現身於地府「原形樹」，一旦此樹有變，表示陽人生命將盡，故陰府官員看察「生死簿」，時刻一到，無常帶令到陽世召人。無常到時，則樹木枯倒，稱為死亡。魂魄賦於人體歷數十年，如樹接枝，已被同化，今要脫離軀殼，枝斷皮連，如龜脫殼，甚覺痛苦。可觀死狀不一，有的咬牙切齒，臉凶怒目，面相全變，此屬掙扎現象，怨恨怒懼表徵，皆為業障較重或橫死之臨終。如面貌慈祥，好像安睡，死相如生，則表示魂魄安祥，去路坦然，為有善德者之象徵。

濟佛曰：人之呼吸停止，還不算死亡，以「電池」為例，燈泡如點不亮，並非「電能」全部消失！內部尚存微電，只因太弱關係，故不能發光。所以人停止呼吸，應認作「休克」狀態，此時，人之魂魄（神識），尚未完全脫離肉體，氣如游絲，因多年來的執著「我相」所累，故人死其心不死，如幻如夢，知覺皆知，只是有口難言。此刻，子孫宜於亡者耳邊勸慰，輕聲道：「請放心去吧！這裏一切事情，我們會妥善處理，請不要掛念。」以助其安行泉路，以免留戀痛苦。信佛者，可在旁唸佛號「阿彌陀佛」，信道者，可唸聖號「太乙救苦天尊」，各就其信仰誦唸，因仙佛聖真皆在天上，如此唸誦，可助亡者安心，不畏泉路。因亡人此刻心情恍惚，如行夜路，若以仙佛聖號呼之，可助其膽量，則原靈穩定，不致痛苦畏縮。喪期中，陽世子女宜持齋樸素，酒肉淫樂禁忌之，自可感格當地　城隍，上奏　冥王，可減輕亡者生前罪過，此點為人子女不可忽視之，此亦為報答親恩之方法。今日時刻已到，我們準備回堂。

楊生曰：且慢！不知黃先生將到何方呢？

城隍曰：因受　聖賢堂文衡聖帝之保奏，該魂先入陰府，後日再按功過處理。

濟佛曰：楊生對此事不必多過問，詳情尚不洩之，準備回堂。

城隍曰：命眾將軍排班送駕。

楊生曰：感謝　城隍，請　恩師回堂吧！

濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。

 

第四十二回　遊第七殿會晤泰山王　觀熱惱大地獄

濟公活佛　降　　　　　（66）丁已年十一月十六日

　　詩曰：玉歷寶鈔勸世人。奇書奉命再翻新。因緣早種成今日。說法隨機最逼真。

濟佛曰：昔時東土流傳有「玉歷寶鈔勸世文」一書，內載道人「淡癡尊者」奉　天帝之命，魂遊地獄各殿，目睹　閻君嚴刑罪魂實情，回陽後，據實寫成該書，流傳海內外，觀是書去惡從善者，不乏其人，印贈該書，受到感應奇驗者，更是昭然可證。惟陽間世態變遷，地獄刑罰亦隨之翻新，為因地制宜，勸化迷津，　玉帝特選南贍部洲臺疆臺中聖賢堂楊善生重遊地獄，採取新案證，以扶鸞方式，當場砂盤現蹟，尤為新奇可信，「地獄遊記」應運而著作，用以代替「玉歷寶鈔勸世文」一書化世，正為千古因緣成熟之時，故希天下眾生珍惜此書，視如拱壁，廣為翻印流傳，自然消災化劫，坦步道途。此書不止洩地獄之機，更闡修道之秘，凡認真研讀者，可悟道成道。印贈勸世者，凡有所祈願，皆能如意，且可減免所犯罪過，誠為懺往修來之一本福音。今日準備遊冥，楊生快上蓮臺。

楊生曰：遵命！我已坐穩，請　恩師起程吧。

濟佛曰：已到了，快下蓮臺！

楊生曰：今日要到何方？

濟佛曰：你看前面就是「第七殿」，　泰山王已起身，趕快向前參禮。

冥王曰：恭迎　濟公活佛及聖賢堂楊善生駕到，請到裏面休息。

楊生曰：多謝　泰山王！原來今日拜訪「第七殿」，但見文武百官排班迎接我們，倍覺光榮。殿前罪魂不少，都被陰差叉押，現時　冥王因為我們來到而停止判案！

冥王曰：兩位不辭勞苦，親到地府遊冥著書，辛苦辛苦，請坐！命將軍速呈上仙茶。

將軍曰：遵命！……請二位仙長用茗。

楊生曰：感激　冥王厚禮。

冥王曰：那裏！世道衰頹之秋，幸有寶島臺灣聖教復興，仙佛顯靈說法勸世，挽倒狂瀾，其功深矣。「地獄遊記」奉旨著作為天運所定，善因非同小可，今日兩位才到，已覺太慢了。

濟佛曰：多謝　泰山王指教，救世同此一心，今日慢到貴殿，請多包涵，祈賜道義真詮吧！

冥王曰：甚妙！世人亡故後，家屬都為亡者行「七七」之禮，以誦經超度，祈求亡靈超昇，此源於一七為亡者魂到一殿，二七亡魂到二殿，三七亡魂到三殿，四七亡魂到四殿，五七亡魂到五殿，六七亡魂到六殿，七七亡魂到七殿之故，陽人藉通例以七天為一週，而作法事，然不知亡者生前大都集眾罪於一身，非四十九天內就可以通過七殿，再經八、九、十殿而投生。故死後作「法事」不如生前行「好事」，生前如能行善積德，則死後　福神帶路，不必作法，便可自由暢行，否則，任你法術高明，亦逃不過地獄關，此點希世人了悟之。

楊生曰：為何世人言，「七七」，不言「八七」「九七」「十七」呢？

獄官曰：冥府主要殿府為一至七殿，八殿以後是前七殿刑罰所餘之罪，再審判者為多，故「七七」之關若過，餘為副罪，世人為祖先設想，要通關過殿，故下此策，「孝心」可敬，然「善心」更實用！

濟佛曰：人死後再接受審判、刑罰期間，或尚未投生之前，儒道稱曰：「靈魂」、「鬼魂」。因其日後將要投生、轉世，於陰府之身僅一個階段，故佛又稱曰：「中陰身」。要度亡魂出苦，後代必行善德，以感召　冥王赦免，此為最佳途徑。至於延僧道超拔，若非僧道有德，則僅盡「人事」而已，未能有所補益。寄語世人，行孝及時，生前孝敬雙親一粒米，勝過死後用一壺酒奉敬。設若雙親亡故，更應勵行道德，多印送善書、經典勸世，此善舉感格仙佛冥官最易，亦不失報答親恩，超脫苦海之一種方法，盡可行之。

楊生曰：恩師之言，直指人心，大益群生，生前怨親、忤親，死後再行孝道，然「樹欲靜而風不止，子欲養而親不在」了。請問　恩師，地府鬼魂形狀與凡間之人相同，肉體既腐，此身何來？

濟佛曰：此即「幻身」「假身」「影身」，即「中陰身」，又稱「化身」！因時刻有限，請　泰山王介紹一下貴殿職掌。

冥王曰：本殿主管「熱惱大地獄」，及十六小地獄，凡罪魂移交本殿，吾稟公審判，不容私情，詳細情形，吾帶二位前去參觀。

楊生曰：是，是！甚謝　冥王指教。

冥王曰：文武判官護駕，帶領楊善生前往「熱惱大地獄」參觀。

文武判官曰：遵命！請二位隨　主公而行。

楊生曰：隨　冥王背後，感陰路淒然，王法無親，只有道義之交才行得通。

濟佛曰：楊生你之觸景傷情，然地獄無親友可靠，只有生前善惡追隨，惡者惡鬼纏，善者善官親，勸世人要結交善友，廣行善道，以免到地獄受盡凌辱。

楊生曰：已覺熱氣逼人，前面火焰暄天，只見紅光一片，獄門書有「熱惱大地獄」，城牆為磚砌而成。

濟佛曰：這是最佳耐火磚，火越燒磚越凝固！

獄官曰：恭迎　主公駕到！

冥王曰：我帶　濟佛及陽間楊善生到此參觀，速排班迎接！

獄官曰：遵命！

冥王曰：前面就是「熱惱大地獄」。

楊生曰：熱得有些悶氣，一片石磚鋪成地板，底下火熱通紅，罪魂走過無不滾地哀叫，由外面新押來的罪魂，看見前面情形，皆如喪考妣，放聲大哭，裹足不前了！陰差向前一推，罪魂赤足踏上火磚，馬上滾地痛叫，越滾全身被燒越厲害，不知他們犯何罪過呢？

冥王曰：本獄名曰：「熱惱」，凡是在世太過熱衷名利，致損人利己者；對異性熱情異常，盡力奉承，而對同性冷酷無情者；專門在人危急時，趁火打劫者；個性暴躁，時常怒氣沖天，詛罵天地者；專事投機取巧，以行小路求取便宜者；喜歡趨炎附勢，冷落貧困者；凡是不按「中庸」之道，偏激、固執，致違背道德者，一律到此地獄受刑。本獄刑罰甚為簡單，只要能通過「火磚道」三百里路，就可以消罪。但火磚紅燙，要通過，有者三、五年不等，皆以生前罪過深淺而定。罪淺者腳踏紅磚，腳底熱度自然減低，故通過容易，罪重者恰好相反，以罪業深淺，感受「火力」亦異。此獄既熱又悶讓人懊惱萬分。又要往十六小地獄受刑者，由旁邊另一小道而行，一樣紅磚烈火，不過熱度有限，僅使罪魂有驚無險，初嚐「苦味」，到十六小地獄再加以嚴刑。

濟佛曰：因時刻已到，下次再來拜訪，我們告辭了。

冥王曰：時刻既到，我們亦不多加挽留，命眾將軍排班送駕。

楊生曰：感謝　泰山王熱誠招待，我們辭駕，暫別！

濟佛曰：楊生快上蓮臺。

楊生曰：我已坐穩，請　恩師回堂。……

濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。

 

第四十三回　遊烙手指小地獄

 

濟公活佛　降　　　　　　　　　（66）丁已年十一月廿六日

　　詩曰：嶺上繽紛雪壓梅。無情歲月急相催。屠刀放下清雙手。性地勤修握玉杯。

濟佛曰：寒山嶺上雪花飄飄，又是歲月年終來到，勸諸生速把屠刀放下，不要再造新孽，今日準備遊冥，楊生上蓮臺。

楊生曰：天氣真冷，我怕受不了，請　恩師再賜下仙丹，您看如何？

濟佛曰：不要「心理作用」，難道靈性亦怕冷嗎？既想求丹，為師本性慷慨，賜你一粒就是，快服下，準備起程。

楊生曰：多謝　恩師賜丹，請原諒我「執迷不悟」！我已坐穩，請　恩師起程。……

濟佛曰：已到了，快下蓮臺。

楊生曰：今日我們要到何獄呢？為何尚未見獄官出來，只有陰差押罪魂來來往往。

濟佛曰：我們向前再走一段路就可明瞭了。

楊生曰：原來前面就是「熱惱大地獄」，前期我們已經參觀過，今天還要再參觀一次嗎？

濟佛曰：不是，今日我們將要參觀「烙手指小地獄」，該獄必從「熱惱大地獄」旁小路經過。

楊生曰：前面已覺熱氣逼人，我們怎麼前進呢？而且該小路聽說也是一條「熱路」，我這「凡足」如何通過？豈不被燙得紅腫！

濟佛曰：你別害怕，有我在旁，「熱地」可以化成「涼地」。

楊生曰：請　濟佛恩師作法吧！已到小路，路面呈紅色，如磚窯燒磚，如何通行？

濟佛曰：看我作法：「佛扇扇開紅塵土，立化清涼淨心地。」可以通行了！

楊生曰：果然佛法無邊，一條紅色熱路，突然變成清涼淨土，那些罪魂前進頓覺輕鬆不燙，各個驚奇萬分，都往四處觀看，他們亦趁機加速前進。

濟佛曰：快隨我前進，不然法力失效時，你就有路難行了！……

楊生曰：隨　恩師飛奔已到盡處，左邊小路已有獄官及將軍排班等候。

濟佛曰：那是「烙手指小地獄」之獄官及將軍，快上前參拜。

楊生曰：叩見獄官及眾將軍，在下為臺中聖賢堂楊生，奉旨隨師前來地獄，採取案證，著成善書勸化，今日來此，望多指教。

獄官曰：歡迎二位光臨，「地獄遊記」將登載本獄案證，甚覺光榮，請二位隨我們前往獄內參觀。

楊生曰：多謝獄官不棄，「烙手指小地獄」六字已呈現獄門，門邊守衛森嚴，各設崗哨把守。

獄官曰：請二位快進入！

楊生曰：已聞悲泣呼叫聲！

濟佛曰：各獄都是淒涼哭聲，地獄所聞，猶如人間之病患發作時情形，悲哀而盼望生路。

楊生曰：獄門設備甚為科學化，罪魂雙手被彈簧索縛於一鐵軌上，鐵軌通紅，罪魂雙手被烙燙，欲縮不能，鐵軌熱力強烈，彈簧不但緊逼，且傳熱迅速，罪魂想逃，卻耐不住熱火，又跌倒碰上鋼軌，雙手如拾火炭，欲棄不能，臉上汗水淋瀝，雙手也焦爛不堪，整個人痛哭乏力！

獄官曰：本獄名曰「烙手指小地獄」，以前是用熨斗燙手，然為配合世人「手段高明」，故改用新式刑罰。我調幾位罪魂自述在陽世做何不法。

楊生曰：陰陽同一理，真是「強中還有強中手」！

獄官曰：罪魂聽旨：今日　濟公活佛及陽間臺中聖賢堂楊善生前來本獄採取案證勸世，諸位自述生前不法行為，以教化世人！

罪魂曰：我生前生性風流，常在暗處輕薄過路女性，一生犯此罪過十二次，死後被判來此獄受罪！

獄官曰：手亂舉動，「魔掌」該罰。第二位快自招之。

罪魂曰：我生前專門唆人爭訟，替人寫「告狀」，從中取利，一生只犯此過，死後　閻王大怒，判我喜寫訟狀，雙手害人需要烙手，在此受刑，痛苦沒人知道，求　濟公活佛救命！

濟佛曰：你既學有專長，何不訴狀　冥王，求他赦罪呢？

罪魂曰：冥王鐵面無私，我不敢自尋麻煩。

濟佛曰：既然如此，求我亦是相同！

獄官曰：不可隨便求情。第三位快招供！

罪魂曰：我生前開賭場抽頭，並常設計詐賭，騙錢甚鉅，生前因得錢容易，生活靡爛，常行犯法之事，於黑社會甚吃得開。那知死後，　冥王大怒，判我入「烙手指小地獄」三十年，每日受苦難當！

濟佛曰：開設賭場又詐賭，罪大惡極，刑期若畢，轉世為人，雙手必有殘缺報應，希世人務速戒賭。第四位快招述！

罪魂曰：我生前曾開空頭支票，倒人之錢財，死後被判來此獄。在世時，心想只要遠走高飛，債主便拿我沒辦法，那知被地府　閻王拘來受嚴刑！

獄官曰：欠人錢財，分文必須還清，否則死後地獄無情，嚴刑不貸。

濟佛曰：現時世人，開空頭支票者甚多，支票既出，若逃避不兌現，即是「空頭、絕手」，其死後必受嚴罰，來生做牛做馬攤還，古今中外無人可以僥倖，因果報應絲毫不昧，世人當慎之！

獄官曰：第五位，你不再神氣了吧！快說出生前得意事件！

罪魂曰：請獄官不要再諷刺了！我生前是不良幫派中的一員，時常滋事，擾亂社會治安，一遇看不順眼事情，或有人向我注視，便出拳揍人，打架可以說是家常便飯，死後　冥王當場命牛頭馬面修理我，問我服氣不服氣？想起生前之作為，實在太不應該了！

獄官曰：你年青力壯時，「火氣」那麼大，專門打架胡來，破壞社會安寧，拳頭既硬，現在只好叫你碰鋼軌，消消你的「火氣」！

濟佛曰：時刻已到，楊生準備回堂。

楊生曰：告辭獄官及眾將軍，多謝厚禮指教。

獄官曰：禮所當然，眾將軍排班送駕。

濟佛曰：楊生快上蓮臺。

楊生曰：我已坐穩，請　恩師回堂。……

濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。

 

第四十四回　遊抽腸小地獄

 

濟公活佛　降　　　　　（66）丁已年十一月廿九日

　　詩曰：鸞筆磨成九轉丹。回生有術服之安。天書萬卷開人智。玉帝鴻恩報不完。

濟佛曰：陽人魂遊地獄，並不是「神話」或是「謊言」，自古以來不少人死而復生，都能繪聲繪影，道出地府情形，足證經典所述非虛。不過世人若非親見，便不相信，說來是「智」，也是「癡」。這話是怎麼講呢？自己身體內的五臟六腑，也是看不到的東西，倒也相安無事，若一旦讓你「發現」或「感覺」得到時，那就慘了。不是這裡痛就是那裡痛，需要照Ｘ光、開刀了。世人平常看不到五臟六腑，難道這些東西就不存在嗎？地獄平常看不到，但它還是存在的。除了少數人生前可以看到，其他人一旦看到「地獄」，則死期已到。所以老衲勸世人覺悟，確認「看不到的」東西仍是有「存在的價值」，你的「思想、呼吸、感情……」都是看不到，只能用感覺去體會，可是這些看不到的「東西」，正是維持你的生命，主宰你肉體的「元素」啊！

楊生曰：講得有道理，世間看不到的事情可多哩！如一個「盲人」，不能因自己看不到，而否認世間一切形形色色。但他憑著一隻拐杖，卻能行千里路，正也告訴我們，「肉眼」雖然多障礙，「心眼」卻是無所不通的，但是我們自閉「心眼」，卻被這盲從情慾引進了三途六道。

濟佛曰：說得好，世人明知是犯法勾當，害人的陷阱在前面，仍然不顧一切，也不學那持杖的人，用拐杖探察前方，就這樣跌下了萬丈地獄谷，要翻身出來，不知要等幾劫之後了。時刻不早，楊生準備遊冥，快上蓮臺。

楊生曰：已準備好了。

濟佛曰：看你禮衣塵土滿襟前，也不洗乾淨，這樣到冥府有失禮儀！

楊生曰：禮衣被沙盤飛沙污染，一時沒注意，請　恩師原諒。

濟佛曰：陽人赴冥府，不但要持齋，衣履更應潔淨，以後特別注意，快上蓮臺。

楊生曰：我已坐穩，請　恩師起程。……

濟佛曰：已到了，楊生速下蓮臺，向獄官參禮。

楊生曰：遵命！叩見獄官及諸位將軍。

獄官曰：免多禮，歡迎　濟公活佛及楊善生駕臨，本獄早已接到聖賢堂楊善生將要來訪諭文，著書勸世，功德無量。本獄為「抽腸小地獄」，請二位一同入內參觀吧！

楊生曰：多謝獄官厚禮，原來這裡是「抽腸小地獄」，陰差來來往往，各押罪魂進出，已聞號啕之聲。

濟佛曰：我們快隨他們背後進入。

楊生曰：已可看見獄內受刑情形，罪魂赤身排列，被縛於柱上，陰差鬼卒用刀向罪魂肚上一插，然後往下一剝，整個肚皮裂開，腸肚隨之流出，滿地鮮紅腥臭，腸肚流於地上，旁邊甚多黑狗，互相搶食，腸肚雖出，尚連於心，未脫離身體，被狗搶食，爭拉不已，罪魂痛叫呼喚，而陷於昏迷中，實在不敢再看下去了。請問獄官，他們犯何罪過，被判來此獄？

獄官曰：這些罪魂在世都是貪官污吏，或是毒腸黑肚，故死後來本獄受劫，如要明瞭詳情，我帶幾個出來詢問。

楊生曰：那最好，有實證世人才肯相信。

獄官曰：我已帶出罪魂，請楊善生詢問之。

楊生曰：請問這位先生，你為何到這裡來呢？

罪魂曰：我生前為官，常利用職權上方便，收取不法賄賂，或共謀炒地皮，爭取暴利。反之有利之處，我想盡辦法圖私。不幸死後被送上孽鏡臺顯相，自己貪取不法財利情形，皆纖細不隱現出，使我大為驚異。經各殿審判，最後移交七殿，　泰山王判我入「抽腸小地獄」，每日腸肚外流，狗爭吞食，痛苦難以形容。

獄官曰：你身為政府官員，不為百姓福利著想，卻是民脂民膏，只要能吞下口就吞，腸肚實在太不乾淨了！勸世間為官之人，要以服務人群為職責，處處便民愛民，忠貞為國，則功德無量。如專以取利為目標，死後地獄難以饒赦。

楊生曰：再問這位老太婆，妳這麼老了，還受這種刑罰，到底生前做什麼不對呢？

罪魂曰：想起生前，後悔也太慢了。我四十八歲時，因經商失敗，便「招會」度難關，但因一時失去理智，決定倒人會錢，然後搬至他鄉。五十四歲病亡，被移送七殿，　閻王判我來此受罪。

獄官曰：倒人會錢，吞下去不吐出來，現時只好將腸肚外吐，吃多少還多少，陰律公平，妳自作自受，後日刑期完滿後，再轉世還債。

楊生曰：再請問這位老先生，你來此獄受苦多久了？

罪魂曰：三年多了。生前家中務農，以種菜維生。不知如何，中年後，蔬菜時常感染蟲害，故必用農藥加以消毒滅蟲，有時看見菜價甚好，便將剛噴過農藥一、二天之蔬菜採下出賣。只是如此，死後便被　冥王判來「抽腸小地獄」，只為自己無知所害。

獄官曰：你只知賺錢，將尚殘留有毒的蔬菜出售，害人不淺，不少人吃你之蔬菜中毒，或毒素積少成多，而害肝病、癌瘤，你之心腸太毒，故要受此刑罰。

楊生曰：請問這位老太太，您為什麼來這裡呢？

罪魂曰：噯喲！天啊！地啊！在這裡實在太可憐了，請師父救命！

濟佛曰：我實在可憐妳，想當初妳怎麼不可憐別人呢？快說出妳的罪惡史！

罪魂曰：好啦！我因有一養女，從小就不加疼愛，鞭打無常，另眼看待，長大後看他姿色美麗，強迫賣入煙花賺錢，死後　閻羅王不放我甘休。

獄官曰：惡毒心腸，視養女如「搖錢樹」，破壞倫理，泯滅天良，心偏腸硬，罰妳應該！

濟佛曰：時刻已到，楊生準備回堂。

楊生曰：我還有問題請教　恩師，就是這些罪魂受刑時，既受一次刑罰，已昏死不醒人事，為何能復生再予刑處呢？

濟佛曰：這如夢見被人槍殺，身雖受傷，覺得痛苦異常，但醒來，只是冷汗直流，並無死啊！次夜又作他夢，醒後覺得自己又是完復如初，並無傷口。所以人死之後，其魂魄如夢遊一樣，身雖受刑罰痛苦，被陰差用還魂水潑下，復醒又無傷痕，讓他在回憶中感受驚駭之痛苦。陰府慘刑是為了使其靈性覺醒而已，故人死曰：「大夢」，亡人則在長夢中受苦也。再譬喻一例：如夢中拾到黃金，欣喜若狂，一旦醒來，空空如也，可見夢幻非真，迷者受愚，世人修道如不能覺悟此點，固執形相，也終成幻夢一場！

楊生曰：原來如此！　恩師我已坐穩蓮臺。向獄官及諸位將軍告辭了。

獄官曰：眾將軍排班送駕。……

濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。

 

第四十五回　遊頂石蹲身小地獄

 

濟公活佛　降　　　　　（66）丁已年十二月初九日

　　詩曰：重道尊師德業遵。凋花落葉總歸根。思源念本通真性。背義忘恩何足論。

濟佛曰：蛇年將盡，大家都想「馬」到成功，不過要成功也須馬不停蹄，努力的前進，老衲希望世人把握馬年，快馬加鞭，不要馬馬虎虎，馬耳東風，修道應學馬匹所向無敵精神，不畏任何阻礙與艱難，若得過且過，一旦老來，已是「駟馬難追」了。今日準備遊冥，楊生快上蓮臺。

楊生曰：我已坐穩，請　恩師起程，不知我們要遊何獄呢？

濟佛曰：要赴七殿所轄「頂石蹲身小地獄」，準備起程，……已到「頂石蹲身小地獄」，楊生快下蓮臺。

楊生曰：果然剎那間已到，在堂前坐上蓮臺，閉著眼睛像乘坐噴射機，只聽見刺耳聲音，即已到達地獄。

濟佛曰：人就像在半空中的飛機，內部不能有一點故障，否則危險萬狀，要墜落萬丈深谷，僅在剎那之間。一失足的話，粉身碎骨無法辨認。操縱安穩，一加油升空，也是輕而易舉。因此，人的昇墮，僅憑一念而決定。修道養性的人，唯有臨履戰兢，不能有一時疏忽，如墮落地獄，那僅是分秒間的事。所以勸世人，穩駕你的「念頭」，看清方向，雖在雲霧迷漫之中，心的「指針」仍應把握，自然不致失事了！這座蓮臺，浮在紅塵污水上，要有定靜的工夫才坐得，否則一失足仍是沉淪在無底深淵了。你有福氣才坐得到，好好把握吧！快向前面獄官們參禮。

楊生曰：遵命！叩見獄官及諸位將軍，我乃聖賢堂楊生，今日師徒奉旨前來貴獄拜訪，請獄官賜予方便！

獄官曰：歡迎　濟佛及楊善生來臨，奉旨著書為光榮之事，歡迎二位進入獄內參觀。

楊生曰：感謝獄官！……裡面罪魂正在做工事，大大小小都在搬石頭，是否貴獄要新建房子呢？

獄官曰：這裡不再建築房屋，那是罪魂被罰頂搬石頭。

楊生曰：難怪他們搬得呼呼大叫，大石頂於頭上，雙手扶住，身軀半蹲，好像很吃力的樣子，每人寸步行進，有的體力不支，將石頭跌落，身體或雙足便被壓得破碎，人即昏倒於地上，陰差用水一潑，立即痊癒，再扶起石頭前進，這種刑罰有些古板，可是用來罰人，卻很實用！

獄官曰：這些罪魂在這裡練「鐵頭功」，他們在世都是頭硬或趾高氣揚；或為人師表，不知清高自愛；或不尊師重道者，死後只好來這裏修煉。

楊生曰：是否請獄官傳幾個罪魂，談談他們生前作為？

獄官曰：好的，我傳令幾個出來供述生前差錯，以作勸世資料……。已傳出幾位，請楊善生發問。

楊生曰：請問這位先生，你為何來這裡搬運石頭呢？

罪魂曰：說來慚愧萬分。我生前當教師，因看見學生中有幾個頗具姿色，便利用教學上方便，半誘半脅而姦淫之。生前醜事雖無露揚，但死後，卻難逃　閻王慧眼鐵面，一入地獄，陰差及各殿　閻王喝令鞭打，尤其交到第七殿，　泰山王更是怒髮沖冠，罵我為「畜生」，為人師表不知潔身自愛，而凌辱學生，判入「頂石蹲身地獄」，頭抬不起來！

濟佛曰：你身為人師，不知廉恥，姦淫學生，罪大惡極，現在叫你頭頂負石，垂頭喪氣，不要見人，才不會貽羞。勸世間為人師表者，不論道師、學師、業師，士農工商無師傳習則業不精，師徒如同父子，應以禮相待，不可越軌，以免招天譴！楊善生繼續發問。

楊生曰：請問這位先生，你面貌看來修養有素，又理光頭，為何來此「練功」呢？

罪魂曰：你別開玩笑了，就因光頭，石頭頂住感覺痛不可支。生前我為學道之士，入師門後，因多看了幾本經書，便自以為得到無上心法，見老師所學已比不上我，從此自稱為師，更時常在同道面前說師之是非，死後，因「欺師」之罪所累，而被陰差押來地獄，經　閻王審判，言我受師之道，敗師之德，縱博覽經書，盡可以真理度人，但不可妄自稱師，否則判入「頂石蹲身小地獄」，每日頂石，蹲身行路，以消罪孽。

濟佛曰：學生有才能，盡可能發揮，自古有徒勝於師者，但自己縱有才能，仍應尊師重道，不可逞能毀師，世間各種行業都由師授傳習，方能有成。但現世之人，有者太過現實，學藝不精便離師門，賺錢第一，對以前教誨老師忘恩負義；學道者每標新立異，好為人師，種種名堂不一，大悖師道，宜速懺悔，以免受「頂石蹲身」之苦。

楊生曰：請問這位先生，你為何亦來此受苦刑呢？

罪魂曰：我生前富有，並具辯才，每在人群中，輕視貧人，並常以勢壓人，以話凌人，講話誇口不修，只犯此罪就被判來受罪，心中有些不服，請　濟公活佛替我辯解，作公道人。

濟佛曰：好好，錢拿來再說，沒有錢講話沒有份量，無人肯聽，如有錢的話，我可向獄官講情，減輕你的罪過。

罪魂曰：多謝您的幫忙，但現在我身邊無錢，都留在人間，被子孫取去花用，怎麼辦呢？

濟佛曰：那麼別夢想了，「有錢有勢人低頭，無錢無勢自垂頭」，誰叫你生前驕傲，如今錢勢何在？還是好好去頂石頭消罪過吧！

獄官曰：你太可惡，至今還想以勢力壓人，　閻王「鐵面」，用錢是買不通的，剛才　濟佛在諷刺你，你知道嗎？以後不可亂說話，否則再加重判刑。

濟佛曰：世路留三分讓人行，不可獨霸獨行，人不能永遠高高在上，一旦失勢失利，人皆唾棄，如太過份欺人，傲氣不低頭，那麼死後再讓他低頭未晚。時刻已到，告辭獄官，我們準備回堂。

楊生曰：多謝獄官，勞煩諸位將軍，先告辭了。

獄官曰：眾將軍排班送駕。

濟佛曰：楊生快上蓮臺。

楊生曰：我已坐穩，請　恩師起程回堂。……

濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。

 

第四十六回　遊油釜滾烹小地獄

 

濟公活佛　降　　　　　戊午年正月廿三日

　　詩曰：效道如同蠟淚流。殷勤欲待樂時休。開懷迎得春風意。對月彈琴石點頭。

濟佛曰：戊午新年，首次遊冥著書，春天要有春的氣息，才是好的開始。楊生準備遊冥。

楊生曰：我已坐穩蓮臺，請　恩師起程吧！

濟佛曰：已到了，快下蓮臺。

楊生曰：我已下來，今日所遊是何獄呢？

濟佛曰：今日遊「油釜滾烹小地獄」，前面獄官已排班迎接我們。

楊生曰：果然前面有一班人馬，表情甚為親切。向獄官及眾將軍參禮。

獄官曰：不用多禮，今日　濟佛及楊善生駕到，歡迎之至！本獄名曰：「油釜滾烹小地獄」，是七殿所轄。二位奉旨前來，真是勞苦功高。

濟佛曰：那裡！還是您們辛苦，整日與罪犯在一起，也是不好受的！

獄官曰：這只是盡職而已，為感化罪魂，也費了不少精神，如同您們為勸世度人，著書立說一樣，都是代天宣化，二位請隨我們入內吧！……

楊生曰：已到獄門，門邊守衛森嚴，罪魂並不太多，有入無出，恐怕刑期太久的關係吧！獄內設備不太美觀，整排大釜，好像鄉下燒豬菜用的大鍋一樣，底下陰差正猛烈燃火，釜中還有滾油，如陽間所說「油鼎」一般。罪魂被陰差所押，用鐵叉叉入釜內，頓時大叫一聲，沉入釜中，滾油無情，瞬間罪魂變成一具白色骷髏。請問獄官，這是什麼刑罰？犯何罪者方來受此劫數呢？

獄官曰：「油釜滾烹小地獄」為七殿最嚴重之刑罰，陽間所謂「下油鼎」是收妖精惡魔之極法，故來本獄者，乃是在世之重犯，他們於人間行極惡，故死後來地獄受極刑！

楊生曰：他們所犯何罪為多？

獄官曰：凡在世之強盜、搶劫犯、殺人犯、亂倫犯或極大之貪污犯，或下毒藥害人、殺人性命之罪犯，及忤逆天理之人，死後除受各獄之刑罰外，還要來此受刑。

楊生曰：除此之外，還有別的罪犯來此嗎？

獄官曰：若在世行使法術害人者，亦要受此刑罰，以制其法力。

楊生曰：是否可調幾位尚未叉落釜內之罪魂，詢問一番？

獄官曰：可以！命將軍帶幾位罪魂前來招供。

將軍曰：遵命！……已帶來，請楊善生詢問之。

楊生曰：請問這位老太婆，為何來此受罪呢？

罪魂曰：我生前為風化區老鴇，一生專門經營拐誘或收買女孩，賺取皮肉錢行業。死後被判入「糞尿泥地獄」及「抽腸地獄」受刑外，又送來「油鼎地獄」，　冥王真是殘忍無比。我生前只知賺錢，不信鬼神，死後方知地獄難逃。

獄官曰：妳心太不仁，不思同胞一般骨肉，妳用錢收買女人，再任人摧折，道德人性何在？不下油鼎滾烹，妳身上細菌不能消滅！

楊生曰：請問這位先生，看你年紀尚輕，亦來受此極刑，身上還留有血跡，雙手扶住呼痛，披頭散髮，有點太保模樣。不知你生前從事何種事業？

罪魂曰：說來後悔難當，生前不學好，與一些太保兄弟混日子，因賭錢負債，逼不得已起歹念，進行搶劫，不幸被逮捕，經當局判死刑，槍決而亡，現時槍傷仍然疼痛不已。死後經各殿審判後，移送七殿，　閻王無情，判我入「油釜地獄」。現時惶恐不安，希望世間人要安份守己，別人的東西搶得來吃不下去，辜負師長教誨、雙親養育，此份恩情，不知何時何日才能報答？

濟佛曰：國法無親，你自尋死路，最後只好飲彈而亡，但你還有一點良知發現，待來生再修吧！

楊生曰：請問這位先生，你為什麼來此受罪？

罪魂曰：生前一時失去理智，為愛爭風吃醋，連殺二人，後被判死刑。死後經各殿嚴刑，今又交來此獄，看油鍋滾滾，皮肉顫抖，自恨一時之錯，造下滔天大罪。

獄官曰：殺人償命，古有明言，手下既視生命如蟻，下油釜又有何可怕呢？不下油釜，殺手滴血不能乾！

楊生曰：請問這位老先生，你來此獄是為何因？

罪魂曰：我生前學會道法，獨得師傳秘技，人稱「符仔仙」，凡是有錢給我，拜託我用邪符作法，使別人精神錯亂，家宅不安，或拆人婚姻，均一一照辦。並用邪符迷昏女性心神，而姦淫之，生前可謂暢所欲為，死後　閻王大怒，想處罰我，我亦用邪術鬥法，那知陰府陰兵聯合攻擊我，使我招架不住，今日下油鼎，一切道法盡破，而化為烏有。噯！有法不用正途，死後最慘。

獄官曰：你無法無天，借術害人，是魔道之人，陰府最忌術士作法害人，凡術士不正，死後無一人能逃「油鼎」之刑罰，希世間學法者，遵守師訓、法規，所學作救世之用，則死後可入神道；反之，則入魔道，慎之！

楊生曰：請問獄官，貴獄刑罪，罪魂一入油鼎，變成骷髏，再叉起用還魂水潑下，而後還魂復原，如此重覆受刑，罪魂感覺如何？

獄官曰：下油鼎最痛苦無比，所謂體無完膚，罪魂如入水中一樣，首先窒息，繼而熱痛，便漸失去知覺。凡有魔術、道法者，一經油釜則「破功」。

濟佛曰：因時刻不早，我們準備回堂。

楊生曰：多謝獄官及諸位將軍親切招待，先告辭了。

獄官曰：命眾將軍排班送駕。

濟佛曰：楊生快上蓮臺。

楊生曰：我已坐穩，請　恩師回堂。……

濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。