當菩薩入不退 出離輪迴 則成就無畏

如彌勒菩薩稱為 無畏 無能勝者

而真不退 真出離 真無畏 皆非證了什麼 或從一個狀態到達另一個狀態

因為 有證 有達 皆存在於相對的世界

而菩薩的出離 不退 與無畏 卻是從生滅之地 了知諸法究竟不生 了知實無有法而出離相對

而出離相對 也只是妄相的究竟消退 而達一真與不動

如彌勒菩薩于解深密經中言--諸法實相 即是究竟離開遍計執之總空性相

世尊成就時亦說--眾生皆有如來智慧德行 只因妄想執著而不能證得

菩薩了知眾生心性 了知因果不虛 也了知三輪體空的究竟不動

所以 菩薩在三輪體空中所建立的因果 對菩薩雖是無生 對相對有相世界的眾生而言

卻是解脫的順緣

所以菩薩雖普門示現卻無動無畏

至於各種境界中是否皆有識

有相與妄相成立的根本 皆是因取而執

若離諸妄想計執 識性即是一真不動之佛性--如世親言