教會靠近東方設計學院及興達港、漁市場、情人碼頭 ，為一間具有百年歷史

具有建築特色，很有神祝福的教會。

建堂以來歷經四次擴建，從數十人到現在擁有三百多人的會友。

第四次建堂由黃建鈞建築師（成大建築研究所碩士）於西元2000年開始與教會互動討論教堂及副堂建築設計，施工期間經常現場察看監工及共同討論，非常負責，經歷二年多完工。

新建教堂基地地形較為特殊，呈東西向長形，臨道路面寬較窄，如何將基地充分利用及與原有建築相容是規劃重點。

新案主要分行政中心、主堂及副堂三大部分；

行政中心最接近道路最低的建築物，設計構想是建築群前端採用較為低矮量體，不致因為建築群體龐大而產生壓迫感。其間配置幹事辦公室、牧師辦公室、會使室及聖歌隊等空間。

教會正面(攝影:小文)
教會採哥德式設計風格，利用飛扶壁、尖拱及彩色玻璃等元素強化整體造型；主堂正面開窗沿用海埔教會老教堂之形式及比例，象徵教會歷史及時代傳承；屋頂採用四斜面的造型，搭配整體建築。

基地中軸線串連主要入口及內部廣場，為基地內最明顯之軸線系統，於此配置高聳之鐘塔，凝聚廣場及建築群體之焦點外，並且成為主堂與副堂間重要的聯繫轉換空間。

鐘樓(攝影:小文)

教會主堂( 攝影:小文)
主堂為三層樓建築---分別為禮拜堂夾層及親子室及設備空間。全區建築利用走道及迴廊連串不同使用空間。服務空間（包括樓梯、電梯、廁所、儲藏室及茶水間等）則設於動線交會中點，除具有便利性之外，並兼顧空間使用之經濟性及靈活性。

副堂以表演活動空間作為規劃主題，分別為演藝聽、主日學教室、團契辦公室及牧師館。
基地右側前方的不完整的視覺景觀與空間遺憾，透過景觀設計及綠化手法來修補，並透過視覺性地標--鐘樓的設計來強化入口意象。

戶外環境充分運用視覺穿透性的隔柵，及自然木石材質。

粗獷的原石傳達教會基礎的重要性，並強化教堂建築物的穩定感；植栽則軟化和對比建築物的堅實感。
中庭戶外環境設計兼顧休閒及聚會車輛的停放便利性。

木器(攝影小文)
禮拜堂木器由台南知名的永興傢具承製，選用東方貴重木材之一的高棉花梨(學名印度紫檀)，色澤金黃到深中褐，材質穩定，美觀。工法採傳統手工接準，確保面板安定，堅固耐用為原則。

燒繪玻璃(攝影:小文)

主堂主牆面採用繪燒玻璃。燒繪是每一小片玻璃，經過三次彩繪三次爐燒而成，看上去有如油畫，不同於一般的彩繪玻璃。

喜宴會場(攝影:小文)
喜宴結合音樂會於一棟純白建築舉行，於下午1:00開始上菜，先上了五道拼盤...，荳荳妹和茱妹在溫暖的冬陽下享用豪華的喜宴，看著眼前真材實料的螃蟹、大蝦、魚子醬，直呼：真是把下半輩子的美食都吃盡了！吃完分量十足的鮑魚和魚翅...，上了水果後，以為這就是結尾，沒想到又上了三道大菜--黑參蹄筋、鯧魚、人參雞，只好原封不動全部打包回去當續攤(小文小明及小呈夫婦繼續到小蓉南庄小樓作客晚上當宵夜)。

小文說南台宴客至少要28道菜才算合格，令人咋舌，也讓人見識到南台灣豪氣的一面！

在溫煦的冬陽下享用豪華的喜宴--四面及屋頂採透明材質設計，視覺穿透性的會場，讓人彷彿置身於小型的美國水晶教堂。

賓客開始用餐，會場外一大群喧鬧的鳥兒也盤旋在魚塭上方開始用餐，我已開始想像，黃昏到來時，「秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛」的場景。

據說，這是會場落成後舉辦的第一場喜氣洋洋的盛事，由這場喜宴及音樂會出發，不禁讓人期待，以後在這裡會有更多充滿神祝福及祝福人們的演出。 

喜酒--山川首席是在歐洲得過獎的台產威士忌；葡萄酒只有7度很適合女生飲用，男生

說對他們來講只算果汁。

鮑魚



干貝

花枝