萬物都是因神的旨意而被造的，

有三樣東西是神配得的：

1.榮耀—所有的讚美

2.尊貴—所有的尊敬和尊崇

3.權柄—所有的主權

羅馬書3:23世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀…

當人一遠離神，他們首先犯下的兩個罪是：

1.  他們拒絶將神當作君王一般來榮耀祂  羅1:21

2. 他們對祂每日的看顧不知感恩  羅1:21

遠離神的結果：

1.       人的思想：思想開始腐化

2.       人的內心：愚昧的心變得更加黑暗

聖經裡所謂的「心」指的是我們內在的光景，人心到底有多糟呢？

耶17:9人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？

1.   人心比萬物都詭詐

2.   壞到極處

不管我們多努力遮蓋自己邪惡的心，神是唯一能鑑察人心的。到底神對人的內心有什麼看法?

在馬可福音7：21~22所列出的一切，並不是指每個人都已經犯了其中所有的罪行，但每個人的內心都找得到這些罪的種子。當我們在特定環境下受到刺激時，人就有犯下這些罪的潛力。因此神非常強調一個事實--世人都犯了罪。

罪與罪的後果

罪的定義：罪是一種內在對神悖逆的屬靈態度藉著外在不順服的行為表現出來。罪不只是我們所做的壞事而已，只要當我們能夠做好事，卻不去行也是罪。

雅各書4:17 人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。

我們稱第一種為「妄為之罪」也就是我們所犯的惡行

第二種為不為之罪，就是該做卻沒有做的善行，其實，不為之罪往往比犯下之罪更嚴重。

雅各書1:15私欲既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。

罪為世人帶來了一個悲劇--就是死亡。罪人要面對三種死亡：

1.   靈命的死亡--內心與神分離。

2.   肉體的死亡--疾病、年老而得的結果。

3.   永恆的死亡--永遠與神的同在隔絕。

第三種死亡是所有不悔改罪人最終的結局。他們將被丟進永火(永遠的火湖)裡。這也稱為第二次的死。

啓示錄20:12~15我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了…這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡，或稱「地獄」。

什麼樣的人會被扔在火湖裡？啓示錄21:8提到八種不悔改的罪人

來10:26~27因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。

耶蘇死與復活的目的

耶穌基督降世的主要目的就是為要拯救罪人

馬太9:12~13 法利賽人看見，就對耶穌的門徒說：「你們的先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？」耶穌聽見，就說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀』.....我來不是召義人，乃是召罪人。」

耶穌就是為了罪人而來，並且接待他們，不會拒絕他們。但是耶穌本身是罪人嗎？答案是無罪

希伯來4:15因我們的大祭司(指耶穌)並非不能體恤我們的軟弱，祂也曾凡事受過試探，與我們一樣；只是祂沒有犯罪。

所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。

耶穌在十字架上做了件奇妙事：

祂親身擔當我們的罪  祂將我們帶回到神的面前