時下，寫詩似乎成為某些自戀者的囈語。

沒有精神，沒有風骨、許多分行甚至不分行的文字，胡謅亂造的順口溜、打油詩、口水詩、回車鍵之類的分段散文句式都可以自詡為詩。當下，新詩創作的困境不是探索跟進不夠潮，而是堅守力度不夠狠。

——一句話，詩歌，必須用詩歌的方式來寫！

新詩的發展，得益於白話。從「五四」時代開始，關於詩歌創作走向問題，一直爭論不休。網絡時代來臨，人人都可以化個名兒在網上「亮相」。這固然是一種生存權利，也是一種寫作嘗試。然而，由於創作者詩意空間日益狹小，或陷入意低俗化，結構的平庸化，審美標準的喪失致使大量的詩歌垃圾甚囂塵上。

詩歌就是詩歌，它有自己的語言節奏，有獨特的語境和審美傾向。像詩與是詩歌，其實是兩個不同的概念。評判詩歌的水準和依據由詩歌藝術本身的氣場和磁場向外擴張，依靠詩歌本身的力量與詩人獨特的人格力量，進入讀者視野與心胸，這樣的詩歌才是好詩。

詩歌是生存本質和人類終極家園的追尋，每一個民族的歷史都是從詩開始的。那種缺乏穿透歷史和超越現實生活的精神力量，缺乏一種普遍性的人類意義，難以在語言與意境的更高層次上為存在尋求合理的依據，為心靈建構美與善的歸宿，最終只能成為一種沒有意義的寫作嘗試或消遣娛樂。

被世界詩壇譽為當代最傑出的偉大詩人之一，阿拉伯83歲的敘利亞籍詩人阿多尼斯，也是近年來諾貝爾文學獎的熱門人選，他認為：「如果有真理的話，真理就是詩歌。偉大的詩同時是偉大的思想。」

陷入寫作「誤區」，偽詩歌必然橫行。縱觀當今詩壇：那種以顛覆文學性，泯滅抒情性，以刷新視野、打破傳統、獵奇怪異為能事，打著試驗、探索、創新等幌子為時尚外衣，揉捏字詞句的「詩人」，認為只有自己的或自己身處的圈子裡的詩歌才是詩，才算是好詩。其評判詩歌的水準和依據由詩歌藝術本身滑向了外在「非詩歌」因素，從而導致詩歌難以進入更多人的視野，使得「詩人」這頂桂冠黯然失色。以至於，詩歌在被邊緣化的道路上越陷越深。

有詩境、有意味、有生活氣息，有哲理、有思想、有文化與歷史底蘊的詩歌，才算的上優秀詩作。這樣的詩歌，你拿來爭論怎麼都沒有問題。反之，寫的不夠味，丟了詩意、沒有詩境，一堆垃圾文字怎麼拼湊與包裝，怎麼宣傳造勢，都打動不了讀者，更不可能恆久地流傳下去。

詩人汪國真說過「實力產生機遇」。與詩歌交融，每位從事詩歌創作的詩人都必須用那種與生俱來的自尊、自愛、純真、執著的精神和信念去寫作，讓自己的詩風或浪漫、或簡潔、或大氣、或朦朧、或唯美等，力爭創作出來的每一首詩歌「大浪去砂」，留下來的都因該是珍珠而非砂礫。這樣，才能寫出好詩，讓新詩變得高貴，有質感和尊嚴感。

評價詩歌是否鮮活，充溢飽滿的藝術張力和影響力？一位優秀的詩人，必須永遠保持前傾的姿態放飛心靈。這樣，他的詩才清新、凝煉、雋永、內涵深刻而不做作。詩意地棲居，提倡「言為心聲」，讓寫出來的文字烙上作者的情感經歷與人生體驗，從形式到內容，都能夠經得起時間與歲月的考驗。

好的詩歌，總是首先感動自己，然後，才能感動他人！詩歌創作與其它藝術形式一樣，所謂「萬變不離其宗」，詩歌，必須用詩歌的方法寫作，這樣，寫出來的作品才是詩歌，而非其它。

讓詩歌回到本身的位置，還詩人以尊嚴——

為此，詩人要多練內功。使自己日益堅韌，博大、厚重起來，用詩歌的旋律、韻味觸摸自己與所處的時代，感受它的心跳，這樣，才能寫出無愧於自己，無愧於時代的好詩……

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