我們都喜歡聽羅大哥說故事，除了因為每件事都太不尋常之外，羅大哥所捕捉的吉光片羽娓娓道來都充滿智慧靈光，引人開懷。倒是其中有一句警語卻充滿現實的「痛」，令人感傷。一週來無法釋懷，可是我們也都無能為力。

台灣人充滿愛心，可以從九二一大地震深夜發生，天明之前，全台捐輸立刻上億可以證明。但是，從眾性高的台灣人在捐款的時候會有盤算，（也許怕被騙？）就自動錦上添花，而不是雪中送炭。

Yvette教《聖經》故事若干次，每次教〈路得記〉都還是熱淚盈眶。當地的「律法」是：收割麥桿的時候不可以回頭撿拾掉落地上的麥穗，那些零散的麥穗要留給孤兒寡婦。不管這是不是神的旨意，很多人在捧麥穗的時候會故意多掉落一些……

原故事大概是這樣：

孝順的路得新寡，不願拋下老太太，跟著婆婆回到她的家鄉。（這一段可能是最有名的吧？請阿卿、美娥和蘇菲大俠指教！）儘管老太太叫路得回自己娘家，路得回答：

Entreat me not to leave thee, or to return from following after thee:
for whither thou goest, I will go; and where thou lodgest, I will lodge:
thy people shall be my people, and thy God my God:

Where thou diest, will I die, and there will I be buried: the Lord do so
to me, and more also, if aught but death part thee and me. (Ruth, I, 16-17)

她們兼程回轉，趕上家鄉收割季，路得拾落穗糊口。領主Boaz恰好也回到領地，他問明了這名殷勤工作的陌生女子事蹟之後，囑咐路得安心在他的田地撿穗、飲水，並命令手下不得欺負她。

Then said Boaz unto Ruth, Hearest thou not, my daughter? Go not to glean
in another field, neither go from hence, but abide here fast by my maidens:

Let thine eyes be on the field that they do reap, and go thou after them:
have I not charged the young men that they shall not tough thee? And when
thou art athirst, go unto the vessels, and drank of that which the young
men have drawn. (Ruth, II, 8-9)

路得謝過離去，Boaz 吩咐眾人：

And when she was risen up to glean, Boaz commanded his young men, saying,
Let her glean even among the sheaves, and reproach her not:

And let fall also some of the handfuls of purpose for her, and leave them,
that she may glean them, and rebuke her not.

So she gleaned in the field until even, and beat out that she had gleaned:
and it was about an ephah of barley.

And she took it up, and went into the city: and her mother in law saw what
she had gleaned: and she brought forth, and gave to her that she had reserved
after she was sufficed. (Ruth, II, 15-18)

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「台灣的宗教團體運作太好，所以很多小廟都倒了。現在連回收資源的人都不容易生存」。那一晚留宿羅張農莊，聽到羅大哥這一句警語以及觀察例證，
Yvette 先是哈哈大笑，因為這個描述很真實，可是沒好一下子就落入了深沉的感傷。

我們家認識一個可愛的資源回收老媽媽。我們這一區的人家都會特別把回收資源留給她。可是，我們唯一能做的也只是這樣。

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附上去年寫的小文：

戴珍珠項鍊的資源回收老嬷嬷
2006-09-06 22:17:25

台長住家附近常見到一位精神暢旺的神奇老嬷嬷，她每天笑嘻嘻地在大馬路上來來回回忙著。假如台長有空可以蹭馬路，有時一天可以看到她好幾回。沒問過她到底幾歲，不過臉上的紋路和說話的聲音顯示六十五歲。（這是依照台長經驗法則推算的結果，很可能有十歲上下的誤差。）

她有時推一台腳踏車，有時候拉一台拖車，隨時載滿東西。我說「滿」，那是真滿！厚紙板、舊傢俱、舊爐子、舊櫃子居然都可以用一台小腳踏車牽著走！

她怎麼回收這些東西我們無緣知曉，不過隱約感覺「舊物回收」是有地盤概念的。這麼多年來，老嬷嬷的活動範圍不出這條路，常見別條路上的資源回收先生也不會到這裡來。不過很有可能是因為她們忙不過來。現代人丟出去的東西實在太多了！還沒撕標籤的新衣服、新鞋、不成套的半新堅固椅子、流理台、彈簧墊、床座……老嬷嬷一手搞定，從沒見過她有助手。

有一天，台長家的小冰箱居然冒出火苗、燒壞了。台長媽媽去買菜的時候剛好碰見老嬷嬷（她們大概同年吧！）就問她要不要回收壞掉的小冰箱。媽媽打算叫我們扛下樓送給她，沒想到她一聽完就緊張地叫我們別賣掉，（我們哪有這種想法？）她說第二天早上就會「到府」取走。第二天，台長媽媽在家等資源嬷嬷帶壯丁助手來，結果她來了，一個人就想把冰箱揹下五樓！（我們當然不肯。）是的，沒有電梯，只有每樓都加高的長樓梯！當天晚上台長媽媽用高出平常十分貝的聲音一再重複這一段英勇事蹟給晚歸的家人聽。

過了大半年才聽社區外包的清潔先生說起那位資源嬷嬷：她可是一個身擁好幾棟樓的富婆呢！明知道書上報上寫了很多這種故事，親眼看到傳奇人物還是會肅然起敬。

（不過後來求證，這只是謠言。也許是她看起來太陽光、笑得太燦爛的關係吧？！）

上禮拜天一大早，台長又在路上碰到她，她和另一位資源嬷嬷各牽一台腳踏車，笑得很燦爛。沒聽到她們在聊什麼，不過這回我看到她的脖子上戴了一條粉紅色珍珠項鍊---光澤很好的一條珍珠項鍊。

這時候台長心裡閃過一個畫面：畫家Vemeer憑窗向外看，手上握著畫筆，用神秘的眼神望著這位頭戴斗笠、頸戴珍珠項鍊的資源回收老嬷嬷。

鄉親哪！這就是氣派的台灣老太太啦！

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「時勢所趨」是什麼意思呢？

因為台北有資源回收車，大部分的人為了省事，都將資源回收品丟在家門口等清潔管理公司；其他很多人會把回收品親自送到宗教單位。「拾荒」工作的收益真的大不如前了。

過年的時候我們家又清了幾箱廢紙出來，媽媽請「戴珍珠項鍊的資源回收老嬷嬷」來取，聊起來才知道她已經七十三歲了。她的孩子都有自己的負擔，所以她才要「趁健朗的時候多動一動」。她對我們說：「這樣三箱紙收回去，我的中餐就有（著落）了。」

希望她只是客氣。

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上禮拜我們又清了十箱的紙出來。她受內傷不能立即前來，用著有氣沒力的聲音拜託我們幫她留著，也請我們先不要拿下樓，她怕清潔公司的先生看到就很不好意思。 我終於就近看到她的項鍊了，是粉紅色的塑膠鍍膜珠子。她全身穿戴清潔，比我這個整天在室內工作的人還整齊。我自慚形穢。