(原說明：在讀本文前最好先讀一讀“認清你自己 – 是m還是sub” (見本版) 一帖 )

關鍵詞：

1). (男用)貞操帶， 英文：male chastity belt 或 chastity device.

2). 烙印， 英文：branding

3). 統治與服從， 英文： d/s ( dominance/submission )

4). 施虐與受虐， 英文： s/m （sadism & masochism）

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如果我們把d/s和s/m比喻成連為一體的兩座山峰的話，那麼，男奴為其女主佩帶貞操帶則是d/s這座山的巔峰，而女主為其男奴在其身體的適當部位烙印是s/m這座山的頂尖。

這樣比喻是想說明或是想提醒，千裏之“辱”始於腳下， 無限“虐”光在險峰。 主奴之間的虐戀需要完成的進程通常是：從無到有，從少到多，從簡到繁，從弱到強。奴隸必須在主人的統治和折磨下，嘗盡千羞萬辱，曆經千痛萬苦，身心的奴化和馴化與日俱增，最後達到“主讓奴死， 奴不得不死”的最高境界， 這就算登上了這（兩）座山的頂峰了。 也只有在這個時候，在奴隸的請求下，主人才認為有意義和有必要為其奴套上貞操帶和在其身上打上“屬於我”的烙印。

貞操帶是一種套在男奴生殖器上的器具，一般用皮、金屬或塑料制成。貞操帶分兩種，一種是留有一個緊張的空間讓生殖器在裏面勃起，一種是完全不留空間讓其勃起，而迫使生殖器始終處於一種被壓迫的狀態下（網上搜索cb, 可以找到貞操帶網站）， 但兩種都不影響男奴小便。帶上貞操帶並上鎖（有些自己帶的或遠離主人的也有選擇不鎖的）後，男奴的手再也不能接觸到自己的生殖器， 當然除他主人以外的任何人更無法“企及” 。只有他的主人，才是唯一掌握鑰匙為其解鎖的人， 才擁有絕對的權利決定是繼續閉鎖還是讓其得以“解放”以及“解放”多長時間。 這樣，男奴的性交、性釋放等就完全受控於他的主人。然而，這正好增強了男奴的性興奮，使其在被主人無情地抑制和“非人”的奴役中深知“幸福來之不易”的道理，得一次釋放的機會如同得到大赦一樣地感恩不盡，同時，也使他感受到在“性自由”時絕對體驗不到的興奮， 因為單就貞操帶本身在身體上的質感、 沉重感和壓迫感，就能給生殖器乃至全身帶來強烈的刺激， 而在意識上， 男奴把這看成是臣服於主人的表現，奴性與日俱增， 所帶來的性興奮也越烈。 這種興奮的強度可以達到男奴自己的極限，持續的時候可以與貞操帶在身體上的時間一樣長。

烙印一般采用的是燒紅的烙鐵（burning iron）在男奴身體上平整的皮膚上（比如膀臂、大腿， 常見的是在屁股上。注意：不能烙在常需彎曲和敏感的皮膚上）烙印（網上搜索branding, 可以找到相關網站）。 烙印一般是由奴隸提出來的，表白他終身歸屬於主人的意願和決心。主人可以根據情況同意或不同意，原則上可以按照我在上面說的看雙方的關系是否到達山巔而定。 如果同意， 主人便在奴隸身上烙印， 以示“我終身擁有你”的權力。“印章”上一般是主人的真實姓名的第一個字母的組合或自己名字加所屬符號。比如：gloria g. brame (以她為例是因為我十分景仰她。 她是出產過大量sm專著的美國作家和生活女王，主要作品有：domina （小說）, the different loving etc（訪談錄）等)，那麼， 烙在男奴身體上的“印章”就應該是ggb 或g’s。 特別需要強調和說明的是： 在皮膚上烙印是十分十分危險的！！！ 因為烙下去就拔不起來，切膚深淺程度的掌握和位置的定位都是難而又難的事情， 只有訓練十分有素、經驗十分豐富的女王才有可能這麼做。還有，烙印時那一瞬間的劇痛的確是一種強烈的刺激（很多盲目的奴隸其實就是為了這一刻的刺激），但事後幾個星期的等待恢複（乃至以後的終身）將在難耐的疼痛和無盡的後悔中度過。 如果說紋身以後， 還有可能費些勁讓其消褪，而烙上印了將是終身“與你同在”的！所以，我在此慎重地告誡各位女王和男奴， 此事千萬千萬切莫盲從和盲動！！！！！！除非你下定了“死心”。

到此為此，我還只是論述了貞操帶和烙印的淺表意義，以下我想談談兩者深層的寓意。

如同男奴喝聖水是出於對施放聖水的女王表示崇拜和服從一樣，男奴佩帶貞操帶，願意接受主人施於自己的一切控制， 哪怕是對最無法抑制的性沖動的控制，也是出於男奴對其主人的無限的崇拜、無邊的敬畏和無條件的臣服的意願， 所以我前面說，這是d/s的顛峰。 如果男奴對其主人的臣服還沒有達到這樣的程度，那佩帶貞操帶就不到“火候”，與其為了形式或一時的刺激而戴，還不如不戴。設想一下，如果一個男奴的奴性不到位，主人的願望也不足，雙方還只在山腰上，不夠戴貞操帶的“級別”， 那麼，主人強迫其帶上或自己要求帶上後，要麼是主人自動放棄控制， 聽之任之， 持無所謂的態度； 要麼是奴隸寂寞難耐，背著主人擅自解鎖，“另尋新歡”， 把主人和貞操帶拋之腦後。那這又有什麼意義呢？因此， 我認為， 只有當主人經過足夠時日的對其奴隸進行調教和培訓後，最終決定套牢這個奴隸，全方位地奴役這個奴隸時，就可以給這個奴隸套上貞操帶，通過對性釋放的控制控制他的一切 -- 如果一個奴隸的性釋放都被或願意被控制了，那他的意識就願意被或可以被控制了，也就登上了真正的統治與被統治的頂峰了。（當然需要說明的是：這必須在你情我願並均有快樂的前提下，並且在sm感覺以內）。這時主人對奴隸實施遠程網絡或實時實地控制和奴役，其效果都會是一樣的，就是說，這種統治和控制就可以實現我的奴隸表白的一句話：“我是主人的一條狗， 無論在任何地方， 任何時候， 主人都可以以任何方式羞辱我，折磨我，使用我，統治我！”

烙印主要的寓意是：奴隸從此是主人的一件財產，終身歸主人所有和使用。奴隸在烙印以後， 就不能再歸屬於別的主人，只能供奉自己身上“印章”上的主人，但是主人有權利隨時拋棄這個奴隸。（參見原創裏“中國女王的征奴廣告”一文的最後一段文字）。前面提過， 這是s/m的頂峰。 對於未登上頂、不想登頂或登不到頂的主奴來說， 切勿圖一時之快或憑一時沖動提前采用！因為這樣做多半會是事與願違、得不償失的。 如果不是決定終身的歸依（這是需要很長的時間和充分的考慮才能決定的）， 烙上印後， 不僅給身體造成極大的傷害， 更主要的是當想易主或改變主意時會成為不可能或幾乎不可能。 這樣不但沒有給雙方帶來絲毫快樂， 反而造成了終身的痛苦和悔恨。在sm活動中， 象征歸屬的活動和方式很多， 不一定要采用烙印這種極端而危險的方式。比如，在套狗的脖圈上印上或嵌進主人的姓名縮寫， 或在奴隸的脖子上掛一枚掛件，上面可嵌有主人的照片和姓名， 甚至可以紋身， 也比烙印來得安全一些， 等等。當然， 如果主奴雙方（尤其是奴方）經過慎重考慮後， 決定（在有能力和理性的決定時）終身非我主不尊，非我主不屬，並且決定終身以sm為自己的主要生活方式， 那麼， 烙印也是可以的， 並且是最有此象征意義的。

我本人崇尚內容多於形式。 我個人認為貞操帶還可分為有形的和無形的兩種。我對我的奴隸的意識控制甚至可以不用形式上的貞操帶。 當然，讓其或為其帶上貞操帶也是易如反掌的事情。至於表示所屬權，我想我是決不會采用烙印的，我強調心的真正皈依， 也重視奴隸的真正快樂。

另， 據我所知， 在國外， 男奴為其主人佩帶貞操帶的有很大數量，尤其對於物理距離較遠的主奴來講， 這是施加dominance最“行之有效”的方法。