有一次，莊子夢見自己化為蝴蝶。

蝴蝶，不知自己是莊子，不久醒來，又覺得自己是莊子。

在夢中，蝴蝶以為自己是莊子。

到底是莊子夢見了蝴蝶？

還是蝴蝶夢見了莊子？

那一個主體是真實的？

或者，根本沒有主體的存在，真實和虛幻，夢和醒都渾然一體，根本沒什麼分別。


李商隱的詩把這樣的虛幻變成了〔錦瑟〕這首美麗哀愁的感嘆。

錦瑟無端五十絃，一絃一柱思華年。

莊生曉夢迷 蝴蝶，望帝春心託杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。


無緣無故的，我們為什麼被拋投到人間？

榮華富貴、錦衣玉食。如夢似幻地就這樣過了五十年。

撫琴觸弦就如同回溯這五十年來的過往，疏疏密密的琴音，數不盡的悲愴涼荒。

蜀國的望帝，他死後化為杜鵑鳥，把自己的一片春心都寄託在杜鵑鳥的身上。

茫茫的大海，在月光明亮的時候，聽說有一種鮫人能在眼中哭出珍珠來。

藍田山上照著暖和的日光，山裡的玉便會生出煙霧來，像這種情境，到後來才感覺值得追憶，只可惜當時卻是一片茫然不覺啊！

自己曾有過許多理想、然而是非成敗，轉眼成空，人生有如一場夢。彷彿什麼也把握不了 。

在奮鬥的過程中，在計較與估算的結果中，不只一次地看到了生命本身的虛幻。

人，不只是什麼都把握不了，而根本是沒有什麼可以把握的。因此，愈成功者，愈能深刻體會這種成敗間的「落差」，繁華落盡的滄桑淒涼。

生命的悲情，存在於敏銳、善感、對人生有企圖心，卻又時時觀照自省的人的心靈。

曾在變幻的世界中企圖捕捉永恆，甚致創造永恆的人，最能感受到那永恆與虛無之間的深淵啊......。

逝水流年，不管提起或放下，不管駐足或離開.....

希望

蝴蝶，終能夠輕舞飛揚......。